ความเข้าใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 35

ประโยค - สมุดปลาเสากาย นาม วินยูธภา อุดม ภาโค - หน้าที่ 415 วิกุกิน ๆ จินเทด้า อนุกมเมน สุมคุณที่วาดี สุมพนโฮ ๆ ลีขาเปาววาดี ปั หญววาดี ปา ปุพพกาลิริย ฯ อดิพผ ฯ ป ฯ ครูกีอ เอากายส ปานิ ปาเป็นนิ ปาทสด

…ต การใช้ความคิดและการกระทำเพื่อสร้างความหมายในโลกแห่งความจริง อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกายและจิต ความเข้าใจถึงความปรารถนาและการกระทำที่ส่งผลต่อโลกภายนอก นำเสนอแนวคิดทางปรัชญาที่เชื่อมโยงกันในประสบการณ์ชีวิตท…

ประโยค - สํารวจปีนี้ นาม วินิจภัทร สมบุติสารทิกา จุณณนา (ปฏิ มภาโค) - หน้า ที่ 20 ทิวัด ๆ ตน ดัีปูเพช โอท อนีเมน ทิวัดสุด นิยมวน ๆ อริยสูงมนต์ เอกดุ อารดกตา กีลาสิ ม อนย อนีเมนโต อย ฯ อริย บโต อริย น

…นวิจัยที่เกี่ยวข้อง รวมถึงความคิดใหม่ๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม โดยเน้นเรื่องการพัฒนาและการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในภูมิปัญญาต่างๆ ทั้งด้านปรัชญาและวรรณกรรมที่มีคุณค่า นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคาถาและอารมณ์ต่างๆ ภายใ…

ปรได (ง) - สารดวกนี จงะ วิทยุคำ นฤมล ปูโลม ภาค (ปฤโม ภาโก) - หน้าที่ 224 นะ โทติ ก็ ตา ลุขิติ วุตเต โนติว เม โนติว วตติ ๆ โต ก็ โนติว ตา สุทิติ วุตเต โนติว เม โนติว วตติ ๆ เอา วิญฒปเขามา อาปะชติ เอวมภ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการวิเคราะห์จิตวิญญาณ เช่น อภิญญา และทักษะในการตริตรองเกี่ยวกับจิต ความเข้าใจในปรโลก และการทดลองทางจิตที่สามารถเกิดขึ้นได้ มุ่งหมายที่จะดึงดูดให้มีการพิจารณาเพิ่มเติมเกี่ยวกับกา…

ประโยค-สารฤดูนี้นาน วินิฎฐา สมุนไพรสักกาน ญาณวน (ปฏิโม ภาค), หน้าที่ 274 ราชสนเทส อุปปวา เศษสุข มุทาสาน วิญญาเปนโต เอว อาวโว ว อุฬิกุมดิตี อุปกิติ ปฏิตติอ อิติา จินนหตุ วิญญา จินนหตุจุน วิยา จินนห หฤา

…าติและจิตวิญญาณ โดยเฉพาะในวัฒนธรรมดั้งเดิม ที่มักมองเห็นความเชื่อมโยงระหว่างทั้งสองด้านอย่างลึกซึ้ง ความเข้าใจในเรื่องนี้สามารถเปิดมุมมองใหม่ให้กับการใช้ชีวิตในยุคปัจจุบัน

ประโยค() - สารฤทธิ์ปีนี้ นาม วินิจฤกษ์ สนุกปกาสิกา คุณณา (ปฏิโมภา ภาค) - หน้า ที่ 536 ยาย หี วาจาย ยุส สด ตี้ วา ค ภาส ตี สส หยอย อุดโณ ปิยสุขฌาญ กะปสม จ ปิยสุขฌาญ กโรติ สา ปิยฌา วา ฆาา อุตโน ฤฎาณโต

