ชาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 63

…า "บทว่า โอภาเสวย คือ ทีเรียกว่า อัจฉมาบา." คำว่า ตุ ในคำว่า ยกตะ นี เป็นเพียงนิบาต. ความว่า เหมือน ชายหนุ่มพูดคาหญิงสาว จะนั่น. คำเป็นต้นว่า เทว มะคุย อาทิสสุ ดังนี้ พระผู้มะภาคเจ้า ตรัสแล้ว เพื่อทรงแสด…

…วกับการโชว์ความเข้าใจและการพูดพร้อมๆ กับการแสดงพฤติกรรม การเลือกคำพูด และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชายหญิงที่มีคุณค่าในสิกขาบท เพื่อการลดพระครูธรรมและการพัฒนาภายในศาสนา การตีความคำว่า 'โอภาเสวย' เป็นแนว…

…ิงถึงภาวะเกี่ยวหลักสื่อ. ก็เพราะภิกผู้ถึงภาวะผู้จักสื่อื่น นี้ๆ ส่งไปแล้ว จำต้องไป ในนั่งบา, หญิงและชายที่นามประสงค์อาในสกลาบานนี้ โดย พระบาลเป็นต้นว่า อิติญฺ ยาว ปรุงสมฺ ข้างนั่นแหละ, ฉะนั้น เพื่อจะทรงแ…

บทนี้วิเคราะห์ถึงการสื่อสารความประสงค์และความพอใจของชายและหญิง ตามพระบาลีในทัศสนัสนปาสา โดยมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อิติญฺ ยาว ปรุงสมฺ' และวิธีการที…

…นั้น ยิ่งไม่อ้างว่าประโยชน์แก่การร่วมหา พวกนอกจาก ในนัยกถแห่งว่า ธนกฏกติ นั้น พระอุปติเลธจกล่าวว่า "ชาย ช่อมาด้วยทรัพย์แล้วให้ดู." หญิงใด ย่อมอยู่ด้วยความพอใจ คือ ด้วยความยินดีของตน; เหตุนี้ หญิงนัน ชื่อ…

ในบทนี้พูดถึงหญิงหลายประเภทที่มีความสำคัญในการรักษาศีลและธรรม ในขณะที่การคบหากันระหว่างชายหญิงยังมีลักษณะต่างๆ แตกต่างกันไป โดยเฉพาะการมีความพอใจในคู่ครองว่ามีผลต่อความสุขและการเป็นภรรยา. เน…

… - ทูดสนับปาสถากาเปล กาด - หน้าที่ 83 ความอยู่ร่วมกันมีทิศอย่างนี้ว่า " ได้ยินว่า หล่อจงเป็นภรรยา ชาย ปาชบดี มารดาของบิดร แม่เรือน แม่เจ้เรือน แม้ครัว นาง- บำเรอ หญิงบำเรอกาม ของชายชื่อดัง" ดังนั้น คำใ…

เรื่องนี้กล่าวถึงความอยู่ร่วมกันในชุมชน โดยมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ความผิดและอาบัติในเชิงพุทธศาสนา โดยเหตุผลที่ว่าสิ่งใดสามารถเป็นอาบัติและการปฏิบัติตามแนวทางของพระบวรสัน ด้วยการยกตัวอย่างและวางกรอบแ

ประโยค- ทุติยสนับสนุกกาเปลา กาค - หน้าที่ 85 บอกโดยยืนต้น " ได้ยินว่า หลอนองค์เป็นภรรยาของชายชื่ออา " แล้วกลับมาบความชอบใจ หรือ ไม่ชอบใจของหญิงนันแท้ๆนี้ ภิญญบอกแล้วกลับมาบอกโดยยืนต้นนั้น นั่นแ…

…บอกกล่าวข่าวสารในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ไมรับ' และ 'ไมบอก' รวมถึงบทบาทของหญิงและชายในการสื่อสาร โดยอิงจากคำสอนในคัมภีร์วิรา นอกจากนี้ยังมีการย้ำถึงความสำคัญของการบอกเล่าข่าวสารที่ส่งผ…

…ว ก็ได้ ตั้ง ๐๐๐ ตัวก็ได้ นี่แหละ เหมือนอย่างว่า เป็นอาบัติหลายในเพราะหญิงมากหลายแก้กิริปูเดียว ที่ชายคนเดียววานไป ฉันใด ชายคนเดียววากิญญูมากหลายไปยังสำนักงานของหญิงคนเดียว เป็นสงฆ์เท่านั้น แก่ภิกษุทั้ง…

…สงบของอัตตา โดยเน้นความสำคัญของการกระทำและผลของการกระทำที่อาจส่งผลให้เกิดอาบัติหลายตัว โดยเฉพาะเมื่อชายคนเดียวไปยังสถานที่ของหญิงหลายคนหรือในสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุรุปอื่น ๆ ความเข้าใจในบทความนี้จ…

…นึ่งนั่นแล. ก็ในสถานที่นี้ มีความแปลกกันเพียงอย่างเดียวว่า "คนรู้เดียงสาผู้หนึ่งผู้ใดเป็น หญิงก็ตาม ชายก็ถาม ไม่เป็นคนตาบอด และหูหนวก ยืนหรือร้อง

