คิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 222

… กรรมฐานเสื่อม ภิกษุนั้นก็ไม่ควรเสพ อนึ่ง แม้ผู้ที่ถึงจะเสพไม่เสพ กรรมฐานก็คง เจริญไม่เสื่อม เมื่อ (คิด) อนุเคราะห์ประชุมชนภายหลัง ก็ควร เสพ แม้ผู้ที่ถึงจะเสพไม่เสพ กรรมฐานก็ไม่เจริญเล่า ก็ควรเสพ เหมือนก…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของธุดงค์ในวิสุทธิมรรค โดยเน้นย้ำความสัมพันธ์ระหว่างเจตนาและกรรมฐาน ภิกษุที่เสพธุดงค์จะต้องพิจารณาว่ากรรมฐานเจริญหรือเสื่อมตามการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทธุ

…อปาจีนขัณฑราช รูปหนึ่งคงอยู่ในถูปารามนั้น รูปที่ไป ปาจีนขัณฑราชี อยู่ที่นั่นนาน (จน) เป็นพระเถระแล้วคิดว่า " " ที่นี่ เป็นที่เหมาะสมแก่การจะเร้นอยู่ มาเราจะบอกความนั้นแก่ภิกษุผู้ สหายด้วยเถิด" แล้วออกจาก…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของภิกษุที่ใช้ชีวิตในอาวาส โดยเริ่มจากการเดินทางไปบวชที่วัดถูปาราม มีการนำเสนอถึงความสำคัญของอาวาส และการผูกพันของภิกษุในวัดนั้น รวมถึงนิทานเกี่ยวกับกุลบุตรสองคนที่บวชและประส

…ป็นพระโพธิสัตว์ยังมิได้ตรัสรู้ ทรงบำเพ็ญพระบารมีอยู่ตลอด ๔ อสงไขย กับแสนกัป ก็มิได้ทรงยังพระจิตให้ (คิด) ประทุษร้ายในบุคคลทั้งหลาย ผู้เป็นศัตรู แม้ (ถึงกับ) เป็นผู้ปลงพระชนม์เอาในชาตินั้น ๆ มิใช่ หรือ ข้…

เนื้อหาหลักคือการพิจารณาถึงบุพจริยาคุณของพระศาสดาที่ไม่มีการประทุษร้ายต่อศัตรู แม้ในสถานการณ์ที่ท้าทายต่างๆ เช่น เรื่องของพระเจ้าสีสวะโพธิสัตว์ที่ไม่ใช้ความรุนแรงในการปกป้องตนเองและราชอาณาเขต นำไปสู่ก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 170 แม้แต่เพียงยังพระจิตให้ (คิด) ประทุษร้าย (เขา) (แต่) อาศัย การคุ้ยดินของฝูงสุนัขจิ้งจองซึ่งมาจะ (หา) กินซากศพ (ทำให้ดิน หลวม) จึ…

…และการให้อภัย ในการดำเนินชีวิตให้ดียิ่งขึ้นในทุกๆ วัน โดยเรื่องนี้สื่อสารถึงการยอมรับและเข้าใจในความคิดและความรู้สึกของผู้อื่น

…ิรัจฉาน (คือ) เป็นช้างชื่อฉัททันต์ แม้ถูกพรานยิงเข้าที่นาทีด้วยลูกศรกำซาบยาพิษ แล้ว มิได้ยังจิตให้ (คิด) ประทุษร้ายในพรานผู้ทำความพินาศให้ ถึงเพียงนั้น ดังพระอรรถกถาจารย์กล่าวไว้ว่า ช้างมีอาการหนักด้วย (…

ในฉัททันตชาดก พระโพธิสัตว์เป็นช้างชื่อฉัททันต์ แม้ถูกพรานยิงด้วยลูกศรกำซาบยาพิษ แต่ยังไม่คิดประทุษร้ายพราน เมื่อถามเหตุผลว่าทำไมถึงยิงตน ทำให้พรานบอกว่าเป็นคำสั่งของพระมเหสีพระเจ้ากาสี ในมหากป…

