ชีวิตที่มีคุณค่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 18

โยมไม่มีบ. ย่อมาว่า ญฺดา ความว่า ที่สุดจากปรากฏ เพราะเหตุไฉ? บทว่า น อนฺโต ความว่า ที่สุดแห่งทุกข์ไม่ปรากฏแก่พวกเรา แม่ผู้ประสงค์จะเห็นที่สุด บทว่า ตก คือ ในกาถนั้น ปกธว่า ตถาที คือ ความว่า พว

…ำความดีและการเกิดใหม่ในฐานะมนุษย์พร้อมกับความรู้. การคิดให้ลึกซึ้งถึงกรรมและผลของการกระทำสามารถสร้างชีวิตที่มีคุณค่าในทุกช่วง. หวังว่าเนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้อ่านรู้จักที่จะปฏิบัติและข้อคิดในชีวิตตามหลักธรรม.

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่น 4 หน้าที่ 2 กว่าด้วยความเคารพ [๒๒] บุคคลทั้งหลายที่ควรทำให้หนัก ซึ่งว่า ครุ. เพราะ ฉะนั้น ไปเครงสํานิทธ์ พระอัจฉรสมัยธรรมะ จึงกล่าวว่า "ครุ ธาตุ เป็นไปในความอันสูง." บ

…ามเคารพในชีวิตประจำวันและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ที่สามารถนำมาปรับใช้เพื่อสร้างสรรค์ชีวิตที่มีคุณค่าและความหมาย.

ประโยค - มงคลฤดูปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้าที่ 62 ปิฏก ทุทฺโท สมุทโท ทภิ โสดิ ฯ อสูสาติ โครฐุปสฺส ฯ มคุนดิ อาคเนมคุ ฯ น อเววุวาสุนติ โอโลเกสฺส ฯ ตทคมมันส สติติ ตสฺมา สติ ฯ คถฺเมา เอวา สมนา ฯ ยสุมา ส

…า โดยมีการกล่าวถึงคำสอนที่ช่วยให้ผู้คนตั้งอยู่ในความดี ปลูกฝังสติและความขยันในการทำความดี เพื่อสร้างชีวิตที่มีคุณค่า การอธิบายถึงนัยยะและความหมายที่สอนให้เรารู้จักตัวเราและการตัดสินใจในชีวิตวันอันสมบูรณ์.

ประโยค- มงคลภูมิปัญญา (ปู่โสม ภาโค) หน้า ที่ 67 นิพนิต ทิสาว ธัญโณ อาจวิช ฯ อตตุต ฯ รูปา มหาเวีย สหพุสเสด- หดกฏญน์ นิสินนุตติ คุมากิ มรณสุข ปฏฆานุวิติต หฤทิฏฺญาณ- คตาย จ อุปเทปราณสม คุมาหิ ปฏฺฆามิติรน

…ึ่งนำเสนอโดยปู่โสม ภาโค ผู้มีความเชี่ยวชาญในด้านนี้ เนื้อหาเน้นไปที่การพัฒนาจิตใจและการเข้าใจบทเรียนชีวิตที่มีคุณค่า โดยมีตัวอย่างต่างๆ ที่แสดงถึงความสำคัญของความรู้และปัญญาในการดำรงชีวิต การเปลี่ยนแปลงและการสร้างสรร…

ทบทวนบุญ เรื่อง: พระมหาภูดิฐ์ จุนทยโย ป.ธ.๙ ปลิ้มบุญอาสาหบุชา มีคำกล่าวว่า “ชีวิตคือการเดินทาง” แต่ใครเล่าจะทารบได้ว่า เส้นทางใดเป็นเส้นทางที่ถูกต้องและลัดตรงที่สุดต่อการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการดำเนิ

…วันอาสาฬหบูชา การเข้าพิธีอุปสมบทของสามเณรทั้ง 6 รูป ได้สะท้อนถึงความตั้งใจและความมุ่งมั่นในการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าในทางศาสนา และการเลือกเส้นทางชีวิตที่เหมาะสมในการสร้างบารมี การบรรยายครอบคลุมถึงคุณค่าของการใช้ชีวิต…

