ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค (ตอน) - ทัศสนสนปฐสาทกาเปล กาด - หน้า 43
แต่ในมหาอรถกกล่าวว่า "ไม่ควรับบนปรับอาณัติ ภูมึงน
ต้องส่งมาทิสตัวเดียวเท่านั้น ส่วนภูมึงไม่ปลาด นอนบนเตียงของ
สงัง จึงควรนับบนปรับอาณัติ" คำของมหารถกนั้นแหละ
ชอบ เพราะว่า อาณัตินี้ปรับด้วยอาณาจาแห่งหญิง ไม่ใช่ปรับด้วย
อาณาแห่งส่วน นี่แหละ
[ความต่างกันแห่งมงติของพระเณร ๒ รูป]
ในอภิธานนี้ท่านตั้งคำถามว่า " ก็ ภูมิด คิดว่า จักจับของ
เนื่องด้วยย่า แล้วจับยามก็ คิดว่า จักจับยา แล้วจับของเนื่อง
ด้วยยกายดี ภูมินั้นจะต้องอาบอะไร ?"
พระสมเด็จตอบก่อนว่า " ต้องอาบติความสัตุท่านั้น."
ได้ยินว่า ลัภธิของท่านมังนี้
" วัดดุ สัญญา ระ ค ความรับรู้สะดะ
เพราะฉะนั้น ควรปรับครูกคติ ที่กล่าวแล้ว
ในนิเทศตามที่ทรงอบายไว้."
ในอาณนี้ วัดดุ นั้น ได้แก้ ผู้หญิง สัญญา นั้น ได้แก่ ความ
สำคัญว่าเป็นผู้หญิง. ระ ค นั้น ได้แก่ ความกำหนด ในการเคล้าง
ด้วยยา ความรับรู้สะดะ นั้น ได้แก่ ความรู้สึกสะดะในการเคล้าง
คลังด้วยยา เพราะฉะนั้น ภูมูไดมีความสำคัญว่าเป็นผู้หญิง คัว
ความกำหนดในอันเคล้างคลังด้วยยา คิดว่า " จักจับของเนื่องด้วยยา "
แม้ผลาตไปถูกยา, ภูมุนั้นต้องส่งมาทิสสส. เป็นโทษหนักแก่,