หน้าหนังสือทั้งหมด

การแสวงหาความหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
365
การแสวงหาความหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
…่าย ตายเกิดของเราในสังสารวัฏ ก็ยิ่งไม่ปลอดภัยจากอบายภูมิ การแสวงหาความหลุดพ้น และค้นหาเป้าหมายที่แท้จริงของ การเกิดมานั้น เป็นสิ่งที่สำคัญต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย ซึ่งเรา จะต้องตระหนักในความเป็นมนุษย์ และเมื่…
…เกิดเป็นสิ่งที่มนุษย์สงสัยและเพิ่งเข้าใจได้เมื่อมีโอกาสศึกษาพระพุทธศาสนา ซึ่งสอนให้เราเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต และแสวงหาความบริสุทธิ์ให้ใกล้ชิดกับพระรัตนตรัย นำไปสู่การรู้แจ้งในสรรพสิ่ง สามารถค้นหาแสงสว…
ธรรมะเพื่อประชาชน
366
ธรรมะเพื่อประชาชน
…จของชนเหล่าอื่น ในวาจานั้น พระตถาคต ก็ทรงเป็นผู้รู้จักกาล เพื่อพยากรณ์วาจานั้น พระตถาคตทรงรู้วาจาใด จริง แท้ เป็นประโยชน์ และวาจา นั้นเป็นที่รักที่ชอบใจของชนเหล่าอื่น ในวาจานั้น พระตถาคต ก็เป็นผู้รู้จักกา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้วาจาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสื่อสารกับผู้อื่น การเข้าใจว่าควรพูดอย่างไรในสถานการณ์ต่างๆ ถือเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากแม้จะมีใจดี แต่หากไม่รู้จักการพูดที่เ
หนวดเต่าเขากระต่าย
389
หนวดเต่าเขากระต่าย
หนวดเต่าเขากระต่าย ៣៨៨ นางรับว่า “จริงเพคะ” พระราชาจึงตรัสว่า “หญิงลามกอกตัญญู ประทุษร้ายมิตร เจ้าจงไปตามสหายของเรากลับคืนมา ไม่เช่น นั้นเ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงหญิงสาวที่ถูกพระราชาตำหนิและต้องออกจากพระนครเพื่อหาฤาษี เมื่อเธอได้ขอโทษพระฤาษี พระฤาษีให้อภัยและบอกถึงการสละสิ่งต่างๆ ที่ทำให้จิตใจสงบและพบแสงสว่างในชีวิต หญิงสาวสัญญาว่าจะไม่ทำผิด
การรับฟังคำเตือนและผลกระทบต่อชีวิต
415
การรับฟังคำเตือนและผลกระทบต่อชีวิต
ผู้ถึงความพินาศ ๔๑๔ ที่เขามาตักเตือนเรานั้นมีเหตุผลแค่ไหน และเรื่องนั้นเป็นเรื่อง จริงหรือไม่จริง มีประโยชน์หรือไม่มีประโยชน์ หากเราพิจารณา แล้วว่า เขาตักเตือนเราด้วยความปรารถนาดี และหวั…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญในการรับฟังคำเตือนจากบัณฑิตผู้รู้และผลที่อาจเกิดขึ้นจากการไม่เชื่อฟัง เช่น เรื่องของกาและนกพิราบที่แสดงให้เห็นถึงบทเรียนทางชีวิต ที่อาจนำไปสู่ความพินาศได้ การยกตัวอย่างจากพุทธป
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ของการถวายมหาวิหารทาน
34
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ของการถวายมหาวิหารทาน
