หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
22
22 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) น เวทา สมปรายาย น ชาติ นปิ พนธวา สกญฺจ สีลสํสุทธิ์ สมุปรายสุขาวห์ ฯ ความรู้ ชาติกำเนิด และพวกพ้อง ก็นำความเป็นใหญ่และความส…
หน้า2
149
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 149 ยญฺจ ปัญญา กุเล ชาติ ค เก ติตต์ อมจฉรี เตน สุขิญจ มิตฺตญฺจ ธีโร สันธาตุมรหติ ฯ เมื่อรู้ว่าใครมีชาติตระกูลดี อิ่มเอมอยู่ใ…
หน้า3
231
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 231 อสวิทิตกมุมนต์ พาล ทุมมติมนติน สิรี ชาติ ทุมเมธ ชิณณ์ว อุรโค ตจ์ ฯ สิริมงคลย่อมละทิ้งคนโง่ ผู้ไม่จัดการงานให้ดี มีความคิดความอ่านไม่ดี ทั้งด…
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในทางพระพุทธศาสนา
69
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในทางพระพุทธศาสนา
…์การเรียงประโยค ๕๓ : อญฺญาสิ วต โภ โกณฺฑญฺโญ ฯ ความตกใจ : นตฺถิ เม อิทานิ ชีวิต ฯ ความยืนยัน : ขีณา ชาติ, วุสิต พรหมจริย์, กต์ กรณีย์ ២.១០ ในประโยคแสดงความมั่นใจ เช่น (๑/๑๑๑) : เภยยาม มย์ ภนฺเต ภควโต สนฺต…
บทความนี้อธิบายกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแสดงความมั่นใจในประโยคต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญในการนำเสนอความคิดและความเข้าใจในบริบทของหลักธรรมคำสอน โดยจะมีการใช้รูปแบบที่เหมาะสม เช่น การว
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๗
73
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๗
…ี่ตั้งแห่งความฉงนอยู่ พบตัวอย่างมีอยู่ใน เรื่อง อุโปสถกมุม ภาค ๕ ดังนี้ ୭ ୭ : วิสาเข อิเมล์ สตฺตานํ ชาติอาทโย นาม ทณฺฑหตุถโคปาลกสทิสา, ชาติ ชราย สนฺติก เปเสตวา, ชรา พยาธิโน สนฺติก, ฯเปฯ (๕/๕๔) เรื่องกิริย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาเรื่องกฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๗ เรียนรู้เกี่ยวกับลักษณะที่ ๓ ของประโยคกิริยาปธานนัย โดยอธิบายว่าประโยคเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการทำกิริยาร่วมกันและการแยกไปทำกิริยาของแต่ละประธาน รว
การแปลไทยเป็นมคธ: การใช้ศัพท์และไวยากรณ์
196
การแปลไทยเป็นมคธ: การใช้ศัพท์และไวยากรณ์
…นนํ้า ต้องใช้ว่า โคกินหญ้า ต้องใช้ว่า โคโณ ติณานิ ขาทติ ฯ ประโยคเหล่านี้ถ้าใช้เป็นว่า มนุสฺโส โภชน์ ชาติ, อุทก ภุญชติ หรือ โคโณ ติณานิ ภุญชติ ฯ ดังนี้ก็ผิด ผิดเพราะใช้ศัพท์ ผิดความหมายของศัพท์ ได้กล่าวมาบ…
คู่มือการแปลวิชาแปลไทยเป็นมคธ เล่มนี้นำเสนอการใช้ศัพท์ในการแปลที่ต้องตรงตามความหมายในภาษาไทย ศัพท์มคธแต่ละคำมีมิติและความหมายที่แตกต่างกัน โดยมีการยกตัวอย่างการใช้ศัพท์ในประโยคที่ถูกต้อง การใช้ศัพท์ที
