หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การรักษาศีล
493
อานิสงส์การรักษาศีล
suall อานิสงส์ รักษาศีล ครึ่งวัน ความสุขก็ยิ่งเพิ่มมากขึ้น ៤៩២ พอเราหยุดใจเบาๆ สบายๆ ในกลางดวงศีล แนบแน่น จนกระทั่งเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ดวงศีลที่เราเข้าถึงนั้น ก็จะ เป็นอธิศีล เป็นศีลที่ยิ่งกว่าศีล
การรักษาศีลให้บริสุทธิ์จะนำไปสู่อานิสงส์มากมาย เช่น ความรู้สึกอบอุ่นใจ มีความสุขและปลอดภัย นอกจากนี้ยังเปิดทางให้เข้าถึงดวงสมาธิและปัญญา อานิสงส์แห่งการรักษาศีลสา…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
558
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
… ไม่มีการบังคับ และเมื่อนิมิตมาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วย ความรู้สึกคล้ายมีดวงดาวดวงเล็กๆ อีกดวงหนึ่ง ซ้อนอยู่ตรงกลาง ดวงนิมิตดวงเดิม แล้วสนใจเอาใจใส่แต่ดวงเล็กๆ ตรงกลา…
บทนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิขั้นพื้นฐาน โดยมุ่งเน้นการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ส่งเสริมความสงบของจิตใจให้ได้สัมผัสกับจุดกลางกาย การน้อมนึกไปพร้อมกับคำภาวนา เพื่อเตรียมความพร้อมสู่ “ดวงธรรม” หรือ “ดวง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค) บทเรียนที่ 184
184
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค) บทเรียนที่ 184
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 184 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 184 กาลกิริยา ฯ อิตติ กตฺวาติ ปเท นิทสฺสน์ ฯ อก...อาทินต์ อาหาติ ปเท กมุม ฯ [๒๓๖] วีสติจิตฺตาน
…ันธ์ระหว่างไมตรีและจิตใจ การพิจารณาองค์ประกอบต่างๆ ที่ส่งผลต่ออภิธรรม การปฏิบัติและการเข้าใจในปัญญา ความรู้สึก และการตั้งใจ เพื่อสร้างเสริมความสำคัญของจิตและการศึกษาในเนื้อหาอภิธรรมนี้ นอกจากนี้ยังบรรยายถึงการจ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 286
286
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 286
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 286 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 286 มชฺฌิมรุจิกานญฺจ อายตนคคหณ์ มุทินทริยาน วิตถารรุจิกานัญจ ธาตุคุคหณนฺตติ วจนสุส คหณ์ ฯ ติกฺข
…่สัมพันธ์กับการดำเนินชีวิตและความทุกข์ในแบบที่อาจจะเต็มไปด้วยเหตุผลโดยเฉพาะในมุมมองทางจิตวิทยา เช่น ความรู้สึกทุกข์ การเปลี่ยนแปลง และนิพพาน ซึ่งทุกคำมีความหมายทางศาสนาที่สำคัญในการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจ ตำนานน…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
58
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 58 วิสุทธิมคเค นิวาสนฏฐานโต ฯ เคลญฺญูปโม เวทนูปาทานกฺขนฺโธ อาพาธกฤตา ฯ เคลญฺญสมุฏฐานุปโม สัญญปาทานกฺขนฺโธ กามสัญญาทิวเสน ราคาท สญฺญุตฺ
…ของเวทนาถือเป็นการสำคัญในการประเมินความทุกข์และความสุข ซึ่งประกอบไปด้วยการวิเคราะห์ความหมายของเวทนา ความรู้สึกและการดำรงอยู่ของวิญญาณที่ส่งผลต่อการกระทำ การระบบระเบียบทั้งในทางกายและทางจิต ทำให้เห็นความสัมพันธ์…
การเจริญเมตตาในบุคคลต่าง ๆ
157
การเจริญเมตตาในบุคคลต่าง ๆ
…ำดับ ๆ กัน (ให้ได้) ส่วนว่าโยคาวจรภิกษุใด บุคคลที่เป็น ศัตรูกันไม่มีก็ดี แม้เมื่อผู้อื่นทำอนัตถะให้ ความรู้สึกว่าเป็นศัตรูก็ไม่ เกิดขึ้น เพราะความที่เธอเป็นคนจำพวกมหาบุรุษก็ดี โยคาวจรภิกษุ ผู้นั้นไม่ต้องทำความข…
…และสร้างความสงบในจิตใจ เรียนรู้ว่าความเมตตาสามารถเจริญไปได้ในทุก ๆ บุคคล โดยไม่จำเป็นต้องดำเนินไปตามความรู้สึกในแต่ละบุคคล การพัฒนาเมตตาจิตในชีวิตประจำวันมีความสำคัญเพื่อส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ รวมถึงช…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
215
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 214 ส่วนเคหสิตอญาณุเบกขา อันมา (ในบาลี) โดยนัยว่า "เพราะเห็นรูปด้วยจักษุ อุเบกขา (ความรู้สึกเฉย) เกิดขึ้นแก่บุถุชน ผู้โง่เขลา ผู้เป็นคนกิเลสหนา ยังไม่เป็นโอธิชินะ (ผู้ชนะแดน) ไม่เป็นวิปากชินะ …
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของอุเบกขาในบริบทของวิสุทธิมรรค และอธิบายเกี่ยวกับความคุ้มครองจากราคะและปฏิฆะ เพื่อช่วยให้เข้าใจการเอาชนะอุปสรรคทางจิตใจ โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเองในทางพระพุทธศาสน
การเจริญอากิญจัญญายตนะในพระโยคาวจร
249
การเจริญอากิญจัญญายตนะในพระโยคาวจร
…ึงอากิญจัญญายตนะ โดยว่าเป็นธรรมละเอียดแล้ว ทำใน ใจถึงความไม่มี ความเปล่าว่าง อาการที่ว่างเปล่าไปแห่งความรู้สึกใน อากาสานัญจายตนะ ที่เป็นอารมณ์แห่งวิญญาณัญจายตนะนั้นนั่นแหละ ถามว่า พึงทำในใจอย่างไร ? เฉลยว่า อย่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอากิญจัญญายตนะ โดยเฉพาะในพระโยคาวจรที่อธิบายถึงวิธีการปฏิบัติสมาธิอย่างถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจในอากิญจัญญายตนะ และการตัดความพอใจในวิญญาณัญจายตนะอย่างมีสติ เพื่อเข้าถึง
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
250
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…สานัญจายตนะ) เถิด แต่นี่เป็นความ แปลกกัน คือ เมื่ออัปปนาจิตนั้นเกิดขึ้นแล้ว (โยคาวจร) ภิกษุนั้น เห็นความรู้สึกที่เป็นไปอยู่ในอากาศด้วยนัยน์ตาวิญญาณัญจายตนฌานอยู่ ก่อนแล้ว ครั้นความรู้สึกนั้นมาหายไป เพราะมนสิการ…
…งนัยที่สำคัญของอัปปนาในบริบทของอากิญจัญญายตนะ โดยอธิบายว่าการเกิดขึ้นของอัปปนาจิตนั้นทำให้บัณฑิตเห็นความรู้สึกในอากาศ อย่างไรก็ดี เมื่อมนสิการว่า “ไม่มี” ความรู้สึกนั้นก็หายไป ทำให้เห็นแต่ความว่างเปล่าและไม่มีส…
การวิเคราะห์คำในวิสุทธิมรรค
252
การวิเคราะห์คำในวิสุทธิมรรค
…ม้แต่เพียงความดับก็ไม่มี ความเป็น อกิญจนะ ชื่อว่า อากิญ ธัญญะ คำนี้เป็นคำเรียกความปราศไปแห่งวิญญาณ (ความรู้สึกที่มีอยู่) ในอากาสานัญจายตนะ (นั่นเอง) อากิญจัญญะนั้น ชื่อว่าเป็นอายตนะ โดยอรรถว่าเป็นที่อาศัยอยู่แห…
…ายเกี่ยวกับการเข้าถึงอากิญจัญญายตนะ ว่ามีอรรถที่กล่าวถึงการปราศไปแห่งวิญญาณ โดยในสภาวะนี้ไม่มีแม้แต่ความรู้สึก ว่ามีสถานที่ว่างที่ไม่กระทบวิญญาณ ทั้งนี้ ฌานนั้นถือเป็นที่อาศัยแห่งอากิญจัญญายตนะ ซึ่งแสดงถึงการไม…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
18
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
… มาสู่โรงฆ่าก็ดี จูงมาถึงแล้วผูกพักไว้ กไว้ที่โรงฆ่านั้นก็ดี กำลัง ฆ่าก็ดี เห็นมันถูกฆ่า มันตายก็ดี ความรู้สึกว่าโคยังไม่หายไปตราบ เท่าที่เขายังมิได้ชำแหละมันแบ่ง (เนื้อ) ออกเป็นส่วน ๆ แต่เมื่อ แบ่งไปนั่ง (ขาย)…
…พิจารณาให้เห็นถึงธรรมชาติและอิริยาบถของเราที่อยู่ในธาตุของร่างกาย เช่น ธาตุดิน ธาตุน้ำ ฯลฯ และถามว่าความรู้สึกต่อสิ่งที่ถูกทำลายอย่างเช่นโคที่ถูกฆ่าเป็นอย่างไร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเปลี่ยนแปลงของการรับรู้จากรู…
การเกิดขึ้นของธรรมและภาวะสวาสะ
382
การเกิดขึ้นของธรรมและภาวะสวาสะ
ประโยคช 3 วิชามีกรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ 381 อันนี้ ธรรมเหล่านั้นเกิดขึ้นเพราะความเกิดขึ้นแห่งภูติสวาสะได้ ฉันใด ก็ย่อมเกิดขึ้นเพราะความเกิดขึ้นแห่งภาวะสวาสะก็ได้ฉันนั้น ดัง พระบาลว่า "แม้ภาวะเหล่านั้น
…รรมเหล่านี้กับอาสวะและอวิชชา การมีอยู่ของธรรมเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อเทวาที่อาศัยอยู่ในวิมานและความสุข ความรู้สึกกลัว และความต้องการพัฒนาตนเอง संस्कृत ข้อความยกย่องการมีปัญญาที่สามารถแยกแยะอวิชชาออกจากธรรมที่ดีได้…
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 158
161
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 158
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 158 ดูเหมือนกัน. วัฏฎ ปน เขเปดาว จิตโต จิณฺณาโว คุตฺตนา นาม โหติ. [ ชีวก. ๔๕๒ ] ส่วนพระอิณฺฑานผู้บังวิตุให้สิ้น สถิตอยู่อาเป็น ผู้ถึงทางไกลแล้ว. เมย จิตโต ส
เนื้อหาในหน้าที่ 158 สถานที่ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของสิ่งต่าง ๆ รวมถึงความคิด ความรู้สึกและสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตผู้คน พร้อมศึกษาความเป็นจริงขึ้นกับแนวคิดพุทธศาสนา เช่น การเป็นผู้ที่ถ…
บทวิเคราะห์ภาษาและความหมายในเสียงก้องของดนตรี
116
บทวิเคราะห์ภาษาและความหมายในเสียงก้องของดนตรี
ประโยค(ดน) - สมุดปากกาคี นาม วิชญภูทธิ(ปุโณภา ภาโค) - หน้า ที่ 116 วรรณณิ์ กิรสิสมิย์ ตษุม ย วุฒิ โส ภาวา ภิสิว อรหนุณี- อาทิตย์ ตฤตุต อารกิจตา อรีน อารณ์ หาตตตา ปจเจกภา หาตตา ปจเจกภา อารกิจตา ปภ.ภาษา
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของภาษาในดนตรี โดยเฉพาะอิทธิพลที่มีต่อการแสดงออกทางความคิดและความรู้สึก ผ่านการวิเคราะห์บทความและเสียงก้องจากดนตรี โดยอ้างอิงถึงแนวคิดและการตีความที่หลากหลาย องค์ประกอบต่า…
สมุดปากสิกาย นาม วันอุธกอา อุตโธนา (ปูโล มาโค) - หน้า 341
342
สมุดปากสิกาย นาม วันอุธกอา อุตโธนา (ปูโล มาโค) - หน้า 341
ประโยค - สมุดปากสิกาย นาม วันอุธกอา อุตโธนา (ปูโล มาโค) - หน้าที่ 341 [๕๔๕] ทวีปสุคติ นิทธาราณ ฯ ย สตฺ ฯ ตกฺตาติ โลมปุกขาทสุ เออทธาติ ทวีป ฯ [๕๔๕] ดูปปาทสุ วินิจนโย ฯ ปลูก อติวฑฺทธพา ฯ ตกฺตาติ หฤถอา
เนื้อหาที่กล่าวถึงทวีปสุคติ และการวิเคราะห์วิจารณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาอารมณ์ ความรู้สึก และผลกระทบจากการปฏิบัติต่อกายใจ โดยมีการระบุถึงความสัมพันธ์ของผู้ที่ปฏิบัติและการปฏิบัติที่ส่งผลต่อ…
ปฐมสมันดปลาสังกาเลาะ: คำอธิบายเกี่ยวกับคำตรัสของพระผู้พระภาคเจ้า
42
ปฐมสมันดปลาสังกาเลาะ: คำอธิบายเกี่ยวกับคำตรัสของพระผู้พระภาคเจ้า
…ูรานนท์ มีความว่า ความสงบแห่งความเร่าร้อน ซึ่งเกิดขึ้นด้วยอำนาจของมูล ที่ประกอบด้วยบุญกามคุณ ได้แก่ ความรู้สึกร้อนภายใน พระผู้พระภาคเจ้าตรัสแล้วใช่หรือ? โลภุตรมาร เครื่องทำความลักลั่นแล พระผู้พระภาคตรัสได้แล้ว…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำตรัสของพระผู้พระภาคเจ้าเกี่ยวกับการกำจัดความต้องการทางกาม ความพิถีพิถันที่เกี่ยวกับกาม และความสงบแห่งความเร่าร้อน นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับโลภุตรมารและคำต่าง ๆ ที่เกี่
ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล
21
ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล
ประโยค) - ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล กาก - หน้าที่ 21 พิ้งพิจารณาประโยค ๑๑ ด้วยอำนาจแห่งพระ ๑๑ อย่าง เพื่อวิจัย อาบัติ อนาบัติ ครูกับดีและลุกตบของเธอ [ อธิบายรายละเอียดและประโยค ๑๑ อย่าง ] บรรดาราคาแล
…านการณ์ต่าง ๆ เช่น ความยินดีเพื่อให้ลูกะเคลื่อน เมื่ออสูญเคลื่อน และในด้านอื่น ๆ ที่สะท้อนถึงอารมณ์ ความรู้สึก และการปฏิบัติตนตามทฤษฎี๊นี้ นอกจากนี้ยังมีการยกข้อสรุปเป็นประธานเพื่อให้เห็นการใช้ความยินดีที่สมปุฏ…
การวิเคราะห์ทัศนคติในพระพุทธศาสนา
43
การวิเคราะห์ทัศนคติในพระพุทธศาสนา
… ความ สำคัญว่าเป็นผู้หญิง. ระ ค นั้น ได้แก่ ความกำหนด ในการเคล้าง ด้วยยา ความรับรู้สะดะ นั้น ได้แก่ ความรู้สึกสะดะในการเคล้าง คลังด้วยยา เพราะฉะนั้น ภูมูไดมีความสำคัญว่าเป็นผู้หญิง คัว ความกำหนดในอันเคล้างคลังด…
ในบทนี้พูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาณัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการส่งมอบอาณัติแต่ละประเภทและความสำคัญในเรื่องของผู้หญิงที่มีส่วนร่วมในการสืบทอดวัฒนธรรมการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาเกี่ยวกับความค
การพัฒนาความรู้สึกและคำศัพท์ในคำคม
186
การพัฒนาความรู้สึกและคำศัพท์ในคำคม
… ดังนี้คือ คำคม (ค..) สําหรับคำบรรยายคําจริง คำคม ชื่อของคำที่กำหนด ประกอบด้วยปัจจัย ๓ คือ เรื่องราวความรู้สึกนึกคิดและ คำศัพท์ ต่าง ๆ กัน จากคำบรรยายคำที่ ๓ ก็จะมองคำที่เป็น คำประกอบความรู้สึกนึกคิดและคำศัพท์ …
บทความนี้สำรวจความสำคัญของคำคมในบริบทการศึกษา โดยเน้นการสร้างคำคมที่ประกอบด้วยปัจจัยต่าง ๆ เช่น ความรู้สึกนึกคิดและคำศัพท์ ที่สนับสนุนการเรียนรู้และการสื่อสารในสังคม พร้อมทั้งนำเสนอความคิดเห็นของนักศึกษาเกี…
แนวความคิดและวิธีการดำริในใจ
201
แนวความคิดและวิธีการดำริในใจ
…ดำริให้ตรงกับความคิดเดิม (เนื่องในฐานะของบุคคล) การดำริในใจของตนเอง ต้องดำริให้ตรงกับความต้องการของ ความรู้สึกเป็นไปได้ ว่าโดยความเป็นไปได้ ลักษณะใจเกิดขึ้นจะเกิดจากอารมณ์ อาการใจในใจของตนเอง และความรู้สึกเป็นไ…
…เน้นการสร้างความสำเร็จโดยการทำให้ความคิดและอารมณ์ของแต่ละคนสอดคล้องกัน โดยการทำความเข้าใจและรับรู้ในความรู้สึกของตนเองเพื่อที่จะได้ระบุถึงความต้องการที่แท้จริงของตนเอง การดำริในใจจึงเป็นทักษะที่ช่วยให้คนสามารถเ…