…ู้ทรงอภิญญา เข้าถึงความเต็มเปี่ยมของชีวิตหมดทุกคน เราจะเห็นว่า การทําบุญถวายวิหารทานนี้ เป็นบุญใหญ่ จริงๆ เพราะเป็นสถานที่รองรับผู้มีบุญที่จะมาสร้างบารมี บุญนั้นเป็นบุญใหญ่ที่ส่งผลข้ามภพข้ามชาติ ทำให้ได้ท…
การทำบุญถวายมหาวิหารทานทำให้จิตชอบพันกับพระรัตนตรัย ส่งผลให้ได้รับอานิสงส์เป็นเวลานานในสวรรค์ ก่อนจะเกิดในราชตระกูล ต่อมามีมหากัปปินะเป็นพระราชา เมื่อได้ยินคำว่าพุทฺโธ โลเก อุปฺปนฺโน ก็เกิดมหาปีติและเ
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายข้าวตัง
154
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายข้าวตัง
…หากเราคิดได้อย่างนี้ทุกวัน แม้ชีวิตจะลำบาก สักแค่ไหนก็ไม่เป็นอุปสรรคในการสร้างบารมีเลย เหมือนเรื่อง จริงที่เกิดขึ้นมาแล้วในสมัยพุทธกาล *ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน มหาวิหาร ในกรุงร…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและอานิสงส์จากการทำบุญถวายข้าวตัง โดยเน้นถึงความคิดและจิตใจที่มุ่งมั่นในการทำสิ่งดีๆ แม้ในสภาวะที่ยากลำบาก เช่น เรื่องราวของครอบครัวที่ประสบอหิวาตกโรคในสมัยพุ
อานิสงส์ถวายสังฆทาน
297
อานิสงส์ถวายสังฆทาน
…หันต์ก็ยากเหลือเกิน ท่านเลยปรึกษากับ เพื่อนสหธรรมิกอีก ๗ รูป ว่าจะเข้าป่าเพื่อไปปฏิบัติธรรมกันอย่าง จริงๆ จังๆ
… โดยมีประสบการณ์ในเทวโลกและมนุษย์โลก โดยไม่ตกต่ำในอบายภูมิ นอกจากนี้ยังมีการบวชเพื่อปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง.
อานิสงส์ถวายร่มในศาสนาพุทธ
427
อานิสงส์ถวายร่มในศาสนาพุทธ
…การบรรพชาอุปสมบทให้ เฉพาะพระพักตร์ของพระพุทธองค์ ท่านบำเพ็ญเพียรไม่นาน ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ จริงดังพุทธพยากรณ์ของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า ปทุมุตตระ ทุกประการ
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์การถวายร่มในพระพุทธศาสนา ที่ส่งผลให้ผู้ถวายได้เข้าถึงนิพพาน และประสบความสำเร็จทั้งในภพชั้นดุสิตและมนุษย์สมบัติ จนกระทั่งวันเสด็จดับขันธปรินิพพาน เมื่อได้เข้าเฝ้าพระพุทธองค์และบ
รายนามเจ้าภาพ
581
รายนามเจ้าภาพ
…กรัง คุณสุภาภรณ์ เตียวจำเริญพร้อมครอบครัวและญาติมิตร คุณสุภิญญา พรหมมิ คุณสุมาลัย ธังศิริ คุณสุมิตร จริงนอก คุณสุรชัย มากมีและครอบครัว คุณสุรชัย ศิริทัตธำรง คุณสุรพงษ์-คุณผกาวรรณ เทพหัสดิน ณ อยุธยา คุณสุร…
เนื้อหานี้นำเสนอรายชื่อเจ้าภาพที่มีความสำคัญในงานต่างๆ รวมถึงการแสดงความเคารพและขอบคุณต่อผู้ที่มีส่วนร่วมในกิจกรรม ซึ่งส่งผลต่อความสำเร็จและการดำเนินงานอย่างมีกระแสในสังคม รายชื่อนี้ประกอบด้วยคุณสมรวย
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
74
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…ิงฆ เชิญเถิด หนท เอาเถิด คุฆ เอาเถิด นิบาตสำหรับผูกศัพท์และประโยคมีอัตถะเป็นอเนก จ ด้วย, อนึ่ง, ก็, จริงอยู่ ปน ส่วนว่า, ก็ วา หรือ, บ้าง อปี แม้, บ้าง