โครงการบวชขอรับสักกิแก้วห่ออ่อน ๑ ล้านคน แม่เมื่อเดินทางกรรมก็เอามือจับต้นไม้ด้วยคิดเห็นว่า "ศรีษะของเราพึงกระทบต้นไมหรือไหม ในที่มี" ดังนี้แล้วเดินวนเวียนต้นไม้นั้นตามสมควรธรรม นึกถึงธรรมด้วยคิดว่า

…มุ่งหวังให้ผู้เข้าร่วมได้พบกับความสุขจากการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าชีวิตที่เห็นธรรมเป็นชีวิตที่มีคุณค่าและสูงส่งกว่าการอยู่ในความไม่เห็นธรรม

ประโยค๒ - ชมพูปทุมถัด (ปฐม ภาโก) - หน้า ที่ 130 ภวิวนทนฤติ ต อตฤต วา ปฏิภาสธีวา สงมภิวทฤวา วโร ปุรโต ธาวา ตปลาธวา ลากสุกกา นิพฤตเดส โล ลากสุกการภิฏได อภิ ธิญาสง ปริหารสุภติ ปาปติ จิตติ อุปปาเทวา สห จ

…ำเนินชีวิต โดยมีการอ้างอิงถึงบทสนทนาเกี่ยวกับการตระหนักรู้และการวางตำแหน่งจิตใจและอารมณ์เพื่อการดำรงชีวิตที่มีคุณค่าและสันติสุข เนื้อหาครอบคลุมถึงศาสตร์แห่งการปฏิบัติที่ทำให้ผู้ศึกษาสามารถค้นหาและเข้าใจชีวิตในมุมมองข…

ประโยค๕- มังคลัดทีปนีเล่ม ๒ - หน้าที่ 164 เยว ภาสติ โน อรมฺม์ นี้ คำเป็นทีารักและคำสัตย์ เว้นจากวาจา หยาบและคำหยาบแฉะ ตรัสด้วยคำทั้ง ๒ นอกจากนี้ สองบทว่า อาย สนิท โว ว่า สัตบุรุษทั้งหลายมีพระ พุทธเจ

…้แจงเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา และความสำคัญของการใช้คำที่มีสาระปราศจากความหยาบคายและคำมุสาเพื่อเสริมสร้างชีวิตที่มีคุณค่าและประเสริฐ.

ประโยค๕- มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒- หน้า155 ข้างเคียง) ดี ๑ เป็นผู้ไม ่ประพฤติเลว (นอกใน) ๑ รักษาทรัพย์ ที่สามิมาแล้ว ๑ เป็นผู้ยืนไม ่เกี่ยวข้อง ในงานทั้งปวง ๑ คุณณิฎฐุ ทิศเบื้องหลังอริยา อันสมานรำงวุ

…มสำคัญของการนึกถึงผู้อื่นและการมีส่วนร่วมกับคนในชุมชน รีวิววิธีการจัดการตามหลักของอริยธรรมเพื่อสร้างชีวิตที่มีคุณค่า.

ประโยค ๔ - มังคลัตถ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 331 โลกนี้ ชนเหล่านั้นใด ย่อมชื่อว่าวุฒรบ้าง ภริยาบ้าง ทาสบ้าง คนใช้บ้าง ของมารดาและบิดานั้น พรหมณ์ หมู่ชนมิอุตเรและภริยาเป็นกันนี้ เรียกว่าว่า คบได้

…ควรปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดในอบาย. โดยปฏิบัติตามคำสอนจะสามารถนำไปสู่การพัฒนาชีวิตที่มีคุณค่าอย่างแท้จริง โดยเนื้อหานี้ส่วนใหญ่พิจารณาจากพระธรรมที่แตกต่างกันในพระพุทธศาสนา ที่สอนให้เราสังคายนาเ…

