หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเป็นจริงของกรรมและความเชื่อมโยงในชีวิต
524
ความเป็นจริงของกรรมและความเชื่อมโยงในชีวิต
…” พระกุมารตอบว่า “ถ้าหากได้รับอนุญาต ผมก็จะบวช ขอรับ” พระนางสุปปวาสาเห็นพระสารีบุตรเถระสนทนากับบุตร ชาย จึงเข้าไปสอบถาม เมื่อทราบว่าสีวลีราชกุมารปรารถนาจะ ออกผนวช พระนางสุปปวาสาเห็นว่า การตัดสินใจของพระ …
เรื่องนี้พูดถึงเรื่องกรรมที่ซับซ้อน และการเชื่อมโยงของเหตุและผลในชีวิตมนุษย์ ที่ได้รับผลจากการกระทำในอดีต ไปจนถึงอนาคต ผ่านเรื่องราวของพระกุมารสีวลี ที่ทนทุกข์อยู่ในครรภ์และปรารถนาการบวชซึ่งเป็นการสื่
กุรุธรรมและบทเรียนชีวิต
91
กุรุธรรมและบทเรียนชีวิต
…ชมในกุรุธรรมของท่านอำมาตย์ เมื่อจารึกแล้ว จึงพากันไปหานายประตู นายประตูก็เล่าให้ ฟังว่า “วันหนึ่ง มีชายหญิง ๒ คน ออกไปหาฟื้นนอกเมือง แล้วกลับมาช้า เราจึงว่ากล่าวชายผู้นั้นว่า มัวพาภรรยาไป เที่ยวเพลินอยู่…
…ะนางวรรณทาสี ที่เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความจริงและการรักษาศีลธรรม นายประตูตั้งข้อถามถึงการกล่าวโทษชายคนหนึ่งที่พาภรรยาไปเที่ยวโดยไม่รู้ว่าประตูจะปิด สร้างความตระหนักรู้ถึงความสำคัญของความจริงเมื่อชายผู…
บุญแห่งการทำบุญถูกเนื้อนาบุญ
16
บุญแห่งการทำบุญถูกเนื้อนาบุญ
…าบัน จนถึงธรรมกายพระอรหันต์ ทั้งหมดนี้เป็นเนื้อนาบุญอันเลิศ ไม่ว่าจะเป็นพระภิกษุสามเณร เป็นหญิงเป็น ชาย เป็นเด็กหรือผู้ใหญ่ ถ้าเข้าถึงธรรมกายได้อย่างนี้แล้ว ถือว่าเป็น ทักขิไณยบุคคลทั้งนั้น ทานที่ถวายถูก…
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญที่ถูกเนื้อนาบุญที่มีอานิสงส์มหาศาล โดยยกตัวอย่างนายบุญที่เห็นพื้นดินกลายเป็นทองคำ จากการทำบุญอย่างถูกต้องตามหลักธรรม มีการอธิบายถึงทักขิไณยบุคคลและผลของการบริจาคทานได้อย่างชั
ธรรมะเพื่อประชาชน: พิษแห่งกาม
180
ธรรมะเพื่อประชาชน: พิษแห่งกาม
…คือพระสารีบุตร” จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า หากปล่อยจิตใจให้ตกอยู่ใต้อำนาจกิเลสกาม ไม่ว่าเป็นหญิงหรือ ชาย ความมืดบอดย่อมบดบังดวงปัญญา ทำให้สูญเสียสิ่งที่มีค่า หรือแม้กระทั่งชีวิตได้ เราควรมีสติ และรักตัวเอ…
ในเรื่องนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการตักเตือนพระราชาให้พิจารณาเองว่า การตกอยู่ใต้อำนาจแห่งกามทำให้เขาลืมรักตนเองและสูญเสียสิ่งมีค่า ในที่นี้ แพะที่พูดคือการสื่อสารเพื่อให้องค์พระราชาตระหนักถึงอนาคตของตนว่า
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
2
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…กอบ ด้วยลิงค์ วจนะ วิภัตติ ลิงค์ က [๓๘] นามศัพท์ ในบาลีภาษานั้น ท่านแบ่งเป็นลิงค์ ๓ คือ ปุ๊ลิงค์ เพศชาย ๑. อิตถีลิงค์ เพศหญิง ๑, นสกลิงค์ มิใช่เพศ ชาย มิใช่เพศหญิง ๑, นามนาม เป็นลิงค์เดียว คือจะเป็น ลิงค…
…จำแนกประเภทของลิงค์ตามเพศ การใช้คำว่า ปณฺฑิตตโม และปาปตโม รวมไปถึงสัพพนามและลิงค์ที่เกี่ยวข้องกับเพศชาย เพศหญิง และไม่ใช่เพศ ทั้งยังกล่าวถึงวิธีการใช้ศัพท์เพื่อไม่ให้ซ้ำซ้อนในภาษาบอลี
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
3