เอกสารนี้มุ่งเน้นไปที่การศึกษาวจีวิภาคที่ ๒ ในภาษาบาลี ซึ่งครอบคลุมการใช้คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับนามและอัพพยศัพท์ โดยมีการนำเสนอคำและประโยคที่มีความหมายต่าง ๆ ที่สามารถใช้ในบทสนทนา เช่น นิบาตบอกความไ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
75
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
หิ ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 103 ก็, จริงอยู่, เพราะว่า อปิจ ส่วนว่า, ก็ เออก อถวา อีกอย่างหนึ่ง นิบาตสักว่าเป็นเครื่องทำบทให้เต็ม นุ หนอ โป …
บทนี้กล่าวถึงหลักการและตัวอย่างเกี่ยวกับนามและอัพพยศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ รวมถึงนิบาตและการใช้วลีต่าง ๆ เพื่อทำให้บทความสมบูรณ์และเข้าใจง่ายขึ้น การเน้นคำและโครงสร้างประโยคต่าง ๆ ช่วยในการศึกษาภาษา ศึกษา
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
13
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…เจ้า ทรงพระนามว่าสัมมสัมพุทธะ เพราะอรรถว่า ตรัสรู้ดียิ่ง ซึ่งธรรมทั้งมวล โดยชอบ และด้วยพระองค์เอง ฯ จริงอยู่ พระองค์ ทรงรู้แล้ว คือทรงรู้แล้ว ซึ่งธรรมชาติต่างโดยสังตะและอสังขตะ แม้ทั้งสิ้น โดยชอบ ด้วยสามา…
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิธัมมัตถสังคหะซึ่งเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการตรัสรู้ของพระองค์ โดยนำเสนอการอธิบายทั้งในด้านวินิจฉัยและความหมายทางธรรม รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติของพระสัมมาสัม
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
19
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ิบายว่า รู้อารมณ์ ฯ เหมือนอย่างที่ท่านอาจารย์กล่าวไว้ว่า จิตมีการรู้แจ้งอารมณ์เป็นลักษณะ ดังนี้ ฯ ฯ จริงอยู่ แม้เมื่อมีนิสัยปัจจัยและสมนันตรปัจจัยเป็นต้น จิตก็ เกิดขึ้นไม่เว้นจากอารมณ์ เพราะฉะนั้น ท่านอาจ…
…มณ์ที่จิตต้องเผชิญอีกด้วย การเข้าใจลักษณะของจิตและเจตสิกจากมุมมองนี้จะช่วยให้บัณฑิตสามารถเข้าถึงความจริงในระดับสูงสุด ซึ่งเป็นพื้นฐานในการศึกษาอภิธรรมได้ดีขึ้น dmc.tv
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
20
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ชื่อว่าจิต เพราะอรรถว่าเป็นเหตุให้สัมปยุตธรรมรู้อารมณ์ ฯ อีกนัยหนึ่ง เพียงแต่ความคิด ชื่อว่าจิตฯ แท้จริง เพียงความเป็นไปตามปัจจัย เท่านั้น ชื่อว่าสภาวธรรมฯ ก็เพราะทำอธิบายอย่างนี้ ภาวสาธนะ เท่านั้น บัณฑิต…
…นการส่งเสริมการเติบโตทางจิตวิญญาณและการเข้าใจในธรรมชาติของตน รวมถึงการทบทวนสิ่งที่สร้างสรรค์ความเป็นจริงในชีวิต.
