จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 632 / 678

…าสิ่งที่ไม่ดีเหล่านี้ซึ่งเป็นสัจของพยามาร เขามาบังคับให้เราคิดเราพูด เราทำอย่างนี้ ต้องเอาสิ่งนี้ออกจากใจ ให้ในใจมีแต่คำสอนของพระสัมมาสัมพูเจ้า พระองค์ทรงสอนให้ดำรงชีวิตอยู่ด้วยความไม่ประมาท หม่นศึกษาฝึก…

…ะต้องดำรงชีวิตด้วยความไม่ประมาท การฝึกฝนสมาธิและการปฏิบัติจะทำให้เราค้นพบความสุขอันละเอียดและแตกต่างจากสุขที่เคยสัมผัส การฟังให้มากในตอนแรกจะช่วยให้เราเข้าใจและฝึกฝนไปสู่ความสงบ และเมื่อเราเข้าสู่การปฏิบ…

…บขึ้น มีประสิทธิภาพเพิ่มขึ้น คิดได้โปร่งขึ้น พูดได้คล่องขึ้น ทำได้สำเร็จมากขึ้น เพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ จากดวงในดวงก็เห็นกายในกาย กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เป็นชีวิตภายในที่น่าอัศจรรย์…

ความสุขส่งผลต่อระบบประสาทและกล้ามเนื้อ ช่วยเพิ่มประสิทธิภาพในการคิดและทำให้สำเร็จมากขึ้น เข้าถึงพุทธะ ธรรมะ สังฆะ สร้างบารมี ส่งเสริมความดีและแบ่งปันให้ผู้อื่น ร่วมสั่งสมบุญเพื่อชีวิตที่ดียิ่งขึ้น.

…่า จะอยู่ในวัยไหนก็ตาม แม้แต่ตัวเราอยู่คนเดียวก็ไม่เหงา มีพระในตัวให้มอง มีเรื่องราวของชีวิตให้เห็น จากการมองผ่านด้วยสายตาแห่งธรรมกาย แห่งร่มเงาจักขุและญาณทัสนะ (ลบ.. ช่อ.. เม.. ส!!) 080

เมื่อเราเข้าใจความเป็นจริงในลักษณะที่ถูกต้อง จะเปิดเผยคุณธรรมและคุณวิเศษที่มีอยู่ในตัวของเรา แม้จะต้องเจอกับความเจ็บป่วยก็ไม่สำคัญ เพราะใจสามารถมีความสุขได้เสมอ กุศลธรรมและการเข้าถึงพระรัตนตรัยคือจุดเ

…นึ่ง มันก็พรึบเข้าไปได้ เหมือนน้ำที่หยดทีละหยดลงในตุ่ม ยังทำให้ตุ่มเต็มได้ฉันใด ใจที่ฝึกกันทุกๆ วัน จากมืดๆ มัวๆ ค่ำๆ นึกถึงองค์พระกลางดงแก้ไขะเล็กๆ เข้าละเล็กละน้อย สักวันหนึ่งก็จะสมหวังจนได้ เหมือนพร…

การฝึกจิตเป็นกระบวนการที่ต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างต่อเนื่อง เปรียบเสมือนการเติมน้ำในตุ่ม ทีละหยด ในช่วงแรกอาจมีความยากลำบากและการหยุดนิ่งในปฏิบัติธรรม แต่สุดท้ายเมื่อสั่งสมได้มากพอ บุญจะส่งผลให้ชี

จากสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ตรงนี้เรียกว่าสนัยกลางกายฐานที่ 7 จะเห็นได้ต่อเมื่อใจหยุดนิ่งได้สนิทสมบูรณ์ 10…

…การทำจิตให้สงบ อย่ากังวลกับฐานที่ 7 และเพียงแค่ฝึกจิตอยู่ที่ฐานที่ 3 เพื่อความชัดเจนในการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีวิธีการทำความรู้สึกถึงจุดตัดของเส้นด้ายสองเส้น ซึ่งจะช่วยให้ผู้ฝึกสามารถมุ่งเน้นไปที่ศูนย์กล…