ข้อมูลในเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับสารฤทธิ์ในปีนี้ โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับคำสำคัญ ความเข้าใจในการวิจัย และการประยุกต์ใช้ภายในสาขาต่าง ๆ สามารถเข้าถึงข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค: - สารคดีนี้ นาม วิฑูฏิกา สมุดปลาก้า กาญจนา (ปริโม ภาโค) - หน้าที่ 666 คงค่าย ทุกข์รีรา ทุกข์สารใจมลุมสูง ๆ อนาหาก พุทธโชติ เอวา พุทธิ มายานุผติ พุทธามภา ๆ เอวา เสสสุปี ๆ ปู- ยาเททุนดิ สมปาเท

…งพุทธศาสนา โดยสำรวจความเชื่อและการปฏิบัติที่มีผลต่อวิถีชีวิตของผู้คนที่สนับสนุนแนวทางในการบำเพ็ญสติ ความเข้าใจในธรรมชาติอันลึกซึ้งของการอยู่ร่วมกันและความหมายของการบำเพ็ญในแง่มุมต่างๆ ดำเนินมาจากข้อมูลพื้นฐานเก…

ประโยค- สาธุภาคีนี้ จาม วินิจฉา สมญุตาแห่งกาม คุญา (ปุโจโม ภาโก) หน้าที่ 684 ปริจฉานทิฏฐิ น สุกภิโต ตสมา วัฒนุติ วาณุติ ๆ โสพลวิริยะ ปญญายม มฏกปุปฏุตสฏัส มูชิมินากาย อนุปฏุตตนตสราย มหาปญญา ภิกขเว ส

ข้อความนี้พูดถึงสภาวะความรู้ ความเข้าใจ และการปฏิบัติธรรมของภิกขเว สารีบุตร แนวทางที่นำไปสู่การเข้าถึงปัญญาและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวก…

ประโยค - สาระฤๅทิ in นาม วิญญูกา สมุดโนาสทอดด์ฉาญคา (ปุกโม ภาค) - หน้าที่ 689 สงู่ วิหายเตโต ปุรามติ โทติ อุตเตโน สีอิสนาโก โ โส ปุกพรโต นาม น โหติติ อุตโต ๆ ออกา โอ้อิสนุกบฎตย่า อากาว ปุรามติ โหติ

…บการปฏิรูปจิตใจและการพัฒนาความฉลาดในทางธรรมเพื่อเข้าสู่นิพพานที่เป็นที่สุดแห่งความสุข จากการปฏิบัติ ความเข้าใจในเชิงลึกย่อมจะนำมาซึ่งการปลดปล่อยจากอาลัยในโลก

ประโยค - ประมาณปัญหาและเฉลยบาีไว้ตามการ์ด (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 34 ๑. ต้องกำหนดสะที่สุดแห่งศพ ซึ่งเรียกว่าการณ์ เมื่อทราบว่าศพนั้นๆ เป็นการันต์นั้นแล้ว ก็ได้รับความสะดวกในการแจกนามศพ เพราะศพที่

…้นๆ โดยใช้การสังเกตสะที่สุดเป็นหลัก และยังมีการพูดถึงประเภทต่างๆ ของการันต์และการแปลสีในบริบทของศศ. ความเข้าใจเรื่องนี้มีความสำคัญในการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา โดยเฉพาะการแจกศพหรือการประกอบพิธีวิธีตุ๊ก ๓. การนำกา…

ประโยค(-ปฐมสัมมูนปาสาทิกา แปล ภาค ๑ หน้า 269 คือให้สำเร็จแล้ว." แตในคัมภีร์วิววังค์ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า " ทบทว่า อุปสมบูชา คือ ความได้ ความกลับได้ ความถึง ความถึง พร้อม ความถูกต้อง ความทำให้

…ลำบากด้วยอธิบวิริยะ เสนอให้ผู้ที่ต้องการเจริญจิตวิญญาณควรปฏิบัติตามคำสอนดังกล่าว หวังให้เกิดความรู้ ความเข้าใจ และการบรรลุธรรมในชีวิตประจำวัน ต่อไป

