หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค ๓ - อันตราคามรมนบเปล่า
91
ประโยค ๓ - อันตราคามรมนบเปล่า
…งกัน เขามาเห็นก็อะไ ล ไม่ ทราบว่าใครเป็นใคร เพราะมารูปนึก สมเด็จพระบรมศาสดา ทรงอธิษฐานให้เขาไปฉันชื่อ รูปไหนขอรับ ให้พระนั่นนามา ครั้นไปถามหาอต่างองค์ ต่างรูปต่างกันรับด้วยกันทุกวัว่า เรา ชื่อฉุปนตก…
บทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับพระฉุปนตกะ และการมอบคาถาจากสมเด็จพระบรมศาสดา โดยมีการสนทนาและการให้โอวาทแก่หมู่ภิกษุ มีเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับวิหารและการปรากฏของพระองค์ในรูปแบบต่างๆ ที่ทำให้ผู้คนไม่
ความหมายของชีวิตและการมีทรัพย์สมบัติ
114
ความหมายของชีวิตและการมีทรัพย์สมบัติ
… สู่ลฏ. และมันประกอบด้วยความทุกข์ ๔๕ เรื่องมิจฉริโกวิทยเศรษฐี มีเรื่องเล่าว่า ยิ่งมีเศรษฐีผู้หนึ่ง ชื่อโกวิทยเศรษฐี มีทรัพย์สมบัติ ๘๐ โกฏิ ตั้งรากอยู่ ณ บ้านตำบลหนึ่ง ชื่อสักกนคร ซึ่งเป็นตำบลบ้านที่ตั้งอ…
เนื้อหามุ่งเน้นที่ความเข้าใจในธรรมะเกี่ยวกับชีวิต ว่าทุกชีวิตในโลกมีความไม่แน่นอนและต้องการให้ผู้คนคิดถึงคุณค่าของชีวิต นอกจากนี้ยังเล่าถึงเศรษฐีโกวิทยผู้มีทรัพย์มากแต่ไม่เคยใช้จ่ายเพื่อประโยชน์แก่ผู้
พระเจ้าและความมั่งคั่งในอดีต
116
พระเจ้าและความมั่งคั่งในอดีต
…สดากว่า :- [ อิลิสาสดา ] ในอดีตล เมื่อพระเจ้าพรหมทัตเสดวรานชมอยู่ในเมือง พรานสี ยังมีเศรษฐีผู้หนึ่ง ชื่ออิลิสสะ ตั้งบ้านเรือนอยู่ในเมืองนั้น เขามีทรัพย์สมบัติ ๘๐ โกฏิ แก่เป็นเศรษฐีซึ่งเนียว วันหนึ่งเขาไปฝ…
ในเนื้อหานี้ พระเจ้าได้รับการสรรเสริญผ่านพระคาถาที่ส่งเสริมความสวยงามของธรรมชาติและการไม่ทำลายสิ่งต่าง ๆ เมื่อกล่าวถึงเศรษฐีอิลิสสะ ความมั่งคั่งของเขาถูกตั้งคำถามว่าเป็นผลมาจากการประหยัดและใจบุญหรือไม
เรื่องนางวิสาขา
118
เรื่องนางวิสาขา
…รมีทั้ง ๕๐๐ แล้ว เมทกเศรษฐีก็มีมา ได้ฟังพระธรรมเทศนา บรรลุโสดาปัตติผลแล้วเหมือน เศรษฐีสกุลนั้น เลยชื่อว่าเป็นสกุล นับถือพระพุทธศาสนาเป็นสัมมาอภิธรรม โดยจากล่วงไป ยังมีเศรษฐีผู้หนึ่ง ชื่ออาคเศรษฐีในเ…
เล่าถึงนางวิสาขามิชารมารดา ผู้มีชื่อเสียงในเมืองเวียงจันทน์ ที่ได้บรรลุโสดาบัติหลังจากได้ฟังพระธรรมเทศนาของสมเด็จพระบรมศาสดา และความเชื่…
นางวิสาขากับการประพฤติในสกุลพ่อผัว
119
นางวิสาขากับการประพฤติในสกุลพ่อผัว
…ุตฺเตย นาม อนโฺโต อคิฺ พิ นึ คริสิตูโโป พิซิ อคิฺ อนุโฺโต น น ปวเทตฺพูโฺ เป็นต้น แปลว่า " คู่อนลูก! ชื่อว่าหญิงผู้อยู่ในสกุลพ่อผัว พึงประพฤติ ดังนี้ คือ 'ไฟในอำานอก ไฟนออกน่าเข้า' ให้เสมอไป" ดังนี้ เป็นต้…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาที่ถูกส่งตัวไปยังครอบครัวของสามี โดยมีข้อกำหนดในการประพฤติสำหรับหญิงภายในสกุลพ่อผัว และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นกับพ่อผัวของนาง ซึ่งมีทัศนคติที่แตกต่างจากนางวิสาขา แต่สุดท้ายนางก
ประโยคจากอันตราธรรม
125
ประโยคจากอันตราธรรม
