หน้าหนังสือทั้งหมด

แบบเรียนบาลีวาทยากรณ์สมบูรณ์แบบ
48
แบบเรียนบาลีวาทยากรณ์สมบูรณ์แบบ
…็น เหตุญ่มาจาก เป็น ภาวจาก หรือ ภาวะนะ แปลว่า ความ, อัน, การ ไม่เปลืองคำเน้นยาก เช่น มติ อ.ความตาย, ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ ๖. ใช้เป็นอิตริกสาธนะ แปลว่า .......... เช่น นิสิทธฐาน ในที่เป็นนี้นั้น ข้อยื่นไ…
บทเรียนนี้เสนอให้นักเรียนเข้าใจถึงกิริยากิตฺและประจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในการศึกษาบาลี โดยมีการวิเคราะห์กาลและการใช้คำอย่างละเอียดในความหมายที่ถูกต้อง การแปลธาตุและการใช้ประจัยที่เหมาะสมจะช่วยให้เข้าใ
คำบัญดับคำและกริยาในภาษาไทย
84
คำบัญดับคำและกริยาในภาษาไทย
…ย 55 สยมโน 50 ชาติ 55 ประโต 55 สายมาโน 50 ชิโโต 55 ปสฺโล 55 สูมมาโน 50 ชิโต 55 ปสฺโล 55 สุนฺมาโน 50 ชีโต 55 ปสลิโต 55 ---------------------- ต ปงจ้ ย อุโจคพูโล 55 อนโต 57 อิฐฺตคา 55 จิโต 55 ติโน 55 ตุโ…
เนื้อหานี้นำเสนอรายการคำกริยาในภาษาไทย พร้อมอธิบายการใช้และประเภทของคำต่างๆ ที่ใช้ในทางปฏิบัติและการศึกษา โดยจัดเรียงด้วยการจัดความสำคัญของคำกริยาแต่ละคำ เช่น คุณหมาโน, จินดามาโน, ชามาโน เป็นต้น ทำให้
คำสอนพระธัมปาทุ ธรรกา
9
คำสอนพระธัมปาทุ ธรรกา
…ยะ อิติ ดังนี้ ฯ อิติ อดฺกปิ อ. อรรถภูมิว่า โย ปุคคลโอ อนุสาสุโก โม เป็นผู้ใคร่เพื่ออนำร่ำสอน ปรฯ ชี้ชนนอื่น อุปฺปจฺจาคุณหิ วา ด้วยคุณมีความเป็นแห่งบุคคลผูมีความปรารถนา อันน้อยเป็นต้น ท. หรือ อรัญ…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธัมปาทุ ที่มีการชี้แนะการปฏิบัติตนและการสอนผู้อื่น อธิบายถึงความสำคัญของการดำรงตนในคุณธรรมและการให้ความรู้แก่บุคคลอื่น…
ความหมายของคำในพระมิมาม
16
ความหมายของคำในพระมิมาม
…าย นิ โครธสุมิ ในสำนักงานเนืออ่าวว่า นิ โครธ เลยอ ยเป็นคุณชาตประเสริฐกว่า (โหติ) ย่อมเป็น เจ หากว่า ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ สานสุมิ ในสำนักงานเนืออ่าวว่า สานนั้น (เลยโย) เป็นคุณชาตประเสริฐว่า (โหติ) ย่อมเ…
…า 'อาทิตย์จอ', 'นิโครธ', และ 'ชาติประเสริฐ' นอกจากนี้ยังได้สัมผัสเกี่ยวกับถ้อยคำทางศาสนาและการดำเนินชีวิต การเป็นอยู่ภายในสำนักงานรวมถึงบทบาทของเทวทูตในบริบทต่างๆ บทเรียนเหล่านี้ช่วยให้ผู้เรียนมีความเข้…
คำพูดพระมงกุฎทักซา ยกศีรษะเปล่า
17
คำพูดพระมงกุฎทักซา ยกศีรษะเปล่า
…ะ (อ โหสิ) ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในถาบนี้ ปน ส่วนว่า นิใครมินรา อ. เนื้อผู้พระราชอำานูโครฺ คุฟือมิออา ชีวิต ปริวัจช วา โคต ผู้ไปบวชแล้ว ชึ่งชีวิตแกแม่เนื้อดัวามิอรร (ตา) ในถาบนั้น อ๋ออว เป็นเรานั่นเทียว (…
…วามสำคัญในประวัติศาสตร์และสัญลักษณ์แห่งพระบารมี โดยอธิบายเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คนในช่วงนั้น รวมถึงความคิดเกี่ยวกับชีวิตและความสำเร็จ โดยอ้างถึงบทบาทของบุคคลและความหมายของ…
การปฏิบัติของพระภิกษุในพุทธศาสนา
