ความชั่ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 10

…ล้ว ความมั่นใจในศักยภาพการทำความดีของตนเองในฐานะ มนุษย์คนหนึ่งก็เกิดขึ้นอย่างเปี่ยมล้น พร้อมที่จะละ ความชั่วทุกชนิด มุ่งมั่นเลือกทำแต่ความดีคือบุญกุศล ทุกรูปแบบ และกลั่นใจให้ผ่องใสตลอดไป โดยวางชีวิต ตนไว้เป็น…

อรหันต์ทุกคนเริ่มจากการเป็นมนุษย์เช่นเรา และการที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์บรรลุธรรมเกิดจากการพากเพียรเพื่อหลุดพ้นจากกิเลส ความเข้าใจลึกซึ้งนำมาซึ่งความมั่นใจในศักยภาพการทำความดีในฐานะมนุษย์ และการตั้ง

๑๐๔ ๑) ห้ามไม่ให้ทําความชั่ว ๒) ให้ตั้งอยู่ในความดี ๓) ให้ศึกษาศิลปวิทยา ๔) หาภรรยาหรือสามีที่สมควรให้ ๕) มอบทรัพย์สมบัติให้ในเว…

บทความนี้กล่าวถึงหน้าที่สำคัญในการอบรมลูก โดยเน้นการห้ามทำความชั่วและสอนให้ทำความดี ซึ่งพ่อแม่ต้องแยกแยะความดีชั่วให้ได้ก่อน นอกจากนี้ยังเน้นการศึกษาศิลปวิทยาและการเล…

…้ทำดีเสีย พ่อด่าลูก ก็ไม่ให้ทำชั่วอย่างนี้แหละ นั่นแหละเป็นวาจาไพเราะของพ่อแม่ ที่ลูกได้ฟัง เลยเลิก ความชั่ว นั่นแหละเป็นวาจาไพเราะของพ่อแม่ ที่พ่อแม่ได้ทำเข้าแล้ว กลับตัวเป็นประพฤติดี” ฐานที่ 7 “ฐานที่ 7 นั้…

เนื้อหาพูดถึงวาจาไพเราะของพ่อแม่ ที่ใช้ในการสอนและด่าลูกเพื่อป้องกันการทำชั่ว การสื่อสารนี้เป็นเรื่องสำคัญในการสร้างความดีในตัวลูก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายฐานที่ 7 ซึ่งประกอบด้วยศูนย์ต่างๆ ที่สำคัญต่อก

…สาธุนา สาธุ สาธุ ปาเปน ทุกกร ปา ปาเปน สุกร ปาปมริเย หิ ทุกกร ความดี คนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก ความชั่ว คนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีทำได้ยาก" ในโลกนี้ไม่มีใครสมบูรณ์พร้อม มีทั้งคนดีและ คนไม่ดีอาศัยอยู่ บางครั…

บทความนี้เน้นการทำบุญและการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว โดยยกตัวอย่างพระเทวทัตเป็นข้อคิดในการ

…ก ปล้น ฉ้อโกง ตีชิง หลอกลวงวิธีอื่น ๆ แต่ยังไม่แสดงออก ความโลภนี่เองที่เป็นอกุศลมูล เป็นรากเหง้าของ ความชั่วสายโลภะ เมื่อโลภะนี้ขยายตัว ก็จะทำให้กรรมเกิดขึ้น โดยเริ่มต้นจากมโนกรรม อภิชฌา ความเพ่งเล็งทรัพย์ของ…

เนื้อหาพูดถึงปาปิจฉา ซึ่งคือความอยากได้ที่ต่ำต้อยและไม่รักษาชื่อเสียง รวมถึงกิเลสต่างๆ เช่น โลภะและโทสะ ที่เป็นสาเหตุหลักของกรรมที่สร้างความทุกข์ให้กับสรรพสัตว์ เมื่อสรรพสัตว์ยังไม่รู้วิถีทางหลุดพ้นจา

…ว่าร้อนหย่อนกว่านั้นขึ้นมาหน่อย หย่อนกว่านั้นขึ้นมายิ่งกว่าเรื่อยขึ้นไป ถ้าว่าทำหย่อนขึ้นไปกว่านั้น ความชั่วหย่อนขึ้นไปกว่านั้น เข้าไปอยู่ในมหาโรรุวนรก ร้อง ได้ร้องครางกันเถอะ ไม่มีเวลาหยุดกันละ มหาร้องไห้ทีเ…

…บต่าง ๆ ของนรกในความเชื่อของศาสนาพุทธ โดยแบ่งประเภทของนรกออกเป็น 8 ขุม และบริวารนรก รวมเป็น 456 ขุม ความชั่วที่กระทำจะดึงดูดให้ไปเกิดในอายตนะที่แตกต่างกัน เช่น นรก สัตว์เดรัจฉาน หรือเปรต ขึ้นอยู่กับการกระทำแล…

