หน้าหนังสือทั้งหมด

มัชฌิมาปฏิปทา: เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
293
มัชฌิมาปฏิปทา: เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩២ อยเมว อริโย อฏฐงคิโก มคฺโค เสยยท์ สมมาทิฏฐิ สมมาสงฺกปโป สมมาวาจา สมมากมฺมนฺโต สมมาอาชีโว สมมาวายาโม สมฺมาสติ สมมาสมาธิ ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลายมัชฌิมาปฏิปทาท
…ามดำริชอบ การเจรจาชอบ การงานชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความพยายามชอบ ความระลึกชอบ และความตั้งใจชอบ เพื่อให้จิตบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากการเป็นทาสของพญามาร ที่คอยบังคับให้เราติดอยู่ในกิเลสและเพลิดเพลินกับเบญจกามคุณต่าง ๆ
พระสัพพัญญุตญาณและความรวดเร็วในการตรัสรู้
543
พระสัพพัญญุตญาณและความรวดเร็วในการตรัสรู้
…ารัชญาณ ประกอบด้วยพุทธธรรม ๑๘ มี ญาณไม่มีที่สิ้นสุด ย่อมเกิดรวดเร็ว เป็นไปรวดเร็วในสิ่งทั้งปวง เพราะจิตบริสุทธิ์ในสิ่งทั้งปวง เหมือนลูกศรที่ไม่มีข้อไม่มีปม เกลี้ยงเกลา ไม่มัวหมอง ซึ่งนายธนูยิงไปที่ผ้าฝ้ายหรือผ้าก…
…ากจิตทั่วไป และความสามารถในการตรัสรู้รวดเร็ว เปรียบเปรยกับการว่ายน้ำในมหาสมุทร จิตของพระพุทธเจ้าเป็นจิตบริสุทธิ์ไร้ข้อต้องห้าม สามารถทำปาฏิหาริย์ได้อย่างรวดเร็ว จึงไม่มีใครอาจเปรียบเทียบได้ ข้อมูลนี้จะช่วยให้เข้า…
รวมพระธรรมเทศนา โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์
52
รวมพระธรรมเทศนา โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…ดินทางไปสู่อายตน นิพพาน ก็จะต้องมีเสบียง คือบุญ บุญเป็นสิ่งที่ชำระใจของเราให้ใสสะอาด บริสุทธิ์ เมื่อจิตบริสุทธิ์ เราก็จะหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ความโลภ ความ โกรธ และความหลงได้ (นำนั่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรง…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) นำเสนอธรรมะเกี่ยวกับความสำคัญของสมาธิในการกลั่นกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์ เพื่อรองรับพระรัตนตรัย ชีวิตเปรียบเสมือนการเดินทางที่ต้องมีบุญเป็นเสบียงเพื่อช่วยให้ห
การไม่หวั่นไหวในสภาวะจิต
302
การไม่หวั่นไหวในสภาวะจิต
…ั้งหลายที่ควรทำให้แจ้งด้วยอภิญญา แม้อื่นกันหนึ่ง. เมื่อจิตตั้งมั่นแล้วด้วยสมาธิในจตุฏฐาน ชื่อ ว่ามีจิตบริสุทธิ์ เพราะเป็นจิตใกล้จากนิวนรณ์ ชื่อว่าผุดผ่อง เพราะก้าวล่วงด้านมืดกลืดเป็นตัน ชื่อว่าไม่มีอิสิสเพียงดัง…
ข้อความนี้กล่าวถึงการไม่หวั่นไหวของจิตซึ่งสามารถรักษาไว้ได้ด้วยองค์ประกอบของธรรม เช่น ความเงียบสงบจากสมาธิ และความเข้าใจในปัญญา จุดสำคัญคือการมีจิตที่มั่นคงซึ่งช่วยให้เราสามารถก้าวข้ามผ่านความฟุ้งซ่าน
พระธรรมเทศนาที่ ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย)
12
พระธรรมเทศนาที่ ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย)
