การปฏิบัติธรรมและเส้นทางอธิษฐาน : หน้า 252/340

ไตรสรณ์คมน์ ถ้าเราปฏิบัติธรรมไม่ว่าจะด้วยวิธีการใด ซึ่งมีอยู่หลายวิธี โดยเฉพาะที่มาในวิวุทธรรมก็ถึง ๘๐ วิธี ล้วนแต่มีเป้าหมาย ให้หยุด แต่หยุดแล้วดวงธรรมต้องเกิด พอเกิดแล้วก็เดินทาง ต่อเข้าไปในกลางดวงธรรม เข้าไปในจุดศูนย์กลางของดวงธรรม นั้นและเป็นทางเดินของใจ ที่เรียกว่า เส้นทางของอธิษฐาน ทางของพระอธิษฐานเจ้าที่พระพุทธเจ้าพระอรหันต์ทั้งหลายท่านเดิน เข้าไปอย่างนั้น ไม่ใช่เดินด้วยขาแต่เดินด้วยใจ เมื่อใจหยุดนิ่งแล้วจะมีการเคลื่อนเข้าไปข้างใน ซึ่งตรง กับคำว่า คบ น (คะ-มะ-นะ) หรือเราสั่นกับ คบน์ ไตรสรณ์คมน์ ไตร แปลว่า สาม สรณะ แปลว่า ที่พึ่ง ที่ระลึก ไตรสรณ์คมน์ ที่พึ่งที่ระลึกทั้งสามอย่าง คบน์ แปลว่า เคลื่อนเข้าไป หรือการเดินทางเข้าไปสู่อายใน เหมือนเราเอาขา เดินอย่างนั้น หรือเวลาเคลื่อนรถยนต์ยวดยานพาหนะ ใจก็จะ เคลื่อนเข้าไปภายในกลางดวงนั้นเอง เคลื่อนเข้าไปเอง ไม่ต้อง ไปปริฐานให้มันเคลื่อนเพื่อไปเจอสิ่งนั้นสิ่งนี้ สติปัฏฐาน 4 กับการเข้าถึง 18 กาย พอใจเคลื่อนเข้าไปก็จะเห็นไปตามลำดับ เห็นอะไร เห็น ภายในกาย เห็นเวทนาในเวทนา เห็นจิตใจจิต เห็นธรรมใน ธรรม ๔ อย่างนี้รวมประชุมกันอยู่ เหมือนเครื่องคอมพิวเตอร์ มีอุปกรณ์ตั้งเยอะแยะมารวมกันในกล่องนั้นแหละ แต่ทำหน้าที่กัน