ประโยค (ตอน) - ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑ หน้าที่ 292 ก็นับธรรมชาติบริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ดูรัศมีแห่งดวงจันทร์ที่บริสุทธิ์นั้น เพราะเหตุนี้ จุดฤทธานี้เท่านั้น บัดนี้ก็พึงทราบว่า "พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสไว้ว

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายจุดฤทธิและองค์ฤธานในบริบทของพระธรรมคำสั่งของพระผู้มีพระภาคเจ้า ความเข้าใจในธรรมชาติที่บริสุทธิ์และบทบาทขององค์ต่างๆ ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก จุดฤทธิแบ่งออกเป็นหลายระดับและ…

ประโยค - ปฐมสัมผัสภาค ๑ หน้า 365 ของท่านผู้มีญาณ ธรรมมนุษย์ทั้งหลาย พึงได้รับความเข้าใจผิด อย่างนี้ว่า "ขึ้นชื่อว่า ทุกภิกขภัยนี้ หาใช่จะมีในบัดนี้เท่านั้นไม่, แม้ในอนาคตก็เช่นกัน, ในกาลน…

ในด้านการเข้าใจถึงความเป็นจริงเกี่ยวกับธรรมและพระผู้มีญาณ ในนามของพระโสดาบัน พระสกาจาคามี และพระอรหันต์ ส่วนหนึ่งมีการกล่าวถึงการดำเนินชีวิตและพฤติกรรมของพระภิกษุในกาลพุทธกาลในการให้อภัยและความบริสุทธ

ประโยค(คง) - ปฐมสมุจฉาสำหรับแกะเปล่า ค. - หน้าที่ 57 และดูเส้นไม้แกน, บางรูปปรกฎเป็นจุดสายสว่างวาดที่ยาว จุดพวง แห่งดอกคำ และจุดปลิววุ่นไฟ. บางรูปดูไบแมลงมุมที่ว่าง จุด ชอกลับมม จุดดอกบุมม จุดอรรถ จุด

…ัญญา การฝึกสมาธิที่สร้างความแตกต่างในประสบการณ์ทางจิตวิญญาณนั้นสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้มีความลึกซึ้ง ความเข้าใจในกรรมฐานนี้สามารถนำไปสู่การเข้าถึงการรู้แจ้งในชั้นสูงของการปฏิบัติธรรม โดยระบุตัวอย่างที่แตกต่างกัน…

ประโยค - ปฐมสัมผัสภาคท 170 บรรดาธรรมอันต่างด้วยรูปธรรม อรูปธรรม กายเป็นภายในและภายนอกเป็นภายนอกเป็นต้น จึงได้บรรดา " แม้จริง ความตั้งมั่นใดของบุคคลใดมีความตั้งมั่นนั้นย่อมปรากฏแก่บุคคลนั้น ถ้ากิเลสกล่

…ตุผลมาใช้ในการตรวจสอบ เพื่อให้เข้าใจถึงธรรมที่แท้จริงและเพื่อไม่ให้หลงเชื่อในคำกล่าวที่ไม่มีหลักฐาน ความเข้าใจในธรรมจะต้องปรากฏชัดเจนแก่ผู้ปฏิบัติทุกคน

ประโยค - ปฐมป์มณปสากกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 188 เป็นต้น แก่บุคคลผู้เทอยู่ในคลองแห่งวิญญาณดี และบุคคลนั้น รู้ใจความ นั่นได ภิกษุนี้ เป็นปราชญ์แท้ แต่ถ้าเธอบอกแก่ดู เธอนั้นไม่ เข้าใจ หรือถึงความสงสัยว่า "

ในหน้าที่ 188 ของการแปลปฐมป์มณปสากกา พบความเข้าใจในธรรมะที่สำคัญเกี่ยวกับวิญญาณและการสื่อสารจากภิกษุ การอธิบายถึงสภาวะของบุคคลที่ไม่เข้าใจคำพูดในทันท…