…ุปปัตติภพใหม่ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งถือว่าเป็นวิบาก หลังจากกรรมภพ คือ การทำความดี ความชั่วสิ้นสุดลง การเกิดแบบนี้ปรากฏขึ้นในทุกขณะจิต ภาษาอภิธรรม เรียกว่า อุปปาทะ และ หมายถึงการเกิดของขันธ์ …

อภิธรรมกล่าวถึงอุปาทานเป็นปัจจัยให้เกิดกรรมภพและอุปปัตติภพ โดยกรรมภพหมายถึงเจตนาและธรรมที่มีออภิชฌา แบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรมที่จะนำไปสู่กามภพ รูปภพ และอรูปภพ ขณะที่อุปปัตติภพคือภาวะที่เกิดขึ้นห

(2) อวิชชาเป็นปัจจัยให้ทำชั่ว ความชั่วนี้มีทั้งความชั่วทางกาย ทางวาจา และทางใจ โดยเริ่มต้นมาจากความชั่วทางใจเป็นพื้นฐาน โดยมีอวิชชาเป็นปัจ…

อวิชชาหรือความไม่รู้เป็นปัจจัยที่ทำให้คนทำชั่ว โดยเริ่มจากความชั่วทางใจซึ่งส่งผลให้เกิดการทำผิดทางกายและวาจา ความชั่วทำให้เกิดความทุกข์และส่งผลไปสู่อบายภูมิ ขณะเดียวก…

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘ (ผดุงคุณธรรม) ๔๗๗ อันไม่ได้ทําความชั่วอยู่ดี เพราะมีความคิดอ่านน้อย รวมความว่า คนในโลกนี้ที่ไม่ทําความชั่วเพราะเหตุ ๓ อย่าง คือ เพราะมี คว…

ในเรื่องนี้ มโหสถบัณฑิตอธิบายถึงสามเหตุผลที่ทำให้คนไม่ทำความชั่ว ได้แก่ ความสุขที่มีอยู่เดิม ความกลัวย่อมเสีย และความเขลาที่ไม่รู้จักความชั่ว แม้ว่าท่านจะมีศักยภาพท…

…ที่มีอานุภาพทำ ให้เธอเปลี่ยนแปลงไปถึงเพียงนี้” นางกราบทูลว่า “เมื่อก่อนนี้ข้าพเจ้ามีใจที่มืดมน เห็น ความชั่วเป็นเหมือนน้ำผึ้ง เห็นความคดโกง เป็นความเฉลียวฉลาด แต่เมื่อได้ฟังธรรมจาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความสว่…

…เคยมีจิตใจมืดมน เมื่อได้ฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นางได้สร้างความสว่างให้กับจิตใจ ไม่ปรารถนาจะทำความชั่วอีกต่อไป และได้แสดงถึงพลังในการเปลี่ยนแปลงตัวเองที่เกิดจากการรับฟังธรรมะ การทำความดีและการเห็นคุณค่า…

…์ ปาป๊ ปาเปน สุกรํ ปาปมริเยหิ ทุกฺกรนฺติ ความดีคนดีทําง่าย ความดีคนชั่วทำยาก ความ ชั่ว คนชั่วทำง่าย ความชั่วอริยบุคคลทำได้ยาก สุกรานิ อสาธูนิ อตฺตโน อทิตานิ จ ย์ เวทิตญฺจ สาธุญฺจ ติ เว ปรมทุกกรนติ กรรมอันไม่ด…

เรื่องพระเทวทัตสะท้อนถึงอาการของบุคคลที่วิเคราะห์การกระทำที่ไม่ดีและการล่วงละเมิดศีล เมื่อยกตัวอย่างการทำดีและการทำชั่วที่ดำเนินไปในสังคม นำเสนอภาพลักษณ์ของบุคคลที่มีศีลและบุคคลที่ไม่มีศีล พร้อมทั้งยก

…องพระนางมหาปชาบดีโคตมี ยสฺส กาเยน วาจาย มนสา นตฺถิ ทุกกฏ สํวุฒิ ตีหิ ฐาเนหิ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ความชั่วทางกาย วาจาและใจ ของบุคคลใด ไม่มี เราเรียกบุคคลนั้นผู้สำรวมแล้วโดยฐานะ ว่า เป็นพราหมณ์

เนื้อหาเน้นถึงหลักการปฏิบัติของพราหมณ์ที่ไม่ควรทำลายชีวิตหรือจองเวรให้แก่กัน เขายกตัวอย่างถึงการที่พราหมณ์ควรหลีกเลี่ยงความเกียดกันและอารมณ์ที่ทำให้เกิดความทุกข์ โดยยกเรื่องราวของพระนางมหาปชาบดีโคตมีม

…์ ปาป๊ ปาเปน สุกรํ ปาปมริเยหิ ทุกฺกรนฺติ ความดีคนดีทําง่าย ความดีคนชั่วทำยาก ความ ชั่ว คนชั่วทำง่าย ความชั่วอริยบุคคลทำได้ยาก สุกรานิ อสาธูนิ อตฺตโน อทิตานิ จ ย์ เวทิตญฺจ สาธุญฺจ ติ เว ปรมทุกกรนติ กรรมอันไม่ด…

