หน้าหนังสือทั้งหมด

การสงเคราะห์และการทำทาน
43
การสงเคราะห์และการทำทาน
พรพระวาณวิริคุณ (ทัตติวิโรจน์) 2. ความเห็นเกี่ยวกับการสงเคราะห์ การสงเคราะห์ คืออะไร การสงเคราะห์ หมายถึงการช่วยเหลือในด้านต่างๆ แก่บุคคลต…
การสงเคราะห์หมายถึงการช่วยเหลือบุคคลที่ประสบปัญหาต่างๆ เช่น ขาดแคลนและไร้ที่พึ่ง ซึ่งแตกต่างจากการทำทานที่มักแบ่งปันให้กับคนที่รู้จักเท่านั้น การสงเคราะห์มุ่งหวังช่วยเหลือคนทั่วไปในสังคมที่มีความเดือด
การสงเคราะห์ในสังคม
44
การสงเคราะห์ในสังคม
…ด้ หรือ ดำรงอยู่ได้ แต่ไม่สามารถทำหน้าที่อบรมสั่งสอนศีลธรรมให้แก่มหาชนอย่างมีประสิทธิภาพได้ ดังนั้น ความเห็นเกี่ยวกับการ สงเคราะห์จึงมีจุดมุ่งหมายอยู่ที่ส่งเสริมสงเคราะห์ และศาสน- สงเคราะห์ แต่การทำนั้นมุ่งช่…
การสงเคราะห์เป็นการทำเพื่อช่วยเหลือผู้คนที่ประสบปัญหา ทำให้พวกเขาสามารถดำรงชีวิตได้อย่างมีความสุข การแบ่งปันและให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ด้อยโอกาสเป็นสิ่งสำคัญในสังคม เนื่องจากความแตกต่างทางสังคม สุขภาพ แ
การทำศาสนสงเคราะห์และความเห็นเกี่ยวกับบทบาทของคนในสังคม
46
การทำศาสนสงเคราะห์และความเห็นเกี่ยวกับบทบาทของคนในสังคม
…าะห์ ผู้ที่ไม่คิดทำศาสนสงเคราะห์ ทั้ง ๆ ที่ตนก็อยู่ในฐานะที่จะทำได้โดยไม่เดือดร้อนนั้น แต่ละคนอาจมีความเห็นแตกต่างกันออกไป ซึ่งอาจแบ่งออกได้เป็น 4 ประเภท คือ 1) บางพวกเห็นว่าเรื่องสงเคราะห์เป็นหน้าที่รับผิด…
…รส่งเสริมความเกียจคร้าน, หรือมีความตระหนี่ ทุกมุมมองเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งที่สะท้อนความคิดในสังคมไทย ความเห็นที่หลากหลายนี้ชี้ให้เห็นความท้าทายในการส่งเสริมการทำศาสนสงเคราะห์.
พระภาวนาวิริยะคุณและความสุขในสังคม
49
พระภาวนาวิริยะคุณและความสุขในสังคม
…ผล” คือ มีผลดี หรือมีประโยชน์ ควรทำอย่างยิ่ง ใครก็ ตามที่มีความคิดเห็นว่า “ยัญที่บุชาแล้วไม่มีผล” ความเห็นผิดของ เขาขื้อว่า “มิฉะนั้นทิฐิ” ในทางกลับกัน ใครก็ตามที่มีความคิดเห็น
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ตามหลักพระพุทธศาสนา และผลกระทบต่อความสุขในสังคม โดยนำเสนอการมองเห็นถึงความทุกข์ของผู้คนที่ประสบความยากลำบากและความสำคัญของการช่วยเหลือกัน รวมถึงอันตราย
การสงเคราะห์และการพัฒนาจิตใจ
50
การสงเคราะห์และการพัฒนาจิตใจ
ถูกว่า "Yielding แล้วมีผล" ความเห็นของเขาว่า "สัมมาทิวทู" สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับการสงเคราะห์หรือ Yielding แล้ว ก็ คือ ความเห็นว่่…
บทความนี้พูดถึงสาระสำคัญของการสงเคราะห์หรือ Yielding ซึ่งหมายถึงการมีจิตใจที่เต็มไปด้วยกรุณาเมื่อเห็นคนตกทุกข์ การช่วยเหลือผู้อื่นเป็นสิ่งที่พัฒนาความรับผิดชอบในมนุษยชาติ บุคคลที่มีจิตใจกรุณาเห็นว่ากา
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
55
การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนา
…ดีมีประโยชน์ ควรทำอย่างยิ่ง ใครก็ตามที่เห็นว่า "การเช่นสรรไม่มีผล" คือไม่มีประโยชน์ ไม่จำเป็นต้องทำ ความเห็นผิดของเขาชื่อว่า "มิจฉาทิฏฐิ" ในทางตรงข้าม ใครก็ตามที่เห็นว่า "การเช่นสรรมีผล" ความเห็นถูกของเขาชื่อ…
…ส่วนกุศลให้แก่ผู้ที่สมควร เมื่อเห็นคุณงามความดีของผู้อื่นแล้ว ควรสนับสนุนและประกาศให้โลกรู้ ผู้ที่มีความเห็นว่าการเช่นสรรไม่มีผล ถือว่ามีมิจฉาทิฏฐิ ในขณะที่การที่เห็นว่ามีผล ถือว่ามีสัมมาทิฏฐิ การสนับสนุนและป…
ความดีและกรรมในพระพุทธศาสนา
56
ความดีและกรรมในพระพุทธศาสนา
…าพใจที่พัฒนาความรับผิดชอบต่อผู้อื่นขึ้นมาด้วยระดับหนึ่ง บุคคลที่มีสภาพใจอทอปรด้วย “มุทิตา” ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน บุคคลที่มีมีสัศยอิจฉาตาร้อน ไม่มีความสุข เมื่อเห็นใครดีกว่าตน คออง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในการรับผิดชอบต่อผู้อื่น โดยเฉพาะการมีใจมุทิตาช่วยลดความอิจฉาริษยาและการเห็นผิด เป็นการส่งเสริมสุขภาพจิตที่ดีขึ้น ในขณะเดียวกันอธิบายถึงความหมายของกรรมและวิบากที่เกิดจากกา
การมีอำนาจและวิบากกรรม
72
การมีอำนาจและวิบากกรรม
…ิทธิพลในสังคมมากเท่าใด ก็จะเป็นทางมาแห่งความมั่งคั่งร่ำรวยและอิทธิพลมากขึ้นเท่านั้น พร้อมกันนั้นก็มีความเห็นว่า การมีอำนาจอิทธิพลมากๆ จะเป็นเงราะคุ้มกันตนให้พ้นจากโทษทัณฑ์ทางกฎหมายบ้านเมือง โดยมีเรื่องกฎหมายแ…
…ฎแห่งกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตผู้คน ความเชื่อในกฎหมายแห่งกรรมที่ถูกต้องทำให้ผู้คนมีความรับผิดชอบ ในขณะที่ความเห็นที่ผิด จะถูกเรียกว่า 'มิจฉาทิฏฐิ' การมีอำนาจอิทธิพลช่วยในการป้องกันโทษทางกฎหมาย และการมีความเชื่อในก…
กฎแห่งกรรมและความหมายของโลกในพระพุทธศาสนา
74
กฎแห่งกรรมและความหมายของโลกในพระพุทธศาสนา
…ชอบธรรมเป็นใหญ่เช่นนี้ ชื่อว่า มีความคิดเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฐิ” ไม่รับผิดชอบความเป็นธรรมในสังคม 5. ความเห็นเกี่ยวกับเรื่อง “โลกนี้” โลก หมายถึงอะไร คำว่า “โลก” ตามหลักพระพุทธศาสนา หมายถึง สิ่งที่ ทรวดทรงโยมย…
บทความนี้สำรวจคำสอนของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและการแบ่งประเภทโลกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ สังขารโลกซึ่งหมายถึงร่างกายของมนุษย์และสัตว์, สัตวโลกที่รวมถึงหมู่สัตว์ที่มีจิตสำนึก, และโอกาสโลกซึ่งเป็นสถาน
โลกนี้และคุณค่าต่อชีวิต
84
โลกนี้และคุณค่าต่อชีวิต
…ี่ปัญญามีดบอดด้วยอำนาจิเลสในมนุษดา เห็นว่า "โลกนี้ไม่มี" คือไม่มีคุณ รวมทั้งไม่มีมาดังได้พรรณนาแล้ว ความเห็นผิดของพวกเขาจัดเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" ในทางกลับกัน กลุ่มบัณฑิตมีจิตใจม่ควาใกลเห็นด้วยปัญญาของตนว่า "โลกนี…
…น ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งกลุ่มคนออกเป็นสองฝ่ายคือผู้ที่เห็นว่าโลกนี้มีคุณและไม่มีคุณ ความเห็นในเรื่องนี้มีผลต่อการศึกษาและการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องที่สามารถนำไปสู่ความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมค…
การเตรียมตัวตายให้ถูกตามหลักพระพุทธศาสนา
101
การเตรียมตัวตายให้ถูกตามหลักพระพุทธศาสนา
