หน้าหนังสือทั้งหมด

วรรณคดีไทยและความหมายของคำ
179
วรรณคดีไทยและความหมายของคำ
คำถามข้อที่ 4, "คำว่า 'นฤนาถ' ปรากฏในวรรณคดีใด?" คำตอบคือ ข. ตำรา เอกสารยุค นครวรรณ. คำถามข้อที่ 5, "…
ในบทความนี้จะพูดถึงคำสำคัญในวรรณคดีไทย เช่น 'นฤนาถ' ที่ปรากฏในตำราและเอกสารยุค นครวรรณ, 'อ.อรณา' ที่ปรากฏในวรรณกรรม วาระว…
แบบประเมินผลครอบครัวเด็กเรียน
180
แบบประเมินผลครอบครัวเด็กเรียน
…แบบประเมินผลครอบครัวเด็กเรียน หน่วยที่ ๑ คุณประณต สี่นะประเสริฐพอจะทำเองได้หรือไม่ บริเวณด้านบนสุด คำตอบ ไร้คำตอบหรือคำถามแค่คำตอบเดียวคำตอบที่ถูกต้องคำตอบเดียว ก ถ้า “ผู้นำใจ คดู่ คูมครวิสิทธิ์” นครค…
เอกสารนี้คือแบบประเมินผลครอบครัวเด็กเรียนจากกรมสุขภาพจิต ซึ่งมีคำถามต่างๆ เพื่อวิเคราะห์สถานการณ์และพัฒนาการของเด็กในครอบครัว โดยมีคำถามที่วัดอารมณ์และพฤติกรรมของเด็…
รายงานที่ปรึกษา
292
รายงานที่ปรึกษา
…รุง - ทาวอาจจะไม่ผิด แต่อย่างใด อี อาจจะล้อเล่นอาจจะพูด พูดก็นำอ้างชาวบ้าน ทาวอาจจะร้ายมาก เช่น อี คำี่ เป็น อี ทาว คำี่ เป็น อี ทาว มู่ สุฤา ยุ่ง ปังอีอ ปังอีอ่อ อาจจะผิดอัน 5. ทาวอาจจะอีผิดอัน 6. ทาว…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นจากทาวและแผนต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยรวมไปถึงการพูดและการอ้างอิงถึงชาวบ้าน การแสดงถึงความเป็นไปได้ของการผิดพลาดในแผนการซ่อมบำรุงและแผนบัญชี ผ่านตัวอ
การสอบถามเกี่ยวกับไร่หวาน
299
การสอบถามเกี่ยวกับไร่หวาน
… ปัญหา คาถาโรงี ร เช่นว่า ถามวยกนี้ (รวมบทเรียนได) (เขา ตั้งนะ) ผู้นี้ เพ็ญนี้ (รวมบทเรียน) ชื่อว่า คำถามนี้รู้ ปางู เป็น ป่า คาถา ในความรู้ ณ อง ปัจจุบัน คำถาม คาถาอัน ปางูเป็นป่า ปางูดี (ทีเดียว) เช่…
บทความนี้อภิปรายถึงความรู้เกี่ยวกับไร่หวาน โดยนำเสนอคำถามและคำตอบเกี่ยวกับคาถาและการอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำถามที่สำคัญ ภายในเนื้อหาได้ไตร่ตรองถึงลักษณะ…
วิทยาลัยไปรษณีย์ ดัชนีการศึกษา
152
วิทยาลัยไปรษณีย์ ดัชนีการศึกษา
วิทยาลัยไปรษณีย์ ดัชนี กลุ่มที่ 30 อ. มูรานีสมุห์นัก มายูโร (ทีมะ) คำเปล ประชมแห่งหนูกญ์ ท. ชื่อมายุกระ (ประชุมหนูญู หรือ มูมหนูโยด มาตา) (๑) ตา ป้องไร มีรูปเวียงะและคำเ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิทยาลัยไปรษณีย์และกลุ่มต่าง ๆ รวมถึงคำเปลที่ใช้ในการประชุมต่าง ๆ อาทิ การประชุมแห่งชาวนา และฐานัตติติ ที่มีการสำรวจและการตั้งชื่อที่ตั้งต่…
ตัวยึดสัตย์วิทยา
166
ตัวยึดสัตย์วิทยา
…แปลว่า “ม” ตัวอย่างเช่น (ก) วิ ปัจจัย นิยมลงในศัพท์ที่เป็น อา การันต์ ในอดีตสังฆ์ มีรูปวิเคราะห์และคำแปลดังนี้ อุ. เมธา อสุ อุตติฏิ เมวรา ฯ คำแปล เมธา (ปัญญา) ของนั้นอยู่ เหตุนี้ (วนั้น) อย่างมีมา ฯ (…