…มเสื่อมและความเจริญ มีความทรงจำดี เนื่องจากมี ใจใส ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้จึงบริสุทธิ์ เมื่อจิตบริสุทธิ์ ดวง จำก็บริสุทธิ์ จึงมีความทรงจำแม่นยำไม่ผิดพลาด เมื่อทรงจำได้มาก ถึงเวลาจะใช้งานย่อมสามารถนำออกมาใ…
บทพระธรรมเทศนี้อภิปรายเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตที่มีใจผ่องใสและการใช้ชีวิตด้วยปัญญา โดยเน้นความสำคัญของการสร้างบารมีและการเข้าใจคุณค่าของการดำเนินชีวิตตั้งแต่ปัจจุบันถึงอนาคต สิ่งที่สำคัญคือการมีสติในการ
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
117
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
วิสุทธิวาจา 1 117 ៨៦ นิพพาน นิพพานเป็นอายตนะอันหนึ่ง ซึ่งแตกต่างออกไปจากโลกายตนะและ อายตนะทั้ง ๖ ทั้ง ๑๒ นั้น เป็นอายตนะที่สูงกว่าวิเศษกว่าอายตนะอื่น แต่ก็ ทำหน้าที่ในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน คือ โลกายตน
…อายตนะอื่น ๆ โดยเป็นสถานที่สูงกว่าที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เข้าไปประทับ นิพพานทำหน้าที่ดึงดูดผู้มีจิตบริสุทธิ์เข้ามายังอายตนะของตน เพื่อให้พ้นจากความผูกพันในโลก สถานที่ของพระพุทธเจ้าในนิพพานเรียกว่า 'อายตนนิพพา…
ความบริสุทธิ์ของจิตและการหยุดของความรู้สึก
167
ความบริสุทธิ์ของจิตและการหยุดของความรู้สึก
…เดียว กาย วาจา ใจ หยุด ดุจเดียวกัน พอใจหยุดกึกลงไปในขณะใด ขณะนั้นเรียกว่าจิตสังขารระงับแล้ว นั่นเป็นจิตบริสุทธิ์แล้ว กายบริสุทธิ์ วาจาบริสุทธิ์ วจีบริสุทธิ์ ยังมืดตื้ออยู่นั้น บริสุทธิ์ของสามัญสัตว์ไม่ใช่บริสุทธิ…
ในบทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหยุดของความรู้สึกและการเข้าถึงความบริสุทธิ์ของจิต โดยเน้นว่าเมื่อเราหยุดกาย วาจา ใจ และรู้สึกถึงความนิ่งนั้น เราจะพบกับจิตที่บริสุทธิ์ ซึ่งแตกต่างจากการบริสุทธิ์ในระ
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับศีล
26
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับศีล
…รียก “วจีสังขารบริสุทธิ์” บริสุทธิ์ใจ พอใจหยุดกึกลงไปในขณะใดขณะนั้นเรียกว่า จิตสังขารระงับแล้ว เป็น จิตบริสุทธิ์แล้ว (มโนสังขาร) “กายบริสุทธิ์ วาจาบริสุทธิ์ ใจบริสุทธิ์ ยังมืดตื้ออยู่นั้น บริสุทธิ์ของสามัญ สัตว์ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการรักษาศีลของพระภิกษุ สามเณร และอุบาสกอุบาสิกา การประพฤติในศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ ที่ต้องมีความบริสุทธิ์ ศีลมีประโยชน์ในการดึงดูดทรัพย์ใ
สายบุญและการสวดมนต์
68
สายบุญและการสวดมนต์
เลย สายบุญเกิดขึ้นภายในตัว จะเห็นใส่เป็นสายเลย และบุญนี้..จะเป็นบ่อเกิดแห่งสมบัติทั้งหลาย ทั้งมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ และนิพพานสมบัติ ยิ่งมาสวดยิ่ง..ยิ่งได้บุญยิ่ง และเหมือนสวดอยู่บนกองสมบัติจริง ๆ
…ในการสวดนี้มีค่าไม่ควรมองข้าม การสวดในกลุ่มผู้มีบุญจะเกิดผลดีมากยิ่งขึ้น สามารถเข้าร่วมได้ทุกคนที่มีจิตบริสุทธิ์..
