ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 186 / 279

… [๓๘๐] อีกนึ่งหนึ่ง การสงเคราะห์ด้วยการให้ การกล่าวอ้อม คำไพราะ และการประพฤติประโยชน์ที่เป็นธรรม ชื่อว่า การสงเคราะห์ การสงเคราะห์นี้เป็นอย่างไร ? คือการให้สละบาปในวันอุโบสถว การให้คุณธรรมในวันนักธรรม …

บทความนี้เน้นสำคัญเกี่ยวกับการสงเคราะห์ในธรรม โดยอธิบายถึงการให้อภัย การทำคุณความดี และการชี้แนะประโยชน์ซึ่งเกิดจากการกระทำเหล่านี้ ล้วนมีความมงคลและก่อให้เกิดผลดีในชีวิตและสัมปรายภพ การทำมณคลาและการแ

…านกล่าวไว้ว่า "คฤหบดี เจ้าของเรือน พระผู้มีพระภาค ตรัส เรียกว่า คฤหดิคฺ (คฤหาหดิค) เจ้าของเรือนนั้น ชื่อว่า มีอุปการะมากแก่มุตาภาค เพราะฉะนั้นท่านมีทัณฑ์ผ้า และเครื่องประดับเป็นต้น, มาดาคาม เมืองประทุมสุด…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับไฟสามอย่างตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่กล่าวถึงความสำคัญของคฤหบดีและคุณธรรมในฐานะเจ้าของเรือน โดยอ้างอิงจากอรรถกถา และการเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ที่มีการเผาผลาญทั้งทางกาย วาจา และใจ น

ประโยค ๔ - มังคลิดที่ปะเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๓๓ ทำกาลแล้ว บังเกิดเป็นนามงามมณีเปรต ใกล้สระชื่อถนอมมณฑะ กลางวันสวยสมบัติ กลางคืนสวยทุก๋ พระเจ้ารุพพราชสี เมื่อเสด็จไปถนอม เสด็จขึ้นบ่า ถึงสระ ถนอมม…

บทนี้เล่าเรื่องราวของพระเจ้ารุพพราชสีที่เสด็จไปยังสระถนอมมณฑะ และสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับมณีเปรต และการกระทำที่ท้าวเธอทรงทำเพื่อไม่ให้มณีเปรตกลับมาอีกครั้ง การตัดสนบัวศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้น สะท้อนให้

…กาว่า วาสุรุสูตรนั้นว่า "บกว่า โคกรุฑ ได้แก่ การ รักษา" มีคำอธิบายว่า "กลศิรกรรม" เพราะคำว่า โค เป็นชื่อแห่ง แผ่นดิน เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคจึงตรัสอย่างนั้น" ภิทว่าคาสรุสูตรนั้นว่า "การทั่วความที่ โคกร…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของวาสุรุสูตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการให้อภัยที่มนุษย์ควรมีต่อกัน รวมถึงการรักษาศีลธรรมและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ตามที่พระผู้มีพระภาคตรัส โดยเฉพ

…งคลิดที่เป็นเปล ลาน 2 - หน้าที่ 339 ความเพียรทางกาย พระผู้มีพระภาคตรัสอยู่ด้วยวาทว่า อุตสาหะ บุคคล ชื่อว่า มีพระระไม่ทองทิ้ง เพราะความเป็นผู้เฒ่า. ชื่อว่า มีความ บากบั่นไม่ย่อหย่อน เพราะความเป็นผู้ใกล้กร…

เนื้อหาพูดถึงความเพียรทางกายที่พระผู้มีพระภาคตรัสถึงและยกตัวอย่างจากเรื่องราวของชุกเศรษฐีในอดีตที่แสดงถึงคุณค่าของการทำงานหนักและความอดทน พระโพธิสัตว์ในฐานะเศรษฐีได้แสดงให้เห็นว่าความสามารถในการจัดการ

…าย ย่อมล่วงเลยบุคคลเห็นบานนี้ คือ ไม่ตั้งอยู่ในบุคคล เหล่านัน. ภูมิสกาลสูตรนั้นว่า "ทรัพย์ทั้งหลาย ชื่อว่า ประโยชน์. บทว่า อติกรรมมุติ ได้แก้ ย่อมปราศจากไป. อีกอย่างนี้ กิ้งทั้งหลาย

ในสุนทรพจน์ที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำงาน พระองค์ได้ยกตัวอย่างถึงความหลีกเลี่ยงจากการทำงานโดยอ้างเหตุผลต่าง ๆ เช่น อากาศหนาว ร้อน หรือเย็น ซึ่งจะทำให้โอกาสในการประสบความสำเร็จล

ประโยค ๔๔ - มั่งคลิดที่นิยมเปล เล่ม ๒ - หน้า 347 ชื่อว่า ประโยชน์ บางว่า อติภูมมนดติ ได้แก่ ล่วงกลเสียแล้ว แม้การล่วงไปแห่งกิเลนั้น โดยความกังอการล่วงไปแ…

เนื้อหาเล่มนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการจัดการทรัพย์และคุณค่าของการทำงานอย่างมีความรับผิดชอบ ผ่านเรื่องราวของคนรับจ้างตักน้ำในกรุงเทพฯ ที่เก็บทรัพย์ในระหว่างแผ่นอิฐและมีการแบ่งปันกับเพื่อนร่วมงาน โดยแสด

…นทำงานทำกิจกรรมเป็นอันมากแล้วให้ทำจน ๒๕๐ หลัง ในรถกถาเสนอตสูตร ท่านกล่าวความว่า “สิบสามร้อยทั้งสิ่ง ชื่อ (ร้อย) สิบสามทั้งสิ่ง คือ ๑,๒๐๐ และ ๔๙๐ (=๒๕๐)." ท่านเศรษฐีนี้ บรรจุอางหลานั้นและคุ้มเป็นต้น ด้วยข้…

ในอดีตที่กรุงพาราณสี เศรษฐีได้ทำนายว่าจะมีภัยพิบัติ มันจึงได้เตรียมการโดยการเก็บเกี่ยวข้าวเปลือกและจัดการทรัพย์สินของตน ซึ่งสุดท้ายก็สามารถเอาตัวรอดจากภัยพิบัติได้สำเร็จ เรื่องนี้เตือนให้เห็นถึงความสำ

ประโยค ๕ - มั่งคั่งทีปอยู่ในเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๕๖ ชื่อสมบเวี เป็นมารคานางวิทาขา ชนเหล่านั้นทั้งหมด พิจารณาจากบุญของตนอยู่ บุญทั้งปวงนั้น สำเร็จตามที่ได้ปร…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาบุญและกัลยกรรมที่อยู่ในเปลเล่ม ๒ โดยระบุถึงชื่อมงคลที่ส่งผลต่อความเจริญในชีวิต ทั้งการบำรุงมารดาบิดา การสงเคราะห์บุตรและภริยา และการทำงานที่ไม่ชูด …

…ะสภาพธรรมชาติ รวมถึง นามศัพท์นั้นแบ่งออกเป็น ๑ คือ ๑. นามนาม ๒. คำ นาม ๓. สันธานนาม ๑. สันธานนาม คือชื่อสำหรับเรียกทั่วไปไม่เฉพาะเจาะจง เช่นว่า มนุษย์ สำหรับเรี ยนมนุษย์ ได้ทุกคน ตีราคา สำหรับเรียกสัตว์ได…

บทความนี้พูดถึงการแบ่งประเภทนามศัพท์ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นนามนาม, อาสาสรรนาม และคุณนาม นามนามคือชื่อเรียกทั่วไปในขณะที่อาสาสรรนามคือชื่อเฉพาะของบุคคลหรือกลุ่ม นอกจากนี้ยังมีคุณนามที่ใช้ขยายลักษณะของนา…

…าปปฏิโล ภามที่สุด บาปที่สุด ทิฏฐิโป มัมปญฺญาโม มีปญฺญาทรามที่สุด หินโล เวยาสสุด ๓. สัพพนาม หมายถึง ชื่อสำหรับเรียกแทนสรรพนามที่อ้างอิงถึงอามแล้ววัดกัน เพื่อให้ออกชื่อกัน ๆ ซาก ๆ ฟังแล้วไม่ไพลเราะ เช่น ท่…

เนื้อหานี้เสนอการเรียนรู้เกี่ยวกับนามศัพท์และสัพพนามในภาษาไทย โดยสอนว่านามศัพท์มีกี่ประเภท และการใช้สัพพนามในการเรียกแทนสรรพนาม ทั้งยังบอกถึงการใช้งานในประโยคเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจน นอกจากนี้ย

…ับร้องเรียกได้ว่าจะ คำมรีบาวในไวรกรณ์นับๆ จึงมากกว่านามวิกิติติดี มี ๑๖ ตัว แบ่งเป็น ๒ ฝ่าย ๘ ฝ่าย ชื่อตามไวยากรณ์ เอก. พข. ทำหน้าที่ ชื่อ ตามอรรถกถา อีก 1. ปรุงวิกิติดี ลิ โย แสดงลักษณ์ ,…

บทความนี้พูดถึงนามศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงความหมายตามตำแหน่งของคำในประโยค รวมถึงการจัดหมวดหมู่และตัวอย่างการใช้งานนามศัพท์ติดี รวมถึงการอธิบายถึงค่าปลาประจำหมวดวิกิติติดี ซึ่งเปิดให้เห็นถ

… หน้า 5 อินทรคาถา ใน สัมปทัฐูฏฏุฏฎ ๑. เรื่องพระจักุปลาดสะ มีเรื่องเล่าว่า ยิ่งมีเศรษฐีผู้หนึ่ง ชื่อหาฬวรรณ เป็นคนมั่งคั่ง มีทรัพย์สมบัติเป็นมาก แต่ไม่มีบุตร วันหนึ่ง เขาไปอาบน้ำแล้วกลับมาเห็นต้นไม้เจ…

เรื่องเล่าว่ามีเศรษฐีชื่อหาฬวรรณ ที่ไม่มีบุตร มีกิจกรรมที่เชื่อในเวทมนต์และการทำบุญเพื่อให้มีลูก และได้คลอดบุตรสองคนชื่อปลาละ…

…งกล่าวว่า " อาจูโล คิฌปาโป่ สมุนปาโป่ ปาโปโย่ " แปลว่า " ผู้มีอายุ ! คุฑสังชั่วคีดี สมุนสังชั่วคีดี ชื่อว่าวังนั้น ( คือไม่แปลกนั่น ) ท่านตั้งอยู่ในความเป็นสมณะแล้ว ไม่อาจทำคุณ เพียงแต่สิลให้บริบูรณ์ได้ เ…

บทความนี้นำเสนอการตีความคำพูดที่เกี่ยวข้องกับอำนาจราคามา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของการทำความดีและการตั้งอยู่ในความเป็นสมณะ โดยมีการพูดถึงคำสอนที่แสดงถึงการมีอุเบกขาและไม่ยอมแพ้ต่อความท้าทาย โดยนำเ

…ิสต์ธรรม ๑ ในธรรม ๔ ประการนั้น ธรรมศัพท์นี้ ในคำว่า " ธรรมและธรรม ๒ ประการ ให้ผลเหมือนกันทั้งหมด" ชื่อว่าคุณธรรม แปลว่า ธรรมคือคุณ ธรรมศัพท์นี้ ในคำว่า " ภิกษุทั้งหลาย ! เราจักแสดงธรรม องค์งามในเบื้องต้…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องคุณธรรมและการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย รวมถึงการแสดงธรรมที่งดงามที่มีผลต่อจิตใจของบุคคลและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยมีการชี้ให้เห็นว่าธรรม

…สุคติ. ธรรม ย่อมให้สัตว์ถึงสุคติ ๒. เรื่องมุฏฐกุฏดี มีเรื่องเล่าว่า ในกรุงสวดีดี ยังมิเพธานผู้หนึ่ง ชื่อทินน- ปุปพทะ เหตุที่เขาไม่เคยให้อะไรก็ใคร ๆ เลย จึงได้ชื่ออย่างนั้น เขามีลูกคนเดียว เป็นลูกชายยอดรัก…

…ุตที่บ่งบอกว่าธรรมและอธรรมมีผลต่อการเกิดใหม่ของสัตว์และการไปสู่สุคติหรือขุมนรก เรื่องย่อเกี่ยวกับชายชื่อทินนปุปพทะที่ไม่เคยช่วยเหลือใคร จนมีผลกระทบต่อลูกชายของเขาที่ป่วยและต้องการรักษา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงคว…

…ป็นคนเขลาเป็นต้นแล้ว ควร นี้ได้ท่ างพูดพรามณ์นี้นว่า บุคคลที่รองให้ความองกลมองเห็น อยู่ด้วยลูกตา จะชื่อว่าเป็นคนเขลา ด้วยหรือ ริว่ามีคนเขล่ า ให้เฉยๆลูกตา จะชื่อว่าเป็นคนเขลา เล่า ครับ พูดดังนี้ แล้ว …

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเทพบุตรเกี่ยวกับความเขลาและการมองเห็น พระจันทร์และพระอาทิตย์ถูกอธิบายถึงการโคจรและการมองเห็นของผู้คน ข้อเสนอเป็นว่า การมองเห็นด้วยตาไม่ได้การันตีว่าคนจะไม่เขลา ข้อความนี้เข้าใจ

…กุศลนั้น ส่งผลให้ได้อย่างนี้ มีดีในเทวโลก เช่นมุตู- คุณทิสเทวบุญเป็นต้น. แท้จริง อนันต์รสราและปลาสะ ชื่อว่าเป็นคุญมาก สำหรับส่งคน ให้ถึงคนจนหมด ทั้งในส่วนโกลิยิและโลกลุด การที่จะทำอะไรลงไป เพื่อทำไร่อโอกา…

…อย่างตั้งใจ การมีจิตใจเลื่อมใสช่วยนำไปสู่การบรรลุผลในเชิงบวกทั้งในชีวิตประจำวันและในสังคม รวมถึงการเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรมที่นำมาซึ่งความดีในโลกเทพ.

…น แล้วทรงเล่าเรื่องพระอัครสาวกน ๒ ว่า ใน พุทธกาลแห่งพระอโนทมวส ในจันทรวคิณดร สุรินทร์ริด เป็นนาบพระ ชื่อสาระ โมคคลละนะแก่เป็นกฎหมายจิอีสระตะ เธอกว่า ๒ นี้เป็น สหายร่วมกันมาแต่ครั้งนั้น สมัยหนึ่งสหมานน พบค…

เนื้อหาพูดถึงอานิสงส์ของการประพฤติธรรมซึ่งนำสุขมาให้แก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องราวและประวัติของพระอรหันต์และเหล่าสหายที่ร่วมกันปฏิบัติดี เพื่อเตือนให้เห็นว่าการเดินตามเส้นทางธรรมจะช่วยให้หลุ

ประโยค 3 - อันตราคุณธรรมแปล - หน้าที่ 54 มยุรีวีวสุกาว่า ดุจคุณยง ชื่อว่าวิญญุตะผู้เป็น ผิว ปิติ มยุห สวิวิชิต. ของฉันบ้างไหม ? กาน้ำช้อวิริยะตอบ เมื่อกานช้อวิริยะ ทำตาม …

บทความนี้เล่าถึงความเกี่ยวข้องระหว่างพระโพธิสัตว์และพระเทวทัต ผู้ที่พยายามเลียนแบบพระองค์แต่ไม่สามารถทำได้ การเล่าเรื่องอันเป็นอดีตของพระโพธิสัตว์และแนวคิดการท้าทายด้านศีลธรรม รวมไปถึงการเปรียบเทียบระ