34
การปฏิบัติของพระภิกษุในพุทธศาสนา
…ท. เหล่านั้น ดูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุข คู้ก่อนภิกษุ ท. จุลลาคอุปาลโก อ. อุบาสคือว่าวจุลลาค ลิ ได้แล้ว ชีวิต ซึ่งชีวิต กุมภาสิย นิสาสาย ของา เพราะอภัย ซึ่งนางกุมภาสิ ท. ด้วยนนเทียว อุตตโน อากราวน จ เพราะคว…
บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและกรรม โดยเน้นการกระทำและผลของกรรมซึ่งมีผลต่อการเข้าถึงนิพพาน อธิบายถึงการกระทำที่เป็นบาปและความ…
การทานและผลของการทำทาน
93
การทานและผลของการทำทาน
…ยแล้ว (โหโต) ย่อมเป็น ทุกจินฺยยา ปฺุคนฺลา อ. บุคคล ท. ผู้ควรเพื่อทักฺธินา เอ หล่าได้ (อุตฺต) มีอยู่ ชีวจฺโจก ในโลกของสัตว์มีอยู่ อิช นี้ ทินฺนานิ ทานานิ อ. ทาน ท. อันอัญมณีบุคคลให้แล้ว เอตสฺ ทุกจินฺยเนย…
…อธิบายถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยวกับการทำทานให้มีประสิทธิภาพเพื่อส่งเสริมความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิต.
ความหมายของชีวิตและธรรมะ
112
ความหมายของชีวิตและธรรมะ
นิรนุ๊ก กลิสมุมามกินี กุมามิน กฺวา ชีวิตอุตส่าห์ มุนโตโย เพราะ อันกระทำ ซึ่งกรรม ท.มีกิละกรรมเป็นต้น มีระหว่าการออกแล้ว แล้ว สืบต่อ ซึ่งค…
เนื้อหาวิพากษ์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและธรรมะในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงการฟังพระธรรมที่มีคุณค่า และความยากลำบากในการแสดงธรรม ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่หาได้…
อนุวาทาน: คำสอนเกี่ยวกับการไม่กล่าวร้าย
119
อนุวาทาน: คำสอนเกี่ยวกับการไม่กล่าวร้าย
Here is the extracted text from the image: ประกาศอ - คำฉิฐพระธรรมปิฏกอาจารย์ที่ถูกอ – หน้า 6 - หน้า 119 อนุวาทาน จอว อ. การไม่เข้าไปว่าร้ายด้วยนั่นเทียว อนุ-วาทาน จ อ. การไม่ยงบุคคลใหเข้าไปว่าร้ายด้
…เกี่ยวกับอนุวาทาน หรือการหลีกเลี่ยงการกล่าวร้าย โดยอ้างอิงจากพระธรรมปิฏกซึ่งเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยงบุคคลและการพิทักษ์ศีลธรรมในสังคม การเข้าใจในหลักการนี้จะช่วยให้บุคคลส…
การเชิญพระบำปฏิฆฏา
125
การเชิญพระบำปฏิฆฏา
…่อความเป็นอย่างนี้ (สนฺตุ) มีอยู่ (โอส ปญฺญติ) อ.บัญติทนัง เตสม สถาม สุขี น วิบทติเอว ย้อนไม่ประสาน ชี้ความดีดี ในกาม ท. เหล่านั้น นั่นเทียว สมุทธิ วิถ รวกะ อ.ภิญฺชือสมิ วิทย์ อายสมา ผู้มีอายุ (เทวิโ นิ…
บทความนี้นำเสนอลักษณะของการเชิญพระบำปฏิฆฏาในภาคที่ ๖ ซึ่งพูดถึงความเข้าใจและการศึกษาในนามของพระอรหันต์และนิพพาน รวมถึงวิธีการฟังธรรมและการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนธรรมแก่สาวก โดยอ้างถึงความสำคัญของการ
พระธรรมปฐมกถา ภาค ๖ - ความขวนขวายและความเป็นอยู่ในมนุษย์
149
พระธรรมปฐมกถา ภาค ๖ - ความขวนขวายและความเป็นอยู่ในมนุษย์