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…ประเทศ สมมติให้เป็นปุ๊ลิงค์, ภูมิ แผ่นดิน สมมติให้เป็นอิตถีลิงค์, ที่จัดตามกำเนิดนั้น เหมือน ปุริโส ชาย เป็นปุ๊ลิงค์, อิตถี หญิง เป็นอิตถีลิงค์ เป็นต้น ต่อไปนี้จะแสดงอุทาหรณ์ ศัพท์ที่เป็นลิงค์เดียว ๒ ลิง…
…ศึกษาบาลีไวยากรณ์เกี่ยวกับวจีวิภาค โดยการจำแนกคำต่างๆ เป็นลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ ที่มักเกี่ยวข้องกับเพศชาย และอิตถีลิงค์ ที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง ตัวอย่างคำที่ยกขึ้นมีทั้งคำที่เป็นลิงค์เดียว ลิงค์สอง และสาม …
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
39
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…7 ๕ โค ใน 1. เป็น โคณ, ใน อิต. เป็น คาวี, แจกตามการันต์ใน ลิงค์นั้นๆ. [๒๒] ศัพท์ทั้งหลาย 5 คือ ปุ่ม ชาย, สา หมา ไม่นิยมว่า ผู้ เมีย), อทธา กาลยืดยาว, มฆว ชื่อพระอินทร์, ยุว ชายหนุ่ม, สุข เพื่อน, เหล่านี้…
บทนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับศัพท์เฉพาะในบาลีและการใช้งาน รวมถึงการกระจายการันต์ในลิงค์ต่าง ๆ โดยมีการยกตัวอย่างศัพท์ที่ไม่ค่อยได้ใช้งานในบริบททั่วไป เช่น บาลีว่า 'โค' ในรูปแบบต่าง ๆ ของเพศและการใช้ศัพท์ในส
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
58
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…งคน หรือ บางสิ่ง" บ้าง เป็นคำให้ว่าซ้ำสอนหน เหมือนในภาษาของเราเขียนรูป "ๆ" ดังนี้บ้าง อุ. ว่า "โกจิ ชาย บางคน หรือ ใคร ๆ " "กาจิ อิตถี หญิงบางคน หรือ หญิงไร ๆ" "กิญจิ วตฺถุ ของน้อยหนึ่ง หรือของบางสิ่ง" ถ…
… จิ และการแปลความหมายในบริบทต่าง ๆ รวมถึงการใช้รูปแบบพหุและเอกในการแสดงออกทางภาษา เช่น 'โกจิ' สำหรับชายบางคน หรือ 'กาจิ' สำหรับหญิงบางคน ทั้งยังรวมถึงการประยุกต์ใช้กับคำอื่นๆ ที่มีรูปแบบคล้ายกัน เช่น 'เก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
68
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…นานาติ ปท์ อเปกฺขติ ฯ โยชิตวาติ ทฏฺฐพฺพาติ ปเท ปุพพกาลกิริยา ฯ [๔๖] ถีนมิทธ์ กทาจิ...มาเนน จ สุทธิ์ ชาย กทาจิ... ชายตีติ สมพนฺโธ ฯ ถีนมิทธนติ ชายตีติ ปเท กตฺตา ฯ กทาจิติ ชายตีติ ปเท กา สตฺตมี ฯ สห จาติมส…
บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการวิเคราะห์และการตีความตามหลักอภิธรรม พร้อมเสนอแนวคิดที่เชื่อมโยงกับการปฏิบัติในศาสนาและธรรมชาติของจิตใจ ที่มีตัวอย่างและการวิเคราะห
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
10
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…ปแล้ว สู่บ้าน ท. ๕ เพื่อก้อนข้าว ๑๓๐. วัน ท. ๒๕ ล่วงไปแล้ว ๑๗๑. กิ่งไม้ ท. 4 หักแล้ว จากต้นไม้ ๑๓๒. ชาย ท. ๑๔ ไปแล้ว ในถนน ด้วยหญิง ท. ๒๑ ๑๓๓. ข้าว อันบิดา ของเด็ก ให้แล้ว แก่พราหมณ์ ท. ๔๔ ๑๗๔. ลูกสาว ท.…
อุภัยพากยปริวัตน์เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับการศึกษาเกี่ยวกับศาสนาและอักษรศาสตร์ โดยมีการกล่าวถึงพระอรหันต์และสาวกพระผู้มีพระภาค รวมถึงตัวอย่างประโยคและการแปลที่ผู้เรียนต้องทำ เช่น การอธิบายเรื่องรา
การแปลประโยคในภาษาไทย
22
การแปลประโยคในภาษาไทย
…ถระ กล่าวอยู่ ซึ่งธรรม, อรุณ ขึ้นไปแล้ว ๓๑๕. แมลงเม่า ท, เมื่อฝน ตกแล้ว ย่อมขึ้นไป จากรู ของตน ๓๒๐. ชาย ผู้นี้, ครั้นเมื่อภริยา ของตน ตายแล้ว, ได้แล้ว ซึ่ง ภริยาอื่น.
