ความคิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 48

…ในธรรม ย่อมก้าวล่วงซึ่งกิเลส เครื่องร้อยรัดทั้งหลาย” มานะคือความถือตัว กระด้างกระเดื่อง เกิดขึ้นจาก ความคิดที่เกี่ยวข้องด้วยการอ้างถึงชาติ ตระกูล วุฒิ การศึกษา หรือความรู้ความสามารถเป็นต้น มานะจะเกิดขึ้นได้ง…

การอยู่ร่วมกันอาจก่อให้เกิดการกระทบกระทั่งได้ โดยขึ้นอยู่กับความสามารถในการควบคุมอารมณ์. ความโกรธสามารถเป็นแรงผลักดันให้ทำสิ่งยากได้ง่ายขึ้น แต่ต้องมีการฝึกฝน. พระพุทธดำรัสในมานสูตรกล่าวถึงการใช้มานะใ

…รอยเท้าของสรรพสัตว์ทั้ง หลายในพื้นชมพูทวีป ย่อมประชุมรวมลงในรอยเท้าช้างฉะนั้น ผู้ใดไม่ประมาทในชีวิต ความคิด คำพูด และการกระทำของเขา ย่อมจะถูกต้องร่องรอยในธรรมของพระอริยเจ้าทั้งหลาย หาก เรามีความไม่ประมาทฝังล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีความไม่ประมาทในชีวิต การใช้ชีวิตอย่างมีสติและใส่ใจ เพื่อให้ชีวิตมีคุณค่าและสมบูรณ์ โดยยังชี้ให้เห็นว่าความไม่ประมาทเป็นยอดแห่งกุศลธรรม ซึ่งรวมถึงการมีสติที่ศูนย์กลางก

ธรรมะเพื่อประชา ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๗ จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า ความคิดร้ายผูกพยาบาท จะขวางกั้นหนทางบุญ และขัดขวางไม่ให้บรรลุมรรคผลนิพพาน แต่หากทําใจให้บริสุทธิ์ มีสติ หมั…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการมีจิตใจบริสุทธิ์และเมตตา ซึ่งเป็นแนวทางที่ช่วยให้คนเราเข้าถึงมรรคผลนิพพานได้ โดยการฝึกฝนสติเพื่อสร้างความสงบในจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการยกคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อย้ำความสำคัญข

…นว่า “ที่ท่านยืน สูดดมกลิ่นเช่นนี้ ท่านได้ชื่อว่าเป็นผู้ขโมยกลิ่น เพราะท่านคิดว่า กลิ่นนี้ดีจริงหนอ ความคิดนี้ เป็นส่วนหนึ่งของความขโมย” พระภิกษุได้ฟังเพียงแค่นี้ รู้สึกสลดใจมาก จึงเดินทาง กลับพระเชตวัน เข้า…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระภิกษุที่ถูกเตือนเกี่ยวกับการคิดโดยเทวดา เมื่อเขามีความคิดที่จะดมกลิ่นดอกไม้ ซึ่งนำไปสู่การทำให้เขารู้สึกสลดใจ พระศาสดาจึงเล่าถึงเหตุการณ์ในอดีตที่เกี่ยวข้องก…

ย อ ด ผ้ นำ ข แ ล ะ ผู้ บ ร ห า ร คนพาลสำคัญตนว่าเป็นบัณฑิต บริหารหมู่คณะ ลุอำนาจ ความคิดของตนคงนอนตายเหมือนกับกระบีตัวนี้คนโง่แต่มีกำลัง บริหารหมู่คณะไม่ดี ก็ไม่เป็นประโยชน์แก่หมู่ญาติเหมื…

…นำที่ฉลาดและมีความสามารถในการบริหารนั้นมีคุณค่าและเป็นประโยชน์ต่อกลุ่มในสังคม ในขณะที่ผู้ที่มั่นใจในความคิดของตนแต่ไม่ฉลาดอาจนำไปสู่ผลกระทบที่ไม่ดีต่อองค์กร เปรียบเทียบความสามารถที่แตกต่างกันระหว่างผู้นำที่ม…