ความสำคัญของชุมพูทวีและการถือกำเนิดของมนุษย์
146
ความสำคัญของชุมพูทวีและการถือกำเนิดของมนุษย์
…ลกหรือชุมพูทวีจึงเป็นปัจจัยสำคัญด้านสถานที่ต่อการปฏิบัติที่จะหลุดพ้น 2.1.1.3 มนุษย์: การถือกำเนิดและจิตบริสุทธิ์ วิชาชาติธรรมภาย: สิ่งที่ทำให้เป็นมนุษย์ขึ้นมาได้นั้น วิชาชาติธรรมภายกล่าวว่าคือ สังธรรมที่บริสุทธิ์…
เนื้อหานี้พูดถึงชุมพูทวีเป็นสถานที่ที่มีความสำคัญในการสร้างบุญและบาป เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับความหลุดพ้นในวัฏฏะ และอธิบายถึงการถือกำเนิดของมนุษย์ซึ่งมีสาเหตุมาจากสังธรรมที่บริสุทธิ์ การสร้างดวงธรรมดวงแรก
มงคลฤทธิปี (ปฏิรูป ภา โค) - หน้า 18
18
มงคลฤทธิปี (ปฏิรูป ภา โค) - หน้า 18
ประโยค๑ : มงคลฤทธิปี (ปฏิรูป ภา โค) - หน้า 18 อิสธมเมน วิสิฐ โสดา อูโก มยุธมเมน นานา โหนมาติ วัฒนา ราโณ มะมีเทสโต อิมา คาทา อภิส [๒๗] ยิ่งกู ราช ภดิสะ สนฺตุ วา วิภา อัสะ สีลวณฺตุ วิสิสา วา วัณสาลวา
…ทิฐิในชีวิตที่นำไปสู่ความสงบสุขปัญญาในสังคม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงลักษณะของคนดีและความสำคัญของการมีจิตบริสุทธิ์ในการดำรงชีวิต โดยยกตัวอย่างประโยคที่เป็นแนวทางในการประพฤติตนในสังคม ตลอดจนการสมานฉันท์และความสามัคค…
ปฐมสัมผัผ้าถกถากลภา ๒
237
ปฐมสัมผัผ้าถกถากลภา ๒
…อกเรื่องทั้งหมด. ต่อจากนั้นพระจึงกล่าวว่า ถ้าเธอจงเอาผ้าผืนนี้คือเอาพันคอนั้นว่า "ถ้าเธอจงได้เอาด้วยจิตบริสุทธิ์แล้วไซร้, เธอก็ไม่พึงเป็นอาบัติเลย, แต่เพราะถือเอาด้วยใจอิตเธอจึ่งต้องอาบัติทุกกฎ, ครั้นเธอแสดงอาบัต…
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการกล่าวถึงพระเฑาะร์และการบริหารจัดการผ้ากาสาวะ โดยมีการสนทนาระหว่างพระเฑาะร์กับผู้ถือผ้าถึงที่มาของผ้าและการถือครองอย่างบริสุทธิ์ใจ จุดประสงค์คือเพื่อตรวจสอบความถูกต้องของผ้ากาสา
การครองตนและการแก้ไขความผิด
59
การครองตนและการแก้ไขความผิด
การครองตน ๒๒. ผมผิดไปแล้ว ผมทำงานด้วยความบริสุทธิ์ใจ ไม่เคยมีจิตคิดคดโกง แต่บางที อาจจะทำพลาดไป โดยที่รู้เท่าไม่ถึงการณ์ ทำให้เกิด เป็นรอยมลทิน และตัวเองก็ไม่มีโอกาสได้แสดงความ บริสุทธิ์ใจ ผมควรแก้ไขอ
การที่เราทำงานด้วยจิตบริสุทธิ์แต่เกิดความผิดพลาดนั้นเป็นเรื่องธรรมชาติ ไม่ควรไปคุ้ยเรื่องนี้ขึ้นมา เพราะอาจทำให้เกิดปัญหาใหญ่โตขึ้…
สามัญญผลลำดับที่ 2
131
สามัญญผลลำดับที่ 2
…ังมีข้อที่ควรพิจารณาว่า เป้าหมายของการเจริญภาวนานั้น คือ การทำจิต ให้บริสุทธิ์ขึ้นตามลำดับ จนกระทั่งจิตบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสทั้งปวง หรือบรรลุอรหัตตผล มิใช่มีเป้าหมาย เพื่อฤทธานุภาพใดๆ ทั้งสิ้น ฤทธานุภาพที่เกิดขึ…
บทความนี้พูดถึงการบรรลุวิปัสสนาญาณและการประคับประคองจิตให้เป็นสมาธิ เพื่อให้จิตบริสุทธิ์และเกิดฤทธิ์ทางใจ หรือมโนมยิทธิ โดยอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า ภิกษุที่มีจิตเป็นสมาธิและปราศจากกิเลสจะ…
การน้อมจิตและอิทธิวิธี
133
การน้อมจิตและอิทธิวิธี
…รน้อมจิตไปเพื่อแสดงฤทธิ์ ซึ่งเป็นสามัญญผลลำดับที่ 3 นี้ มีศัพท์โดย เฉพาะว่า “เป็น ผลพลอยได้จากการที่จิตบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น 8.5 สามัญญผลลำดับที่ 4 เมื่อผู้เจริญภาวนาบรรลุ “อิทธิวิธี” แล้ว ถ้ายังสามารถประคองจิตให้เป็…