…แล ครั้นทราบว่าเป็นท้าว ลักษะแน่ จิงกล่าวว่า คู่คนท้าวโกสินี่! ท่านมาแย่งสมบัติของคน อยากจนทั้งหลาย ชื่อว่าทำกรรมหนักเสียแล้ว หน้าที่คนอยากคนใด คนหนึ่ง เขาก็ทนต่านแก่เราในวันนี้แล้ว ก็จะได้รับสมบัติตาม ส่…
ในเนื้อหานี้ เราเห็นการพรรณนาถึงสถานการณ์การกระทำและความรู้สึกของตัวละคร โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับอาหารที่เป็นเกียรติและการประเมินค่าของแต่ละคนที่เกี่ยวข้องในเหตุการณ์นี้ รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระมหากั
มารในชีวิตและการบรรลุธรรม
132
มารในชีวิตและการบรรลุธรรม
…กาลนั้น ท่านได้บรรลุพระอรหันต์แล้วเป็น อนุปริพพาน ด้วยอนุปาปัสสนิพานธาตุ ดับเดสาสิไม่มีบุญบ่ม เหลือ ชื่อว่าบัณฑิตทั้งเดสาทั้งบุญจบทั้งพรอธิษฐานแล้ว วิชาของนักปราชญ์ ย่อมทำอย่างนี้ หาได้บ่อยอย่างชีวิตก็ไม่…
เนื้อหาเน้นการสอบถามบทบาทของมารในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของชิวิตมนุษย์ นอกจากนี้ยังได้เสนอเรื่องราวของพระโคภิคระที่ได้สำเร็จและบรรลุธรรม เมื่อพระโคภิคระเผชิญกับมารและทำการฝึกฝนตัวเองจนกลายเป็นผู้มีปัญญา
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
136
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
… สุรียโกลณ ต ตุษยโลณ ต ตุษยฺต, เอวํ มนุสสาวตฺตคต สตฺตา ชารภิวิญฺฒน มิลานมโนติ " แปลว่า " ดอกประทุม ชื่อโกณทา บานแล้วแต่เช้า ต้องแสงพระอาทิตย์เผาไหม้แผดเผา (ย่อมเยี่ยวแหงไป) ฉันใด, ถึงสัตว์โลกเล่า ก็มีแต่…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตของมนุษย์กับดอกประทุมที่บานในช่วงเช้า และถึงการมองเห็นความเป็นจริงในการดำเนินชีวิต โดยบอกถึงความสำคัญของปัญญาในการพิจารณาชีวิตอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง
เรื่องราวของสิริกุตและครฑทื่น
139
เรื่องราวของสิริกุตและครฑทื่น
ประโยคที่ 3 - อันดับ 136 ๑๕. เรื่องครฑทื่น มีเรื่องเล่าว่า ครั้งพุทธศกาล มีสหาย ๒ คน ชื่อสิริกุต กับ ครฑทื่น แต่งสาบกัน สิริกุตนี่คือพุทธศาสนา ครฑทื่น นับถือศาสนา และอวดอ้างว่าศาสนาคต คือต่…
บทความนี้เล่าเรื่องเกี่ยวกับสิริกุตและครฑทื่น ซึ่งมีความเชื่อที่แตกต่างกัน สิริกุตเชิญนักบวชมานั่งบนหลุมพรมขณะครฑทื่นให้พระพุทธเจ้าเสด็จที่บ้านและเตรียมต้นไม้มาด…
อันตราความเทวะ
154
อันตราความเทวะ
…ส กมมโย ผลแห่งการกระทำนี้ ปฏจา ปฏอกาสมุทโพ ภายหลังจากอันเป็นพระปัจจอก- สุโม นาม ภิวุตสติ. พุทธเจ้า ชื่อสมณะ: ๒๕. เรื่องอภัยเปรต มีเรื่องว่า ครั้งสมเด็จพระสัปปสัมพุทธเจ้า ชาวบ้าน เห็นภิภูทั้งหลายเข้าไปบิณ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อที่มีต่อพระพุทธเจ้า และการกระทำของเหล่าสมณะที่เข้าไปบิณฑบาตในบ้าน ซึ่งนำมาซึ่งความเข้าใจและการพิจารณ…
เรื่องนางกิสะโคดมี
179
เรื่องนางกิสะโคดมี
…มาอยู่ในบ้าน หากเป็นผู้หญิง พิสดากงงานกับลูกชาย หากเป็นชาย พิงแต่งงานกับลูกสาว เขาทำด พบหญิงคนหนึ่ง ชื่อกิสะโคดมิ เห็นน่านั่นเป็นเงินทอง เขาจึงสู้ยามให้นฤด และ มอบทรัพย์ให้ทั้งหมด นางอยู่กับสามี เกิดภูตรด…
…นใจคือการไปเฝ้าพระศาสดาเพื่อหาวิธีแก้ไขชะตาชีวิตที่มีลูกตาย ซึ่งเสนอตัวอย่างการค้นหาความจริงและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
เรื่องราวของกฤษกะและการศึกษา
225
เรื่องราวของกฤษกะและการศึกษา
…้ำ และหนทาง ร้านดิ่ม สุร ปานาคาร สภา ปปา ศาลาที่ประชุม บ่อว้า (เป็น สาธารณะ) ฉันใด เอว โลภติดใจ นาม ชื่อว่าสตรในโลก ก็ฉันนั้น เวลา ตาล น วิชาชติ. เขตแดนของเขา ไม่มี. 26. เรื่องกิตสภาภิกง มีเรื่องเล่า วิกฤ…
…้เร็วตั้งแต่วัยเด็ก ในขณะที่เขาเติบโตขึ้น เขาจึงเริ่มมีลักษณะของเศรษฐีและเป็นที่รู้จักในสังคม มีการเชื่อมโยงเกี่ยวกับการศึกษาและความสำเร็จในชีวิตของเขา. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม สามารถติดตามได้ที่ dmc.tv
เรื่องราวของเศรษฐีกับทาส
226
เรื่องราวของเศรษฐีกับทาส
…ลังเขาเห็นฐานของคนตอกอยู่ในความเป็น ทาส ปะลากดพลังแย่ คิดจะหนีไปอยู่อีกนั่น เตรียมทำหนังสือปลอม ชื่อเศรษฐี คือไปหาเศรษฐีบ้านนอก ผู้เป็นเพื่อนของนายมีความว่า ส่งพรรคชายชื่อมีขอมาขอแต่งงานกับบุตรจริงๆ…
…ล พวกเขาตั้งใจหนีไปอยู่ที่อื่นและใช้วิธีการหลอกลวง โดยมีการดำเนินเรื่องเกี่ยวกับการขอแต่งงานและความเชื่อใจที่ไม่สมเหตุสมผลของเศรษฐีบ้านนอก เรื่องราวสร้างความตึงเครียดเมื่อทาสถูกติดตาม และการจัดการต่างๆ ที…
การบวชและอานิสงส์ของการมีบุตรบวชเป็นสามเณร
241
การบวชและอานิสงส์ของการมีบุตรบวชเป็นสามเณร
…รึง จักตุครา ( ของข้าสึก) ได้. ฐษ. เรื่องสมุนสามเณร มีเรื่องเล่า ว่า องอัญลิกาคนหนึ่ง มีบุตรคนเดียว ชื่อสมุน จัดให้บรรพชาเป็นสามเณรเมื่ออายุรุ่นหนุ่ม จำเดิมแต่บวชแล้ว สามเณรเป็นผู้มีมารยาทดี เอาใจใส่อาราธ…
ในเรื่องนี้เล่าถึงการบวชของสามเณรที่ชื่อสมุน ซึ่งแสดงถึงมารยาทดีและความตั้งใจในการประกอบศาสนกิจ โดยแม่ของเขาที่เคยเป็นยักษ์นิษ ได้ยินเสียงสา…
เรื่องพระวักกลเถรและการเห็นธรรม
262
เรื่องพระวักกลเถรและการเห็นธรรม
…อมพอใจถ้วนข้าว ชนิดที่ได้นันแล. ๗๕. เรื่องพระวักกลเถร มีเรื่องเล่าว่า พราหมณ์ในกรุงสาวัตถีผู้หนึ่ง ชื่อว่ากลิ เห็นพระ ตาคคตเสด็จเข้าไปบิณฑบาต แสดงพระสรีระสมควรองค์ไม่อ้อม ใครจะได้เห็นสนอ ๆ จึงบังบันในสำน…
เนื้อหาเล่าถึงพระวักกลเถรและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเห็นธรรม ซึ่งส่งผลให้ท่านเกิดความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมะและสามารถบรรลุอรหัตตสมบัติได้。เมื่อพราหมณ์ในกรุงสาวัตถีได้เห็นพระตาคคตเข้าไปบิณฑบาต
เรื่องสุบทสามเณรในพุทธกาล
263
เรื่องสุบทสามเณรในพุทธกาล
…ณกตลอดชีวิต ตายไปทองเที่ยงเกิดในเทวมนุษย์โลก ในกัณฑ์นี้ เกิดในกลกุฎัจฉสนิ เป็นคนหาท้ายของสนุกเศรษฐี ชื่ออันนกะ วัดนี้หนึ่ง พบพระปิจกา- พระเจ้ามโปรด ได้ใส่บาตรและปรารถนาว่าอย่าให้ได้ยินคำว่าไม่มี ท่านอวยพร…
…ละบุญ. พระองค์ทรงพยายามบำเพ็ญบุญตลอดชีวิต และเมื่อสิ้นชีวิตได้เกิดในเทวมนุษย์โลก. ในเรื่องนี้ เศรษฐีชื่ออันนกะได้พบพระปิจกาและได้รับพร. ชีวิตของเขาเปลี่ยนแปลงไปเมื่อได้ยินคำลึกลับ จากเทวดาในบ้าน.
ประโยค - ชื่อมปทุเคราะ (สุดฺไ ม ภาโค)
73
ประโยค - ชื่อมปทุเคราะ (สุดฺไ ม ภาโค)
ประโยค - ชื่อมปทุเคราะ (สุดฺไ ม ภาโค) - หน้าที่ 73 เอว็ ฉมูเหเปี ฉวาริเรสุ อรมมณเสสุ เสสน ปูณ วารานี จีชาย มโนทวา…
เอกสารนี้ล้วงลึกเข้าไปในความหมายของคำสอนของพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะที่ละเอียดซึ่งอาจนำไปสู่การพัฒนาจิตใจที่สูงขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึงการสื่อสารและความเข้าใจในรากฐานและ
พระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 1
3
พระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 1
ประโยค - พระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 1 ๔. ปาฏวรรค วรรณนา ๑. เรื่องพรรณหมานชื่อฤกษ์สกุล [๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพรรณหมาน ชื่อฤกษ์สกุลว่…
เนื้อหาเรื่องพระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภถึงพราหมณ์ชื่อฤกษ์สกุล และความผิดพลาดในอดีตที่ทำให้พราหมณ์คนนี้เผยแพร่ธรรมในเมืองสาวัตถี พร้อมรายละเอียดการสนทนาขอ…
พระภูมิปักธ์ภาค ๕ - หน้าที่ 6
8
พระภูมิปักธ์ภาค ๕ - หน้าที่ 6
… สองบทว่า ทุนี ทิ กรรมโท ความว่า กายใช่ใครคิดอย่างนี้ว่า " เร้างให้, จักทำ, ผลจักสำเร็จแก่เรา或ไม่" ชื่อว่า ทำบุญซ้อนอยู่ เหมือนบุคคลเดินทางลี้น, ความชั่วของผู้น้อยอาจได้โอกาส เหมือน มัจจุจิตพันดวงของพรา…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำบุญและความชั่วที่อยู่ในจิตใจของบุคคล โดยใช้ตัวอย่างของพราหมณ์อุปาลพลาสเพื่อแสดงให้เห็นว่าในขณะที่ทำบุญที่แท้จริง จิตใจของเราย่อมยินดีในคุณธรรมและสามารถหลีกหนีจาก
พระเนี๊ยะมัตถุทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๑๑
13
พระเนี๊ยะมัตถุทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๑๑
…ล จึง เปิดประตู (ออกมา) ถามว่า " ใครนั้น กวดอยู่?" นาง. ท่านเจ้าขา ดิฉันเอง เป็นผู้ผู้ปฏิญาณของท่าน ชื่อ ลาภเทวดิด. พระเกศ. อนุปฏิญาณของเรา ผู้มีชื่ออย่างนี้ ดูเหมือนจะไม่มี. นาง. ท่านเจ้าขา ดิฉันผู้รักษา…
…ด้ทำสมบัติด้วยการบูชาพระผู้เป็นเจ้า ทั้งสองสนทนาเกี่ยวกับการทำวัตรและการรักษาสมบัติ ทำให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างโลกของมนุษย์และเทวโลก ในที่สุดนางลาภเทวดิก็แสดงความตั้งใจที่จะทำงานนี้เพื่อพระเกศ เพื่อคว…