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ และการปฏิบัติในการนั่งใจของภิกษุ ในส่วนของภาวะภาพและคำอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาการนั่งให้ถูกต้อง รวมถึงการสังเกตสถานที่ที่เหมาะสมในการนั่ง แส

…ปัยณการสุด อาจกุฎิ มีความว่า ภิกษุท่าน อื่น วันคนนั้นรับบาตรจากมือ โดยที่สุดแก้เป็นมาตร หรือพี่น้อง ชายของเขา ให้เป็นกฎปัยณการแล้วบอกว่า "เธอจงถือเอาสิ่งนี้ด้วย สิ่งนี้ให้ด้วย." ถ้าติฎหรือพี่นองชายนัน เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของภิกษุและอุบาสก โดยมีการเน้นถึงคุณค่าของสิ่งของและความสำคัญในการทำบุญ การมีจิตใจดีและการไม่หลอกลวงซึ่งกันและกัน อธิบายถึงความเข้าใจในการต่อรองราคาพร

…ถึง "เพศ" การแบ่งประเภทของ "ลิงค์" อันดับแรก ท่านคือแบ่งเป็น 3 ประเภท คือ 1. บุรุษลิงค์ หมาว่า เพศชาย 2. อิศลิงค์ หมาว่า เพศหญิง 3. นุตสลิงค์ หมาว่า มีเพศลิงค์มิใช่เพศหญิง นามศัพท์ เป็นลิงค์ต่างกัน คื…

…ำว่า 'ลิงค์' ว่าเป็นคำที่หมายถึง 'เพศ' การแบ่งประเภทของลิงค์มีทั้งหมด 3 ประเภทได้แก่ บุรุษลิงค์ (เพศชาย), อิศลิงค์ (เพศหญิง), และ นุตสลิงค์ (มีเพศลิงค์มิใช่เพศหญิง) นอกจากนี้ยังมีการกำหนดนามศัพท์ต่าง ๆ ท…

…ากแม่แบบ? ก. กญูบ ข. รุยวา ค. นารีบ ง. ราชู 10. ข้อใดต่อไปนี้ ทำตัวได้ถูกต้องตามแม่แบบ? ก. อายงา ข. ชาย ค. ถิน 4. ลาวดี

เนื้อหาเกี่ยวกับการทดสอบที่ถามเกี่ยวกับความหมายและการใช้คำในภาษาไทย โดยมีตัวเลือกให้เลือกคำที่ถูกต้องตามแม่แบบ เช่น ยา, อาย, และคำอื่นๆ โดยเน้นถึงการเข้าใจในโครงสร้างภาษา.

…. ป. มววา มววาใน | มววาน ท. มววานะ มววาเนน จ. | มววาส ปัญญ จ. | มววาส ส. | มววาส อา. | มววาส ยูว (ชายหนุ่ม) ใน ปู๋ เอก. | พฤ. ป. ยูวา โยูวาโน ยูวาเน ท. ยูวานะ ยูวาเน ต. ยูวา ยูวา จ. | มววาส ปัญญ จ. | …

… คำศัพท์ ง. ๒๕ คำศัพท์ ๖. สา คำศัพท์ เมื่อต้องการเป็นผู้หญิง แปลงเป็นว่าอะไร ? ก. สุภาพ ข. สุนี ค. ชาย ง. สาน

บทเรียนนี้กล่าวถึงวิธีการแปลงคำศัพท์ให้เป็นอิตถีลิงค์ โดยมีตัวอย่างวิธีการแปลงคำและคำถามเกี่ยวกับจำนวนคำศัพท์ที่ปรากฏ. นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงเกี่ยวกับการสร้างรูปแบบใหม่ให้กับคำศัพท์ที่ต้องการเป็นเพศห

…่เป็น คุณนาม ญฺญาใหญ่ มนฺโญ ปุ. บาเบียว นิละ ชปา อิต. สุกฺลิดี สุกฺลติ กุลี นุบู. ที่เป็น สัพพนาม ชายนัน โอฬ ปูโร ปู. หญิงนี้ อยู อิติ อิต. คำนี้ นติ ริงฺโส ปุ. ที่เป็น กิริยา คนินน นปา ริงฺโส ปุ. …

บทความนี้อภิปรายถึงการใช้วิสาสะในภาษาไทยและบาลี รวมถึงการแสดงออกถึงกิริยาที่สัมพันธ์กับนาม ซึ่งมีตัวอย่างที่ชัดเจนในการบรรยาย และทำให้เห็นความสำคัญของวิสาสะในสำนึกทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจและการใช้ภาษ

…ฺกา โวรมฺ อชฺช ปดติ ปจน อชฺชโก ปลิโพธโรฤตติ มานิฤตกํกุตฺตา กํปราเคนฺติ ตติพฺพา ฯ อนญฺตนี เจว ภาสนา ชายติติ อปิโตมานิ อิโตโท ฯ วานนฺนี อุปฺปชุนติ๚ ภาสนีติปา โว โอเยมวโต ฯ อุพฬิกาน สมมนฺนิตฺโภโต อปโลเกววา…