…โดยประการอื่นมีลักษณะเป็นต้น ในพรหมวิหาร ธรรม ๔ นั้น พึงทราบ (ต่อไปนี้) เมตตา มีความเป็นไปโดยอาการ (คิด) เกื้อกูล” (แก่สัตว์ ทั้งหลาย) เป็นลักษณะ มีอันนำเอาประโย (คือเป็นกิจ) มีอันนำความอาฆาตออกไปเสียได้…

…เบกขา ธรรมชาติทั้ง ๔ ตามพรหมวิหารที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและลดความอาฆาตระหว่างสัตว์ทั้งหลาย ซึ่งแนวคิดนี้ช่วยให้เกิดความสงบและเป็นสุขและทำให้ผู้ปฏิบัติมีทิศทางที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต.

… (คือกลายเป็นความรักด้วยตัณหาไป) เป็นวิบัติ (คือวิปริตไป) แห่งเมตตานั่น กรุณา มีความเป็นไปโดยอาการ (คิด) เปลื้องทุกข์ (ของ สัตว์ทั้งหลาย) เป็นลักษณะ มีอันทนไม่ได้ต่อความทุกข์ของผู้อื่น เป็นรส มีความไม่เบ…

บทนี้กล่าวถึงลักษณะของสิเนหา (ความรัก) ซึ่งภายใต้การตีความนั้นสามารถแปรไปเป็นวิบัติ (ทางลบ) ในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะความเมตตาและกรุณาที่ถูกหลอกลวงโดยราคาและความโศก. นอกจากนี้ยังมีการแก้ไขโดยไตร่ตรองถึงมิ

…มเป็นไปแห่งอาการเป็นกลางเป็นลักษณะนั้นเองเป็น เพราะฉะนั้น บัณฑิตพึงทราบว่า ก็เพราะอำนาจแห่งอาการมี (คิด) เกื้อกูลเป็นต้นนี้ ลำดับนี้ คือ เมตตา ตรัสเป็นข้อแรก แล้วกรุณา แล้วมุทิตา แล้วอุเบกขา จึงเป็นลำดับ…

…ิโดยมุ่งความบันเทิงแห่งจิตในเมตตา การแสดงอาการที่เป็นกลางซึ่งเกี่ยวข้องกับการภาวนา เช่น หยุดยั้งความคิดและอุเบกขา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงลำดับของอัปปมัญญาทั้งสี่อย่างชัดเจน ได้แก่ เมตตา กรุณา มุทิตา แล…

…ยู่ อันบน ๆ เล่า ก็หารู้ไม่ว่า เราตั้งอยู่บนอันล่าง ๆ ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึง กันและกัน อันกระดูกเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความ คิด เป็นอัพยากฤตว่า…

…อหาในภาค ๒ ตอน ๒ ของวิสุทธิมรรค สอนให้เราเข้าใจถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมและโครงสร้างร่างกาย การไม่คิดคำนึงถึงซึ่งกันและกันในรูปแบบของกระดูกและเยื่อในกระดูกนั้น ทำให้เห็นถึงภาวะที่ว่างเปล่าจากอัตตาและคว…

…อ่านสะกด ๆ ขึ้นหนวดด้วย ศัพท์เช่นนี้ ณ ปัจจัยอ้างว่าจึงได้จําเป็นรูป สกฺ ยุฤดูเดียว ๆ ฯ เช่น สกฺมุค คิด เป็นต้น พฤทธิไม่ได้ ประโยชน์ของปัจจัย ปัจจัยในตัธิตทั้งหมวดนี้ ข้อใหญ่ความก็คือสำหรับแทนศัพท์ เท่าน…