เนื้อหานี้เน้นการแปลประโยคจากภาษาไทยไปเป็นมคธ โดยมีตัวอย่างประโยคหลายประโยคที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ ชีวิต และหลักธรรมต่างๆ เช่น การเกิด การตาย และความเคารพ นอกจากนี้ยังนำเสนอการใช้คำที่ถูกต้องในบริบทต
วิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๑
46
วิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๑
… เป็นความหมายในคำว่า เห็นรูปด้วยจักษุนั้น บทว่า น นิมิตตกคาหี ความว่า ย่อมไม่ถือเอานิมิตว่าหญิงหรือ ชาย หรือนิมิตอันเป็นที่ตั้งแห่งกิเลสมีสุภนิมิตเป็นต้น ยังหยุดอยู่ ๑. ตรงนี้เข้าใจยาก แม้ดูมหาฎีกาแล้วก็…
บทที่กล่าวถึงการมองเห็นรูปด้วยจักษุในบริบทของปาฏิโมกขสังวรศีล และการวิเคราะห์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจักษุกับวิญญาณ เป็นการศึกษาเกี่ยวกับการเห็นที่มีทั้งองค์ประกอบและเหตุผลต่าง ๆ เมื่อจักษุกระทบอา
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและคุณนาม
5
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและคุณนาม
…แต่นามนาม ไม่มีคำคุณเข้าประ กอบ เมื่อยังไม่รู้ไม่เห็นเอง ก็ไม่อาจรู้คุณลักษณะนั้น ๆ ได้ เช่น ปุริโส ชาย เราก็รู้แต่เพียงว่าเขาเป็นชายหาใช่ผู้หญิงไม่ ยังมิได้แสดงให้รู้คุณ ลักษณะซึ่งเป็นภาวะของเขา ต่อมีคุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในส่วนของนามและคุณนาม โดยเน้นความสำคัญของการใช้คำที่แสดงลักษณะของนามเพื่อให้เข้าใจลักษณะและประเภทของสิ่งต่าง ๆ ได้ดีขึ้น เช่น การจำแนกคนตามลักษณะ และการใช้งานคำคุณ
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
11
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
…ิงค์เป็นอย่างเดียวกันนามนาม ในภาษามคธท่านแบ่ง คำพูดเป็น ๓ ลิงค์ คือ ปุ๊ลิงค์ เครื่องหมายที่ไม่ใช่เพศชายและเพศหญิง ถึงจะจัดไว้เป็น ๓ ก็จริง แต่ถึงดังนั้น เมื่อว่าโดยต้นเค้าแล้ว ก็มี က เป็น ๒ คือ จัดตามกำเ…
…งค์ พร้อมกับการจัดประเภทตามกำเนิดและสมมติ ด้วยการนำเสนอตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง เช่น การจำแนกคำที่มีเพศชายและหญิง โดยจะอธิบายความหมายของแต่ละลิงค์และวิธีการที่รวมถึงนาม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคำไทยที่มีคว…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อาหารใหม่และอุทร
65
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อาหารใหม่และอุทร
…้งอยู่ในอุทร [อุทร] ๆ คม อวัยวะที่หุ้มไส้ (ป่อง) คล้ายโปงผ้าที่เกิดขึ้นตรงกลางผ้าเปียก น้ำที่คนรวบ (ชาย) ทั้ง ๒ ข้าเข้า ชื่อว่า อุทร ข้างนอกเกลี้ยง ข้างในเป็นดังผ้าซับระดูที่เปื้อนแล้ว เขาห่อเศษเนื้อไว้ …
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการใช้ขดเชือกสำหรับเช็ดเท้า ซึ่งมีการตัดตอนด้วยส่วนของไส้น้อยและในส่วนที่แตกต่างจากตน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอาหารใหม่ที่หมายถึงสิ่งที่กิน ซึ่งเกิดขึ้นในอุทร การระบุถึงอวัยวะท
ประโคม - บาลไวยากรณ์ นามกิิดิ และกริยกิิดิ