เนื้อหาในหน้าดังกล่าวได้กล่าวถึงการศึกษาและการใช้สมุนไพรในตำรา ภาโค โดยมีการแสดงถึงแนวทางการรักษาและคำอธิบายเกี่ยวกับคุณสมบัติของสมุนไพรต่างๆ เพื่อเป็นข้อมูลในการนำไปใช้ในทางการแพทย์และการรักษาในสังคม

ประโยค - สมบูรณ์สาธกิทาน นาม วินัยภูคต (ตราตย์ ภาโค) - หน้าที่ 480 ชายตีอาทิตย์ วุตติ กำ ดิ อุตตานเมวา เนตรุติยามะโฬมินาติ วินัยปิญญามมุตส สุตอโลมินาติ สมุฏฐานสี วะเนณา น…

…วลสุขา อุตุตานิวาติ ๆ นวา วุฒนา นิฤิตา ๆ ทลกษุ ๆ ทล อามาตวฤฏิฏิ นวา วุตานี นว อุตฐานา วา ปน อามาต็ ชายติ ดี ฑูฎติ ลุภาดิ อามาดา ปฏิเวนิติ ดี ฑียา สฤติ ทาส เวคติพพา ๆ ทาส วิเนตกูฏฏิ ทาสี อามาตวฤฏิ วิริยะ…

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรและคุณสมบัติต่างๆ รวมถึงวิธีการบริโภคและการปลูกสมุนไพรเพื่อสุขภาพ โดยเน้นการใช้สมุนไพรเพื่อส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดี และอธิบายถึงปริมาณที่เหมาะสมในการใช้สมุนไพรเพื่อให้ได้รับปร

…ีสุขติ ๆ ย่อภูด้ อาเคน ตา ยา ลูฎ ทูฎ ดิ กภูฎ โว คุมเหตุ ทูฎ ๆ รายปรีญญุตโต ตาเคน ปีพิโต อูโภ ชนทิติ ชาย ๆ ปิติ ตาติ อูโภ ชนทิติ ภูจิตพพนิติ โกษณಌ ฯติ ฯ ฯอ ปรุโล เคน สก ราวุตดี ดีโขนติ อาโภ อาวาดอำที ฯ รา…

ข้อความนี้นำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรตานกและฤทธิ์โโยกา โดยเน้นถึงการใช้งานในลักษณะต่างๆ เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรม ผ่านการศึกษากรรมวิธีและแนวทางที่เกี่ยวข้อง สมุนไพรเหล่านี้ได้ถูกนำมาใช้ในประเพณีและสารยาใ

…ก คตฺถกฎิฤา จ โส สกุล โจ จาติ คตฺถกฎิฤา สุจินผาํ ฐานสํ ฯ โลกลภาพุญติ โจกลขานํ ฯ ตนฺติ สหจินาสงฺ ฯ ชายุตํอดํ จวนํ ฯ คตฺถกฎิ ปริวาร ฯ คุตฺตมคํา สฺจฺฉา สมฺจุฑา โนํ ทีอิติ ฯ หิตํ สุจิน เตน ปริวารดา ปแถ ฐ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรและการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรในด้านต่างๆ รวมถึงการรักษาโรคและคุณสมบัติของสมุนไพรต่างๆ ซึ่งนับเป็นความรู้ที่มีค่าของไทยที่สืบทอดต่อกันมา ผ่านงานเขียนที่มีความสำคัญในวรรณกรรมไทย นอก

…านาวุฏฺถิกาสูปิฐิปะ กถพทต ปติ อาถาริโย ฯ วตฺถุกิฏฺฐุเสนาติ วตฺถุสฺส กนฺวาเสน ฯ ตกฺกาติ วตฺถานุเมษ ฯ ชายาติ พุทธิสงฺธรา เอตาถิ ชาติ สมานา ชาติ เอตาสํ [ส.๒๐๒.๓๐๔]

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมดุลในชีวิตโดยเฉพาะในการศึกษาและการดำเนินชีวิตประจำวัน การตีความและการประยุกต์ใช้แนวคิดเหล่านี้ในมุมมองต่างๆ ซึ่งอาจช่วยให้ผู้อ่านมีวิธีการใหม่ในการพิจารณาและดำเนินช

…ี สมปี จานา วานัน สุนรวา ฯ คตหฤ ฯ บ น ปทาน วิสุโโล สมฤาสฺ ฤ อนุสรา ฯ นนบูรี กามาวรเทพมหา ฑาม ญานซยอ ชายทวิมาฯปดตี้อเห การณ กามจิ อิฐมติ ตีวินฺติ วานนตฺติ ต อ ฤ ฤฤวกา ฎา ฎา ฎู และเมานิ อปญฺญูญํ อาลิงคนฺมุ…

สารคดีปีนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ โดยมีการใช้ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ในการสนับสนุนแนวคิดต่าง ๆ ของผู้เขียน วันวิฑูร่า สมุทธาสากิจ เนื้อหาได้รับการนำเสนอในรูปแบบ