การฝึกสมาธิและการนึกนิมิต
42
การฝึกสมาธิและการนึกนิมิต
…สัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธองค์ทรงตรวจดูด้วยญาณของพระองค์ก็ทรงทราบว่า ภิกษุรูปนี้เป็นช่างทอง มาถึง 500 ชาติ คุ้นกับของสวยของงาม จะต้องเบี่ยงเบนความสนใจของท่านไปในเรื่องนั้นก่อน เพื่อให้ใจ ของท่านสบาย เมื่อใจ…
การฝึกสมาธิควรเริ่มจากการหลับตาอย่างสบาย โดยไม่ให้เครียดหรือเกร็งเกินไป เมื่อได้อารมณ์ที่ดีแล้ว สามารถนึกนิมิตเพื่อการเข้าถึงธรรมได้ กรณีศึกษาที่ยกมาเป็นการฝึกของพระที่ไม่สามารถเข้าถึงธรรมได้เนื่องจาก
การเจริญกรุณาในจิตวิทยา
68
การเจริญกรุณาในจิตวิทยา
…ต้องได้ รับทุกข์นั้นในกาลข้างหน้าอันเป็นทุกข์ที่เห็นได้ง่าย ส่วนทุกข์ที่เห็นได้ยากคือ วัฏฏทุกข์ (มี ชาติ ทุกข์ ชราทุกข์ มรณทุกข์) สัตว์ทั้งหลายล้วนต้องเผชิญกันทั้งสิ้น ไม่ว่าจะเป็นสัตว์ที่ได้รับความ ทุกข์…
การเจริญกรุณาคือการแผ่ความปรารถนาให้สัตว์ที่ได้รับความทุกข์ พัฒนาจิตเพื่อปล่อยความเศร้าโศก โดยมีกรุณาแท้และกรุณาเทียม การฝึกควรเริ่มจากการเข้าใจโทษของความเบียดเบียนและอานิสงส์ของกรุณา จากนั้นทำการแผ่ก
ปฏิจจสมุปบาทในพระพุทธศาสนา
208
ปฏิจจสมุปบาทในพระพุทธศาสนา
…ือ การเกิดขึ้นร่วมกันโดยอาศัยกันของอวิชชา สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ ชาติ ชรามรณะ ธรรม 12 ประการนี้ต่างเกิดขึ้นร่วมกันโดยอาศัยกันเกิดขึ้น ไม่ใช่ต่างฝ่ายต่างเกิดด้วย ตัวเองโด…
…รวจหลักธรรมปฏิจจสมุปบาท ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของวิปัสสนาภูมิ โดยอธิบายเกี่ยวกับการเกิดขึ้นร่วมกันของธรรมชาติทั้ง 12 ประการที่สัมพันธ์กัน โดยเน้นถึงการที่อวิชชาเป็นปัจจัยเริ่มต้นของกระบวนการดังกล่าว รวมถึงการท…
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
216
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
…ัตติภพ แปลว่า ภพคือภาวะที่เกิดขึ้น ปรากฏขึ้น ได้แก่ อุปาทานขันธ์ ซึ่งก็หมายถึง ภพทั้ง 3 นั้นเอง 11. ชาติ คือ ความเกิด ว่าโดยสมมติได้แก่ความเกิดของสัตว์ โดยปรมัตถ์ ได้แก่ ความปรากฏแห่งขันธ์ หรือความเกิดขึ้…
อภิธรรมกล่าวถึงอุปาทานเป็นปัจจัยให้เกิดกรรมภพและอุปปัตติภพ โดยกรรมภพหมายถึงเจตนาและธรรมที่มีออภิชฌา แบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรมที่จะนำไปสู่กามภพ รูปภพ และอรูปภพ ขณะที่อุปปัตติภพคือภาวะที่เกิดขึ้นห
กรรมภพและชาติ: ปัจจัยแห่งการเกิดและการตาย
224
กรรมภพและชาติ: ปัจจัยแห่งการเกิดและการตาย
10. กรรมภพเป็นปัจจัยให้เกิดชาติ หมายความว่า กรรมทำให้เกิดชาติ คือ ให้ขันธ์ ปรากฏขึ้นอย่างเดียวกับไร่นาที่ทำให้พืชงอกงามเป็นลำต้นขึ้…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมภพเป็นปัจจัยให้เกิดชาติ โดยทำให้ประชาชนเข้าใจว่ากรรมเปรียบเหมือนไร่นาที่ทำให้พืชงอกงาม ถ้ากรรมดีผลจะนำไปสู่วิถีที่ดี ในขณะท…
ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะแห่งชีวิตในพระพุทธศาสนา
227
ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะแห่งชีวิตในพระพุทธศาสนา
…ภพ (ส่วนที่เป็นกรรมภพ) จัดเป็นกรรมวัฏ 3. วิญญาณ นามรูป อายตนะ ผัสสะ เวทนา ภพ (ส่วนที่เป็นอุปัตติภพ) ชาติ ชรามรณะ จัดเป็นวิปากวัฏ 1 วศิน อินทสระ, หลักคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา, กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์บรรณาการ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงปฏิจจสมุปบาทซึ่งมีจุดเริ่มที่แตกต่างกัน เพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและกำจัดทุกข์ได้อย่างตรงจุด โดยเปรียบเทียบเป็นการหาทางออกจากเถาวัลย์ที่มีการตัดและดึงเพื่อใช้งาน นอกจ
ดวงปัญญาและอริยสัจ 4
255
ดวงปัญญาและอริยสัจ 4
…4 ลักษณะสัณฐาน ดวงที่ซ้อนอยู่ภายใน ดวงรอบนอก 1. ทุกขอริยสัจ กลม มีสีดำๆ ขุ่นมัวไม่ผ่องใส ซ้อนอยู่ใน ชาติ ทุกข์ ชรา พยาธิ และมรณะ กลางดวงอัญญาตาวินทรีย์ ในกลางขันธ์ เห็น จำ คิด รู้ 5 ในกำเนิดธาตุธรรมเดิม 2…
เนื้อหาผู้บรรยายเกี่ยวกับดวงปัญญา ที่มีซ้อนกันอยู่ 2 ชั้น คือ สัมมาทิฏฐิและสัมมาสังกัปโป โดยในแต่ละดวงของมรรคอริยสัจยังมีการหุ้มซ้อนอีก 4 ชั้น ประกอบด้วย เห็น จำ คิด และรู้ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของกาย ใจ
ปฏิจจสมุปบาทและความสัมพันธ์ของเวทนา
259
ปฏิจจสมุปบาทและความสัมพันธ์ของเวทนา
…เป็นปัจจัยให้ เกิดอุปาทาน อุปาทาน มีลักษณะสัณฐานกลม สีขาวใสสะอาดบริสุทธิ์ ซ้อนอยู่ในชั้นของตัณหา ภพ ชาติ เป็นปัจจัยให้เกิดภพ มีลักษณะสัณฐานกลม สีขาวใสสะอาดบริสุทธิ์ ซ้อนอยู่ในชั้นของอุปาทาน เป็นปัจจัยให้เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะสัณฐานของเวทนา ตัณหา และอุปาทาน ที่มีการประสานและเป็นปัจจัยในการเกิดชาติ ชรา และมรณะ โดยอธิบายถึงปฏิจจสมุปบาท การเกิดขึ้นขององค์ประกอบต่างๆ ในลักษณะลูกโซ่ ซึ่งทุกสิ่งมาจากอ…
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑ (บริจาค กัณหาชาลี)
170
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑ (บริจาค กัณหาชาลี)
…จงทําตามคำของพ่อ ขอเจ้าทั้งสอง จงเป็นดังยานนาวาของพ่อ ไม่หวั่นไหวต่อสาคร คือ ภพ พ่อจัก ข้ามฝั่ง คือ ชาติ แล้วยังมนุษย์และเทวดาให้ข้ามด้วย” พระชาลีราชกุมารได้ทรงสดับพระดำรัสของพระราช บิดาเช่นนั้น จึงตัดสิน…
ในตอนแรกของเวสสันดรชาดก เล่าถึงพระเวสสันดรที่บริจาคพระโอรสและพระธิดา ชาลีและโสรจ ซึ่งทรงมีใจดีและต้องการให้ลูกมีความสุข โดยพระโอรสได้แสดงออกถึงความกตัญญูต่อพระบิดา ขณะที่พระเวสสันดรก็มีความหวังว่าจะสา
พระเวสสันดรกับพระกัณหาชาลี
171
