คา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 149 / 234

…ตุตสตุณ๖ ดีโลกวิชน นาม จกวฺดุตาม รฺญาณ วิญ๎ โส กีร อตุนา กำป ปฏญสมปฏติ สมาทนโยโท พุทธา- ปทานฺ จตสโส คาถา อากาสิ [๒๕๕] ยงภิจี คุสุ ลณฺญ กตฑูพํ กิริยํ มํ กายนฺ วาณมณฑ ลิปสฺ สุดฺ กติ ฯ เย สตฺตา สํบิโน อคฺต…

มงคลฤกษีนี้ในปฐมภาคสำรวจเกี่ยวกับการปฏิญาณของเทวดาและหลักการต่างๆ ในการบำรุงรักษาโลก โดยมีการกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและกฎเกณฑ์ที่จำเป็นสำหรับการดำรงชีวิตที่มีความสุขและสงบสุข โดยรวมแล้วแสดงถึ

…ส ไทส นมสติ ฯ ต จิ ฯ ทิสวา มาติโ เทว ฯ นาม ฯ นมสติ ฯ ปุจฉา ฯ โส ตสุ เอณฺโณ ฯ สกุลสโย ฯ ฯ ลุอาโท ฯ ฯ คาถา ฯ ปุณญา ฯ สใสลก ฯ อปลาคา รมุนาน ทาริ โปโลนุติ ฯ เทน มนสาเม ฯ มาติโสิ ฯ

บทความนี้สำรวจแนวคิดใน 'มงคลฤทธิ์' และการอภิปรายเกี่ยวกับภูมิธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะเรื่องของการเห็นหลักธรรมและการฝึกฝนจิตใจให้เข้มแข็งและปฏิบัติในแนวทางที่

…ุศลภูมสมบุชา ที่ปสาหสูลดชนุนีวามีปฏิทินารา ฯ สีวนาโต อุปสาหคต ปฏิทินราย ปฏิทินศิริ ทศวรร สือลี้สมานุคาดา ฯ ธมมุนา ทาริ โปรเตนดี อุมมงคลนิทานที อกฺขวา ธมมิกิ ครีไรยา วนิชชาติที่ปฏิทินทร์ โปรเตนดี ตพพนฺนา…

บทความนี้กล่าวถึงมงคลคติประจำปีในปฏิทินแห่งชาติ ซึ่งมีการอ้างอิงถึงความสำคัญของการทำบุญและกุศลในชีวิตประจำวัน พร้อมกับคำอธิบายที่นำไปสู่การปฏิบัติที่เป็นมงคลในแต่ละวัน โดยมีการยกตัวอย่างข้อความในปฏิทิ

…ที่ 361 คมฺภา ยถู ทวี เอกโต อาทติ ตตกุล โสโล อญฺญา โครฆาย ยถู โครขาวา สา ปกรม โถ อนฺธพา ฯ [๔๐๑] ภาคาดิกุมานินทร์ ปนสฺ อนฺธลาโร นาวม ฯ เตนภูคาถิ า กถลกฺ ญาย ปฏิญฺญาตาย อนสฺตสย อนสฺตาย อูฏฺาน- วิริยมสมป…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลศจินีและการปฏิญญาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติและอำนาจในการเข้าถึงการศึกษา ตลอดจนปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการกระทำในทางธรรม การเรียนรู้และฝึกฝนเพื่อการแก้ปัญหาและกา

…อิสติสมุตาวา อุติชินี ภิชุนดี คจฉฺ ตามเหม ปานา ชานีสุขมิตี อคติ แปนโต นิสนิโน กมมนต์ กํํน น คติ ตํอคคาหาติซิป ๙๙๙๙ นิโส โน โค โดน อลอดสตาย กมมนต์ อาณา ล กโรด นาม ๙ คาติโล หิ โคโล ปรีหายติ ๆ เตนาห ภวา อิ…

บทความนี้นำเสนอคําภัยดีและคำมงคลที่มีความสำคัญในปีนี้ โดยอิงจากปฏิทินในภาคที่ 1 และเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของคําดังกล่าว เพื่อให้ผู้สนใจเข้าใจและสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้

…ยค - มงคลตามปีนี้ (ปฏิทิน ภาค8) - หน้าที่ 370 นิธาน อานุตวา ตาย สุทธิ อภิสิทธามิ อภิณิน การเฆน ดูโจ คายามดี ๆ กี ตว นิธาน สตหมัสุมติ อติฏิฏิ ๆ นิติ เทวดิ ๆ ราชา ปฏิญญา หามปุวา เอโก มาสโกติ ปุจิ ๆ นิติ เ…

เนื้อหาในหน้าที่ 370 สะท้อนถึงมงคลตามปีที่มีความสำคัญ โดยมีการกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ปีตามปฏิทินภาคที่ 8 บทสนทนาเกี่ยวกับเทวดา ราชา และความสำคัญของคำพิพากษาในการดำเนินชีวิต รวมถึงความเชื่อและพิธีกรรมที

… ปฏิฐสิ ฯ ภิรยา อนฺฉลาหกสาลี เม ปุโรตกา วสติ สกลมพฤติวาปสีนนีโศกติ เทนตยํ ยาวํ ณ อยุฮามํ ตาวฺ คติคุคคาหฤๅนา ปุรติฺตม ว โหตุ อิเมนวม เม สามิกปุตตสุขสา- ทาสี ปุรุเสสิ ฯ ปฏิวา อกิสุวา โทอ คริญา อเนฺยํ อกฺโ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกิรติและปัญญาในบริบทต่างๆ พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติและสิ่งที่เป็นจริง ทบทวนแนวทางที่แตกต่างในการรับรู้และอธิบายความรู้สึกในชีวิตและสุข หากต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเ

สมัญญาภิธาน แบบเรียนบาลำโยงารณสมุรณ์แบบ ๕ ก ข ค ง จ ฉ ช ฌ ม ญ เรียกว่ากรรดา ฎ ฏ ฐ ธ N เรียกว่ากรรดา ฑ ฒ ณ เรียกว่ากรรดา พยัญชนะเหล่านี้ เรียกว่า พยัญชนะวรรณะ เพราะเกิดเป็นหมู่เป็นพวกในฐานะเกิดเดียวก

…ะอื่นๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงฐานเกิดของอักษรที่มีความสำคัญในหลักไวยากรณ์ไทย เช่น อักษรที่เกิดจากคำนั้นๆ คาแรคเตอร์ในการแยกพยัญชนะและสระที่ถูกต้องได้อย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างในการแยกคำเพื่อให้เห็นภาพที่ชัดเ…

…พยู การออกเสียงพยัญชนะบางตัว ๑. ย, ล, ว อยู่สังพยัญชนะตัวอื่น ให้ออกเสียงกล้ำกับพยัญชนะตัวหน้า เช่น คารนาย อ่านว่า คาร-ยัน-ยะ-พัง ย ออกเสียงกล้ำกับ ร ๒. ท ม, ณ, น, ม, ย, ล, ว นำหน้า ต้องออกเสียงกล้ำกับพ…

ในบทเรียนนี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับพยัญชนะในภาษาไทย โดยเน้นที่การออกเสียงที่ถูกต้อง รวมถึงการช้อนพยัญชนะในวรรคที่กำหนด นอกจากนี้ยังมีแบบฝึกหัดให้ผู้เรียนตอบคำถามเพื่อทบทวนความรู้เกี่ยวกับคำในภาษาไทย ไปเร

…อิธิ สมุนีเป็น เทวติ สารุดต และ เทว ทาสสันได้ ๒) เพื่อรักษาลักษณะทางฉันลักษณ์ก็ให้ทำสังได้ เช่น บาดคาาว่า โนม เด พุทธิวรรฺฏู พุทธวิริ+อญฺติ สรณ ๑ ๓ สูงสุดของ พุทธวิริ ทาสสันิร จด ได้เพราะรักษาลักษณะฉัน…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกฎปฏิสันนิบที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อควบคุมการใช้สมุนีในภาษา รวมถึงการรักษาแบบแผนทางภาษาที่ไม่ให้แปรเปลี่ยนไปจากต้นฉบับ โดยมีข้อยกเว้นที่ไม่ต้องใช้ตามกฎนี้ในบางกรณี เช่น เมื่อมีอิทธิ

… กนะโช ๑๐ กมสาโม ๑๐ กถ ฯ ๒๐ บท ข อักษร ชูช ๒๑ ขวาส ๒๑ ค อักษร คงามิติ ๒๐ คบถา ๓๑ คาศีฎ ๒๑ คจ ๓๒

เนื้อหาภายในมาตรานี้รวบรวมเกี่ยวกับสมญาภิธานที่ใช้ในบรรทัดต่างๆ ของตำรา พร้อมแยกประเภทอักษรต่างๆ โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจต่อคำศัพท์ในบทและการเรียบเรียงอย่างเป็นระบบ เพื่อช่วยในการศึกษาและการค้นคว้าข้อม

…นะ ๑ กาผนะแด่สำนักของช่างแก้วนั้น ช่างแก้วเห็นนางหนูนั้น เมื่ออาเทนานหนูด้วยปิองาง กล่าวว่าค่า "แม่ คาบกหายไปมา ทำไม ?" นางหนูกล่าวว่า "พ่อ ท่านจงถือเอาทรัพย์นี้ไปใช้สอยด้วยตนเอง (และ) จงเนื้อมาให้ฉันบ้…

ในอดีตกาล ณ กรุงเทมหานคร มีเศรษฐีผู้มั่งคั่งที่ตายไปและเกิดเป็นนางหนู เธอห่วงใยทรัพย์สินจึงตกหลุมรักช่างแก้วที่มาทุบหินในบ้านเศรษฐี เธอได้ชวนช่างแก้วใช้ทรัพย์ของตนเพื่อไม่ให้ทรัพย์ศีลหายไป เมื่อเวลาผ่

…จ้าเป็นแน่" ดังนี้แล้ว ให้ครูของคนเรามาเรียนเพลงขันเเสล (ลอซ่อน) แม่พังพาน ใหญ่ เหนือหลังน้ำในแม่น้ำคา ยกฝั่งนี้ไว้บนพังพานนั้นแล้ว ให้ขับ (เพลง) ในวันอุโปรษณาก็ถึงเดือน. ธิดานั้น ฟ้อนขับอยู่บน พังพานนั…

เนื้อหาเล่าถึงพระอานนท์ที่ชื่อว่าเอกปัตตและแนวคิดเกี่ยวกับการฟังการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเรียนรู้เพลงขันแสลและการแสดงของธิดาบนพังพาน โดยมีการอ้างถึงพระศาสดาที่ประทับใกล้กรุงเทพา

…วามว่า เมื่อางแพะยังมาไม่ถึงสำนักงานอำนวย แถมแล้ว พระผู้พระภาค ครับทรงนำดีดินานามอย่างนั้นแล้ว ตรัส คาถานี้ในปฏิมังกัสดก นวกนิบาตว่า "ภิฑูบันฑิตต ไม่ควรเรงดูในกาลไม่ควร, พึงเพ่งดูในกาลอันควร, ภภิญฺญุ โป…

บทนี้เกี่ยวกับการพิจารณาเวลาในการทำสิ่งต่าง ๆ ตามคาถาที่กล่าวไว้. มีการชี้ให้เห็นความสำคัญของการรู้จักรอคอยและเลือกเวลาที่เหมาะสมในการดำเนินการ ซึ่งเอา…

…ง] อีกอย่างหนึ่ง ความแม่ว่า วิญญา ได้แก่ วิญญาณอาชาบัญญัติ ก็ถูก. เพื่อประกาศความนั้น พึ่งเห็นเรื่องคาบส ๒ รูป (ดังต่อไปนี้):- [เรื่องคาบส ๒ รูป] ดังได้กล่าวมา ในอดีตาล พระโพธิสัตว์ได้เป็นคาบสชื่อว่า ค…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายของคาบส ๒ รูป โดยมุ่งเน้นที่วิญญาอันเกิดจากความดี และการบรรพชิต โดยเฉพาะในตัวอย่างพระโพธิสัตว์คันธาระและม…

…จึงตัดจาก อัตภาพนั้น ใหม่ในองค์พุทธชินดร ๑ ได้เป็นสุภาพรที่เขาคิชฌก- ฏูในบั้นนี้ สรีระของเปรตนั้น ๓ คาชู เต็มก็กรอบของมนุษย์, ศีรษะเช่นกับศีรษะของสุกร. หางของเปรตเกิดที่ปาก, หุ้มหนอน ผ่านออกจากปากนั้นแล…

บทนี้กล่าวถึงการทำความโศกกับพระมหาเถระและการทำความเข้าใจกับการปฏิสัมพันธ์ในระหว่างกัน โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระมหาเถระและพระอนุเถระต้องแยกจากกัน แต่ภายหลังได้มาเจอกันและพูดคุยเกี่ยวกับอด

… ไม่ขยับไปข้างไหนบ้างแล้ว จึงเทยมโค นันทวิสารที่ปลายแอกอันนั้น นั่งบูชาในกิริยา เว้นเรื่อง เอ็ง ขอ (คาถา) โคนันซึ่งไม่จาก ง ด้วยว่าว่าโกง ว่า "เจ้โคโกง ง ไป, เจ้าโคโกง งเป็นไป" ตั้งนี้ โคนันวิสาร ได้ยิน…

…กับพราหมณ์ที่เลี้ยงโคนันวิสาร ตั้งใจทำให้เป็นที่จดจำในตำแหน่งหนึ่ง การใช้ทรัพย์และความเชื่อเกี่ยวกับคาถาที่เกี่ยวข้องกับโค ตัวละครสำคัญเช่นพราหมณ์และโคนันวิสารที่มีผูกพันกันอย่างลึกซึ้งตลอดเรื่อง ทำให้เ…

…ะดำรัสนั้น คิดว่า "พระราชาก็วแล้ว จักทรง มาพวกเราอย่างไม่ต้องสงสัย, ควรเทยากลดูในบัดนี้" จึงกล่าว คาถานี้ว่า [๒๕๖] "คำที่เป็นทุพภิมิตังสาน ก็ไม่ถึง แม้สัยหนีแห่งคำที่เป็นสุขมิต, กินนร่งเกือบ คำพุทธ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการขับร้องและฟ้อนรำของกินนรที่เกิดขึ้นในบริบทที่พระราชาทรงมอบทรัพย์ให้แก่พรานแต่กลายเป็นแรงกดดันที่ทำให้กินนรไม่กล้าขับร้องและฟ้อนรำโดยเกรงว่าจะทำให้พระราชาไม่พอใจ แม้ตอนท้ายพระราชาจ

…ทวโลกนั้นไซร้, ขอพระองค์องค์ทรงประทัดในธรรมวาริ ๑๐ ประกายเหล่านี้, เมื่อแสดง (ธรรมถวาย) จึงได้กล่าว คาถานั้น แสดงราชธรรมวิทยา ๑๐ ประการว่า [๑๒๔] "มหาราชผู้บำรุง ขอพระองค์ทรง ประพฤติธรรมในพระมารดาพระบิดา…

บทสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และพระราชาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยยกย่องความสำคัญของการประพฤติธรรมและผลที่ตามมาในชีวิตหน้า โดยเฉพาะเมื่อพระราชาเปิดใจและปฏิบัติธรรมอย่างเข้มงวด จะนำมาซึ่งบารมีและคว

…หัวระเอียด พระราชา. พระราชา ทรงติดตามเนื้องั้นไป ทรงฟันด้วยพระบารมีให้ เป็น ๒ ท่อนแล้ว คลองไร้ไม้ม (คาน) ทรงนำหาเสด็จมา บรรทม ที่โคนต้นไทรในระหว่างทาง ทรงลูกขึ้นแล้ว ก็รีบมาเสด็จไป. ยักษ์ชื่อว่า มนเทพ บ…

ในบทนี้กล่าวถึงความท้าทายของพระราชาที่ไปล่าสัตว์และพบกับยักษ์ที่ต้นไทร. ยักษ์จับพระราชาและขู่จะกินพระองค์ แต่พระราชาค้นหาแนวทางในการเจรจาเพื่อขอความปลอดภัย โดยตกลงว่าจะส่งลูกยามให้กับยักษ์. เมื่อพระรา