…ะชาช เหตุอย่างเดียวกัน แต่ได้ผลต่างกัน ๔๐๓ ทุกสิ่งทุกอย่างสําเร็จได้ด้วยใจเพราะใจเป็นจุดเริ่มต้นของ ความคิด และความคิดจะก่อให้เกิดการกระทํา ใจจึงเป็นสิ่ง สําคัญที่สุด ที่จะบันดาลให้ทุกอย่างเกิดขึ้น ใจของคนที…

ทุกสิ่งทุกอย่างเริ่มต้นจากใจ เพราะใจมีพลังในการขับเคลื่อนความคิดและการกระทำ โดยหากใจใส สภาพจิตใจจะมีพลังและความเพียร แต่หากจิตใจขุ่นมัว ก็อาจทำให้ความสำเร็จหลุดลอยไ…

…กเป็นที่โปรดปรานเหมือน พระสุมนอุปัฏฐากของพระองค์ในอนาคตกาลด้วยเถิด” พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรวจดูว่า “ความคิดอันยิ่งใหญ่ ของพระกุมารนี้ จักสำเร็จหรือเปล่าหนอ” ทรงทราบว่า ในกัป ที่หนึ่งแสนนับแต่ภัทรกัปนี้ไป พระ…

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการถวายสังฆารามที่ไม่ใช่เพื่อหวังสมบัติ แต่เพื่อความเป็นพุทธอุปัฏฐากของพระกุมารที่มีจิตใจกว้างขวางและปรารถนาความดีในอนาคต พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงยืนยันให้พรให้ความปรารถนาของพระ

…ๆ ดังนั้นเราก็ไม่ควรว่างเว้นจากการสร้างบุญสร้างบารมี” เมื่อจิตใจของเราเบิกบานผ่องใส ละเอียดประณีตมี ความคิดที่จะทําบุญเกิดขึ้นในจิตใจแล้ว มหานิสงส์จะบังเกิดขึ้น ทันทีและเกิดขึ้นเป็นอสงไขยอัปปมาณัง เหมือนเรื่…

บุญเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต ผู้ที่มีบุญมากจะพบสิ่งดีงาม การสั่งสมบุญต้องทำเป็นประจำ มิฉะนั้น ชีวิตจะเป็นโมฆะ เพราะความโชคร้ายจากการทำบาปอาจเกิดขึ้นได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การส

…อดชีวิต ๕๐๑ ความไม่ประมาทเป็นยอดแห่งกุศลธรรมทั้งหลาย ใคร ก็ตามที่มีความไม่ประมาทตระหนักแน่นอยู่ในใจ ความคิด คําพูด และการกระทำของผู้นั้นย่อมจะถูกต้องร่องรอยในธรรมของ พระอริยเจ้าทั้งหลาย ความไม่ประมาทนี้ได้ชื…

ความไม่ประมาทเป็นหัวใจของกุศลธรรมในพระพุทธศาสนา ช่วยให้การกระทำคิดพูดถูกต้อง เมื่อมีสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ชีวิตจะมีคุณค่าที่สุด รวมถึงรักษาศีลห้าซึ่งนำมาซึ่งอายุยืน โภคสมบัติมาก และปัญญาคมกล้า หากมีค

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 280 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 280 โยชนา ๆ ตโตติ ปรนฺติ ปเท อภิวิธอปาทาน ฯ ตโต ปรนติ เตส์ สตฺตรสจิตตกฺขณานมนตร์ เตหิ สตฺตรสจิ

