หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๘ (ชี วิ ต นักบวช)
146
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๘ (ชี วิ ต นักบวช)
…ี่สู้นาง อมิตตตาไม่ได้ พวกนางจึงเกิดความอิจฉา และหาทางที่จะล้อเลียน พูดจาเหน็บแนมนางอมิตตตาให้ได้รับความไม่สบายใจ เมื่อนาง อมิตตตาไปท่าน้ำ ก็ถูกพวกภรรยาของพราหมณ์หนุ่มกล่าว ค่อนขอดว่า “แน่ะนางอมิตตตา พ่อแม่ของเธ…
ในตอนที่ ๘ ของเวสสันดรชาดก แสดงถึงชีวิตของพระโอรสและพระธิดา และบทบาทของนางอมิตตตาที่ทำหน้าที่ภรรยาอย่างดี ท่ามกลางความอิจฉาจากภรรยาพราหมณ์อื่น ๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของคุณธรรมและการทำหน้าที่ใ
อริยสัจ 4
250
อริยสัจ 4
…ญของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์ 11.5.1 ลักษณะของอริยสัจ 4 อริยสัจมี 4 อย่าง ได้แก่ 1. ทุกข์ ความไม่สบายกาย ไม่สบายใจ 2. สมุทัย เหตุแห่งทุกข์ 3. นิโรธ ความดับทุกข์ 4. มรรค ทางแห่งการดับทุกข์ โดยมีทุกข์เป็…
อริยสัจ 4 ประกอบด้วย ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค ซึ่งอธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตและวิธีการดับทุกข์ การเข้าใจอริยสัจสามารถช่วยให้เราเข้าถึงการพ้นทุกข์และนิพพาน ด้วยการปฏิบัติตามมรรคที่ถูกต้อง โ
ธรรมะเพื่อประช
68
ธรรมะเพื่อประช
…้งภาพที่เขาดิ้นทุรน ทุรายก่อนตาย ภาพการอ้อนวอนขอชีวิต หรือภาพเขาร้องไห้ คร่ำาครวญ เป็นภาพที่นำมาซึ่งความไม่สบายใจ มาขัดขวางการ ปฏิบัติธรรมของท่าน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงรู้เรื่องนี้ดี จึง ตรัสให้กำลังใจท่านว่า “อ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการเจริญภาวนาและการต่อสู้กับผลกรรมของพระองคุลิมาล เมื่อท่านนั่งภาวนาและต้องเผชิญกับภาพความทรมานจากอดีต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้กำลังใจแก่ท่าน จนทำให้ท่านบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ในวั
อรูปชีวิตินทรีย์และความรู้สึกทางจิตใจ
163
อรูปชีวิตินทรีย์และความรู้สึกทางจิตใจ
…บายเป็นสุขอันเกิดแต่กายสัมผัสได้แก่สุขเวทนา เจตสิก เป็นนามธรรม 11. ทุกขินทรีย์ มีหน้าที่ไม่สบาย คือ ความไม่สบายกาย ความทุกข์ทางกาย ความเสวยอารมณ์ที่ไม่สบาย สัมผัส ได้แก่ ทุกขเวทนาเจตสิก เป็นนามธรรม 12. โสมนัสสิน…
อรูปชีวิตินทรีย์คือส่วนที่เชื่อมโยงกับการดำรงอยู่ เช่น อายุ และการกระทำต่างๆ ในขณะที่สุขินทรีย์เกี่ยวข้องกับความสุขและความสบายทางกาย ทำให้เกิดสุขเวทนา ส่วนทุกขินทรีย์มีหน้าที่ในการรับรู้ความทุกข์ ผลกร
ทำไมเสียงของผู้นำจึงจำเป็นในสมาธิ
61
ทำไมเสียงของผู้นำจึงจำเป็นในสมาธิ
