ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 21
หน้าที่ 21 / 450

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเสนอการพิจารณาประโยค ๑๑ ที่เกี่ยวกับทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล โดยอธิบายรายละเอียดของความยินดีในหลายด้าน รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน ผลงานวิจัยได้แสดงความยินดีในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น ความยินดีเพื่อให้ลูกะเคลื่อน เมื่ออสูญเคลื่อน และในด้านอื่น ๆ ที่สะท้อนถึงอารมณ์ ความรู้สึก และการปฏิบัติตนตามทฤษฎี๊นี้ นอกจากนี้ยังมีการยกข้อสรุปเป็นประธานเพื่อให้เห็นการใช้ความยินดีที่สมปุฏ ฯลฯ เนื้อหานี้น่าสนใจสำหรับผู้ที่ศึกษาในด้านจิตวิทยาหรือทฤษฎีการสอน

หัวข้อประเด็น

- ความยินดีในนิยามต่างๆ
- ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล
- การใช้ประโยค ๑๑
- แง่มุมทางจิตวิทยา
- ความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค) - ทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล กาก - หน้าที่ 21 พิ้งพิจารณาประโยค ๑๑ ด้วยอำนาจแห่งพระ ๑๑ อย่าง เพื่อวิจัย อาบัติ อนาบัติ ครูกับดีและลุกตบของเธอ [ อธิบายรายละเอียดและประโยค ๑๑ อย่าง ] บรรดาราคาและประโยค ๑๑ นั้น ราคา ๑๑ เหล่านี้คือ ความ ยินดีเพื่อจะให้เคลื่อน ๑ ความยินดีในขณะเคลื่อน ๑ ความยินดีในเมื่อ อสูญเคลื่อนแล้ว ๑ ความยินดีในเมฆุน ๑ ความยินดีในผัสสะ ๑ ความ ยินดีในความคับ ๑ ความยินดีในบริเวณ ๑ ความยินดีในบริเวณบังคับ ความยินดีในคำพูด ๑ ความรักใคร่เรือน ๑ ความยินดีคั่งคลั่งไม้ ที่พึงหักได้ ๑ ในราคา ๑ อย่างนั้น พึงทราบวิจัยฉบับนี้:- ความยินดีเพื่อจะ ให้ลูกะเคลื่อน ชื่อโมนัสสาทะ ความยินดีในขณะอสูญเคลื่อน ชื่อว่า มงคลสาทะ ความยินดีในเมื่ออสูญเคลื่อนแล้ว ชื่อว่า มุตตสาทะ ความยินดีในเมฆุน ชื่อว่า เมนัสสาทะ ความยินดีในผัสสะ ชื่อว่า ผัสสัสสาทะ ความยินดีในความคับ ชื่อว่า กัณฑวันสาทะ ความ ยินดีในภารินฑ ชื่อว่า ทัสสนสาทะ ความยินดีในกริยานัง ชื่อว่า นิสสังสาสะ ความยินดีในอ้อมกอด ชื่อว่า ภาวสาสะ ความรัก อาศัยเรือน ชื่อว่า เคสิตปะ รองกว่ะอย่างใดอย่างหนึ่ง มี ดอกไม้และผลไม้เป็นต้นที่เขาทำเอามาจากป่า ชื่อว่า วงมันก็ยะ (ของวัง) ก็พรรบพาทั้ง ๑๐ นี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าอันทระสา โดยยก ความยินดีที่สมปุฏเป็นประธานด้วย ๔ บาท ตรีสโดยสรุปอย่างเดียว,
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More