…นดาน เห็นว่า “โลกหน้า ไม้” คือความตายและสุข ชีวิตของคนเราสุดสิ้นที่เชิงตะกอน หรือ หลุมฝังศพเท่านั้น ความเห็นผิดเช่นนี้ จัดเป็น “มิจฉาทิฐิ” ใน ทางกลับกัน กลุ่มบัณฑิตมีโชปวงใส เห็นด้วยปัญญาของตน ว่า “โลกหนัี” ค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมตัวตายให้ถูกต้องตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำกรรมดีทั้งการทำทาน การรักษาศีล และการทำวาณิช เพื่อสร้างนิสัยให้มีใจผ่องใสและมั่นคงในการเตรียมตัวไปสู่โลกหน้า
สัมมาทิฐิและการเวียนว่ายตายเกิด
102
สัมมาทิฐิและการเวียนว่ายตายเกิด
เช่นนี้จัดเป็น "สัมมาทิฐิ" สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับเรื่องโลกหน้าคือ ความเห็นที่ว่า "ตายแล้วไม่สูญ ต้องเกิดใหม่อีก" เป็นเรื่องสภาพใจของคนที่มีศรัทธามั่นในเรื่อง "การเวียนว่ายตาย…
สาระสำคัญเกี่ยวกับโลกหน้าคือความเห็นที่ว่า "ตายแล้วไม่สูญ ต้องเกิดใหม่อีก" ซึ่งเป็นการยืนยันถึงความศรัทธาในเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด ทุก…
ความสำคัญของมรรคาในพระพุทธศาสนา
114
ความสำคัญของมรรคาในพระพุทธศาสนา
…ุ่มมิตติเห็นว่า "มรรคามี" คือมีพระคุณต่ออุดมอย่างอเนกอนันต์ พวกเขาจึงมีความกตัญญูกตเวทีต่อมรรคาเสมอ ความเห็นถูกของพวกเขาจัดเป็น "สัมมาทิฏฐิ" สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับคุณของมรรคาด็คือ ความเห็นที่ว่า "มรรคามีพ…
ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงการตีความมรรคาจากมุมมองของผู้คนที่มีปัญญาและการกตัญญูกตเวทีต่อพระคุณของมารดา มรรคาถูกมองว่าเป็นสิ่งที่มีพระคุณอันสูงส่ง ผู้เห็นว่ามรรคามีพระคุณต่ออุดมมีสำนึกที่ถูกต้องเ
ความเห็นเกี่ยวกับพระคุณของบิดา
116
ความเห็นเกี่ยวกับพระคุณของบิดา
๘. ความเห็นเกี่ยวกับพระคุณของบิดา บิดามีพระคุณต่อบุตรหรือไม่อย่างไร พระคุณของบิดาที่มีต่อบุตรของตน ก็มีอยู่ ๕ …
บทความนี้วิเคราะห์พระคุณของบิดาโดยแบ่งออกเป็น 5 ประการที่บิดามีให้กับบุตร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบิดาที่ไม่รับผิดชอบต่อหน้าที่ของตน แบบพฤติกรรมที่ส่งผลกระทบต่อบุตรและสังคม มีการเน้นย้ำว่าบิดาทุกคนมักจ
ความสำคัญของบิดาในพระพุทธศาสนา
122
ความสำคัญของบิดาในพระพุทธศาสนา
…ีผู้คนจำนวนมาก มี ปัญญามิตดบอดด้วยอำนาจกิเลสในกมลสันดาน เห็นว่า "บิดา ไม่มี" คือไม่มีพระคุณอุปถัมภ์ ความเห็นผิดเช่นนี้จัดเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" ในทางกลับกัน กลุ่มมัณฑิต เห็นว่า "บิดา" คือมีพระคุณต่ออุบัติอย่างยิ่ง…
…ิดา โดยแบ่งเป็นความคิดเห็นที่ถูกต้องซึ่งจัดว่าเป็นสัมมาทิฏฐิ กับความคิดเห็นที่ผิดซึ่งเป็นมิจฉาทิฏฐิ ความเห็นที่ถูกต้องเห็นว่าบิดามีพระคุณอุปถัมภ์อย่างยิ่งต่อการเกิดมาในฐานะมนุษย์ การเป็นบุตรหมายถึงการสร้างบุญ…
ความเห็นเกี่ยวกับสัตว์ที่พูดขึ้นเกิด
124
ความเห็นเกี่ยวกับสัตว์ที่พูดขึ้นเกิด
9. ความเห็นเกี่ยวกับสัตว์ที่พูดขึ้นเกิด สัตวโลกพึ่งหลายมีการเกิดอย่างไร พระพุทธศาสนาให้ความรู้แก่เราว่า การเกิด…