ประโบค - ชมุปปาโถก (ปูชิโน ภาโค) - หน้าที่ 61 เนส " มยา ปูโถ มยา ปูโถ วาในตาน สุตวา เท ไตรปิรสลา เฑ สุพเพ โจรา คณะควา รฐโอโ อาโรเจสส. ราชา โจรา ปกโกลาสปาโถ อารี "ชมุนหา เถโร มาริโอตี " อาม เทวาติ. " เ

…งศาสนา ผู้ปฏิบัติตามหลักธรรมควรมีความตระหนักถึงผลของการกระทำในอดีตซึ่งจะส่งผลต่ออนาคต รวมถึงการสร้างชีวิตที่มีคุณค่าและการเข้าใจในสัจธรรมของการดำรงอยู่ ซึ่งจะนำไปสู่ประสบการณ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในการเข้าใจชีวิตและความ…

ประโยค - ชมมปฏฺฐกถา (สุดฺต โม ภาคา) - หน้าที่ 12 ทุควา ประจาคฺกติ สุปฺปติลมฺภนฺติวุตถาเนติ คเหตฺวา วิหารํ คนฺวา ทมมกํ สุนฺนติ กมฺม สุคนาแสน จ สรฺมุปฏฺ โมคฺคโลฺลานานํ กุญฺเจ กนฺฏิ อาทิฏฺฐิโร โสฬ กสิ ส

… รวมถึงการสร้างจิตใจที่เข้มแข็งและมีปัญญาในการดำเนินชีวิต อันจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์และการมีชีวิตที่มีคุณค่า ในที่นี้ยังมีการอ้างอิงถึงการสร้างสมาธิและวิธีการจัดการกับอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นเพื่อบรรลุถึงสภาวะ…

สุขใจ พระวิริยธรรมานุภาพ จิ. (สมุย สมปุญฺโญ) พระสุธรรมญาณวิเทศ จิ. (สุธรรม สุขโม) พระครูญาณวิเทศโพธิคุณ (สมาย จนฺทภิโด) พระครูสมุห์อำนวย ปญฺญวฑฺฒโน พระครูธรรมมารักษ์ อานนนฺทคุโณ พระครูปภิว

…ับสนุนกิจกรรมทางธรรมที่สร้างเสริมความงดงามให้กับชีวิตมนุษย์ เพื่อให้ประชาชนทุกอาชีพมีแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าตามหลักธรรมและธรรมวินัย นอกจากนี้ยังมีการจัดกิจกรรมเพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างสรรค์คุณธรรมในทุกช่วงชีวิต

"การเข้าถึงพระนิพพานหรือทำพระนิพพานให้แจ้งนี้ คือ แก่นสารของชีวิต นอกจากนั้นไม่ใช่" พระเทพญาณามุณี (หลวงพ่ออัมพรโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย รวมพลังความชีว ด้วยหลังคาใบนิล ชีวิตสีดี เย็น เป็นออนวัดนกาว

การเข้าถึงพระนิพพานคือแก่นสารของชีวิตในพุทธศาสนา เนื้อหาแสดงให้เห็นว่าการมีชีวิตที่มีคุณค่าเป็นสิ่งสำคัญ รวมถึงการสร้างความสุขและความมั่นคงในชีวิต เช่นเดียวกับมาตรฐานผลิตภัณฑ์จากอุตสาหกรรมที่…

สมบัติให้พร่องไป จึงต้องมาเกิดเป็นคนที่ขาดแคลนทรัพย์อยู่เสมอ แต่ถ้าใครทำทานอยู่เป็นนิสัย ไม่เพ่งเล็งทรัพย์ของผู้อื่น กระแสบุญจากการให้ทานจะดึงดูดโลภทรัพย์ให้เกิดขึ้น คือจะไปกำจัดโทสะ คือ ความโกรธ ความ

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการให้และการรักษาศีลต่อชีวิต โดยเน้นว่าผู้ที่ทำทานและรักษาศีลจะมีชีวิตที่มีคุณค่าและสุขภาพดี การให้ทานไม่เพียงแต่ดึงดูดโชคลาภ ยังช่วยให้ผู้ให้ไม่แสดงความโกรธหรือความรุนแรงต่อผู้อื่น…

ประโยค - คำบัญญัติพระมนต์ฤาษีฤๅษีทอง ยกคําที่แปล ภาค ๕ หน้า ๑๗ ผู้ชื่นดับด้วยเราเป็นประธาน น ออมบุญอธิพุทธ์ ไม่พึงดูหมิ่นว่า อุปปิ น้อย อิติ ดังนี้ เรียกว่า ปุณฺณิตปริสล อ. บุญชมลีเป็นปัญญา ท. กรณุตา

…รดำรงชีวิตดีขึ้นตามทางสายธรรมภายใต้พระพุทธศาสนา ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงสาระสำคัญของคำสอนและการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าทางจิตใจเพื่อการพัฒนาสังคมและสติปัญญาของตนเอง

ประโยค- คำนี้พระมิมาปฏิรูป อภ ค- หน้าที่ 11 นิพนธ์แตยุง พึ่งบังเกิด นิรีย ในรถา เตน การเขียน เพราะเหตุนัน อาม อ. เรา ( วิว ) ยังเธอ ด. นิทิพาปสี่ ให้ก็บไว้แล้ว จีวิ ซึ่งวิจ ปน ก็ อิหาน ในกาลนี้ โสติ โ

…นาอย่างยั่งยืนในชีวิต หมายถึงการ理解สักการะและปฏิบัติที่เหมาะสมกับสภาพแวดล้อมของตน เพื่อก้าวไปสู่การมีชีวิตที่มีคุณค่าและสงบสุข.

ประโยค - คำฉัตรพระมิมาปฏิรูป ยกศพหน้าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 26 เรื่องจุฬาภิกขุ ๖. ๑๙/๕ ตั้งแต่ สดา ภิกขเว อธีรโก นาม ปคุโฒ เป็นต้นไป. สดา อ. พระศาสดา วดวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่ก่อน ภิกษุ ท. อธีรโก นาม

…ษาความละอายต่อการกระทำที่ไม่ถูกต้อง และความกลัวต่อผลที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ดี โดยเสนอแนวทางในการใช้ชีวิตที่มีคุณค่าและมีความหมาย ซึ่งสามารถปรับใช้ในชีวิตประจำวันได้.

ประโยค - คำฉีพระเสริญบาปควรคาถา ยกกษัทเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 62 เรื่องวินิจฉยมาหามาตย์ ๑๓.๔๑๒ ตั้งแต่ สตฺตา น ภิกขเว ฉ นาทิสกา เป็นดังไป. สตฺตา อ. พระศาสดา วดวา คำสรรเสริญว่าภูเขา คู่อณภิกษุ ท. วินิจฉยม

…ละการกระทำที่ถูกต้องตามศาสนา ขอให้ผู้อ่านได้เข้าใจและสามารถนำไปปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้องเพื่อการดำรงชีวิตที่มีคุณค่าอย่างยั่งยืนในสังคม.

ประโยค - คำฉู่พระธรรมปฎิทูฏกอตา ยกพักแปล ภาค ๔ - หน้า 121 คู่ อ. เธอ ลีม จงสวน อุดม น์ ซึ่งคน วาณิชโอ อิว ราวะ อ. พ่อค้า (สยามโนโต) สวงอยู่ อุตส ซึ่งมัว ภูวา ตัว อธิ ภินท์ ดังนี้ฯ อุตโต อ. อร

…่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต การสร้างสติ และการเป็นผู้มีสติในสังคม ซึ่งสามารถช่วยให้เข้าใจถึงการดำรงชีวิตที่มีคุณค่าและมีความหมายในแง่ของการศึกษาพุทธศาสนา พร้อมเสริมสร้างความรู้ในการปฏิบัติธรรมในสังคมปัจจุบัน สามารถศ…