เนื้อหาในหน้าที่ 280 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พูดถึงการวิเคราะห์และการศึกษาเกี่ยวกับอารมณ์ ความคิด และการประมวลผลตามหลักอภิธรรม โดยมีการกล่าวถึงแนวทางปฏิบัติและการประยุกต์ใช้ภายในความเข้าใจนั่นเอง ส…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 21 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 22 วิถีจิตตานี ตีเนว จิตตุปปาทา ทเสริตา วิตถาเรน ปเนตเถก- จตฺตาพีส วิภาวเย ฯ อยเมตฺถ

…ิในเรื่องนี้ จะนำไปสู่การมีความสุขและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น โดยการศึกษาในด้านนี้ได้แก่การแยกแยะอารมณ์ ความคิด และพฤติกรรมที่เกิดขึ้นจากจิตใจของเรา.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 49 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 50 อสมุฎฐาการมุปาทาย กูปคูหาทิกา ฯ ติติภูตนิมิตต์ ภาวนา วิเสสญโจปาทาย กสิณนิมิตตาฬิก

…ตัวอย่างต่างๆ ในหน้า 49 และ 50 เนื้อหาเข้าใจถึงผลกระทบของการรับรู้และการแสดงออกของจิตใจต่อโลกภายนอก ความคิดเกี่ยวกับวิญญาณ และการพัฒนาสติปัญญา เป็นจุดศูนย์กลางที่สำคัญในรัฐศาสตร์เข้าสู่การศึกษาเชิงลึกในอภิธม…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 96 เพราะประกอบด้วยความเป็นใหญ่ยิ่ง ในความรู้ชัดตามสภาพ เหตุนั้น จึงชื่อว่าปัญญินทรีย์ฯ ถามว่า ถ้าอย่างนั้น สัญญา วิญญาณ และปัญญา ทำหน้า

…็นผลของการเกิดขึ้น และมีความเชื่อมโยงกับความเป็นจริงในชีวิตในทุกด้านที่มีการอุปทานในกลุ่มของความรู้ ความคิด และพฤติกรรม

…ของนี้จึงเป็นของ เรา" ชื่อว่าอภิชฌา อภิชฌานั้น เป็นกรรมบถ โดยน้อมสิ่งของ ๆ คนอื่นมาเพื่อตนเท่านั้นฯ ความคิดมุ่งร้ายอย่างนี้ว่า "ไฉนหนอสัตว์ นี้พึงพินาศ" ชื่อว่าพยาบาท ฯ ความเห็นวิปริตโดยนัยเป็นต้นว่า "ทานที่…

…ฌาเป็นการมุ่งมาดต่อสิ่งของของผู้อื่น ที่อาจทำให้จิตใจไม่สงบและนำไปสู่การกระทำที่ไม่เหมาะสม พยาบาทคือความคิดที่จะทำร้ายผู้อื่น รวมถึงมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้เข้าใจผิดในหลักธรรม ข้อความในบทนี้เป็นการสำรวจและเข้าใจถึ…

…ด้ชื่อว่า การุญญภาพ กรุณานั้นโดยพยัญชนะคือความหวั่นใจ ในเมื่อเห็น ผู้อื่นได้ทุกข์ได้ยาก โดยอรรถก็คือความคิดอยากจะช่วยทุกข์ของเขา . คุณข้อนี้ เป็นข้าศึก โดยตรงแห่งวิเหสา ความคิดเบียดเบียนผู้อื่น เป็นพลวปัจจัย…

เนื้อหาวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงพระราชกำหนดที่มีผลต่อเสรีภาพของประชาชน รวมถึงการเลิกทาสและความสำคัญของการมีสังกัดในสังคมไทย โดยเน้นให้ประชาชนได้สิทธิเสรีภาพมากขึ้น และความกรุณาของพระเจ้าแผ่นดินต่อประชาช

