การดำเนินชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 8 หน้า 16
หน้าที่ 16 / 112

สรุปเนื้อหา

เลี้ยวลดเสีย ให้เที่ยวเสียเวลาเสีย เที่ยวนอนเสีย เที่ยวคุยเสีย เที่ยว ผิดผิดทางฉากหลังเสียเช่นนี้ละก็ ตัดหัวเสียก็ไม่ยอม ไม่เชื่อ ไม่เชื่อ เด็ดขาดเชียว ว่านี่มันคนบ่าวคนทาส เขานี่ แล้วจะไปชวนให้เราเป็นบ่าว เป็นทาสเขาอีกล่ะ แล้วจะไปเห็น อะไรด้วยล่ะ เราไม่ยอมเด็ดขาดทีเดียว เราจะไปให้ตลอด ให้เลยฉากหลัง เหล่านี้ให้ได้ ให้ถึงที่สุดฉากหลังให้ ได้ ใครจะทำไปบ้าง เราก็ไต่สวน ไปทีเดียว หลัง ไม่ถอยหลังกลับกัน นี่แหละ นับว่าเป็นคนมีปัญญา ดำเนินแนว ทางพุทธศาสนาต้องดำเนินอย่างนี้ เป็นทางสูงสุดในพระพุทธศาสนา ที่ได้ชี้แจงแสดงมาร์ มานตาม วาระพระบาลี คลี่ความเป็นสยาม ภาษาตามมัตยาธิบายพอสมควร แด่เวลา วรญญ์ สรณ์ นตฺถิ สิ่ง อื่นไม่ใช่ที่พึ่งอันประเสริฐของเราท่าน ทั้งหลาย สรณ์ เม รตนตฺตย์ พระ รัตนตรัยเป็นที่พึ่งอ