…ะ เป็นผู้มี ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว ผู้รู้ รู้อะไร คือ รู้เรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต ก่อนมาเกิดมาจากไหน ทำไมอะไรคือเป้าหมายชีวิต แล้วเราจะไปสู่เป้าหมายนี้ได้อย่างไร จะเริ่มจากตรงไหน เป็นต้น จนกระทั่งร…

…ข้าใจพระรัตนตรัยในตัว เป็นเส้นทางสู่ความจริงของชีวิต ที่ช่วยเราทราบถึงเป้าหมายชีวิตและวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ในวัฏฏะ จึงเป็นการตื่นจากความหลับเพื่อเป็นอิสระและเบิกบานใจ เราจะสำรวจว่าความรู้ในชีวิตคืออะไรแ…

…ชาจำองค์ไหนได้ ทำด้วยวัถตุอะไรได้ แต่ให้ท่านนั่งสมาธิ หรือที่เราสุั่นกับคำว่าปางสมาธินั่นแหละ แต่มองจากด้านบนลงไปด้านล่างอย่างนี้ก็ได้ (จากหนังสือ)

ในบทนี้พูดถึงการสตรีแบบผ่อนคลาย โดยการนึกภาพสิ่งต่างๆ เช่น มะนาว ชาลาเปา หรือดอกบัวอย่างสบายๆ ความสำคัญอยู่ที่การไม่มีความกดดันในจิตใจ และให้ความสำคัญกับการฝึกสมาธิที่สามารถทำได้ทุกที่ ทุกเวลา ผ่านการ

…อะไรหยุดใจ หยุดดีเหลอะเป็นตัวสำเร็จ สำเร็จให้เข้าสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัว คือ พอใจหยุดนิ่งๆ ตัวจะโล่ง จากที่อึดอัด ที่คับแคบ มันจะโล่ง จะโปร่ง จบา จะสบายๆ รู้สึกว่าตัวขยายออกไปจนกระทั่งมันหยายไปเลย กลิ่นไป…

ในบทความนี้มีการเสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อการออกลูกนัยน์ตา โดยเริ่มจากการขยายศูนย์กลางกายและการนิ่งเฉย ขั้นตอนต่างๆ เพื่อทำให้ใจหยุดนิ่งและรู้สึกโล่งสบาย จึงสามารถไปต่อใน…

… จะเข้าถึงมชฌิมาปฏิปทาในเส้นทางสายกลางภายใน บางทีก็เรียกว่า วิสุทธิธรรม ทางแห่งความบริสุทธิ์ หมดจด จากสรรพกิเลสทั้งหลาย จากความโลภ ความโกรธ ความหลง คือ เส้นทางนี้ ตั้งแต่บรรเทาบางกะทั่งหมดเกลี้ยงไปเลย …

…มวิชาธรรมกายและดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ช่วยให้เข้าถึงความสุขและความสงบในจิตใจ เส้นทางสู่การหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะและการเป็นพระอริยะเจ้าเริ่มจากการพัฒนาใจให้เป็นกลาง มีความสุขและบริสุทธิ์ ด้วยหลักการต่างๆ…

…ไม่ว่าเรื่องอะไรก็ตาม ให้ปลอด ให้ปล่อยให้วาง ทำใจให้วางๆ แล้วมาตามตัวว่า ภายในร่างกายของเรานั้นปราศจากอวัยวะ ไม่มีปอด ตับ ม้าม ไต หัวใจ เป็นต้น ให้เป็นที่โล่งๆ ว่างๆ เป็น ปล่อง เป็นช่อง เป็นโพรง คล้ายลู…

…นี้สอนให้รู้จักการปรับใจและทำใจให้เบิกบาน น้อมใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ซึ่งช่วยให้จิตใจปราศจากกังวลและบริสุทธิ์ โดยการจินตนาการว่าในร่างกายมีความว่างเปล่า ให้เราสามารถหยุดความคิดที่กระจัดกระจายแ…

…างสายกลางภายในที่เรียกว่า มัชฌิมปฏิปทา บางที่ก็เรียกว่า วิสุทธิมรรค เป็นต้นทางแห่งความบริสุทธิ์ จากสรรพกิจเสล่งหลาย จากความโลภ ความโกรธ ความหลง ความไม่รู้จริงอันใดหมดสิ้นไป หรือบางก็เรียกว่า มุตต…

บทความนี้กล่าวถึงมัชฌิมปฏิปทา เส้นทางต่อสู่ความบริสุทธิ์ที่ปลดปล่อยจากความโลภ โกรธ หลง และความไม่รู้ โดยเน้นให้หยุดที่ใจ สร้างความนิ่งๆ ละมุนภายใน ด้วยการภาวนาที่ยั่งยืน …

…รหัต ทุกๆ กายที่ซ้อนกันอยู่ภายใน เป็นกายภายในที่เมื่ออยู่แล้ว เพราะฉะนั้น ไม่ต้องไปทำอะไรที่นอกเหนือจากนี้ ให้หยุดกับสิ่งเดียว ไม่ต้องไปพิจารณาอะไร พิจารณาใช้ก่อนนั่งเพื่อให้ใจปลดปล่อยวางจากเครื่องกังวล …

การพิจารณามี 2 ระดับ คือ จินตามยปัญญา และ ภาวนามยปัญญา โดยให้หยุดกับสิ่งเดียว การพิจารณานี้จะช่วยให้เข้าใจความจริงเกี่ยวกับอนิจจังและนิจจัง จนสามารถปลดปล่อยวางความกังวลต่างๆ สู่ความสงบได้ จิตจะเห็นชัด

…กระเดือก ฐานที่ ๖ อยู่ในกลางท้อง ระดับเดียวกับสะดือของเรา สมมติว่าหยิบเส้นด้าย ๒ เส้น นำมาชิงให้ตั้งจากสะดือทะลุไปด้านหลังเส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายเส้นหนึ่ง ให้เส้นด้ายทั้งสองตัดกันเป็นกากบาท จุ…

ในบทความนี้จะอธิบายเกี่ยวกับศูนย์กลางกายฐานของมนุษย์ โดยเริ่มจากฐานที่ ๓ ถึงฐานที่ ๗ การตั้งเส้นด้ายช่วยให้เข้าใจถึงตำแหน่งของศูนย์กลางกายฐานที่สำคัญและวิธีการฝึกสม…

…กคฤาแฟนผมมือก็ตรงตาม จนกระทั่งใจหยุดนิ่ง ไม่แวบไปคิดเรื่องอื่น ปอผมที่นึกเป็นภาพก็ชัดขึ้นมา เปลี่ยนจากการนึกเป็นการเห็นจริงๆ เหมือนซีออร์หรือตกับปี หรือจำลองภาพปอผมเข้าไปในกลางท้องเห็นปอผมเป็นสีดํา โค้…

เนื้อหาเสนอให้เรียนรู้วิธีการฝึกจิตใจด้วยการมองภาพที่คิดขึ้น โดยการหยุดใจและทำตามคำแนะนำของอาจารย์ เพื่อให้จิตใจสงบและเห็นภาพที่ชัดเจนขึ้น สุดท้ายทำให้สามารถเข้าถึงความเป็นตัวตนที่แท้จริง การมองภาพและ

นี่กถึงบุญ วันนี้เราได้บุญมากมาย จากการที่เราได้เอาศรัย เอดินที่บ้านไปร่วมบุญที่จะสร้างมหาวิหารของคุณยาย บุญใหญ่มากมายที่เกิดขึ้นกับเรา …

ในบทความนี้เราพูดถึงการสร้างบุญจากการร่วมงานบุญสร้างมหาวิหารของคุณยาย และการฝึกสติในการนั่งสมาธิเพื่อให้ใจหยุดนิ่งและสว่างสดใส หากเราต…

…ยู่ที่ตั้งดั้งเดิม คือ มายกับเนื้อกับตัว มายอยู่ภายในตัว เมื่ออยู่ภายในตัวนานๆ เข้า คุ้นเคยเข้า หลังจากห่างเหินมานาน มันก็หยุดนึ่ง เพราะว่ายู่เย็นเป็นสุขใจเมื่ออยู่เย็นเป็นสุข ไม่ได้เย็นแบบห้องแอร์ ไม่ได…

การมีสมาธิและความสงบ ทางเข้าใจที่หยุดนิ่งในตนเองเป็นพื้นฐานของการปฏิบัติสมณะ การหยุดกลางกายที่ฐานที่ ๗ คือการให้ใจนิ่งและบรรลุความสงบ เมื่อใจหยุดอย่างแท้จริงจะพบกับความสุขที่ไม่สั่นคลอน และสัมผัสถึงบร

…่ 6 อยู่ในกลางท้อง ในระดับเดียวกับสื่อของเรา โดยสมมติว่า เราหยิบเส้นด้ายขึ้นมา 2 เส้น นำมาชิงให้ดิ่งจากสะดือทะลุไปด้านหลังเส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายอีกเส้นหนึ่ง ให้เส้นด้ายทั้งสองตัดกันเป็นกากบาท…

บทความนี้สำรวจฐานพลังต่างๆ ตั้งแต่ฐานที่ 2 ถึงฐานที่ 6 โดยอธิบายพื้นที่และความสำคัญของแต่ละฐานสำหรับการดำรงชีวิต ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างความผ่องใสของจิตใจและความรุ่งเรืองของชีวิต ซึ่ง

เวลาตายไม่ว่าภายในจะหวังหรือใส มันก็เคลื่อนไปทางเดียวกัน จากฐานที่ ๓ ย้อนไปฐานที่ ๑ ก่อน แต่มีคติที่ไปคนละทางกัน เพราะฉะนั้นเราจำเป็นต้องฝึกเอาไว้ ใจใสกับใจหมอง…

…ิ่งสำคัญคือการหยุดนิ่งที่ฐานที่ 3 เพื่อเสริมสร้างความมั่นคงในใจและเปลี่ยนไปสู่อนนิพพานซึ่งเป็นทางพ้นจากทุกข์ โดยให้ความสำคัญกับการเข้าถึงจิตที่สงบและบริสุทธิ์ ซึ่งจะนำไปสู่การรู้วิธีเดินทางที่ถูกต้องและไ…

ไตรสรณ์คมน์ ถ้าเราปฏิบัติธรรมไม่ว่าจะด้วยวิธีการใด ซึ่งมีอยู่หลายวิธี โดยเฉพาะที่มาในวิวุทธรรมก็ถึง ๘๐ วิธี ล้วนแต่มีเป้าหมาย ให้หยุด แต่หยุดแล้วดวงธรรมต้องเกิด พอเกิดแล้วก็เดินทาง ต่อเข้าไปใน

…รปฏิบัติธรรมซึ่งมีหลายวิธี โดยเฉพาะในวิวุทธรรมที่มีถึง 80 วิธี เป้าหมายคือการหยุดใจเพื่อเกิดดวงธรรม จากนั้นสามารถเข้าไปยังจุดศูนย์กลางของดวงธรรมได้ การเคลื่อนที่ไม่ใช่ด้วยขา แต่เป็นการเดินด้วยใจ สติปัฏฐา…

พอไปถึงตรงนั้นจะรู้เลยว่า สิ่งอื่นไม่ใช่ที่พึ่ง ต้องเข้าถึง ถึงจะรู้ว่าจึงจากสองหัว แมวจงหาง ปู่เต่า ต้นไม้ ภูเขา อารามศักดิ์สิทธิ์ จอมปลวก เจ้าพ่อ เจ้าแม่อะไรต่างๆ นั้นไม่ใช่ที…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวบุญกิญจ์ไฉ และการเข้าใจว่าทรัพย์สินหรือสิ่งอื่นๆ ไม่ใช่ที่พึ่งที่แท้จริง โดยการเข้าถึงกายธรรมเปรียบเสมือนการเดินทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงขึ้น ซึ่งท