หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
136
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ังคมและมนุษยชาติอย่างสูงสุด สมควร แก่การกราบไหว้เคารพบูชาอย่างยิ่งจากมนุษย์และเทวดาตลอดไป หน้าที่ของคฤหัสถ์ พระพุทธองค์ได้ทรงกำหนดเป็นวินัยหรือหน้าที่ของผู้เป็น พุทธศาสนิกชนซึ่งเป็นคฤหัสถ์ พึงประพฤติปฏิบัติต…
ในบทความนี้สรุปถึงหน้าที่ 5 ประการที่คฤหัสถ์พึงปฏิบัติต่อพระสงฆ์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการมีจิตเมตตาและการถวายทาน เพื่อให้พระ…
บทบาทของคนดีในสังคมและพระสงฆ์
137
บทบาทของคนดีในสังคมและพระสงฆ์
คนดีต้องรักษาหน้าที่ของคนดี • ๑๒๙ ดังนั้น คฤหัสถ์พึงปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สมบูรณ์ เพื่อจะ ได้มีพระรัตนตรัยไว้เป็นที่พึ่งที่ระลึกตลอดไป และเพื่อความสง…
ผู้ที่มีศรัทธาในพระพุทธศาสนาต้องปฏิบัติตามพระธรรมอย่างเคร่งครัด เพื่อช่วยรักษาสถานการณ์ของสงฆ์และสร้างความแข็งแกร่งให้แก่ประชาชน หากสังคมเกิดความขัดแย้งและเสื่อมศรัทธา ศาสนาจะสูญเสียบทบาทในการสร้างควา
บทบาทและหน้าที่ของคนดีในสังคม
141
บทบาทและหน้าที่ของคนดีในสังคม
…ิศเบื้องหลัง มิตรและผู้ร่วมงานเป็นทิศเบื้องซ้าย ทาสกรรมกรเป็นทิศเบื้องต่ำ สมณพราหมณ์เป็นทิศเบื้องบน คฤหัสถ์ในตระกูลผู้สามารถ จึงนอบน้อมทิศเหล่านี้ บัณฑิตผู้ถึงพร้อมด้วยศีล เป็นคนละเอียดมีไหวพริบ มีความประพฤต…
บทความนี้พูดถึงหน้าที่และบทบาทของคนดีตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการสรุปหน้าที่ต่างๆ ของบุคคลในทิศทั้ง 5 และแสดงถึงคุณสมบัติของบัณฑิตที่มีศีลและความประพฤติที่ดี ที่จะนำไปสู่ความสำเร็จอย่างยั่ง
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
142
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ะพันธ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีอยู่ ๓ ตอนด้วยกัน ประเด็นสำคัญของตอนที่ ๑ อาจสรุปได้เป็น ๒ นัย คือ ๑. คฤหัสถ์ผู้สามารถ คือคนดี ย่อมมีปรกติปฏิบัติหน้าที่ ตามที่กำหนดไว้ในทิศ 5 ได้อย่างสมบูรณ์ ๒. คฤหัสถ์ที่ปรารถ…
…ัญของธรรมเครื่องยึดเหนี่ยวในการสร้างคนดี และความสำเร็จที่เชื่อมโยงกับการปฏิบัติหน้าที่ในทิศ 5 สำหรับคฤหัสถ์ผู้สามารถ ซึ่งมีคุณสมบัติที่นำไปสู่การเป็นบัณฑิตและได้รับการยกย่องจากสังคม การปฏิบัติหน้าที่จะต้องมา…
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องบน
184
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องบน
มหาวิบัติของสังคม • ๑๗๗ ๖. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องบน ๑. คฤหัสถ์ขาดความสำนึกรับผิดชอบ ต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง ถ้าพระภิกษุขาดวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ขอ…
บทความนี้กล่าวถึงวิกฤตในสังคมที่เกิดจากความไม่รับผิดชอบของคฤหัสถ์และพระภิกษุ โดยเน้นการขาดศีลและคุณภาพของพระที่นำไปสู่ปัญหาทางสังคม รวมถึงการเลื่อนลอยของมรรคผลนิพพาน…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
185
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…กลายเป็นมิจฉาทิฏฐิรุนแรงขึ้น เพราะไม่รู้ธรรมะ ไม่รู้อริยวินัย นี่คือภัยพิบัติอันใหญ่หลวงของสังคม ๒. คฤหัสถ์ขาดความรับผิดชอบ ต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของผู้อื่นที่ร่วมสังคม ถ้าพระภิกษุขาดวินัย ไม่ปฏิบัติ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงปัญหาทางสังคมเกี่ยวกับพระภิกษุ ซึ่งหากไม่มีคุณภาพและขาดความรับผิดชอบ จะส่งผลให้พระพุทธศาสนาทรุดโทรม ประชาชนขาดความเข้าใจในธรรมะ พฤติกรรมที่แสดงออกมาจะทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์พระภิก
มหาวิบัติของสังคม
186
มหาวิบัติของสังคม
…ะ ก็ต้องถามใจประชาชนว่า ระหว่างทิศในวิชา ภูมิศาสตร์กับพระรัตนตรัย ท่านจะเลือกเคารพกราบไหว้อะไร ? ๓. คฤหัสถ์ขาดความรับผิดชอบ ต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ถ้าพระภิกษุขาดวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของท่านให้สมบูรณ์ ผลเสีย…
…ราะห์ความสำคัญของพุทธบริษัท ๔ ในการรักษาพุทธศาสนา และผลกระทบต่อความรับผิดชอบด้านศีลธรรมในเศรษฐกิจของคฤหัสถ์ เน้นถึงปัญหาการขาดที่พึ่งของประชาชนและความจำเป็นในการฟื้นฟูความสำเร็จของพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อให้เห็…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
255
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…โภคทรัพย์อยู่ดังตัวผึ้งสร้างรัง โภคทรัพย์ของเขาก็ย่อมเพิ่มพูนขึ้น ดุจจอมปลวกที่ตัวปลวกก่อขึ้นฉะนั้น คฤหัสถ์ในตระกูล ผู้สามารถ ครั้นรวบรวมโภคทรัพย์ได้อย่างนี้แล้ว จึงแบ่งโภคทรัพย์ออกเป็น ๔ ส่วน คือส่วนหนึ่งใช…
คัมภีร์นี้สำรวจเกี่ยวกับมิตรภาพที่ดี ๔ ประเภท ได้แก่ มิตรที่มีอุปการะ, ร่วมสุขร่วมทุกข์, แนะนำประโยชน์, และมิตรที่มีความรักใคร่ แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมชาติของความสัมพันธ์และการเพิ่มพูนโภคทรัพย์อ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
261
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…รยาเป็นทิศเบื้องหลัง มิตรสหายเป็นทิศเบื้องซ้าย ทาสกรรมกรเป็นทิศเบื้องล่าง สมณพราหมณ์เป็นทิศเบื้องบน คฤหัสถ์ในตระกูลผู้มีความสามารถ “ จึงไหว้ทิศเหล่านี้ บัณฑิตผู้สมบูรณ์ด้วยศีล เป็นคนละเอียดและมีไหวพริบ มีควา…
ในคัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ได้อธิบายถึงบทบาทของคหบดีบุตรในฐานะผู้มีหน้าที่ปกป้องและส่งเสริมความสุขในครอบครัว โดยให้ความสำคัญกับการเคารพต่อทิศต่าง ๆ อาทิเช่น มารดาบิดา อาจารย์ และมิตรสหาย พร้อมทั้งการเชิดชู
แสดงความเคารพพระสงฆ์และเปลี่ยนอิริยาบถ
13
แสดงความเคารพพระสงฆ์และเปลี่ยนอิริยาบถ
…พอย่างหนึ่ง ซึ่งชาวพุทธนิยมปฏิบัติต่อพระสงฆ์ดังนี้ เมื่อพระเถระผู้ใหญ่เดินมาถึงสถานที่พิธีงานนั้น ๆ คฤหัสถ์ชายหญิงที่นั่งอยู่ ณ สถานที่นั้น นิยมปฏิบัติดังนี้ 1) ถ้านั่งเก้าอี้นิยมลุกขึ้นยืนรับ เมื่อท่านเดินผ…
บทความนี้เสนอวิธีการเปลี่ยนอิริยาบถเมื่ออยู่ในท่านั่งพับเพียบและการแสดงความเคารพพระสงฆ์ ซึ่งถือเป็นเรื่องสำคัญในพุทธศาสนา ผู้ปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าควรมีความเคารพต่อพระสงฆ์ โดยมีรายละเอี
การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์
14
การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์
…ิยมปฏิบัติกันสืบมา ดังนี้ สืบมา 1) เมื่อพระสงฆ์มาในพิธีงานนั้น ถ้าสถานที่ชุมนุมนั้นจัดให้นั่งเก้าอี้คฤหัสถ์ชายหญิงนิยมลุกขึ้น หลีกไปให้พระสงฆ์ นั่งเก้าอี้แถวหน้า 2) คฤหัสถ์ชาย ถ้าจำเป็นจะต้องนั่งเก้าอี้แถวเด…
การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์เป็นกิริยาแสดงความเคารพที่ชาวพุทธนิยมปฏิบัติกัน โดยมีข้อปฏิบัติในการจัดที่นั่งและการส่งพระสงฆ์เมื่อท่านจะลากลับ ซึ่งรวมถึงการนั่งให้เหมาะสมและการแสดงความเคารพอย่างถูกต้อง เช่น ก
วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์
15
วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์
3.5 วิธีปฏิบัติเมื่อพระสงฆ์เดินตามมาข้างหลัง ถ้าพระสงฆ์เดินมาข้างหลัง คฤหัสถ์ชายหญิงเดินไปข้างหน้า รู้สึกตัวว่ามีพระสงฆ์เดินตามมาข้างหลัง นิยมปฏิบัติดังนี้ 1) หลีกเขาชิดข้างทางด…
เมื่อคฤหัสถ์ชายหญิงพบพระสงฆ์ การปฏิบัติตัวมีหลายวิธี เช่น หลีกไปชิดซ้าย, ยืนตรงไหว้, และการสนทนาถ้ามีการพูดคุย ค…
วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์
16
วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์
16 3.8 วิธีปฏิบัติเมื่อพบพระสงฆ์นั่งอยู่ ถ้าคฤหัสถ์ชายหญิง เดินไปพบพระสงฆ์ท่านนั่งอยู่ นิยมปฏิบัติ ดังนี้ 1) หยุดนั่งลง ถ้าพื้นที่สะอาด นิยมนั่งคุกเข่า…
บทความนี้นำเสนอวิธีปฏิบัติที่ถูกต้องเมื่อพบพระสงฆ์ ทั้งในเรื่องการนั่ง การเดินตาม การน้อมตัวลง และการเตรียมเครื่องบูชา นอกจากนี้ยังมีการหารือเกี่ยวกับการสื่อสารและการเคารพบรรพชิตในการเข้าถึงพระและการท
แนวทางการเข้าพบพระภิกษุสงฆ์
17
แนวทางการเข้าพบพระภิกษุสงฆ์
…ก็บเท้าให้เรียบร้อย ระวังเครื่อง นุ่งห่มปกปิดอวัยวะให้มิดชิด เป็นต้น ขณะที่พระภิกษุสงฆ์อยู่ชั้นล่าง คฤหัสถ์ทั้งชายหญิง ไม่ควรขึ้นไปชั้นบนของกุฏิ ตลอดจนไม่เข้าไปในห้องส่วนตัว ของทานดวย เวลาที่ดีที่สุดที่ควรพบ…
การเข้าพบพระภิกษุสงฆ์ต้องมีการขออนุญาตล่วงหน้า และต้องเข้าไปอย่างสุภาพ โดยเฉพาะเมื่อเป็นสตรีควรหลีกเลี่ยงการอยู่สองต่อสองกับพระภิกษุสงฆ์ ทั้งภายในและนอกห้อง เพื่อตามพระวินัยพุทธบัญญัติ เพื่อแสดงความเค
ประเพณีทอดกฐินในพระพุทธศาสนา
27
ประเพณีทอดกฐินในพระพุทธศาสนา
…ทั้งพระภิกษุและญาติโยมผู้ทอดกฐินได้ อานิสงส์ด้วยกันทั้ง 2 ฝ่าย การทอดกฐินจึงเป็นบุญ ใหญ่ ที่ผู้ให้ (คฤหัสถ์) และผู้รับ (พระภิกษุสงฆ์) ต่างก็ได้บุญอย่างมหาศาล ipal
การทอดกฐินเป็นประเพณีสำคัญของชาวพุทธที่สืบต่อกันมานานกว่า 2,500 ปี โดยมีจุดเริ่มต้นจากพระภิกษุชาวเมืองปาไฐยรัฐ ที่มีความจำเป็นต้องเปลี่ยนจีวรในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประเพณีนี้มีข้อกำหนดต่างๆ เช่น ต้
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช)
256
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช)
…อลโส คินี กามโภคี น สาธุ อสญฺญโต ปพฺพชิโต น สาธุ ราชา น สาธุ อนิสมุมการ โย ปณฺฑิโต โกธโน ต น สาธุ ฯ คฤหัสถ์ผู้ยังเสพสุขกามคุณ เกียจคร้าน ไม่ดี นักบวช ไม่สำรวมระวัง ไม่ดี ราชา ไม่ทรงใคร่ครวญก่อนปฏิบัติราชกิจ …
…ทองดี สุรเตโช) ที่เน้นถึงความสำคัญของการมีสติและความไม่ประมาทในการทำหน้าที่ต่าง ๆ โดยเฉพาะในบทบาทของคฤหัสถ์ นักบวช และราชา การดำเนินชีวิตที่ดีควรมีการวางแผนและใคร่ครวญก่อนการกระทำ เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไ…
วิกฤติการณ์พระพุทธศาสนาเป็นที่ท้าทาย
13
วิกฤติการณ์พระพุทธศาสนาเป็นที่ท้าทาย
…ะพุทธศาสนาที่เกิดขึ้นอยู่นี้เป็นเรื่องที่ ท้าทายความรู้ความสามารถของพวกเราชาวพุทธ ที่เป็นพระและเป็น คฤหัสถ์ญาติโยมเป็นอย่างมาก ถ้าจะเปรียบพระพุทธศาสนาเป็นเหมือนต้นไม้ใหญ่ ต้นไม้ต้นนี้ กำลังจะถูกบ่อนเบียนด้วย…
บทความนี้กล่าวถึงวิกฤติการณ์ที่พระพุทธศาสนากำลังเผชิญอยู่ โดยเปรียบเทียบกับต้นไม้ใหญ่ที่ถูกบ่อนเบียนจากสิ่งเล็กน้อยและลมฟ้าอากาศ หากไม่มีการรักษาและปกป้อง ต้นไม้แห่งพระพุทธศาสนาจะถูกทำลายได้ง่าย และชุ
ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒ (สืบหาบัณฑิต)
346
ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒ (สืบหาบัณฑิต)
…หลังนี้แบ่งเป็นส่วนๆ อนุเคราะห์มหาชนที่มาขออาศัย มีห้องสำหรับชนทั่วไป หญิง อนาถาคลอดบุตร สมณพราหมณ์ คฤหัสถ์ผู้เดินทาง และห้อง เก็บสินค้าของพ่อค้าผู้มาพัก บริเวณศาลามีสนามเล่นกว้างขวาง สามารถให้เด็กจํานวนเป็น…
เรื่องราวของบัณฑิตน้อยอายุเพียง 7 ขวบที่สร้างศาลาเด็กน้อยเพื่อดูแลชุมชน โดยมีการจัดห้องพักสำหรับประชาชนทั่วไปและการอบรมบัณฑิต พร้อมทั้งจัดการเล่นอย่างกว้างขวาง สำหรับเด็ก ๆ ในพื้นที่นั้นและให้ความช่วย
พระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ
59
พระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ
…ษุทั้งหลาย ความเป็นใหญ่ในอาวาส และการบูชาในตระกูลแห่งชนอื่น ความดำริ ย่อมเกิดขึ้นแก่ภิกษุผู้พาลว่า “คฤหัสถ์และบรรพชิตทั้งสอง จงสำคัญกรรม อันเขาทำเสร็จแล้ว เพราะอาศัยเราผู้เดียว จงเป็น ไปใน อำานาจของเราเท่านั…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ ซึ่งให้ข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและการบูชาในชุมชน ศีลเป็นหัวใจสำคัญของชีวิตที่นำไปสู่ความเคารพและบูชาในสังคม โดยมีการเปรียบเปรยถ
ปราชญ์และพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
194
ปราชญ์และพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
…นาคาเรหิ จูภย์ อโนกสารี อปปิจ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกบุคคลผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยชน ๒ จำพวก คือ คฤหัสถ์ ๑ บรรพชิต ๑ ผู้ไม่มีอาลัยเที่ยวไป ผู้ปรารถนาน้อยนั้นว่า เป็นพราหมณ์
บทความนี้กล่าวถึงการเรียกผู้มีปัญญาลึกซึ้งว่าเป็นปราชญ์ และการบรรลุประโยชน์สูงสุดในชีวิตที่เรียกว่าพราหมณ์ นอกจากนี้ยังพูดถึงความบริสุทธิ์ของการดำรงชีวิต และความสำคัญในการหลีกเลี่ยงมลทิน อธิบายถึงการด