หัวข้อประเด็น

- การดำเนินชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เลี้ยวลดเสีย ให้เที่ยวเสียเวลาเสีย เที่ยวนอนเสีย เที่ยวคุยเสีย เที่ยว ผิดผิดทางฉากหลังเสียเช่นนี้ละก็ ตัดหัวเสียก็ไม่ยอม ไม่เชื่อ ไม่เชื่อ เด็ดขาดเชียว ว่านี่มันคนบ่าวคนทาส เขานี่ แล้วจะไปชวนให้เราเป็นบ่าว เป็นทาสเขาอีกล่ะ แล้วจะไปเห็น อะไรด้วยล่ะ เราไม่ยอมเด็ดขาดทีเดียว เราจะไปให้ตลอด ให้เลยฉากหลัง เหล่านี้ให้ได้ ให้ถึงที่สุดฉากหลังให้ ได้ ใครจะทำไปบ้าง เราก็ไต่สวน ไปทีเดียว หลัง ไม่ถอยหลังกลับกัน นี่แหละ นับว่าเป็นคนมีปัญญา ดำเนินแนว ทางพุทธศาสนาต้องดำเนินอย่างนี้ เป็นทางสูงสุดในพระพุทธศาสนา ที่ได้ชี้แจงแสดงมาร์ มานตาม วาระพระบาลี คลี่ความเป็นสยาม ภาษาตามมัตยาธิบายพอสมควร แด่เวลา วรญญ์ สรณ์ นตฺถิ สิ่ง อื่นไม่ใช่ที่พึ่งอันประเสริฐของเราท่าน ทั้งหลาย สรณ์ เม รตนตฺตย์ พระ รัตนตรัยเป็นที่พึ่งอันประเสริฐของเรา ท่านทั้งหลาย เอเตน สจจวัชเชน ด้วยอำนาจความสัตย์ที่ได้อ้างธรรม ปฏิบัติตั้งแต่ต้นจนอวสานนี้ สทา นี่ วิชาวัดปากน้ำมีอยู่แล้ว เวลานี้ มีวิชาเปิดฉากหลังแล้วนี่น่ะ มีธรรมกายปรากฏอยู่แล้ว อย่าโกง ถึงจะมีปัญญาแค่ไหนก็ช่าง กลาย โสตถี ภวันตุ เต ขอความสุข ตัวเอง อย่าดูถูกตัวเอง ให้อุตส่าห์ เป็นบ่าวเป็นทาสป่นปี้ เหตุนี้ต้อง สวัสดีจงบังเกิดมีแก่ท่านทั้งหลาย ทั้ง พยายามเปิดฉากหลังของตัวให้สุด แก้ไขทีเดียว ต้องไปให้สุดฉากหลัง คฤหัสถ์ บรรพชิต บรรดามาสโมสร ให้ได้ ถ้าไม่สุดฉากหลัง ตัวต้อง ให้ได้ เริ่มต้นดังกล่าวแล้ว ต้อง ในสถานที่นี้ทุกถ้วนหน้า อาตมภาพ เป็นบ่าวเป็นทาสเขาอยู่นั่น ไม่ต้อง บริจาคทานดังใจนึก ใจเบิกบาน ชี้แจงแสดงมาพอสมควรแก่เวลา ไปสงสัย เมื่อรู้เมื่อเข้าใจดังนี้แล้ว สำราญใจ ทำใจให้ใส เริ่มต้น สมมติว่ายุติธรรมิกถาโดยอรรถนิยม ตัวก็จะได้บรรลุผลที่ยิ่งใหญ่ไพศาล ดังกล่าวแล้ว ต้องบริจาคทานดังใจ ความเพียงเท่านี้ หาประมาณไม่ได้ พระพุทธเจ้าองค์ นึก ใจเบิกบานสำราญใจ ทำใจให้ ใดองค์หนึ่ง ไปพบท่านเข้า ถ้าเรา ใส เบิกบานสำราญใจแล้ว ทำความ ไปให้สุด ท่านก็จะยิ้มในพระทัยว่า บริสุทธิ์เจตนาให้ดี บริสุทธิ์ทั้งกาย เออ อ้ายนี่มันลูกผู้ชายจริง เออ ทั้งวาจา ทั้งใจ ให้สะอาดเชียว อ้ายนี่มันคนมีปัญญา มันเป็นผู้ ทำใจให้ใส ตั้งใจให้ดีละก็ ดูฉาก หญิงมันก็มีปัญญาจริง เป็นผู้ชายก็ หลังแหวกฉากหลังตะพูดทีเดียวทั้งวัน ฉลาดจริง ไม่ใช่คนโง่ นอกจากนั้น ทั้งคืน เว้นไว้แต่หลับเสีย ตื่นละก็ ถ้าว่าไม่พยายามให้สุดฉากหลังเช่นนี้ ไม่ได้รอข้อละ ไปให้สุดให้ได้ ไม่สุด ละก็เป็นบ่าวทาสเขาไม่ใช่คนฉลาด ไม่ยอมเป็นเด็ดขาด ถ้าเราไม่ไปเรา จะไปเอาเป็นเกณฑ์ไม่ได้ ให้ ก็ตาย เราไปเราก็ตาย ไปหรือไม่ แน่นอนอย่างนี้นะ แน่นอนอย่างนี้ ไปล่ะ ถ้าไม่ไปก็ตาย ไม่กี่ปีก็ตาย แล้วจะเอาตัวรอดได้ อย่าเข้าใจนะ มนุษย์ หมดทุกคน จะไปหรือไม่ ว่าเขาใช้เราเท่านั้น ใช้เราเท่านี้ ไปล่ะ ไม่ไปก็ตาย ไปดีกว่าไม่ไป เป็นบ่าวเป็นทาสเขาน่ะ เพราะเรา อ้ายนั่นมันตายเปล่าหาหลักฐานไม่ได้ ไม่ทันฉากหลังเหล่านี้ เขาก็ใช้เรา หากว่าไป มันจะได้ถึงแค่ไหนก็แล้ว ตามชอบใจ ใช้เป็นบ่าวเป็นทาสป่นปี้ แต่แค่นั้น ชาติต่อ ๆ ไปอีกไม่ถอย ๑๔ ก ล ย า ณ ม ต ร เอว ก็มีด้วยประการฉะนี้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More