คฤหัสถ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 11

…งพระรัตนตรัยอยู่เนืองๆ ไม่ให้ใจไปจรดกับอารมณ์สิ่งอื่นมากนัก หมั่นประคอง ใจ ให้จรดอยู่กับพระรัตนตรัย คฤหัสถ์ และบรรพชิต ในเวลาทำศาสนกิจทุกครั้ง ต้องนอบน้อมให้ครบถ้วน ถูกพระรัตนตรัย ทั้งสามกาล ด้วยการกล่าวคำว่…

…้าใจที่ถูกต้องในการนอบน้อมกับพระรัตนตรัย เพื่อเป็นที่พึ่งทางใจและจิตใจที่ส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างคฤหัสถ์และบรรพชิตในกิจกรรมทางศาสนา.

… พระเณรสึก หายหมด ศาสนาดับ ฐานะ ๕ ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ เป็นที่ปรารถนาของมหาชน ทั้ง คฤหัสถ์ บรรพชิต

การบริจาคทานเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งส่งผลให้ผู้ให้ได้รับความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต โดยการให้สามารถสร้างอายุ วรรณะ สุขะ พละ และปฏิภาณให้แก่ผู้ให้เอง การให้เกิดขึ้นได้ตั้งแต่สมัยพุทธกาล

…ว่า ภารา หเว ฯ ขันธ์ทั้ง ๕ เป็นภาระหนักแท้ ก็บุคคลนำภาระไป ถือภาระไว้เป็นทุกข์ในโลก สัตว์โลกหญิงชาย คฤหัสถ์ บรรพชิต ทุกถ้วนหน้ามีขันธ์ ๕ เป็นภาระหนัก ขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ รูป คือ …

บทนี้กล่าวถึงการสุตตกถาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นขันธ์ ๕ ว่าเป็นภาระอันหนักที่สร้างความทุกข์ให้กับสัตว์โลก ทุกคนมีขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ โดยเสนอว่าการดูแลและปล่อยวาง

… ๑. ถึงพร้อมแล้วด้วยความละอาย ความสะดุ้งกลัว ๒. ตั้งอยู่แล้วในธรรมอันขาว ๓. เป็นธรรมเครื่องสงบระงับ คฤหัสถ์ บรรพชิต เมื่อตั้งอยู่ใน “ไตรสรณคมน์” มีความละอายสะดุ้งกลัว รักษาไว้อยู่ ร่ำไป ธรรมกายย่อมสะอาดผ่องใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของหิริโอตตัปปะ และธรรมอันประเสริฐในการสงบระงับจิตใจ โดยอธิบายถึงความมุ่งมั่นในการรักษาศีลและการตั้งอยู่ในธรรมอันขาว เพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจ นอกจากนี้ยังเน้นถึงผลกร

… มา จนถึงออกพรรษา รับกฐิน แล้ว ก็ลาสมภารวัดบางคูเวียงไปสอนที่วัดบางปลาราว ๔ เดือน มีพระทำเป็น ๓ รูป คฤหัสถ์ ๔ คน นี้เริ่มต้นแผ่ธรรมกาย ของจริง ที่แสวงหาได้มาจริงปรากฏอยู่จนบัดนี้ (*) คมภีโร จาย์ ธมฺโม พุทฺทโ…

…ระสบการณ์การเข้าสมาธิและการค้นพบผู้รู้ที่วัดบางปลา โดยมีการสอนและการแลกเปลี่ยนธรรมะระหว่างพระสงฆ์และคฤหัสถ์ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการแผ่ธรรมกายที่มาจริง การที่ผู้คนมาที่วัดนี้ส่งผลให้มีการเรียนรู้และการนำธรร…

…แล้ว ก็ลาสมภารวัดบางคูเวียง วัดโบสถ์บน ต.บางคูเวียง) ไปสอนที่วัดบางปลาราว ๔ เดือน มีพระทำเป็น ๓ รูป คฤหัสถ์ ๔ คน นี่เริ่มต้นแผ่ธรรมกายของจริง ที่แสวงหาได้มาจริง ปรากฏอยู่จน บัดนี้...” กิจวัตรในการเผยแพร่ธรรม…