พระเวสสันดรกับพระกัณหาชาลี
…ทานบารมีของพ่อให้เต็ม จงช่วยรดหทัย ของพ่อให้เย็นฉ่ำา บอลูกจงเป็นดังยานนาวาของพ่อ พ่อจักข้ามฝั่ง คือ ชาติ จักยกทั้งมนุษย์ และเทวดาทั้งหลาย ให้ข้ามพ้นจากภัย ในสังสารวัฏ” พระกัณหาชินาราชกุมารีทรงสดับพระดำรัส…
ในเรื่องราวนี้ พระโพธิสัตว์เวสสันดรได้กล่าวกับพระธิดาพร้อมกับปลอบให้ออกมาจากน้ำเพื่อร่วมเพิ่มพูนบารมี และสอนพระโอรสวิธีที่จะให้พระธิดาเป็นไท โดยการถวายดอกไม้และสิ่งของให้แก่พราหมณ์ที่เฝ้าอยู่ เป็นการย
ปัญญาและการเกิดใหม่ในพุทธศาสนา
40
ปัญญาและการเกิดใหม่ในพุทธศาสนา
…สุตะน้อยนี้ ย่อมแก่เหมือนโคถึก เนื้อของ เขาย่อมเจริญ แต่ปัญญาของเขาหาเจริญไม่. เรื่องปฐมโพธิกาล อเนกชาติสํสาร์ สงฺธาวิสฺสํ อนิพฺพิส คหการ คเวสนฺโต ทุกฺขา ชาติ ปุนปฺปุนํ คหการก ทิฏโฐสิ ปุน เคห์ น กาหสิ สพฺ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการเกิดซ้ำในชาติต่างๆ โดยเปรียบเทียบกับการแสวงหาช่างทำเรือนและผลของความเจริญเติบโตในปัญญาของบุคคล. โดยเฉพาะในบริบทขอ…
บทเรียนเกี่ยวกับสติและความรู้
152
บทเรียนเกี่ยวกับสติและความรู้
…ภุสา มหาวหนฺติ ทุกทิฏฐิ สงฺกปปา ราคนิสสิตา สวนฺติ สพฺพธี โสตา ลตา อุพฺภิชฺช ติฏฺฐิติ ตญฺจ ทิสวา ลต์ ชาติ มูลํ ปญฺญาย ฉินฺทถ. สริตานิ สิเนหิตานิ จ โสมนสุสาน ภวนฺติ ชนฺตฺโน เต สาตสิตา สุเขสิโน เต เว ชาติชรู…
…อวิถีชีวิตที่ดี ช่วยให้ผู้มีสติสามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้องและสอดคล้องกับความเป็นจริง การเข้าใจธรรมชาติของสติจะนำไปสู่ความสุขและการพัฒนาในชีวิตประจำวัน ยิ่งไปกว่านั้น มันยังเกี่ยวข้องกับการพัฒนาความสัมพั…
การแก่เฒ่าและปัญญา
22
การแก่เฒ่าและปัญญา
…สุตะน้อยนี้ ย่อมแก่เหมือนโคถึก เนื้อของ เขาย่อมเจริญ แต่ปัญญาของเขาหาเจริญไม่. เรื่องปฐมโพธิกาล อเนกชาติสํสาร์ สงฺธาวิสฺสํ อนิพฺพิส คหการ คเวสนฺโต ทุกฺขา ชาติ ปุนปฺปุนํ คหการก ทิฏโฐสิ ปุน เคห์ น กาหสิ สพฺ…
เนื้อหาเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างการแก่เฒ่าของคนซึ่งมีสุตะน้อยและการเจริญของปัญญา โดยระบุว่าแม้เนื้อจะเจริญ แต่ปัญหาทางปัญญานั้นกลับไม่เติบโต รวมไปถึงการท่องเที่ยวในสงสารและความทุกข์ที่เกิดจากการเกิดใ
บทสทิธาแห่งการฟัง
60
บทสทิธาแห่งการฟัง
…ภุสา มหาวหนฺติ ทุกทิฏฐิ สงฺกปปา ราคนิสสิตา สวนฺติ สพฺพธี โสตา ลตา อุพฺภิชฺช ติฏฺฐิติ ตญฺจ ทิสวา ลต์ ชาติ มูลํ ปญฺญาย ฉินฺทถ. สริตานิ สิเนหิตานิ จ โสมนสุสาน ภวนฺติ ชนฺตฺโน เต สาตสิตา สุเขสิโน เต เว ชาติชรู…
บทเรียนเกี่ยวกับการฟังที่มีความหมายในชีวิตและการตอบสนองต่อความรู้สึกของผู้อื่น วิเคราะห์การทำงานของความเข้าใจในเสียงและอารมณ์ที่สื่อสารผ่านการฟัง โดยปรัชญาภาคนครูที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการมีสติและความ