ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 199 / 279

ประโยค - พระธรรมบทที่ถูกฉบับแปล ภาค ๙ - หน้า 265 อย่างไร ?" เมื่อเขาบอกว่า "คนที่เป็นใหญ่ของพวกเรา ชื่อว่า พระราชา," จึงแจ้งความที่ตนเป็นผู้มีใจไม่แช่มชื่นอยู่ กล่าวว่่า "พวกเรา ยังมีบรรดาผู้ใหญ่เป็นใหญ่…

…าะในมุมมองของเศรษฐีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและความรู้สึกต่างๆ ในสังคม โดยมีการเน้นถึงความไร้ความเชื่อถือในเสียงของผู้นำและความทุกข์ของประชาชนพระราเชา. เนื้อหาว่าสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นผลมาจากการกระทำและควา…

…วามแห่งพระกตโนว่า :- ผู้ใด ต้นหาอันเป็นไปในทวาร ๖ ในโลกนี้แล้ว เป็นผู้ไม่มี ความต้องการอยู่อาศรอเรอ ชื่อว่า เป็นผู้ไม่มีเรอรืน เว้นเสียได้ เราเรียกผู้อื่นว่า มีต้นหาและภูอ้นสิ้นแล้ว เพราะความที่ต้นหา และภ…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการประชุมของบรรดาภูเขาที่ได้สนทนาเกี่ยวกับพระจิตและวิญญาณที่มีอายุ โดยเฉพาะความทะเยอทะยานในภูมิ การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับผู้ที่สามารถเข้าถึงพราหมณ์ได้ และการค้นหาความต้องการใ

… ด้วยพระคำสั่งเดียวเท่านั้น. เศรษฐีนี้ บวงในสำนักพระศาสดาแล้ว ต่อมาก็ไม่นานนัก ก็ได้บรรลุพระอรหัต มีชื่อว่า พระโชติเภรกะ ในขณะท่านบรรลุพระอรหัตแล้วนั้นและ สมดังนั้นแม้ทั้งหลาย ก็อ็นครธานไป. พวกเทพดา ก็นำภ…

…๙ พูดถึงเศรษฐีที่บรรลุพระอรหัตหลังจากการบวงสถูปและการปฏิบัติตามพระบัญชาของพระศาสดา ทั้งนี้ เศรษฐีได้ชื่อว่า พระโชติเภรกะ หลังจากที่ได้ลาจากโลกและได้รับการนำขึ้นสู่พรหม เทพดาเข้ามามีส่วนร่วมในการช่วยเหลือใ…

…ะธรรมเทศนาว่า "ฉฏุ โย เวท" เป็นต้น. [วังศิลาเศร้าของนักทำนาย] ได้ยินว่า พราหมณ์ในกรุงราชกฤดูคนหนึ่ง ชื่อวังศะ เคาะ (กะโหลก) ศีรษะของพวกมนุษย์ที่ตายแล้ว ครุ ่งให้ว่า "นี้เป็นศรีระของผู้เกิดในนรก, นี้เป็นศร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสถาและพระธรรมเทศนาที่ตรัสในพระหยั่ง โดยมีพระวังศิลาเถอะและพราหมณ์วังศะที่เคาะศีรษะของผู้ตายเพื่อทำนายชะตาชีวิตว่าเป็นศรีระจากภพต่างๆ รวมถึงการเดินทางไปยังกรุงสาวดีและการเห็นมหานาผู้

…๓. เรื่องพระธรรมินนาเถรี [๑๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรินิพพานในพระวัน ทรงปรารภกิริยดี ชื่อธรรมินนาเถรี กล่าวพระธรรมกนัว์ว่า "ยลสูญ ปูรี จ" เป็นต้น. [วิสาขูอาสุปบรอญามคิผล] ความผิดศร้า ในวั…

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ เล่าถึงพระธรรมินนาเถรีหลังจากพระศาสดาปรินิพพาน เจาะลึกช่วงเวลาที่เธอมีความสัมพันธ์กับวิสาขูอาสุปบรอญาม และความคิดของนางเกี่ยวกับการให้รางธรรมและทรัพย์สมบัติในสังคม โดยเนื้อหาช

…ธรรมที่ควร ละ ทำให้แจ้งซึ่งธรรมที่ควรทำให้แจ้ง คือบรรลุพระนิพานหรือบรรลุ พรหมจรรย์อันตนอยู่บ้างแล้ว ชื่อว่า เป็นบุณี เพราะเป็นผู้มรูลวก แห่งผู้ว่า ด้วยปัญญาอันเป็นเหตุสิ้นไปแห่งอาสวะ เราเรียกบุคคลนั้น ซึ่…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมและการยึดมั่นในหลักการของพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของพรหมจรรย์และการสิ้นไปของอาสวะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องเกี่ยวกับเทวดาและพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับชั้

… โป หรือหนอแอ (อทุฬ) หรือว่า (ผล) อ.ผล โน (สมุบูรณ์สุดติ) จักไม่ถึงพร้อม (เม) เก่า อิติดังนี้ กโรติ ชื่อว่าย่อมกระทำ ปุญญา ชั่งบูญานุบุ ชีวิต จิตสมอมคุณ คจฉนโต ปุคคล โว วิธ รวาทา อ.บุคคล เดินไปอยู่ ตามหนท…

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างกุศลและการณรงค์ให้ผู้คนมีจิตใจในการทำดี โดยเน้นการปฏิบัติตนที่ถูกต้องตามหลักธรรม การสร้างสรรค์ผลดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว ผู้อ่านจะได้ข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต

…คคลผู้ประกอบแล้ว ปาปาคมุน ด้วยธรรม อันลามา กายทุจริตทาน มีความประพฤติชั่วด้วยภายเป็นต้น ปาโป อิติ ชื่อว่าบุคคลผู้นาม ตุตุ คาถาย ในพระคาถานั้น ๆ ก็ โสปิ

…ฏิญญาในภาค ๙ โดยเน้นที่การวิเคราะห์และตีความปรัชญาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำในชีวิต ซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมกับผลในภาคต่างๆ การอธิบายจึงมีความสำคัญเพื่อให้เข้าใจถึงการปฏิบัติและผลที่ตามมาที่อาจ…

…ักภูมเม ฬ วิชา กมมุกรณา ๆ ซึ่งกรรมก ร อันอย่างต่าง ๆ ในธรรมอันคนเห็นแล้ว เบื้องหน้า พร้อมด้วย ปูสติ ชื่ออ้ายอ่อนเห็น ปาปีนิวอ กมมุ ซึ่งกรรม ม ๆ อันลามกนั้นเทียว ( อิติ ) ดังนี้ ( คาถาปกสูตร ) แห่ง บาทแห่ง…

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายคำบรรยายเกี่ยวกับพระสัมมาทิจฉานิยม ซึ่งกล่าวถึงปัญหาของกรรมและวิบากที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคลที่มีความประพฤติตามหลักธรรม ในการศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่ได้รับมีปัจจัยมาจากกรร

…่ 10 อ. บุคคลผูประกอบแล้ว ภฤกษ์เมน ด้วยกรรมอันเจริญ กายสุริตา-ในนา มีความประพฤติด้วยยาเป็นต้น ภูโร่ ชื่อว่าบุคคลเจริญ โสภี ภฤกษ์ปุคคล อ. บุคคลผูเจริญนั้นมั้น อุณวามโน เมื่อเสวย ทุกข์ ซึ่งทุกข์ นิพิพัทธ์ อ…

บทความนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญกรรมและผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามธรรม อธิบายถึงความสำคัญของกรรมอันเจริญ และผลกระทบต่อชีวิตของบุคคลที่มีการประพฤติที่เหมาะสม โดยยกตัวอย่างต่าง ๆ อย่างละเอียด ประกอบด

…ณฺอาโส ปรินาโร เป็นต้นไป โส ภิกขู อ. ภิกขุนัน (วชฺชม) ครับเมื่อก่าว อาโส แนะนำผู้มีอายุ ปรินาโร นาม ชื่อ อ. บริชร (ภิญญา) อันภิญญ ปฏิสงฺเมตโพ พึงเก็บงำ นนุ มิใช่หรือ อิติ ดังนี้ ภิกขุ อันภิญญ ท. วฏฺฏ ถาว่…

เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความหมายและการนำไปปฏิบัติจริง โดยมีการกล่าวถึงการแนะนำพระภิกษุผู้มีอายุ และการนำข้อธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอ

…ระศาสดา วทวา ตรัสแล่วา ภิกฺขุ เอว กาํ อ. อันภิญฺญ ท. กระทํ อย่างนี้ น วิญฺญูฏี ยอมนิครวา ปาปมม์ นาม ชื่อ อ. กรรมนอฺลมาม ( เทนจ) อันใคร ๆ น อวมฺวิจิตพฺพุทฺ หามิพฺจูหนิว่า อุปฺเบ น้อย จิตติ ดังนี้ ก็ เหมือน…

เนื้อหานี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับพระมหามัยปุฏฏกสุภ โดยเน้นเรื่องของกรรมที่เกี่ยวข้องกับการกระทำและผลของกรรมที่ปรากฎในชีวิตประจำวัน มีการอธิบายเชิงลึกถึงธรรมที่พระศาสดาได้สอนและผลของกรรมอันลามก รวมถึงบุ

…กพูนอยู่ ป่าโม อ.กุโลซ ซึ่งกรรมอันลามก โถโก หน่อยหนึ่ง โกโกปี แม้หน่อยหนึ่ง ปาปิสสะ กมุรสซฺ ปูริดอว ชื่อว่าย่อมเต็ม ด้วยกรรมอันลามกนั้นเทียว เอวา ฉันนั้น อติ คังนี้ (ปทสส) แห่งงว่าด อุกฺกูโภ ปีติ คังนี้ฯ

ในเนื้อหานี้พูดถึงคำฉีพระมามปฏิญาณที่สื่อถึงความหมายของการกระทำตามธรรมและผลแห่งกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำเนินชีวิตที่สุจริตและกระทำสิ่งดี ซึ่งผลที่ได้จะไม่ถูกรบกวนจากกรรมอันลามก ดังที่ได้แสดงไว้ในข้อ

ประโยค- คำฉันพระบรมปัจจุบัน ยกคำศัพท์เปล่า ภาค ๕ หน้า 15 เรื่องเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ๔. ๑๓/๑๖ ตั้งแต่ ตี สุดา เสถียร จินตเสถิ อ้ เป็นต้นไป เสถียร อ. เศรษฐี สุดา ฟังเล่า แล้ว …

เรื่องเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ซึงมีการกล่าวถึงความคิดและมุมมองเกี่ยวกับเศรษฐกิจ เสถียร และวัตถุทางสังคมที่มีความสำคัญใน…

…้ (เตน เสฏฐีนา) อินเศรษฐีนี้นิวา ตุเตะ กราบทูลแล้ว วุฒา ตรัส แล้วว่า อูปาสก คู่อื่นอุบาสก ปุญญ านาม ชื่อ อ. บุญ (เกนจิ) อันใคร ๆ น อมฺวณิติพุท ไม่ควรหวั่นว่า อุปปา น้อย อิติ ดังนี้ ท่าน อ. ทาน (ปฺุกลน) อน…

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

… อนุทิฏิ เพื่ออ่านตามไม้ (ปุคคา- สลู) แก่บุคคล คูนุคสลู ผู้ถือเอาอยู่ วิส วงยพีช (ยก- ฉันใด ปา ปาม ชื่อ อ. ปาบ น โทติ ย่อมไม่มี (ปุคคลสู) แก่บุคคล อกิโรนุตสุต ผู้ไม่มีกระทำอยู่ ปาบ ซึ่งบาง ธนูาทินี ปหร…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับพระอิทธิมาโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม.

… สกุโทติ ย่อมไม่อาจ อนุวติ เพื่อปกปาด ปานินา ซึ่งฝีมือ อพลุพงษ์ อันไม่มี มีแผล ( ยา ) ฉันใด ปาน นาม ชื่อ อ. บาป นฤดี ย่อมไม่มี

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการนำยาพิษไปใช้โดยเน้นถึงความจำเป็นในการมีฝีมือที่ดีเพื่อให้ทำการรักษาได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการที่ฝีมือที่ไม่มีแผลจะไม่สามารถใช้ในการรักษาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ดังนั้นการนำย

… ไม่ตาย สกวากทิกวิหา (อุตฺตนา) เป็นนตฺตา เพราะความที่แห่ง สกฏกิญฺญู เป็นธรรมตํอดันตนะได้แล้ว น ภควา ชื่อว่าอ่อน ไม่กลัว ติยา วิสสาสติต อ. สัตวํผู้เคย ท. อิดสฺวฺ์ เหล่านอกนี้ อปสฺสนฺนา ไม่เห็นอยู่ สตทฺว อส…

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของคำสอนพระธัมม์ในรูปแบบต่าง ๆ โดยเฉพาะการปฏิญญาเกี่ยวกับสัตว์และพระอุปัชฌาย์ เพื่อทำให้ผู้อ่านเข้าใจความเปลี่ยนแปลงของจิตใจและการเข้าถึงการรู้ในธรรมของพระพุทธเจ้า น

…ิ มัคคเธอ (อิติ) ดังนี้ ๆ (ปทส.) แห่งว่าา ฎูกา อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า การณุตรยุคคตกหาก นาม ชื่อ อ. ถ้อยคำอันเป็นเครื่องมือเฉพาะอึ่งว่าก่อเหตุ เสา นัน ทุกขา เป็นเหตุเครื่องนำมาซึ่งทุกข์( โหติ) ย่อ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำบรรยายเกี่ยวกับพระมาลัยทุจริต โดยกล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานและความหมายของคำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายแนวคิดอย่างละเอียด เช่น ความสำคัญของการกล่าวถึงการปฏิบัติทางจิตใจและการหลีกเ

ประโยค - คำอธิบายพระบำปััฏฐุราก ยกศพห่อเปล ภาค ๕ หน้าที่ 42 ชื่อว่าเป็นผู้บรูลแล้ว นิพพาน นิพพานะ อิส ย่อมเป็น (อดิ) ดั้งนี้ (ปาทวายุสุข) แห่งหมวดสองแห่งว่า เอส ปูโ…

…้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับพระบำปััฏฐุรากและการตีความที่เกี่ยวข้องกับนิพพาน การอธิบายคำว่า 'อดิ' และการเชื่อมโยงคำต่าง ๆ ในบทนี้เพื่อทำความเข้าใจความหมายทางศาสนาและจิตวิญญาณ เช่น การพูดถึงอันตรายที่เกิดจากควา…