52
ประโคม - บาลไวยากรณ์ นามกิิดิ และกริยกิิดิ
…นี้ ธาตุ อ ปัจจัย พุทธธีอ ที่ นี้ เป็น อ แล้วเอาเป็น อว ว.ว่า นยน นโย. การนำไปชื่อว่า นีย, หรือ ชาย เป็น ช ธาตุ อ ปัจจัย พุทธธี อ ที่ ชื่อเป็น เอล แล้ว เอาเป็น อว ว.ว่า ชยน ชโย. ความชนะ ชื่อว่า ชนะ…
เนื้อหานี้มีการอธิบายบาลไวยากรณ์เกี่ยวกับการใช้คำในนามกิิดิ และกริยกิิดิ พร้อมตัวอย่างที่ช่วยให้เห็นภาพชัดเจน เช่น การใช้บทหน้าและการแปลงรูปของคำต่างๆ ในภาษาไทย โดยมีตัวยกตัวอย่างที่ช่วยให้เข้าใจยิ่งข
ประกาศ - อธิษฐานถวายสัมพันธไมตรี - หน้า 147
150
ประกาศ - อธิษฐานถวายสัมพันธไมตรี - หน้า 147
…มนามที่เป็นเจ้าของ อู. :- เชษฐูปุตโตเม พุทธโธ; กนิษฐูปุตโต อุตตาวโก ; ปุรนันฑปุตโต ทุติยาลาวโก. [สก.ชาย. ๔/๕๕] ปุตรคนโตของเรา เป็นพระพุทธเจ้า; มุตรคนเล็ก เป็นพระอรหัต; มุตรปุรโรหิต เป็นพระพุทธิกาเสาว. สุ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่สำคัญในพิธีถวายสัมพันธไมตรี โดยมีการเผยแพร่ความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะและการใช้ชื่อในพิธี รวมถึงการเสริมสร้างความเป็นหนึ่งเดียวและการแสดงความเคารพต่อผู้ที่เป็นเจ้าของ
ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิมิคิดล่าภูมิมาย
317
ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิมิคิดล่าภูมิมาย
…าทิตย์ กาลสุภปี ขาโย วุฒจิต โอส อิ ม นารีบปโปรติ อนิจจุปปลุงใต้ ๆ สวุตนู สวุตูมิ ๆ สวุตภูโต อุทิ คา ชาย สวุตภูจายิ่ ๆ ดิม มูลตุตพะ ดับพุพ-กตด ๆ วิวภูโต นิพพุทธนิติ วุฒน่า - ว่า วิวภูโต ๆ เเดะส่วนภูโต อาโ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิชาและแนวคิดจากปรมาจารย์สาย วิสุทธิมิคิดล่าภูมิมาย ที่นำเอาหลักการและวิธีการทางวิทยาศาสตร์มาประยุกต์ใช้ในสาขาต่าง ๆ โดยเฉพาะการศึกษาและการพัฒนาทักษะเชิงวิชาการ บทความยังอธิบายถึ
สมุนไพรสาติกา นาม วินัยภูผา
164
สมุนไพรสาติกา นาม วินัยภูผา
…าชมิติ๙ โสมปฏุตสมาชิโด โสมปุตตสมาชิโด วา ชาตนุติ อุตโก ๙ ตุตก กีญาจป ๙ ปรมมู นิสมูปุตสมามิติ๙ ชาย อโณ อนวม สมิตึว วุตดุพุท อรหติ วิดุกวิจาร- โณวิคุนา อติวิยะ อดคุต๙ สุปปนิดด๙๙๙๒๙๙๙๙ ๑. อิติ ว.…
ในส่วนนี้เนื้อหาจะพูดถึงสมุนไพรสาติกาและบทบาทสำคัญในด้านการแพทย์และสุขภาพ โดยเฉพาะในเรื่องของอิทธิพลต่อสุขภาพจิตและร่างกาย รวมถึงวิธีการใช้และข้อควรระวังในการใช้สมุนไพรเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน เนื้อหาม
ความเข้าใจในปรัชญาและความศรัทธา
49
ความเข้าใจในปรัชญาและความศรัทธา
…สีนิด เอ๋ ปลาย วุฒสุส ฉนทวาสีนิด อาภิศู วงแสนสุข อญญตรสง คว อภิฤทธิวิ โหโโ กิริ อิฐณานุบาลสุข ภริยา ชาย ปาชบดี ปฏุตฒาต มรณี มรสมนิม ภูตรนิติภิกา สุษุสลิกา กามปริกริดิ วิลเกโต สาวปริพิไภกอ วงแสน อญญตรสง ว…
เนื้อหาในหน้า 53 แสดงถึงมิติของปรัชญาและการตระหนักรู้ในความศรัทธาของบุคคล โดยมีการอ้างถึงตัวละครและเหตุการณ์ที่สื่อถึงแนวคิดทางศาสนาและจิตวิญญาณ พร้อมกับการนำเสนอ Questions และ Responses ที่ท้าทายแนวค