…ี่ได้กล่าวมาแล้วในชุดวิชานี้ เปิดเสียงให้พอสบาย ไม่ดัง เกินไป ไม่ค่อยเกินไป เพราะถ้าดังไปจะทำให้เกิดความไม่สบายหู ถ้าค่อยไปทำให้ต้องเงี่ยหูฟัง ไม่เกิด ความสบายและทำให้การได้ยินไม่ต่อเนื่อง ดังต่อไปนี้ เมื่อทรุดต…
ในกรณีที่ผู้ทำสมาธิเป็นผู้ฝึกใหม่ การฟังเสียงของผู้นำมีความสำคัญต่อการช่วยให้นักเรียนสามารถมุ่งมั่นไปยังศูนย์กลางกายได้อย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ เสียงนั้นช่วยลดความพยายามในการใช้สมองซึ่งอาจทำให้เกิ
การทำสมาธิ: วิธีสร้างอารมณ์สบายเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
37
การทำสมาธิ: วิธีสร้างอารมณ์สบายเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
4. ทำใจให้แช่มชื่น เบิกบาน สะอาด บริสุทธิ์และผ่องใส 5. เมื่อสบายดวงแก้วจะใสแจ๋ว นิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย แม้ว่าจะยังไม่เห็นจุดกึ่งกลางก็ตาม รู้สึก ไม่ได้ใช้กำลัง 6. ให้รักษาอารมณ์สบายก่อนที่จะนั่ง จนเก
…บายยังช่วยลดความหน่วงหรือการต่อต้านตนเอง ซึ่งทำให้การทำสมาธิเป็นไปอย่างราบรื่นโดยไม่ต้องเครียดหรือมีความไม่สบายใจ เช่น การเข้าใจถึงความสำคัญของการสบายนั้นสามารถทำให้การฝึกสมาธิเป็นไปได้ง่ายและมีประสิทธิภาพยิ่งขึ…
การพัฒนาจิตใจและสมาธิ
60
การพัฒนาจิตใจและสมาธิ
… เพราะความทะยานอยากของคนในสมัยนี้มีมาก และความจำเป็น ที่บีบให้เราจำเป็น อยากได้สิ่งนั้นสิ่งนี้ ทำให้ความไม่สบายใจจึงเกิดขึ้นอยู่เสมอๆ ความไม่สบายใจอันนี้ คือสาเหตุของความ เบื่อหน่าย - พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรร…
ในงานเขียนนี้พูดถึงปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อเราพยายามที่จะบรรลุธรรม เช่น ความเหนื่อยล้าและความขี้เกียจ รวมถึงการกินอาหารที่มากเกินไปซึ่งอาจทำให้เกิดความง่วงซึม นอกจากนี้ยังมีการแก้ไขปัญหาเหล่านี้เพื
การใช้คำภาวนา สัมมาอะระหัง
65
การใช้คำภาวนา สัมมาอะระหัง
แต่ผมขอร้องอย่างเดียวนะหมอ อย่าไปบอกใครได้ไหม ว่าผมทำด้วยวิธีการ สัมมาอะระหัง เพราะเค้าจะหาว่ามีอภินิหารอะไร มาพูดอย่างนี้ เดี๋ยวผมก็ไม่ค่อยสบายใจ เอาแต่เพียงว่าตอนนี้ผมหาย ก็แล้วกันด้วยวิธีการอย่างนี
บทความนี้นำเสนอประสบการณ์ของผู้ที่ใช้คำภาวนาสัมมาอะระหังจนหายจากความไม่สบายใจ โดยเน้นความสำคัญและอานิสงส์ของการภาวนานี้ รวมถึงการสร้างความเชื่อมั่นในสิ่งดีงามและเหนือธรรมชาติ …
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
272
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…งนั้นเท่านั้น เป็นประดุจ ถูกฆ้อนเท่าภูเขาพระสุเมรุทุบลงบนศีรษะ เป็น ประดุจถูกหลาวแทงที่หูทั้งสอง ถึงความไม่สบาย กาย และเสียใจ ฯลฯ (สนามหลวง ป.ธ.๗/๒๕๒๖) : เต ต์ สทท สุตวาว สิเนรุมตเตน บุคคเรน สีเส ปหฎา วิย กณฺเมส…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้จัดทำขึ้นสำหรับนักศึกษาในระดับ ป.ธ. ๔-๙ โดยนำเสนอเนื้อหาเรียงลำดับบทเปรียบเทียบ พร้อมทั้งจัดระเบียบศัพท์และวรรณกรรมภาษามคธที่มีความเกี่ยวข้อง ช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและใช
แรงกระพือปีก: ความไม่งามของเส้นผม
16
แรงกระพือปีก: ความไม่งามของเส้นผม
…่ได้รับมรดกตกทอดจาก DMC Www.dmc.tv ฉีกขวานฟาด บรรพบุรุษ หรือเกิดจากสาเหตุใดๆก็ตาม มันก็ ทำให้เราเกิดความไม่สบายใจถ้าหากเราต้องเผชิญ กับทรงผมทั้งเก้าทรงนี้ในอนาคต ดังนั้น ถ้าเรารู้ซึ้ง ถึงความไม่งามหรือเห็นถึงควา…
…ากสาเหตุทางวิบากกรรมและพันธุกรรมจากบรรพบุรุษ โดยเน้นที่ความไม่งามของเส้นผมและอาการที่สามารถทำให้เกิดความไม่สบายใจถึงรูปลักษณ์ภายนอก อธิบายถึงภาพลักษณ์ของคนศีรษะล้านหรือสุริยันหมดเมฆและการที่เราควรตระหนักถึงความเ…
การเดินทางของพระเวสสันดร
120
การเดินทางของพระเวสสันดร
…ู้นางอมิตตตาไม่ได้ พวกนางจึงเกิดความอิจฉา และหาทางที่จะล้อเลียนพูดจาเหน็บแนมนาง อมิตตตา ให้นางได้รับความไม่สบายใจ พอนางอมิตตตาไปท่าน้ำ ก็ถูกพวกภรรยาของพราหมณ์หนุ่มกล่าว บทที่ 4 ก่อนจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ป…
เมื่อกษัตริย์ทั้ง 4 พระองค์เสด็จถึงเจตรัฐ พวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากชาวเมือง รวมถึงพระยาเจตราชที่ให้การต้อนรับพระเวสสันดรอย่างดี แม้จะไม่ได้ต้องการเป็นเจ้าผู้ครองนคร แต่การเดินทางต้องดำเนินต
การดำรงอยู่และความเป็นของสัตว์เดียรัจฉาน
80
การดำรงอยู่และความเป็นของสัตว์เดียรัจฉาน
…น การที่สัตว์จะมีชีวิตอยู่รอดไปแต่ละวันนั้น แสน จะลำบากยากเย็น เป็นชีวิตที่ตกต่ำแสนจะอาภัพ ได้รับแต่ความไม่สบายรอบด้าน ต้องแสวงหาอาหารกิน ตลอดเวลา กว่าจะได้อาหารมาก็ต้องแก่งแย่งกันอย่างดุเดือด มีความหวาดระแวงภัย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำรงชีวิตของสัตว์เดียรัจฉานที่ต้องเผชิญกับความยากลำบากในแต่ละวันจากภัยชีวิตรอบด้าน ตั้งแต่การหาอาหาร การต่อสู้กับภัยคุกคามจากมนุษย์และสัตว์อื่นๆ จนต้องทนทุกข์จนกว่ากรรมจะครบกำหนด
Understanding the Three Characteristics in Buddhism
18
Understanding the Three Characteristics in Buddhism
…ิมของมัน อาการที่ เปลี่ยนแปลงนี้ เรียกว่า อนิจจัง ทุกขัง คือ สภาพที่เป็นทุกข์ เราคงรู้จักในลักษณะของความไม่สบายกาย ไม่สบายใจ หรือความ ลำบาก อย่างนั้นเรียกว่า ทุกขเวทนา แต่ถ้าเป็นทุกข์ในลักษณะของไตรลักษณ์แล้วไม่ไ…
เนื้อหานี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกฎของไตรลักษณ์ในพุทธศาสนา โดยอธิบาย 3 ลักษณะ ได้แก่ อนิจจัง (ความไม่เที่ยง), ทุกขัง (ความเป็นทุกข์) และอนัตตา (ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง) โดยเฉพาะเกี่ยวกับความเปลี่ยนแปลงขอ