…า (ปทสฺ) แห่งบว่าว สุขิน อิตฺ ดํนี้ อิทธิ อุตฺตรํ อ. อธิบนี้ว่า คิณโน อ. คุโฎสฺทํ ท. เย เหล่านิ ใด (ชีวิตวุฒติ) ยังความเป็นไปแห่งชีวิต อุปปเทวา ให้เกิด ขึ้นแล้ว สนฺธิเอกนทวิสม สนฺ ทิวาจาํ ด้วยอานาจแห่งก…
… หน้านี้กล่าวถึงลักษณะของมนุษย์ที่มีความขวนขวายและผู้ไม่มีความขวนขวาย ซึ่งส่งผลต่อสภาพความเป็นอยู่ในชีวิต ว่าหากมีจิตใจที่คลุมเครือจะนำไปสู่การขัดเกลาตนเองและสังคมที่ดีขึ้น โดยเฉพาะในเรื่องการรักษาความส…
ความปราชัยของพระเจ้าปเสนทิโกศล
151
ความปราชัยของพระเจ้าปเสนทิโกศล
…กิ ปราชฎู เพื่ออานเด็ก ผู้ปากอันมิมีน้ำมนต์ ไม่สิ้นแล้วให้นิพนธ์ กิ ปยชน อ. ประโยชน์อะไร เม ของเรา ชีวิตตน ด้วยชีวิต อิต ดั่งนี้ วาระ นาวาระ ตดเย ที่ ๑ ๑ โสโกศลราชา อ. พระราชพระนามว่าโกศลสัน กวา ทรงกระ…
เรื่องราวเกี่ยวกับความปราชัยของพระเจ้าปเสนทิโกศลที่เกิดขึ้นหลังจากการต่อสู้อย่างดุเดือดกับอชาตศัตรู ซึ่งนำไปสู่การปราชัยของพระองค์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากนั้น รวมทั้งการลงโทษและความเป็นไปของนครต
พระธัมปัจจิจกา: ความหมายของการชนะและแพ้
152
พระธัมปัจจิจกา: ความหมายของการชนะและแพ้
…่ ทรง ปราชฎู เพื่อ อันยังเด็ก ผู้มีปากอันมีนามไม่สิ้นไปแล้วให้ฟัง ก็ ปอชน อ. ประโยชน์อะไร เม ของเรา ชีวิตตน ด้วยชีวิต อิติ ดังนี้ อิต ดังนี้ ตาคตสุต สแกพระตาค๎ สตฺถา อ. พระศาดา สุตวา ทรงสับแล้ว กิ จึงอั…
บทความนี้นำเสนอความหมายของชัยชนะและความแพ้ผ่านหลักของพระธัมปัจจิจกา โดยให้ความเข้าใจเกี่ยวกับการดำรงชีวิตที่เป็นประโยชน์ ความสัมพันธ์ระหว่างการชนะและความพ่ายแพ้ในชีวิต และบทเรียนที่สำคัญที่เราควรนำไปปฏิ…
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
160
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
…าติบงบงง ภวติ ย่อมเป็น (โอโล ภูฏคาหโรร) อ. อาหารอันบุคคลบริโภคแล้วนั้น ปายย รักษาอยู่ อยู่ ซึ่งอายุ ชีวิต ย่อมความรำำรา ไป สนิท ค่อย ๆ อิดิ ดังนี้ ๆ ๔๕. ๑๓๓/๕ ตั้งแต่ โส อภัยน สมนยะ นาฏิโกนปรมตาย เป็นต…
เนื้อหานี้เน้นถึงการสอนและการบริโภคอาหารที่มีผลต่อสุขภาพและชีวิตของบุคคล โดยอ้างอิงถึงการใช้เวทนาและผัสสะในการดำรงชีวิต hinting ถึงความสำคัญของโภชนะในชีวิตประจำว…
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
161
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
…่นเทียว โหติ ย่อมมี เม แก่หมอมั น อินาณ ในกาลนี้ โส คาม อ. บ้านนั้น เม อนหม่อมฉัน ทุภา พระราชานแล้ว ชีวิต ซึ่งพระธิดา วิริญรามา นาม ชื่อว่าวิริญรามิ ภาคียูษสุด แก่หลาน ทันโน พระราชานแล้ว กตาา กระทบ หามน…
…ศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการที่พระราชาเสด็จไปยังมณทิพย์ และบทบาทของพระศาสดาในเรื่องความสุขในชีวิต การกระทำที่ส่งผลสุขแก่ประชาชน และการตระหนักถึงความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดีและรอบคอบ ทางเลือกใน…
คำสัตย์พระธรรมสมบูรณ์ - หน้า 172
172
คำสัตย์พระธรรมสมบูรณ์ - หน้า 172