เอกสารนี้กล่าวถึงบัลไวยากรณ์ไทย โดยเฉพาะปัจจัยที่ทำหน้าที่ในการสร้างและเปลี่ยนแปลงคำ เช่น การใช้ปัจจัยเพื่อแทนศัพธ์ที่ไม่ปรากฏจริง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับศัพท์ที่มีการสะกดและการออกเสียงที่ถูก

…ตว์ ๖ จำพวกนั้น" ๑. มหาวิกิท่านแปล เรียก ว่าเขาว่าฝันนอนนาวา (สัปปุฏิวิริยาสน อื่น) แปล พยุบาล ว่า คิด จินตนาสน พยุบาล) กลับกันก็ที่แปลในที่นี้ และทํา่นว่า ปะชะ น นิ จกุรปาทกัน เอา โหว... แสดงพียาปาร ส่…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขแล…

…ป็นต้น สมาชิกออแนบแน่น โดยความเป็นหนึ่งแน่นในอารมณ์โดยธรรมดาของตนได้ ต่อเมื่อวิริยะ ทำกิจคือประคอง (คิด) ไว้สำเร็จ และสติทำกิจคือไม่พ้นเพื่อนไป ให้สำเร็จ (สมาธิ) เป็นธรรมไร้บูรณา (ดังนั้น) แล้ว จึง อาจ (…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติในธรรม ๓ และการสะท้อนในประสบการณ์ทางจิตใจ โดยเน้นถึงการใช้สติและวิริยะในการบรรลุเป้าหมายภายในชีวประวัติของนักปฏิบัติ เปิดเผยถึงความสำคัญของการรวมตัวของสมาชิกในสะนมธรรม

…นจบ) หน้าที่ 140 ส่งขาวทั้งปวงเป็นอารมณ์อย่างนั้น ส่งขาวทั้งหลายอันแตกอยู่ตามสภาพ อยู่ในภาพ กำเนิด คิด สิทธิ และสัตวารทั้งปวง ย่อมปรากฏเป็นสิ่ง น่ากลัวอย่างใหญ่ ดังสิ่งที่น่ากลัวทั้งหลาย มี สิงห์ เสื้อโ…

บทนี้กล่าวถึงความกลัวที่เกิดขึ้นจากการเห็นสภาพต่างๆ ซึ่งนำไปสู่การตัดสินใจและการเข้าใจในธรรมชาติของสังขาร ทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยเน้นไปที่การใช้ญาณในการวิเคราะห์และทำความเข้าใจ เพื่อให้ตระหนักถ

…อหนบางในดอกและผลเป็นต้น ของไม่ดันนั่นแหละ พึงดอกเฉพาะชื่อ มนตุฏกนิอุภกะ (เฆงง กระเบน ? ) เข้าทั้ง ๔ คิด นี้ในนันน่าถูกสัมผัสนันต้องเอาแล้ว ก็

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับการตัดขาดจากกิเลสเพื่อเข้าใจวัฏจักรของกรรมในพุทธศาสนา อธิบายการเชื่อมโยงระหว่างกรรม บุญ และ…

…เคลื่อนไหวหรือองทีให้ปรากฏออกมาอย่างไร เช่นศัพท์ กิริยาสำนั้น คือ ยืน เดิน นั่ง นอน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด ไปมา เป็นต้น สศัพท์นี้มีมูลเดิมมาจาก อา บทหน้า ข่าวธาตุ ในความ กล่าว (กิริยา) คำพูดนั้นชื่อ อายุก ค…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'อายุ' ซึ่งหมายถึงกิริยาหรือความทำที่ปรากฏในผู้คนและสัตว์ แสดงถึงการเคลื่อนไหวต่างๆ เช่น ยืน เดิน นั่ง และอื่นๆ ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจการกระทำของบุคคล อธิบายถึงความสำคัญของก

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างดี พอสม คิด และครีกิดิ - หน้าที่ 14 รูปออกตั้ง วิ. ว่า คติฎยูด-ดี ฉาน, (เทน อันเขา) ย่อมยัน เหตุนี้ ชื่อว่า คว…