…ยวกับตัวยึดในศาสตร์แห่งสัตย์วิทยา ซึ่งมีปัจจัยที่สำคัญ 4 ตัว โดยมีการวิเคราะห์และตัวอย่างในรูปแบบของคำนาม เพื่อให้เข้าใจถึงการใช้งานและการประยุกต์ในบริบทต่างๆ คำแปลจากตัวอย่างแสดงให้เห็นถึงวิธีการอธิบาย…
การระบุชื่อในพระพุทธศาสนา
43
การระบุชื่อในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดัดสนิเล่นาคำว่าห มอรรถภาพระเวียน จุดวรรรา - หน้าที่ 451 การระบุชื่ออย่างนี้ว่า: - อำ ภูตะ สมพูพลา สมมาทิสโตฺ อา…
ในบทความนี้ได้มีการสำรวจการระบุชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำที่ใช้ในการจำแนกประเภทต่างๆ ของอาบัติและชื่อที่สำคัญ โดยเฉพาะคำว่า 'สมมาทิสโตฺ', 'อาปุตติ', และ 'กาย…
ความหมายของคนพาลและบัณฑิต
54
ความหมายของคนพาลและบัณฑิต
…รเทาได้อย่างไร? บุคคลย่อม มีธรรมเป็นที่ยอมจากโยคะ อย่างไร?, ท่านอัน ข้าพเจ้าถามแล้ว จงบอกความนั้นแก้คำถาม" [แก้รถ] บรรดาคำเหล่านั้น คำว่า ก็ สง คำว่า บุคคลเป็นอภิณฑ์ แห่งอะไร ชื่อว่าพระราชา คำว่า ก็…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'คนพาล' และ 'บัณฑิต' ตลอดจนถึงธรรมที่ทำให้บุคคลมีสถานะดังกล่าว จากคำถามต่างๆ ที่สะท้อนถึงความเข้…
อัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติในบาลี
75
อัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติในบาลี
…้แทนจุดวิภักษ์เปรียบว่า เพื่อ...(คู่ ลงอรรถปรุงวิภักษ์ได้ด้วย) ปิ้งว่า ตัวย่อ คือ คุณ ตวา ดูว ดูว ในคำปรุงปุงวิภักษ์ท่านกล่าวว่า ใช้ในความหมายเป็น อุตสกุณดู คอ มีความเกี่ยวข้องกับกริยาสีร่ำเรือไปแล้วและ…
เนื้อหานี้พูดถึงอัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติที่จะช่วยให้เข้าใจการใช้คำในภาษาบาลี รวมถึงตัวอย่างและการแบ่งประเภทของอัษยศัพท์ในแบบเรียนบาลี นอกจากนี้ยังมีแบบฝึกหัดที่ให้ผู้…
บทบาทของลัทธิต่างๆ ในศาสนาพุทธ
139
บทบาทของลัทธิต่างๆ ในศาสนาพุทธ
…ชื่อความคิดเห็นของผู้ใดทั้งสิ้น เพราะ ความคิดเห็นเป็นสิ่งที่อาจผิดพลาดได้” ผู้อยู่ในลัทธินี้มักจะใช้คำปฏิเสธเหตุผลของผู้อื่นว่า “อย่าง นั้นก็ไม่ใช่ อย่างโน้นก็ไม่ใช่ จะว่าไม่ใช่อย่างนั้นก็ไม่ใช่ จะว่าไม…
…เชื่อในศาสนาพุทธ รวมถึงการเปรียบเทียบกับศาสนาพราหมณ์ในช่วงเวลาที่เคยรุ่งเรือง ในสมัยก่อนของพุทธกาลมีคำสอนของลัทธิที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่เชื่อในกรรมดีกรรมชั่ว สอนให้หลีกเลี่ยงการทำร้ายชีวิตและเป็นพรหมจรรย…
ความหมายของพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
101
ความหมายของพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๔๕. พระภิกษุสงฆ์ คำว่า “พระ” คำว่า “ภิกษุ” คำว่า “สงฆ์” แต่ละคำมีความ หมายถึงบุคคลเดียวกัน ทำไมนิยมใช้ทั้ง ๓ คำ มาเขียน…
คำว่า "พระ", "ภิกษุ", "สงฆ์" คือบุคคลเดียวกัน พระภิกษุหมายถึงชายที่บวชเพื่อปฏิบัติธรรม ที่อยู่ด้วยการข…
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
35
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…รพกราบไหว้ เทิดทูนบูชาไว้ในใจ เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดที่แท้จริง ประการที่ 2 สัมมาสัมพุทโธ มาจากคำ 3 คำ คือ คำว่า สัมมา คำว่า สัม และคำว่า พุทโธ คำว่า “พุทโธ” แปลว่า รู้ เข้าใจ” หมายความว่า พระพุทธอ…
เนื้อหาเน้นความรู้ความเข้าใจในพระพุทธองค์ที่ทรงเป็นผู้มั่นคงและไม่หวั่นไหวต่อกิเลส ทรงมีความรู้ความเข้าใจตามความเป็นจริง และการดำเนินตามมรรคมีองค์ 8 ทำให้พระองค์รู้แจ้งธรรมทั้งปวง ความรู้ที่พระพุทธองค
ข้อคิดแรงบันดาลใจสู่ความสำเร็จ
27
ข้อคิดแรงบันดาลใจสู่ความสำเร็จ
…ริ่มต้นหรือแรงบันดาลใจนั้น ได้ชื่อว่า ทําลายความสําเร็จทั้งหมดให้พังทลายลงในพริบตา เพราะว่า ถ้าไม่มีคำเหล่านี้อยู่ในใจแล้วไซร้ เรื่องที่ ง่ายแสนง่ายก็ไม่มีทางทําได้ หรือไม่มีโอกาสสําเร็จได้เลย แม้ว่า คน…
…ันสามารถทำให้ทุกอย่างเป็นไปได้ แม้แต่สิ่งที่ง่ายที่สุดก็อาจไม่สำเร็จหากขาดความเชื่อมั่นและการพยายาม คำว่า 'ได้', 'สำเร็จ', 'เป็นไปได้' มีความสำคัญในการสร้างศักยภาพและก้าวข้ามอุปสรรค หยดน้ำมันที่ไม่ยอมจม…
พระธรรมเทศนาโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์
50
พระธรรมเทศนาโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์
…ทษ มีหลังคาสีขาว มีเพลาเดียว ไม่มีทุกข์ แล่นไปถึงที่หมาย ตัดกระแส ตัณหาขาด ไม่มีกิเลสเครื่องผูกพัน” คำว่า “รถ” หมายถึง สรีระร่างกายของเรา ซึ่ง เคลื่อนไหวไปมาได้เหมือนรถ คำว่า “ไม่มีโทษ” เป็นชื่อของศีล เ…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้เปรียบเทียบชีวิตกับรถที่เดินทางไปสู่จุดหมาย โดยรถแสดงถึงร่างกายและคุณสมบัติที่จำเป็น เช่น ศีลที่บริสุทธิ์ ใจที่ขาวใส และสติที่มั่นคง เพื่อให้สามารถถึงจุดหมายสูง
การระลึกในอนุสติ
248
การระลึกในอนุสติ
…ห้เป็น ไปในฐานะอันควรให้เป็นไปเท่านั้น ดังนี้ก็ได้ อนุสติอันปรารภพระพุทธเจ้าเกิดขึ้น ชื่อพุทธานุสติ คำว่า พุทธานุสตินั่น เป็นคำเรียกสติอันมีพระพุทธคุณเป็นอารมณ์ อนุสติอันปรารภพระธรรมเกิดขึ้น ชื่อธรรมานุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอนุสติที่แบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น พุทธานุสติ ที่เน้นที่พระพุทธคุณ ธรรมานุสติ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรม และ สังฆานุสติ ที่เกี่ยวกับพระสงฆ์ รวมไปถึงการระลึกถึงศีล จาคานุสติ และเทวดา ซึ่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - สาธยายกรรมฐาน
33
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - สาธยายกรรมฐาน