พระพุทธศาสนาให้ความรู้เรื่องการเกิดของสัตว์โลก โดยแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ การเกิดในมนุษย์ (เช่น ฟองไข่, ในครรภ์, ในสิ่งโสโครก) และการเกิดนอกมนุษย์ (การผุดขึ้นทันที) ซึ่งมีความละเอียดในแต่ละประเภทและส
ความเข้าใจเกี่ยวกับโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิ
131
ความเข้าใจเกี่ยวกับโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิ
…ำนาจกิเลสในกมลสันดาน เห็นว่า “สัตว์ผุดขึ้นเกิดมามี” หรือ “โอปปาติกะไม่มี” ทั้งที่โอปปาติ มีอยู่จริง ความเห็นผิดของพวกเขาจัดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน กลุ่มมัฏฐิตเห็นว่า “สัตว์ผูเกิดมี” คือมีอยู่จริง ความเ…
บทความนี้พูดถึงความเชื่อเรื่องโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา พร้อมกับปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตและความเข้าใจเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาธรรมดา แต่ต้องอาศัยทิพยจักขุที่เกิดจาก
ความเห็นเกี่ยวกับสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ
133
ความเห็นเกี่ยวกับสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ
พระภาวนาวิริยุคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ๑๑. ความเห็นเกี่ยวกับเรื่องสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ ชนิดที่ทำให้แจ้งโลกนี้โลกหน้าด้วยปัญญาอันยิ่งเอง แล้วสอนผู้อื…
บทความนี้ว่าด้วยความเห็นเกี่ยวกับสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบที่สามารถทำให้แจ้งโลกนี้และโลกหน้า ด้วยปัญญาอันยิ่ง มืออาชีพที่สามาร…
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวังโส ภิกขุ)
139
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวังโส ภิกขุ)
…่นให้แจ้งตามอีกแล้ว ผู้นเหล่านี้จึงไม่เชื่อเรื่องนรถ สวรรค์ เรื่องโลกนี้โลกหน้า และเรื่องกฎแห่งกรรม ความเห็นผิดของพวกเขาจึงว่าเป็น “มิจฉาทิฎฐิ” ในทางกลับกัน กลุ่มบัณฑิตเห็นว่ามนพราหมณ์ผู้ประพฤติปฏิบัติชอบ และ…
… กรรมของเราต้องพยายามหาผู้สอนที่มีปัญญา ไม่ว่าจะเป็นสมณะพราหมณ์หรือผู้ที่มีคุณสมบัติเพียงพอในการสอน ความเห็นผิดเกี่ยวกับโลกนี้และโลกหน้าเป็นมิจฉาทิฎฐิ ขณะที่การเห็นบทบาทของครูบาอาจารย์ที่แท้จริงถือเป็นสัมมาทิ…
ความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม
191
ความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม
…วนาวิริเยคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) ตกอยู่ใต้อำนาจความโลก ความโกรธ และความหลง ไว้ของเขา ยอมขุ่นมัว ความคิด ความเห็นยอมบิดเบือนคลาดเคลื่อนไป เพยไม่ตรงตามความเป็นจริง ฉันนั้น ย่อมก่อให้เกิดปัญหาได้ หลากหลายรูปแบบแตกต่…
บทความนี้กล่าวถึงความเสียหายที่เกิดจากการขาดความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านของการแสวงหาประโยชน์จากธรรมชาติและความรุนแรงที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์และสัตว์ โดยยกตัวอย่างกรณีการตัดไม