…บสนุน ย่อมบอกความลับของตนแก่เขาย่อมปิดความลับของเขามิให้แพร่งพราย เขาทำอะไร ย่อมพูดเอาใจ เขาออกปัญญาความคิดอะไร ย่อมสนับสนุน เขามีความเจริญย่อมพลอยยินดีด้วย เขามีความเสื่อมย่อมพลอยเป็นทุกข์ด้วย ได้ของกินแปลก…

การคบมิตรเป็นปัจจัยสำคัญในการนำไปสู่ความเจริญหรือความเสื่อม โดยพระพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการเลือกคบมิตรดีเพื่อร่วมกันทำความดี ขอให้พึงเลือกมิตรที่สนับสนุนและช่วยเสริมสร้างพลังให้แก่กัน เพราะความเป

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 2 วิสุทธิมคเค อุปจฺฉินฺนสนฺตานาน ปุริมกมุมวเสน วา สตฺถหรณาทีหิ อุปกฺกเมหิ อุปจฺฉิชชมานสนฺตานาน มรณ์ โหติ อิท อกาลมรณ์ นาม ฯ ติ สพฺพสฺ

…มการวิเคราะห์เกี่ยวกับอุปจฺฉิณฺนสนฺตานและแนวคิดเกี่ยวกับมรณา. อธิบายถึงผลของมรณาและการส่งผลต่อชีวิต ความคิด และการตระหนักถึงความไม่เที่ยงของชีวิต อ้างอิงแนวคิดเกี่ยวกับจิตใจและการนึกถึงมรณภาพชนิดต่าง ๆ ที่สา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 233 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส อนาคตมป์ อตฺธานํ อวิชชาปจฺจยา สงฺขารา อสติ อวิชชาย นตฺถิ สงฺขาราติ สังข์ปิตวา ววฏฐาเน ปญฺญา สมุม

…วิชชา สังขารา และความเข้าใจในญาณต่างๆ อธิบายถึงกระบวนการทางจิตใจและการรับรู้บนฐานของพุทธศาสตร์ เช่น ความคิด วิตก และวิจารณ์ โดยใช้แนวคิดที่ต้องการเข้าใจธรรมชาติของจิตเป็นหลัก ซึ่งเชื่อมโยงกับประสบการณ์ในชีวิ…

…กล่าวไว้ว่า "(ถามว่า) ศีลมิใช่มีลาภ เป็นที่สุดนั้นเป็นไฉน ? (ตอบว่า) บุคคลลางคนในโลกนี้ไม่ยังแม้แต่ ความคิดที่จะละเมิดสิกขาบทตามที่สมาทานแล้ว เพราะลาภเป็นเหตุ เพราะลาภเป็นปัจจัย เพราะลาภเป็นตัวการณ์ ให้เกิดข…

…องประเภท คือ สปริยันตศีล ที่มีลาภ ยศ ญาติ อวัยวะ และชีวิตเป็นที่สุด และอปริยันตศีล ซึ่งมีความหมายว่าความคิดที่จะไม่ละเมิดสิกขาบทนั้นถูกกระตุ้นจากลาภ ศีลดังกล่าวยังแบ่งเป็นโลกิยศีลซึ่งมีอาสวะและโลกุตตรศีลที่ป…

…ดี ถ้าภิกษุ นั้นยังไม่ได้ ( 1 ( พบ ) บรรพชาเปกขะและปัจจัยนั้น เธอไม่อาจหยุดยั้ง อยู่ได้ อันคมิกจิต (ความคิดจะไป ) แม้แห่งภิกษุผู้เข้าป่าทำสมณธรรม อยู่ ก็เป็นของยากที่จะบรรเทาได้” เพราะฉะนั้น เธอจึงไปจัดทำกิจ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติของภิกษุในด้านการทำงานและการเดินทางไปประกอบกิจกรรมต่างๆ โดยเฉพาะการจัดการกิจนิมนต์และการบรรพชาอุปสมบท โดยเน้นว่าทั้งสองด้านต้องมีการบริหารจัดการอย่างเหมาะสมและขยันขัน