บทความนี้กล่าวถึงการน้อมจิตและอิทธิวิธีที่เกิดจากการเจริญภาวนา โดยเมื่อจิตมีสมาธิและบริสุทธิ์ย่อมทำให้สามารถรับรู้เสียงทิพย์และเสียงมนุษย์ได้ชัดเจน การบรรลุอิทธิวิธีช่วยให้เพิ่มพูนคุณภาพทางจิตและการปฏ
อิทธิวิธีและทิพยโสตญาณ
202
อิทธิวิธีและทิพยโสตญาณ
ไม่ติดขัดเหมือนไปในที่ว่างก็ได้ ผุดขึ้นดำลง แม้ในแผ่นดินเหมือนในน้ำก็ได้ เดินบนน้ำไม่แตกเหมือนเดินบน แผ่นดินก็ได้ เหาะไปในอากาศเหมือนนกก็ได้ ลูบคลำพระจันทร์พระอาทิตย์ซึ่งมีฤทธิ์มีอานุภาพมากด้วย ฝ่ามือ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตเพื่อบรรลุอิทธิวิธีและทิพยโสตญาณ โดยแสดงถึงความสามารถของภิกษุที่มีจิตบริสุทธิ์ในการเข้าถึงอำนาจทางกายและการได้ยินเสียงทิพย์ ซึ่งเน้นถึงการตั้งมั่นของจิตที่ปราศจากกิเลส เพื่อให้เก…
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
26
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
…ี ยินร้าย ชอบ ไม่ชอบ สภาวะนี้นำไปสู่การเสียสมดุลทางจิตใจ จิตที่ไม่เสียสมดุลจะเป็นจิตที่มีคุณภาพ เป็นจิตบริสุทธิ์งดงาม ไร้ปัญหา เป็นอิสระไม่ถูกบีบจำกัดให้ขดบเข และไม่ถูกเคลื่อนไลให้มองมัว สิ่งทั้งหลายตั้งอยู่ตามสภ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธภิญญาและการปรับสมดุลชีวิต โดยอธิบายถึงการใช้หลักมหาสติปัฏฐานสูตรเพื่อพิจารณาจิตใจให้มีความเป็นบวกและเป็นไปตามธรรมชาติ เข้าใจในสิ่งที่เป็นความจริง โดยการไม่ยึดติดกับความยินดีหรือควา
การทำสมาธิและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
172
การทำสมาธิและการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
เรื่องของมนุษย์และจิตบริสุทธิ์ เรื่องของมนุษย์และธรรมะ รูปและนามที่แทนที่กันได้ บุญและบาปที่เป็นเครื่องตัดสินปรัชญาของมนุษย์ การปฏ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้าเพื่อการหลุดพ้นจากกิเลส โดยการชี้แนะแนวทางการปฏิบัติและการพัฒนาจิตใจผ่านรูปแบบต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของบุญและบาปในชีวิตมนุษย์ อี
อรรถกถาพระวินัย: กิจวัตรของพระภิกษุ
135
อรรถกถาพระวินัย: กิจวัตรของพระภิกษุ
…่น" ถูกเขาถวา "เหตุไร จึงไปที่นั่น?" พึงบอก เหตุ." และคำทั้ง 2 นี้ ชื่อว่าไทมมิได้ เพราะเธอเป็นผู้มีจิตบริสุทธิ์ แท้. นี้ชื่ออาคันดูวัตร [๒๒๖] ส่วนอาวาสกิจวัตร พึงทราบดังนี้ :- อันกฐินทั้งหลายผู้เจ้าวาส พิงจัดแจง…
บทความนี้เน้นที่กิจวัตรของพระภิกษุในฤดูกาลจำพรรษาตาม อรรถกถาพระวินัย มีการกล่าวถึงการเตรียมสถานที่และวัตถุอุปกรณ์ที่จำเป็นสำหรับการจำพรรษา และวิธีการบำเพ็ญเพียรในกิจต่าง ๆ เพื่อให้พระสงฆ์สามารถปฏิบัติ
การเข้าถึงธรรมและการเห็นพระพุทธเจ้า
238
การเข้าถึงธรรมและการเห็นพระพุทธเจ้า
เหมือนคนส่องเงาของตนในถาดน้ำมันที่ใสและนึ่ง" พระสูตรนี้ยังกล่าวถึง เห็นในความว่างเปล่า "เมื่อใดตั้งมั่นในการรับรู้จากภาวการณ์ปลายแล้ว มีจดจ่ออยู่กับพระพุทธองค์ก็จะเห็นพระองค์เสมือนมาปรากฏอยู่เฉพาะหน้า
…ยวางต่อทุกสิ่ง การเห็นพระพุทธเจ้าผ่านภาวการณ์ปลายมีความสำคัญต่อการสัมผัสถึงความว่างเปล่า และการทำให้จิตบริสุทธิ์เป็นเครื่องมือสำคัญในการเข้าถึงธรรม ซึ่งมีการชี้แจงถึงคำสอนในคัมภีร์โบราณต่างๆ ที่สอดคล้องกันในแนวทา…