บทความนี้กล่าวถึงพระเทวทัตและแนวทางการทำความดีและความชั่ว ในการเปรียบเทียบความยากง่ายของการสร้างคุณงามความดีและความชั่วในมุมมองของคนต่างชนิด แสดงให้เห็น บทเร…

…องพระนางมหาปชาบดีโคตมี ยสฺส กาเยน วาจาย มนสา นตฺถิ ทุกกฏ สํวุฒิ ตีหิ ฐาเนหิ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ความชั่วทางกาย วาจาและใจ ของบุคคลใด ไม่มี เราเรียกบุคคลนั้นผู้สำรวมแล้วโดยฐานะ ว่า เป็นพราหมณ์

…งแสดงให้เห็นว่าความเกียดกันที่เกิดจากอารมณ์ที่เป็นที่รักนั้นสามารถนำไปสู่การสำรวมได้ พราหมณ์ที่ไม่ทำความชั่วทางกาย วาจา และใจ จะถือว่าเป็นผู้มีคุณธรรมและสมควรได้รับการยกย่องในด้านจริยธรรม โดยไม่มีความทุกข์ที่…

…ติ จะแก้ไข หรือป้องกันได้อย่างไร ทั้งนี้เพื่อให้เราทุกคนไม่ประมาทในการใช้ชีวิต ให้เรามีความละอายต่อ ความชั่ว เกรงกลัวต่อการทำบาป และรีบทำบุญทำความดีกันให้เต็มที่ สำหรับเรื่องราวของคุณพ่อนั้น ดิฉันได้รับความกร…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและผลของบุญที่ส่งผลต่อชีวิต โดยเล่าถึงการทำบุญที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อส่งเสริมให้คุณพ่อเยียวยาจิตใจและมีชีวิตที่ดีขึ้นผ่านรายการ 'โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา' บทความ

ทุ ก ข์ ใน อเวจี ม ห า น ร ก ความดี คนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก ความชั่ว คนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีทำได้ยาก

… สาธุ สาธุ ปาเปน ทุกฺกร์ ปาป๋ ปาเปน ศุกร์ ปาปมริเยหิ ทุกฺกร์ ความดี คนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก ความชั่ว คนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีทำได้ยาก” ในโลกนี้ไม่มีใครสมบูรณ์พร้อม มีทั้งคนดีและคนไม่ดี อาศัยอยู่ บางครั…

การใช้ชีวิตในโลกนี้เวลาแสนสั้น ดังนั้นการทำบุญและการพัฒนาจิตใจเป็นเรื่องสำคัญ นักปราชญ์เตือนให้เรามองเห็นภัยในสังสารวัฏและมุ่งไปที่การทำความดี ดิเรศติย หรือที่คนไทยคุ้นเคยว่าบัณฑิตผู้รู้หันมาสั่งสมบุญ

…่อน ถ้าใช้ยาผิดก็จะนำความวิบัติถึงชีวิตมาให้ พระพุทธองค์จึงสอนให้รู้จักใคร่ครวญให้ดีก่อนทำ โดยเฉพาะ ความชั่วนั้น ไม่ทำเสียเลยดีกว่า *ในสมัยพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า มีเศรษฐีท่านหนึ่ง ชื่อ สุมังคละ มีความเลื่อม…

บทความนี้พูดถึงโทษของการวางเพลิง โดยเริ่มจากอุทาหรณ์ในสมัยพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า เกี่ยวกับเศรษฐีชื่อสุมังคละที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ได้สร้างมหาวิหารถวายพระบรมศาสดาและทำบุญเลี้ยงพระภิกษุอย่าง

ด ทำ บ า ป เพราะ นิ ก ส น ก นํ ก ส นุ ก ความชั่วไม่ทำเสียเลยประเสริฐกว่า ความชั่วที่ทำลงไป จะคอยเผาผลาญเราในภายหลัง กรรมใดที่ท่าแล้วไม่เดือดร้อนในภา…

…รัสไว้ใน ตายนสูตร ว่า “อกต๋ ทุกกฏ เสยฺโย ปจฺฉา ตปฺปติ ทุกฺกฏ กตญฺจ สุกต์ เสยฺโย นํ กตฺวา นานุตปฺปติ ความชั่วไม่ทําเสียเลยประเสริฐกว่า ความชั่วที่ทำ ลงไป จะคอยเผาผลาญเราในภายหลัง กรรมใดที่ทําแล้ว ไม่เดือดร้อนใ…

ในโลกนี้เราต้องศึกษา 2 ประการ คือ ความรู้ทางโลกเพื่อตอบสนองชีวิต และความรู้ทางธรรมเพื่อละทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าการไม่ทำบาปเลยดีกว่าสิ่งชั่วร้ายที่ทำแล้ว ซึ่งการทำความดีจะนำมาซึ่งความสงบและสุ