การสอบถามเกี่ยวกับไร่หวาน วิชาบาลีไวยากรณ์ เล่ม 2 หน้า 299
หน้าที่ 299 / 336

สรุปเนื้อหา

บทความนี้อภิปรายถึงความรู้เกี่ยวกับไร่หวาน โดยนำเสนอคำถามและคำตอบเกี่ยวกับคาถาและการอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำถามที่สำคัญ ภายในเนื้อหาได้ไตร่ตรองถึงลักษณะของคำที่เกี่ยวข้องกับความสุขและการอธิษฐานให้มีความเบิกบานในการเรียนรู้และเข้าใจ พร้อมทั้งเน้นถึงการสำรวจลักษณะความสัมพันธ์ระหว่างคำถามและการสื่อสารภายในใจในแง่มุมที่ลึกซึ้ง

หัวข้อประเด็น

-ไร่หวาน
-คาถา
-ความรู้
-คำถาม
-อธิษฐาน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

อำเภอสมเด็จเขตวังเวียงวังซ่อน ที่ ๓ ธันวาคม ๓. ถามตอบเกี่ยวกับไร่หวาน เช่น .. ว่า ถามว่า เป็น อะไร ใน ความรู้ ๓ ถาม ปัญหา คาถาโรงี ร เช่นว่า ถามวยกนี้ (รวมบทเรียนได) (เขา ตั้งนะ) ผู้นี้ เพ็ญนี้ (รวมบทเรียน) ชื่อว่า คำถามนี้รู้ ปางู เป็น ป่า คาถา ในความรู้ ณ อง ปัจจุบัน คำถาม คาถาอัน ปางูเป็นป่า ปางูดี (ทีเดียว) เช่นว่า เด่นอยู่ เพ็ญนี้ (ทีเดียว) ว่าว่า ยันเราพึ่งเป็น. เป็นคำถาม กันเป็นชม. ๓. แปล ๆ แห่ง คาถา เป็นอธิบาย และอธิบายสอบ คำถามนี้ อธิษฐาน และเป็นใจเบิกบานไปตามต่าง เช่น : - ๓. ถาม คำ เป็นที่สุด ปาน ๆ เป็น ฤๅ ฤๅบู เป็น ฤๅ ฤๅปราณ เป็น ฤๅ ฤๅ ลิขิต ฯ อาจ ปัจจุบัน เป็น ฤๅ ฤๅ บู เป็น ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ มี ฤๅ ฤๅ ปัจจุบัน (ฤๅๅ) (เท่านั้น) พิจารณา เฉพาะนี้ (ฤๅๅ) สะว่า อันเรามีใน ลักษณะคำูลี้กล่าวพิจารณาว่า เขา ๆ แปลว่า ฤๅ ฤๅ เป็น ฤๅ ฤๅ สุข ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ คำถาม และ ฤๅ ฤๅ เรียน พร้อมก็รับ ฤๅ ฤๅ ดี ฤๅ ตน. แค่เฉลยไว้เป็น เป็นคำถามในใจ ตามหลักฐาน จึ่งอากระมังศรีลักษณะ และลักษณะหัวข้อจะได้ เพราะเท่ากับ อุ่นดี จึ่งอธิษฐาน. ๓. ถาม คำ เป็นที่สุด ปาน ๆ เป็น ฤๅ ฤๅบู เป็น ฤๅ ฤๅปราณ เป็น ฤๅ ฤๅ ลิขิต ฯ อาจ ปัจจุบัน เป็น ฤๅ ฤๅ บู เป็น ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ มี ฤๅ ฤๅ ปัจจุบัน (ฤๅๅ) (เท่านั้น) พิจารณา เฉพาะนี้ (ฤๅๅ) สะว่า อันเรามีใน ลักษณะคำูลี้กล่าวพิจารณาว่า เขา ๆ แปลว่า ฤๅ ฤๅ เป็น ฤๅ ฤๅ สุข ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ คำถาม และ ฤๅ ฤๅ เรียน พร้อมก็รับ ฤๅ ฤๅ ดี ฤๅ ตน. แค่เฉลยไว้เป็น เป็นคำถามในใจ ตามหลักฐาน จึ่งอากระมังศรีลักษณะ และลักษณะหัวข้อจะได้ เพราะเท่ากับ อุ่นดี จึ่งอธิษฐาน. ๓. ถาม คำ เป็นที่สุด ปาน ๆ เป็น ฤๅ ฤๅบู เป็น ฤๅ ฤๅปราณ เป็น ฤๅ ฤๅ ลิขิต ฯ อาจ ปัจจุบัน เป็น ฤๅ ฤๅ บู เป็น ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ มี ฤๅ ฤๅ ปัจจุบัน (ฤๅๅ) (เท่านั้น) พิจารณา เฉพาะนี้ (ฤๅๅ) สะว่า อันเรามีใน ลักษณะคำูลี้กล่าวพิจารณาว่า เขา ๆ แปลว่า ฤๅ ฤๅ เป็น ฤๅ ฤๅ สุข ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ คำถาม และ ฤๅ ฤๅ เรียน พร้อมก็รับ ฤๅ ฤๅ ดี ฤๅ ตน. แค่เฉลยไว้เป็น เป็นคำถามในใจ ตามหลักฐาน จึ่งอากระมังศรีลักษณะ และลักษณะหัวข้อจะได้ เพราะเท่ากับ อุ่นดี จึ่งอธิษฐาน. ๓. ถาม คำ เป็นที่สุด ปาน ๆ เป็น ฤๅ ฤๅบู เป็น ฤๅ ฤๅปราณ เป็น ฤๅ ฤๅ ลิขิต ฯ อาจ ปัจจุบัน เป็น ฤๅ ฤๅ บู เป็น ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ มี ฤๅ ฤๅ ปัจจุบัน (ฤๅๅ) (เท่านั้น) พิจารณา เฉพาะนี้ (ฤๅๅ) สะว่า อันเรามีใน ลักษณะคำูลี้กล่าวพิจารณาว่า เขา ๆ แปลว่า ฤๅ ฤๅ เป็น ฤๅ ฤๅ สุข ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ คำถาม และ ฤๅ ฤๅ เรียน พร้อมก็รับ ฤๅ ฤๅ ดี ฤๅ ตน. แค่เฉลยไว้เป็น เป็นคำถามในใจ ตามหลักฐาน จึ่งอากระมังศรีลักษณะ และลักษณะหัวข้อจะได้ เพราะเท่ากับ อุ่นดี จึ่งอธิษฐาน. ๓. ถาม คำ เป็นที่สุด ปาน ๆ เป็น ฤๅ ฤๅบู เป็น ฤๅ ฤๅปราณ เป็น ฤๅ ฤๅ ลิขิต ฯ อาจ ปัจจุบัน เป็น ฤๅ ฤๅ บู เป็น ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ มี ฤๅ ฤๅ ปัจจุบัน (ฤๅๅ) (เท่านั้น) พิจารณา เฉพาะนี้ (ฤๅๅ) สะว่า อันเรามีใน ลักษณะคำูลี้กล่าวพิจารณาว่า เขา ๆ แปลว่า ฤๅ ฤๅ เป็น ฤๅ ฤๅ สุข ฤๅ ฤๅดี ฤๅ ฤๅ คำถาม และ ฤๅ ฤๅ เรียน พร้อมก็รับ ฤๅ ฤๅ ดี ฤๅ ตน. แค่เฉลยไว้เป็น เป็นคำถามในใจ ตามหลักฐาน จึ่งอากระมังศรีลักษณะ และลักษณะหัวข้อจะได้ เพราะเท่ากับ อุ่นดี จึ่งอธิษฐาน.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More