หลวงพ่อได้บันทึกการเริ่มเผยแพร่ธรรมกาย โดยกล่าวถึงประสบการณ์และการฝึกภิกษุ-สามเณรให้ทำวัตรและไหว้พระทุกวัน รวมถึงการแสดงธรรมในวันพระและวันอาทิตย์ เป็นกิจกรรมที่ทำอย่างต่อเนื่อง ซึ่งเรียกว่าเป็นสาระสำค

…ันธ์ ๒๕๐๒ อันเป็นวันมรณภาพ เริ่มแต่จำนวนภิกษุสามเณร ๒๐-๓๐ รูป จนถึง ๕๐๐ รูปเศษ ๓ การอบรมภิกษุสามเณร คฤหัสถ์ บรรพชิตนั้น ถือเป็นกิจ สําคัญของหลวงพ่อวัดปากน้ำเมื่อ พ.ศ.อะไร ผู้เขียนจำไม่ได้ เกิด เรื่องอาชญากรร…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาปริยัติและการเลี้ยงพระของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๕๙ จนกระทั่งมรณภาพในปี พ.ศ. ๒๕๐๒ รวมระยะเวลาการเลี้ยงพระประมาณ ๔๔ ปี ที่มีการอบรมภิกษุสามเณรและเหตุการณ์อาชญากรร

…กับความ ประพฤติข้อวัตรปฏิบัติของชนชั้นต่าง ๆ และระยะวัยของบุคคลที่เรียกว่า อาศรมธรรม 4 คือ พรหมจารี คฤหัสถ์ วานปรัสถ์ และสันยาสี ธรรม สูตรนี้ได้มีการเขียนขึ้นประมาณปีที่ 600 ถึง 200 ก่อนคริสต์ศักราช คัมภีร์ธ…

เนื้อหาพูดถึงคัมภีร์ในศาสนาฮินดู รวมถึงคฤหยสูตรซึ่งเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางครอบครัว เช่น การขึ้นบ้านใหม่และการแต่งงาน ธรรมสูตรที่ว่าด้วยกฎหมายและข้อบังคับที่เกี่ยวกับความประพฤติของชนชั้นต่าง ๆ ตลอดจนก

…รรยา 4. ทิศเบื้องซ้าย : ตนเอง - เพื่อน 5. ทิศเบื้องล่าง : หัวหน้า - ลูกน้อง 6. ทิศเบื้องบน : สมณะ – คฤหัสถ์ 118 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาองค์กร และเศรษฐกิจ

มองทะลุถึงความพอดีในการใช้ปัจจัย 4 เป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าใจธรรมะ การใช้ปัจจัยต่างๆ ต้องยึดถือบุญที่สั่งสมและรักษาให้ดี ไม่สุรุ่ยสุร่าย การมีบุคคลรอบข้างที่ดีและมีศีลธรรมมีผลต่อความสุขและความเจริญขอ

…วามเจริญ ฝ่ายเดียว เป็นหลักที่จะสร้างความสามัคคีให้เกิดขึ้นในหมู่คณะ ซึ่งมีอยู่ 2 ประเภท คือ สำหรับ คฤหัสถ์ และ สำหรับบรรพชิต ทั้ง 2 ประเภทนี้ มีความใกล้เคียงกันมาก ต่างกันเพียงบางข้อ ตามภาวะของเพศคฤหัสถ์และ…

อปริหานิยธรรม หมายถึง ธรรมที่ทำให้ไม่เสื่อม 7 ประการ ซึ่งมีความสำคัญในชีวิตของคฤหัสถ์ เพื่อส่งเสริมความเจริญรุ่งเรืองและสามัคคี โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสในที่ประชุมสัมมนาของคณะผู้ปก…

…ิเศษของพระโสดาบัน เราจะเห็นว่า ในสมัยพุทธกาลมีผู้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันเป็นจำนวนมาก ทั้งบรรพชิตและ คฤหัสถ์ แล้วใช้อะไรเป็นหลักในการตรวจสอบว่า คนนั้นบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน เขาวัดกันที่การขจัด กิเลสอาสวะให้ห…

ในภาคปฏิบัติสำหรับการเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นการเข้าถึงภาวะที่เป็นหนึ่งเดียวกับพระธรรมกาย โสดาบัน ที่มีอยู่กลางกายของทุกคน ซึ่งในพุทธกาล มีจำนวนมากที่บรรลุธร

…ะยังไม่หมดกิเลส ก็ต้องเป็นพระ ภิกษุที่ตั้งใจปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่ เพื่อความหมดกิเลส ถ้าผู้รับเป็น คฤหัสถ์ ก็ต้องเป็นคฤหัสถ์ที่มีศีลธรรมอันดี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางหลักในการให้ทานไว้อย่าง รอบคอบ และยังมี…

การให้ทานที่ได้บุญมากนั้นต้องมีองค์ประกอบ 4 ประการ คือ วัตถุบริสุทธิ์ เจตนาบริสุทธิ์ ผู้ให้บริสุทธิ์ และผู้รับบริสุทธิ์ ซึ่งหากปฏิบัติตามหลักการนี้จะทำให้เกิดบุญกุศลในชาตินี้ได้ โดยเฉพาะการให้ทานกับผู

…ระสำคัญของ สิง e คาลกสูตร ใน ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค พระสูตรนี้ได้ชื่อว่า “คิริวินัย” หมายถึง วินัยสำหรับคฤหัสถ์ คือพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระประสงค์ ให้เป็นวินัยสำหรับผู้ครองเรือนโดยทั่วไป ผู้ที่อ่านหรือฟังพระส…

หนังสือเล่มนี้สำรวจสาระของสิงคาลกสูตรในทีฆนิกายซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้คฤหัสถ์ปฏิบัติตามวินัยเพื่อคุณธรรมและความเจริญรุ่งเรือง โดยวัตถุประสงค์ของพระสูตรคือการเชิญชวนให้ผู้คนเว้นธ…

…งมีอริยวินัยปฏิบัติต่อตัวเรา อย่าง น้อยทิศละ 4 ข้อ ยกเว้นทิศเบื้องบน ทรงบัญญัติหน้าที่ให้ปฏิบัติต่อ คฤหัสถ์ ๖ ข้อ ผู้ปิดป้องทิศ ๖ มีความหมายอย่างไร? ถ้าตัวเรามีอริยวินัย ปฏิบัติหน้าที่ตามที่พระพุทธองค์ทรงบัญ…

บทนี้ว่าด้วยการแบ่งบุคคลออกเป็นทิศ 5 โดยพระพุทธองค์ ซึ่งรวมถึงหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติทั้งต่อตนเองและผู้อื่นในแต่ละทิศ ตามหลักธรรมของอริยวินัย. โดยเฉพาะการปฏิบัติอย่างถูกต้องนั้นมีผลต่อการปิดป้องโทษภัยต่

…ะพันธ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีอยู่ ๓ ตอนด้วยกัน ประเด็นสำคัญของตอนที่ ๑ อาจสรุปได้เป็น ๒ นัย คือ ๑. คฤหัสถ์ผู้สามารถ คือคนดี ย่อมมีปรกติปฏิบัติหน้าที่ ตามที่กำหนดไว้ในทิศ 5 ได้อย่างสมบูรณ์ ๒. คฤหัสถ์ที่ปรารถ…

…ัญของธรรมเครื่องยึดเหนี่ยวในการสร้างคนดี และความสำเร็จที่เชื่อมโยงกับการปฏิบัติหน้าที่ในทิศ 5 สำหรับคฤหัสถ์ผู้สามารถ ซึ่งมีคุณสมบัติที่นำไปสู่การเป็นบัณฑิตและได้รับการยกย่องจากสังคม การปฏิบัติหน้าที่จะต้องมา…

…ทั้งพระภิกษุและญาติโยมผู้ทอดกฐินได้ อานิสงส์ด้วยกันทั้ง 2 ฝ่าย การทอดกฐินจึงเป็นบุญ ใหญ่ ที่ผู้ให้ (คฤหัสถ์) และผู้รับ (พระภิกษุสงฆ์) ต่างก็ได้บุญอย่างมหาศาล ipal

การทอดกฐินเป็นประเพณีสำคัญของชาวพุทธที่สืบต่อกันมานานกว่า 2,500 ปี โดยมีจุดเริ่มต้นจากพระภิกษุชาวเมืองปาไฐยรัฐ ที่มีความจำเป็นต้องเปลี่ยนจีวรในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประเพณีนี้มีข้อกำหนดต่างๆ เช่น ต้

…นาคาเรหิ จูภย์ อโนกสารี อปปิจ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกบุคคลผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยชน ๒ จำพวก คือ คฤหัสถ์ ๑ บรรพชิต ๑ ผู้ไม่มีอาลัยเที่ยวไป ผู้ปรารถนาน้อยนั้นว่า เป็นพราหมณ์

บทความนี้กล่าวถึงการเรียกผู้มีปัญญาลึกซึ้งว่าเป็นปราชญ์ และการบรรลุประโยชน์สูงสุดในชีวิตที่เรียกว่าพราหมณ์ นอกจากนี้ยังพูดถึงความบริสุทธิ์ของการดำรงชีวิต และความสำคัญในการหลีกเลี่ยงมลทิน อธิบายถึงการด

…นาคาเรหิ จูภย์ อโนกสารี อปปิจ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกบุคคลผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยชน ๒ จำพวก คือ คฤหัสถ์ ๑ บรรพชิต ๑ ผู้ไม่มีอาลัยเที่ยวไป ผู้ปรารถนาน้อยนั้นว่า เป็นพราหมณ์

…อกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการอยู่ในความบริสุทธิ์และไม่เกี่ยวข้องกับชนทั้งสองจำพวก ได้แก่ คฤหัสถ์และบรรพชิต เพื่อให้เห็นคุณค่าของการเป็นพราหมณ์

ธรรมะเพื่อประชsl ภูมิของพระโสดาบัน ៤៩០ คฤหัสถ์ ก็เป็นพระอริยเจ้าได้เหมือนกัน เพราะท่านมีคุณวิเศษ และคุณธรรมภายใน โดยเฉพาะในกลางกายของท่านนั้น มีธร…

…จถึงความหมายของพระโสดาบันและคุณธรรมภายในที่ทำให้บุคคลสามารถเป็นพระอริยเจ้าได้ไม่ว่าจะเป็นบรรพชิตหรือคฤหัสถ์ การเข้าถึงและหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะถือเป็นช่วงที่สำคัญในการบรรลุธรรมกายโสดาบัน ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึ…

…ง ไม่มีทางบรรลุมรรคผลนิพพานได้เลย เหมือนภิกษุรูปนี้ เมื่อเกิดความรู้สึกอย่างนี้ จึงลาสิกขาฝึกไปเป็น คฤหัสถ์ เที่ยวแสวงหาอาจารย์ใหม่ กลับไปได้นิครนถนาฏบุตร นักบวชนอกพระพุทธศาสนาเป็นอาจารย์ ซึ่งตัวเองเป็นมิจฉา…

นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับสมณะผู้หนึ่งที่พยายามฝึกฝนตนเองด้วยการภาวนา แต่ประสบกับอุปปีฬกกรรมฝ่ายอกุศล ซึ่งทำให้เขาไม่สามารถบรรลุผลตามที่ตั้งใจไว้ จนเกิดความสงสัยในพระพุทธองค์และเบื่อหน่ายในสมณเพศ สุดท้า