จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 51 / 661

…ะเสริฐอย่างนี้หรือ ร่มเย็นเป็นสุขอย่างนี้ ที่จะละกามได้ต้องเข้าฌานเข้าปฐมฌานเสีย กามทำอะไรเราไม่ได้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “พุทธโอวาท” ๒๔ ตุลาคม ๒๔๙๓

…มบัติเพื่อเข้าสู่การเป็นฤาษีชีไพร โดยเมื่อมีการเชิญให้กลับไปเสวยราชสมบัติ พระองค์รู้ว่าความสุขนั้นมาจากการอยู่ในฌานและไม่ต้องการสิ่งที่เกี่ยวกับกามารมณ์อีกต่อไป พระองค์ได้แสดงให้เห็นว่าความสงบและสุขที่แท…

…รส สัมผัส นั่นมันซาก ของศพ นั่นไม่ใช่สุขจริง ไม่ใช่เนื้อหนังของสุข มันซากของสุขนะ เมื่อหลุดขึ้นพอพ้นจากกามไปแล้ว ถึงรูปภพเข้า ไปถึงรูปฌานทั้ง ๔ เข้า นึกถึงสุขของกาม ไอ้สุขของกามนั้นมันเศษสุข ไม่ใช่สุขจริ…

…ของพระพุทธเจ้านั้น ไม่ใช่เพียงแค่รูป เสียง กลิ่น รส หรือสัมผัสที่เป็นเพียงซากของสุข แต่คือการหลุดพ้นจากกามไปสู่สุขที่แท้จริงในนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที่ละเอียดและนุ่มนวลกว่า ดังที่ได้กล่าวถึงการเข้าถึงรูปฌานแ…

…พรรณสัณฐานบุญน่ะเป็น อย่างไร ติดอยู่ที่ไหน เออเรื่องนี้จนกันละซี เรื่องนี้เราจะจนกันละนะ บุญนะที่ได้จากการถวายผ้าป่า บุญเกิดอย่างไร บุญมาจากไหน เรื่อง นี้ไม่มีใครรู้ซิ งงงันไปตามกันหมด เรื่องนี้นะเมื่อทำ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและคุณสมบัติของบุญที่เกิดจากการถวายผ้าป่า โดยได้เปรียบเทียบความสามารถในการดึงดูดบุญกับการทำงานของอวัยวะต่างๆ ในร่างกาย เช่น หู ต…

…ก ให้ไปชมดูเถิด แต่ว่าต้องไปให้ถึงที่ สุดให้ได้นะ ไปที่สุดของกายเหล่านี้ได้ ก็จะเอาตัวรอดได้เป็นแท้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “พุทธอุทานคาถา” ๑๐ ธันวาคม ๒๔๙๗

เนื้อหาเน้นความสำคัญของการเข้าใจและฝึกฝนเพื่อปกครองตนเอง จากคำสอนของพระพุทธเจ้า การมีสติและไม่ประมาทในชีวิต เพื่อเข้าถึงธรรมะที่ลึกซึ้งและเป็นอิสระจากความทุกข์ …

…์เดรัจฉานให้กันไม่ได้ เป็นเปรตอสุรกายเป็นสัตว์ นรกให้กันไม่ได้ ให้กันได้เฉพาะแต่ในมนุษย์นี้เท่านั้น จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังคหวัตถุ” ๒๔ ธันวาคม ๒๔๙๗

…ารให้ที่สำคัญเฉพาะในอัตภาพมนุษย์เท่านั้น โดยการให้จะมีความหมายเมื่อมนุษย์อยู่ในสภาพนี้ เพราะเมื่อออกจากอัตภาพมนุษย์แล้ว จะไม่สามารถให้หรือแบ่งปันได้ ไม่ว่าจะในรูปแบบใดก็ตาม การให้ตามที่มีอยู่ นั้นทำให้เก…

…พิมพ์พระ เหมือนพ่อพิมพ์รูปต่างๆ สวยงามทุกสิ่งทุก ประการนั้น ได้ชื่อว่าเป็นผู้ตามประพฤติเป็นประโยชน์ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังคหวัตถุ” ๒๔ ธันวาคม ๒๔๙๗

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติให้เป็นประโยชน์แก่เพื่อนมนุษย์และสัตว์ รวมถึงการทำตัวอย่างดีในสังคม ซึ่งถือเป็นการสร้างสุขในชีวิตให้กับตัวผู้ทำและสังคมรอบตัว การประพฤติทั้งกายและวาจาอย่างเป็นประโยชน์จะช่วยก