ประโยค (ตอน): ทูดอสนะฟากน๊าสิลาเคาเปล ภาษา 36 คือผมล้วนน ๆ นั่นเอง คำว่า ช้อง นี้ เป็นชื่อของมัคฉะที่ถักด้วยผม 3 เกลียว. บทว่า สุดภูมิสิลา ได้แก้ ช้องเขาเอามัสด้วยสี แชมในผม. บทว่า มาถามิสุลา ได้แก

…ใช้ช้องซึ่งเป็นชื่อของมัคฉะที่ทำจากผม 3 เกลียว พร้อมการประดับด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ดอกไม้และสร้อยทอง ความเข้าใจในการสวมใส่ช้องประเภทต่าง ๆ ที่มีการจัดแต่งที่หลากหลาย ในบทนี้ยังอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับรูปแบบของก…

ประโยค) - ทุติยสัมผัสดาอ่านเกลาะกาล - หน้าที่ 86 คำว่า "อาบัติ ๒๔ ตัว" ในคาถานี้ พระผู้มีพระภาคตรัส เพื่อความสะอาดสงบแห่งอัตตา แต่เมื่อภิกษุนี้ทำอย่างนั้น ยอมต้องอาบัติ ตั้ง ๑๐๐ ตัว ก็ได้ ตั้ง ๐๐๐ ตั

…ายตัว โดยเฉพาะเมื่อชายคนเดียวไปยังสถานที่ของหญิงหลายคนหรือในสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุรุปอื่น ๆ ความเข้าใจในบทความนี้จึงสำคัญเพื่อให้เห็นภาพรวมและความสัมพันธ์ระหว่างศีลและอาบัติ.

ประโยค (ตอน) - ดูยอดสมุนไพรจากกนเฉพาะ ภาค ๑ - หน้า 130 บทว่า สวดนาย มีความว่า การฉันภัตตาหารอันนี้ในวันพรุ่งนี้ ชื่อว่า สวดนะ เพื่อประโยชน์แก่การฉันภัตตาหารในวันพรุ่งนี้นั้น ชื่อว่า สวดนะยะ มีคำอธิบว

…บัติที่ควรมีในทางพระธรรม โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงแนวทางการใช้คำสวดและความหมายที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน ความเข้าใจในคำและบทสวดช่วยให้มีการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการเทิดทูนในสิ่งที่ควรยกย่อง

…กิริยูปหนึ่งที่จัดตกบรรทด ได้กระทำตาม (รูปปัจจัจน์) ไว้ ที่พื้นดิน ใกล้ประตูศาลา ๔ มุม เพื่อให้เกิด ความเข้าใจแก่พวกคนวัดโดยรำพึงว่า "โอหนอ! พวกคนวัดพึงทอด ขนมประมาณเท่านี้ เพื่อสงในวันพรุ่งนี้" อารามิกชนผูลาด …

… ข้าวเปลือก และข้าวสาร มาใช้ในพิธีสงเคราะห์ โดยทำการจัดการตามกิริยาและหลักการที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องในศาลาและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง. นอกจากนี้ยังมีการวางแผนล่วงหน้าสำหรับวันที่จะ…

… กระดานไวท์บอร์ด ๒.๒ เครื่องฉายภาพนิ่ง (Over-head) ๓. บัตรคำ ๔. ใบงาน วิธีวัดผล-ประเมินผล ๑. สอบถามความเข้าใจ ๒. สังเกตพฤติกรรมร่วมในกิจกรรม ๓. สังเกตความก้าวหน้าด้านพฤติกรรมการเรียนรู้ของผู้เรียน ๔. ตรวสอบใบง…

…งฉายภาพนิ่ง กระดาษคำและใบงาน พร้อมทั้งเสนอวิธีในการวัดผลและประเมินผลการเรียนรู้ โดยเน้นที่การสอบถาม ความเข้าใจ การสังเกตพฤติกรรม และการตรวจสอบแบบประเมินผลทั้งก่อนและหลังเรียน ซึ่งช่วยให้ครูสามารถติดตามความก้าวห…