…ะเหตุนี้แล ปุณณโโล อ.บุคล ภชฺ พึงคบ คือ ว่า ปริจฺจนา สังเข้าไปนั่งใกล้ (ปุคฺคล) ซึ่งบุคคล ธิดสมปนุน ชีวี อ.ผู้พร้อมแล้วด้วยปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ คือน้ำผู้เป็นนักปราชญ์ ด้วย โลภิโล คฤอณ สมฺปนุน ปญฺญา จ ผ…
บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาและการอยู่ร่วมกันในฐานะเครื่องนำไปสู่ความสุข รวมไปถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและการเข้าหาความรู้จากบุคคลที่มีปัญญา การพัฒนาตนเองผ่านการไตร่ตรองและการปฏิบัติตามหลักธ…
ธรรมชาติและการเข้าถึงความจริงในพุทธศาสนา
194
ธรรมชาติและการเข้าถึงความจริงในพุทธศาสนา
…บุคคลพึงมได้ ดาว ก่อน (โหนตอ) ยมเป็น นป ส่วว่า อห้ อ. เรา ลกนุโต เมือได้ อมิน เทวธาร ซึ่งมันพิจารณ์ ชีวิสุสาม นักเป็นอยู่ ม เมื่อเราม อคลนุตส ไม่ได้อยู่ มรณ อ.ความตาย วิสุตติ จักมิ อิต ดังนี้ ณ เทวปุตโต…
…การสื่อสารผ่านพระธรรมปฏิภาณ โดยเสนอมุมมองว่าการปรับตัวของจิตต่อเหตุการณ์ต่างๆ สามารถนำไปสู่การเข้าใจชีวิตและอนาคตได้ดียิ่งขึ้น จากการศึกษาเนื้อหานี้ผู้ร่วมอภิปรายสามารถมาถึงความเข้าใจในธรรมชาติที่แท้จริ…
การสรรเสริญและความหมายในการดำเนินชีวิต
226
การสรรเสริญและความหมายในการดำเนินชีวิต
…สนมานตตา เพราะความที่แห่งคนเป็นผู้มาตามพร้อม แล้ว อนุททาย ตุลาขา ข ด้วยสกานอันไม่มีช่องหรือ อนุททาย ชีวิตอุตติโว วา หรือว่า ด้วยความเป็นไปแห่งชีวิต อนไม่มีช่อง เมธวี ชื่อว่าผู้มีปัญญา (อุตตโน) สนมานตตา …
บทความนี้พูดถึงวิธีการสรรเสริญและเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังการดำเนินชีวิตด้วยความมีปัญญาและศีล โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีดุลยภาพในชีวิตและบ่งบอกถึงการได้รับการยกย่…
การเข้าใจคำฉธิษฐานบาป
27
การเข้าใจคำฉธิษฐานบาป
…หน้า 27 มีความละอาย ผู้มีปติเดาะหวังซึ่งกรรมอันสะอาด เป็นจิน ค ผู้ไม่หวั่นหวู้ ผู้ไม่คะนอง ผู้มีอาชีพอ่อน หมอดอกแล้ว ผู้หินอยู่ เป็นอยู่ ชูชีวิน เป็น ธรรมชาติเกินอยู่โดยยาก (โหว้) ย่อมเป็น ดีด ดังนี้…
…อยู่บนหลักการแห่งความละอายและความกลัวที่ขาดไป ซึ่งสื่อถึงความเป็นมาของผู้มีจิตใจอ่อนและการคำนึงถึงอาชีพในทักษะทางธรรมชาติและการดำรงชีวิตอย่างมีคุณธรรม แนวทางในการแสวงหาความถูกต้อง ความเข้าใจในบทบาทระหว่…
พระมังคีรัตถ์ ยกพัทยะแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 30
30
พระมังคีรัตถ์ ยกพัทยะแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 30
… บุคคล อ. บุคคลนั้น กากุโร่นาม ชื่อว่า เป็นผู้กล้าหาญกว่าก (โหติ) ย่อมเป็น เอวรูปน อรสิ กน ปุคคลแน (ชีวิต) อ. อันบุคคลผูไม่มีความอาย ผู้มีรูปลักษณะเช่นนี้ เป็นอยู่ สุขี เป็นธรรมชาติเป็นอยู่โดยง่าย (โหติ…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลที่มีความกล้าหาญและคุณสมบัติในการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคุณลักษณะต่าง ๆ เช่น ความสามารถในการมีปฏิกิริยา และความเป็นอัตถภาพของการเ…