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ความแปรผันแห่งรูป
22
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ความแปรผันแห่งรูป
…ิโรธปัจจัยมีเย็นเป็นต้น ที่เป็น เครื่องเบียดเบียนหามีไม่ ฯ เฉลยว่า แม้ปัจจัยที่เบียดเบียนจะไม่มี ก็ จริงอยู่ แต่ก็มีปัจจัยที่ค้ำชู เพราะฉะนั้น ความแปรผันในพรหมโลกนั้น ย่อมมีได้ด้วยอำนาจแห่งปัจจัยที่ค้ำชูน…
…ดยรวม จึงเป็นประเด็นที่น่าสนใจในการศึกษาอภิธัมม์ เพื่อให้เข้าใจถึงโครงสร้างและการแสดงผลของอรรถที่แท้จริงในแต่ละภูมิและสรรพสิ่ง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 25
25
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 25
…สมนัสนั้น เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่าโสมนัสสสหคตจิต ฯ ન ธรรมชาติที่ชื่อว่าทิฏฐิ เพราะอรรถว่า เห็นผิด ๆ จริงอยู่ แม้ คำสามัญ ย่อมมีวิสัยแปลกัน โดยเนื้อความและความหมายเป็นต้น เพราะฉะนั้น ในอธิการว่าด้วยกุศลจิต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายจิต ๒ ลักษณะ ได้แก่ โทมนัสสสหคตจิต และโสมนัสสสหคตจิตซึ่งรวมถึงความหมายของจิตที่ดีและความเห็นผิด ๆ ในบริบทของอภิธรรม โดยเฉพาะเกี่ยวกับอำนาจแห่งวิถีจิตที่ทำให้เกิดโสมนัสและทิฏ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 26
26
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 26
…ะนั้น จึงชื่อว่าทิฏฐิคตะ คือความถือมั่นซึ่งสังขารว่าตน และเป็นของแห่งตน เป็นต้น ที่เป็นไปว่า คำนี้แลจริง คำอื่นเปล่า ดังนี้ ฯ จิตที่ประกอบ แล้วโดยประการทั้งหลาย มีอันบังเกิดขึ้นร่วมกันเป็นต้นพร้อมกับทิฏฐิ…
ในบทนี้ กล่าวถึงความหมายของทิฏฐิที่ไม่มีอัตตาและความเข้าใจว่า จิตนั้นประกอบด้วยทิฏฐิและสังขาร ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับบุรพประโยค รวมถึงคำว่าจิตที่ไม่ประกอบด้วยสังขาร และความแกล้วกล้ามีผล
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ความเข้าใจในจิตและสังขาร
27
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ความเข้าใจในจิตและสังขาร
…งหนึ่งเวทนาที่ชื่อว่าอุเบกขา เพราะอรรถว่า (ความ) เพ่ง คือเสวยพอเหมาะพอควร คือไม่ขัดต่อ สุขและทุกข์ฯ จริงอยู่ อุเบกขาเวทนานี้ ย่อมเป็นไปแม้ในลำดับแห่ง สุขและทุกข์นั้น เพราะไม่ขัดต่อสุขและทุกข์ฯ คำว่า อุเปก…
บทนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและสังขาร โดยพระอนุรุทธาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงความมีและความไม่มีของสังขาร พร้อมกับการแยกประเภทของจิตที่เกิดขึ้นจากสังขาร ว่ากล่าวถึงจิตที่อิงกับสังขารและจิตที่แยกออกจาก
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
28
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…บาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 28 เพราะสัมปยุตธรรมมีโสมนัสเป็นต้นนั่นแล เป็นธรรมไม่ทั่วไป จริงอยู่ แม้เจริตกธรรมบางเหล่ามีผัสสะเป็นต้น ทั่วไปแก่จิตทุกดวง บางเหล่าก็ทั่วไปกุศลจิตเป็นต้น ส่วนเจตสิ…
บทความนี้กล่าวถึงสัมปยุตธรรมที่มีโสมนัสเป็นต้น ซึ่งมีผลต่อจิตและอารมณ์ของสัตว์ ในการวิเคราะห์โสมนัสและอุเบกขาที่เกิดขึ้นในจิต โดยการตรวจสอบเหตุและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับความสนใจและเจตสิกของจิตในสถานการ
การศึกษาจิตและธรรมของอภิธัมมช่วงที่ 29
29
การศึกษาจิตและธรรมของอภิธัมมช่วงที่ 29
…วนลำดับแห่งความเกิดขึ้นแห่งจิตแม้ทั้ง 4 ดวงนี้ บัณฑิตพึงทราบดังต่อไปนี้ ฯ [ความเกิดแห่งโลภมูลจิต ๘] จริงอยู่ เมื่อใด บุคคลทำมิจฉาทิฏฐิเป็นเบื้องหน้า โดยนัยเป็น ต้นว่า โทษในกามทั้งหลายไม่มี ดังนี้ ร่าเริงย…
ในหน้าที่ 29 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี ได้อธิบายถึงความพิเศษของจิตและความสัมพันธ์กับเจตสิกธรรม โดยเฉพาะโลภมูลจิตและการเกิดขึ้นของจิตทั้ง 4 ดวง ที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิและกรรมต่างๆ รวมถึงการกระตุ้นทางจิ