เนื้อหาอธิบายการใช้บาลีในการสร้างรูปประโยคและการวิเคราะห์ความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ความยืนและความมั่น โดยการใช้วิธีทางการวิเคราะห์ต่าง ๆ ในการเสริมสร้างความเข้าใจในบาลี ปริวรรฺา การนำเสนอวิธีการให้เข้า

…ํ คลงฺกํ ฯ รตฺตํนิวํวินํติ อกรฺตํนิวํวา อวกฺโภ สานํนิวํอธีรมฺคุณ- ปฏิวารํวาสํ สตฺถุ โอวาทํ วตํ วต ม คิด อสาตํ พุํ วต มยา อฏฺฐติธิ ปพฺภิจำจิญจํ กํา ภาวยํ ฆนฺวูยํ ฆนฺทุกฏิกา กํ ภาวุยํ ฆนฺวูยํ ฆนฺทุกณฑิ เล่…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาที่มหาวิทยาลัยสมุทรา โดยเน้นถึงหลักคิดและปรัชญาการศึกษาที่ส่งเสริมการเรียนรู้ในด้านปรมัตถศาสตร์. การเรียนการสอนที่นี่ถูกออกแบบให้สอดคล้องก…

…ีโย โกษ ชั้น ใบ มณฑปสิยะ ฯ ทวาท ศูนย์ โหติส วทนุต ฯ สุกฤษฎิ ดา ณ วีรปริกิฏ เอว อานันธนาสน สมปิณฑุวา คิด ฯ อนุปปลิตดี ฯ เอกา ปฐมรณสภาวะ อาโปปรญญา วสดน กลิ่นนาวี ปิฎิฉาวา ฯ นาบชูชิต เออ อนุฤทธิ ฯ วิตกฤติทา…

…จากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับผลกระทบและความสำคัญของการศึกษาใน สังคมในปัจจุบัน รวมถึงการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของนักศึกษาในอนาคต ข้อมูลในหน้านี้ช่วยสร้างความเข้าใจในความต้องการของการศึกษาในโลกที่เปลี่…

…ต ยุสาสะ วิธีอา กุลสุภาคมัง กัด ตโต วารินติต อาหาร ตโต วิธีอา มหิติ นครปฐมเบา โหติ ตโต สุขา ตรปฏิภา คิด อาหาร ตรปฏิภา วิถุปบมานา โหติ ตโต สุขา อิโตติ โดด สดด มณี วารติดีน อาหาร ตี ปนะ สพุท เธรสุข มโนรมณ์…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการดูแลสุขภาพและการสร้างชีวิตที่มีความสุข ผ่านแนวทางการใช้ชีวิตที่ดี และการนำเสนอวิธีการทำให้สุขภาพดีขึ้น เช่น การรับประทานอาหารที่เหมาะสม การอยู่ร่วมกับธรรมชาติและการใส่ใจต่อจิตใ

…สน ฑ วา ฑ อวนฑู ฑิมิน อธิปฑาเน ฑ ฑานามี ดิมสุข อุด情วน พุฒามีติ อิติสุข โท สมานโณ ฑ ฑิ ส ฑู น้ำ ฑ ฑุ คิด อดิก ฑ ฑออธิปฑาโฏ ปอปญฑาก ฑ ฑ ๙.ฑปปฏิญาจาก...ปฐโชติ ธารเนณา วีฑุณณาวัน ฑ (Note: The OCR may not be…

…อกในรูปแบบต่าง ๆ เช่น ธารณ และการใช้ภาษาทางหลักธรรมในกระบวนการศึกษาทางพระพุทธศาสนา สรุปหลักการและแนวคิดที่สำคัญซึ่งมีผลต่อการเพิ่มพูนความรู้และการฝึกปฏิบัติในชีวิต โดยเน้นที่อิทธิพลของธรรมชาติและการเข้าใ…