…ยทางวาจา เป็นปัจจัยแห่งการสาธยาย ทางใจ การสาธยายทางใจ เป็นปัจจัยแห่งการแทงตลอดลักษณะ (แห่งโกฏฐาส ?) คำว่า 'โดยสี' คือพึงกำหนดดูสีของโกฏฐาสทั้งหลายมีผม เป็นต้น คำว่า "โดยสัณฐาน" คือพึงกำหนดดูสัณฐานของโกฏ…
บทความนี้เสนอการสาธยายกรรมฐานด้วยวาจาและใจ โดยเน้นบทบาทของการสาธยายที่ช่วยให้จิตมุ่งมั่นและไม่วอกแวก เพื่อการเข้าถึงโกฏฐาสได้ชัดเจน โดยมีการอธิบายถึงมิติสี สัณฐาน ทิศ และโอกาสของโกฏฐาสที่ช่วยให้ผู้ปฏิ
อเสจนโก และอานาปานสติสมาธิ
89
อเสจนโก และอานาปานสติสมาธิ
… อเสจนกะอย่างนี้แหละ จึงเป็นสุขวิหารด้วย เพราะเป็นไปเพื่อได้ กายกสุขและเจตสิกสุข ทุกขณะที่ถึงอัปปนา คำว่า ที่เกิด ๆ ขึ้น หมายความว่าที่ยังมิได้ข่ม ๆ ลง คำว่า บาป คือชั่ว คำว่า ธรรมอันเป็นอกุศล คือธรรมอั…
เนื้อหานี้อธิบายความหมายของอเสจนโก โดยเชื่อมโยงถึงการฝึกอานาปานสติสมาธิซึ่งนำไปสู่ความสุขและการตัดขาดจากบาปและธรรมอันเป็นอกุศล การเข้าถึงฌานและผลลัพธ์ที่ตามมาซึ่งเกี่ยวข้องกับการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญา
ศึกษาวิสุทธิมรรค: การจุติและการเกิดใหม่
209
ศึกษาวิสุทธิมรรค: การจุติและการเกิดใหม่
… จากสัตวนิกายนั้น แล้ว (ไป) เกิดในภพหรือในกำเนิด ในคติ ในวิญญาณฐิติ ใน สัตตวาส ในสัตวนิกาย ชื่อโน้น คำว่า "ตตฺราปาสึ - แม้ในที่นั้น เราได้เป็น....แล้ว " ความว่า ต่อมาแม้ในภพหรือในกำเนิด ในคติ ในวิญญาณฐิ…
เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'จุติ' และ 'เกิด' ในบริบทของวิสุทธิมรรค ถ่ายทอดแนวคิดการส่งผ่านจากชีวิตหนึ่งไปยังอีกชีวิตหนึ่ง ท…
กรรมภาพและวิชชาในวิสุทธิมรรค
389
กรรมภาพและวิชชาในวิสุทธิมรรค
ประโยค- วิสุทธิมรรคแปลก คำ ตอน ๑ หน้า ۳۸۸ กรรมภาพที่ได้ทำมาในชาติที่ล่วงแล้ว คำว่า "ความหลงเป็นวิชชา" คำว่า ความหลงในธรรมเป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมและความหลงในธรรม ซึ่งเป็นที่มาของวิชชาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากจิตอันเป็นสังขาร มีการอธิบายถึงเขตของความใคร่และกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิต การเตรียมความพร้อมในการทำกรรมต่างๆ เช่น
วิชาภิญญาแปลภาค ๓ ตอน ๒: ความดับและวิปัสสนา
136
วิชาภิญญาแปลภาค ๓ ตอน ๒: ความดับและวิปัสสนา
…๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ ๑๓๖ เอี้ยงไปในความดับนั่น (นึก) ลาดไปในความดับนั่น (นึก) เทไปในความดับนั่น คำว่า "อายลูกขุนวิปัสสนา" มีอธิบายว่า ความพิจารณานั้น ชื่อว่า ลักษณะวิปัสสนา (เห็นแจ้งในลักษณะนั้น) คำ
เนื้อหาในวิชาภิญญาแปลภาค ๓ ตอน ๒ กล่าวถึงการเห็นความดับและการพิจารณาในด้านวิปัสสนา การศึกษาทำให้เห็นถึงความแตกต่างของสังขารและการไม่มีอัตตา เพื่อเพิ่มพูนความรู้ในด้านนี้ พระโบราณาจารย์หลายท่านได้ให้คว