…สำเร็จสม แม้จะไปตกนรก ธรรมกายนำส่วนกุศลที่ญาติอุทิศส่งไปให้ไปถึงนรก ก็ได้รับส่วนกุศลสมมาดปรารถนา พ้นจากนรกทีเดียว ถ้าว่าเป็นเทวดาบุญหนักศักดิ์ใหญ่ ได้ส่งขึ้นไป ถ้าได้เกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน เป็นมนุษย์ได้ ไ…

…ารถของธรรมกายในการส่งผ่านกุศลไปยังผู้ที่ต้องการญาติพี่น้อง แม้จะอยู่ในนรกก็สามารถรับส่วนกุศลเพื่อพ้นจากนรก โดยเฉพาะหลักการของการอนุโมทนาในพระธรรมเทศนาเรื่อง 'ภัตตานุโมทนาคาถา' ที่แสดงถึงความสำคัญของการมี…

…จา 1 109 พระตถาคตเข้าถึงเฉพาะซึ่งกลางเข้าไปหมด ทั้งพระธรรมกาย พระธรรมกายเข้าไป เข้าไปถึงกลาง ขั้นต้นจากกายมนุษย์ เมื่อเข้าไปถึงกลาง เมื่อพระธรรมกายเข้าไปในกลาง ธรรมกายเข้าทางไหน ตรงนี้ลำบาก ถ้าว่าไม่เห็น…

พระตถาคตสามารถเข้าถึงกลางได้เฉพาะเมื่อพระธรรมกายเข้าถึงกลาง โดยวิธีการหยุด หยุดในหยุดเพื่อเข้าถึงความละเอียดและเข้าใจธรรมกายอย่างแท้จริง. การเข้าหนึ่งกลางอย่างถูกต้องไม่เพียงแต่สำคัญสำหรับนักปฏิบัติ,

…รัตนตรัย ก็ได้ชื่อว่า ไม่รู้จักศาสนาเลย เหมือนอย่างคนรับจ้างเลี้ยงโค ถึงเวลาก็ทำหน้าที่เท่า นั้นเอง จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “โพธิปักขิยธรรม”

การทำให้เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติศาสนา หากไม่สามารถเข้าถึงจะไม่สามารถรู้รสชาติของศาสนาได้ เช่นเดียวกับคนที่ไม่เคยลิ้มรสนมโคต่างๆ ที่มีคุณค่า โดยหยิบยกเรื่องราวข

…ได้ศีลบริสุทธิ์สมบูรณ์บริบูรณ์ พระเณรศีล ไม่บริสุทธิ์บริบูรณ์ อุบาสกอุบาสิกาศีลไม่บริสุทธิ์บริบูรณ์ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หิริโอตตัปปะ ๒๕ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗

…งความสำคัญของการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความบริสุทธิ์และความรู้สึกอายหากศีลไม่บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหิริโอตตัปปะ ซึ่งเป็นความกลัวและการสำนึกผิดในเรื่องความไม่สะอาดของศีล ไม่ว่าจะเป็นศ…

…รมดำอยู่ ไม่เกื้อกูลใน ธรรมอันขาวจึงลงไป เข้าถึงได้แล้ว เป็นแล้วนั่นแหละ เกื้อกูลธรรมอันขาวแท้ๆ ล่ะ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หิริโอตตัปปะ ๒๕ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗

บทเรียนในธรรมเทศนานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ โดยเน้นถึงความต้องการของบุคคลในการทำความเข้าใจในธรรมอันขาวและการมีความละอายต่อการไม่ประพฤติธรรมที่ถูกต้อง เพื่อไม่ให

…ังให้ได้ เราจะต้องยอมตาย ต้องเข้าถึงฉากหลังให้ได้ ไอ้ผู้ปกครองเราลับๆ ใช้เรา ลับๆ อยู่ เราไม่รู้เลย จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ทานานุโมทนาคาถา” ๓ เมษายน ๒๔๙๗

…้นทำให้เรายังคงเป็นบ่าวเป็นทาสอยู่ตลอดชีวิต หากไม่ยอมตายเพื่อเข้าถึงฉากหลัง เราจะไม่สามารถหลุดพ้นออกจากการถูกควบคุมได้ คำสอนเน้นให้เข้าถึงฉากหลังเพื่อเปลี่ยนสถานะจากบ่าวเป็นเจ้าในชีวิตจริง การเข้าใจฉากหล…

…ี่แหละนับว่าเป็นคน มีปัญญา ดำเนินแนวทางพระพุทธศาสนา ต้องดำเนินอย่างนี้ เป็นทางสูงสุด ในพระพุทธศาสนา จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ทานานุโมทนาคาถา” ๓ เมษายน ๒๔๙๗

…่นในชีวิต ตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยย้ำว่าการทำใจให้บริสุทธิ์และทำตามทางศาสนานั้นจะช่วยให้เราหนีจากการเป็นทาสของฉากหลังในชีวิต มนุษย์ทุกคนจะต้องเผชิญความตาย แต่การดำเนินชีวิตอย่างมีจุดหมายและทำความดี…

…ยแล้ว เหลือแต่เจ้านั่นเจ้านี่ไปแล้วละ ไปหมด นี่มันเป็น อย่างนี้ เพราะฉะนั้นเป็นนักบวชไม่ได้ ต้องเลิกจากการฆ่าสัตว์เชียว จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “โอวาทปาฏิโมกข์”

…คคลสูญเสียความบริสุทธิ์ การรักษาศีลเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ที่ต้องการเป็นนักบวชที่แท้จริง โดยต้องเลิกจากการฆ่าสัตว์และการกระทำที่ไม่ถูกต้อง

วิสุทธิวาจา 1 117 ៨៦ นิพพาน นิพพานเป็นอายตนะอันหนึ่ง ซึ่งแตกต่างออกไปจากโลกายตนะและ อายตนะทั้ง ๖ ทั้ง ๑๒ นั้น เป็นอายตนะที่สูงกว่าวิเศษกว่าอายตนะอื่น แต่ก็ ทำหน้าที่ในลักษณ…

นิพพานเป็นอายตนะที่มีความแตกต่างจากโลกายตนะและอายตนะอื่น ๆ โดยเป็นสถานที่สูงกว่าที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เข้าไปประทับ นิพพานทำหน้าที่…

…ื่อวันเพ็ญวิสาขมาส (กลางเดือน ๖) ก่อนพุทธศก ๔๕ ปี พระสิทธัตถ กุมารทรงบำเพ็ญเพียรทางใจ ตัดกิเลสได้ขาดจากใจสิ้นบรรลุถึงซึ่งพระโพธิญาณ ณ ภายใต้ควงไม้ศรีมหาโพธิ์ครั้งนั้น กิเลสาสวะทั้งปวงที่เคยประจำคอยกีด กั…

…ถึงเหตุการณ์ที่พระสิทธัตถะกุมารบำเพ็ญเพียรจนบรรลุถึงพระโพธิญาณ ณ ใต้ต้นโพธิ์ ซึ่งทำให้พระองค์หลุดพ้นจากกิเลสที่เคยเล่นงานมานาน พร้อมทั้งรายละเอียดเกี่ยวกับการแตกทำลายของขันธ์และพระบรมธาตุของพระองคที่ยังม…

…เป็นความสุขอย่างยิ่ง และความที่อยู่ในนิพพานมีกายอันยั่งยืนนี้เอง ท่านจึงได้กล่าวว่า นิพพานํ ปรม สุข จากพระธรรมเทศนาย่อ “คู่มือสมภาร

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพานซึ่งเป็นกายธรรมที่บรรลุอรหัตผล โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของพระนิพพานที่ปรากฏในอายตนะนิพพาน รวมถึงการประทับอยู่ของพระสัพพัญญูและพระปัจเจกพุทธเจ้าที่แตกต่างกันแล

…ไม่พระองค์จะตรัสเช่นนั้นทำไม และโดยนัยอันนี้เองจึงเป็นที่เห็นได้ว่าแม้เวลานี้จะเป็นกาล ล่วงมาช้านาน จากที่พระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ก็ไม่ มีอะไรเป็นข้อห้ามว่าผู้ที่ปฏิบัติตามจะไม่ได้รับผลอย่างที…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ อามิสบูชา ที่เป็นการบูชาด้วยเครื่องสักการะ และปฏิบัติบูชา ซึ่งเน้นการปฏิบัติธรรมตามที่พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สอนไว้ โดยพระอ

…างไหนถูก พระองค์สอนไว้ละเอียดหมดแล้ว ปัญหาจึงเหลือแต่ว่า..... พวกเราจะปฏิบัติกันจริงหรือไม่เท่านั้น จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ”

…้ อย่าออกนอกทาง ทั้ง อย่างนี้ เรียกว่าอิทธิบาท เป็นเครื่องที่จะช่วยให้เกิดความสำเร็จ ๔ ในกิจทั้งปวง จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ”