ฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 46 / 140

๒๐๔ ยึดเอาศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ คืนกลับมา ลูกฝึกหยุด ฝึกนิ่ง เอาศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ คืนมา นี่เป็นภารกิจแรก เอาคืนมา พญามารมั…

การกลับคืนสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นภารกิจที่สำคัญเพื่อฟื้นฟูและยึดความแข็งแกร่งของจิตใจกลับมา ซึ่งถูกพญามารบังคับให้ลดละความร…

…ได้ จะเป็นของขวัญ อันประเสริฐของหลวงพ่อ ตรงนั้นที่มั่นที่นั่นเป็นที่มั่นอันประเสริฐ เข้าศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้ได้ ยึด เอากลับคืนให้ได้ เราโดนยืดมานานแล้ว ตอนนี้เป็นของเขาอยู่ ต้องเอามาเป็น ของเราให้ได้…

…นคุ้มครองโลก ซึ่งตรงกับวันที่ 22 เมษายน จริงจังและมีความหมายยิ่งขึ้น โดยการยึดและกลับคืนศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ที่ถูกยืมไปนานแล้ว เป้าหมายนี้มีความสำคัญเทียบเท่าของขวัญอันประเสริฐจากหลวงพ่อ การเข้าถึงฐานที…

๒๒๐ มาสองนิ้วมือ ตรงนี้เรียกว่า ศูนย์กลางกายฐาน ที่ ๗ ซึ่งเราจะเห็นชัดต่อเมื่อใจหยุดนิ่งได้สนิท ในแง่ของการปฏิบัติจริง ๆ เราก็เอาใจ ไว้ในกลางท้องปร…

บทความนี้อธิบายถึงการเข้าใจศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการเข้าถึงนิพพาน การปฏิบัติให้จิตสงบเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ของการเกิดเป็นม…

…๔ วิธีนึกบริกรรมนิมิต จะเข้าถึงรัตนะทั้งสามได้นั้น จะต้อง เริ่มต้นนำใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ให้ใจหยุดนิ่ง ๆ ใจจะหยุดนิ่งได้ก็ จะต้องมีหลักยึดของใจ คือ บริกรรมนิมิต เป็นภาพทางใจ ที่เราจะต…

สังฆรัตนะ ประกอบไปด้วย ธรรมรัตนะที่มีอยู่ภายในตัวเรา สามารถเข้าถึงได้เมื่อนำใจมาหยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และใช้วิธีการนึกบริกรรมนิมิต โดยรูปแบบนิมิตอาจเป็นดวงใสหรือพระแก้วใส เพื่อให้ใจหยุดนิ่งและเข้า…

…บหลักให้ได้ว่า วัตถุประสงค์ของการทำอย่างนี้ เพื่อต้องการ ให้ใจมาอยู่กับตัว อยู่ในกลางท้อง ตรงบริเวณ ฐานที่ ๗ เพื่อให้หยุด ให้นิ่ง มาอยู่นาน ๆ จน

การทำจิตให้มั่นคงนั้นไม่จำเป็นต้องยึดติดว่าจะต้องนึกภาพได้ชัด ทั้งนี้เราสามารถนึกได้เท่าที่นึกได้ โดยให้มีภาพในใจเพื่อช่วยให้ใจมาอยู่กับตัว การภาวนาในใจด้วยคำว่า สัมมา...อะระหัง เป็นทางที่ช่วยในการเสร

…ณ์ พระครูสมุห์วิจักษ์ สุทธิวโร มหาปูชนียาจารย์ บูชาธรรมโดย มหาปูชนียาจารย์ บูชาธรรมโดย พระทวีศักดิ์ ฐานารโห พระประเสริฐชัย เสฏฺฐธมฺโม มหาปูชนียาจารย์ บูชาธรรมโดย พระมหานภดล คมภีรธมฺโม และ ครอบครัวเสนา มห…

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับการบูชาธรรมมหาปูชนียาจารย์ที่วัดพระธรรมกายสิงคโปร์, วัดพระธรรมกายฮ่องกง, และสถานที่อื่นๆ เช่น เชิงธุดงค์ประเทศเซาท์แอฟริกา โดยมีมหาปูชนียาจารย์หลายท่านเข้าร่วม เช่น พระมหาอ

…พระพิเชฐ เขมเชฏโฐ พระพิทักษ์ชัย สิทธิวโร และครอบครัวประทุมสิทธิ์ พระพิทักษ์พงศ์ วํสปาโล พระพิสุทธิ์ ฐานสุทโธ พระไพฑูรย์ มหาลาโภ พระไพฑูรย์ สุขิโต และเจ้าภาพผู้ใจบุญ พระไพบูลย์ คุณปุณฺโณ พระประจวบ ปุญฺญกโ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับรายชื่อพระภิกษุและญาติมิตร รวมถึงครอบครัวของบุคคลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสังคมสงฆ์ โดยมีการระบุชื่อพระภิกษุหลายรูปและสังคมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการเชื่อมต่อสายบุญกับมหาปูชนียาจารย์เ

7. นัจจะคีตะวาทิตะวิสูกะทัสสะนะ มาลาคันธะ วิเลปะนะ ธาระณะ มัณฑะนะ วิภูสะนัฏ ฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการฟ้อนรำ ขับร้อง…

การรักษาศีล 8 หรืออุโบสถศีล ไม่เพียงแต่มีอานิสงส์ให้จิตใจสงบ ยังเป็นการลดช่องว่างระหว่างชนชั้น และเป็นการคุมกำเนิดตามธรรมชาติ พระพุทธเจ้าตรัสว่าอุโบสถมี 3 ประเภท คือ โคปาลกอุโบสถ นิคัณฐอุโบสถ และอริยอ

…ีจิตใจเป็นอิสระ ไม่ถูกครอบงำด้วยกิเลสและความทุกข์ 10.5 คำที่มีความหมายใกล้เคียงกับคำว่าภาวนา 1. กรรมฐาน 2. สมาธิ 10.5.1 กรรมฐาน กรรมฐาน หรือเขียนได้อีกอย่างหนึ่งว่า กัมมัฏฐาน มาจาก 2 บท คือ กมุม (การงาน)…

…ญภาวนาประกอบด้วยถ้อยคำสำคัญ อนัตตะ วิปัสสนาที่มุ่งพัฒนาทักษะด้านปัญญาเพื่อปล่อยวางจากกิเลส โดยมีกรรมฐานเป็นการฝึกอบรมจิตเพื่อการบรรลุฌานและนิพพาน กรรมฐานแบ่งออกเป็นสมถะและวิปัสสนา รวมถึงวิธีการ เช่น กสิณ…

…งคายนาที่เมืองปาฏลีบุตร เมื่อพระพุทธศาสนาเจริญแพร่หลายมีพระภิกษุสงฆ์จำนวนมากนำ พระพุทธศาสนาออกประดิษฐานในประเทศต่างๆ ซึ่งการแพร่หลายพระพุทธศาสนาครั้งนั้นจำเป็นที่จะต้อง ได้พระเจ้าแผ่นดินผู้เป็นพุทธศาสนูป…

บทความนี้กล่าวถึงการตติยสังคายนาที่เมืองปาฏลีบุตร และการขยายตัวของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย ตั้งแต่นั้นมาคณะสงฆ์ต้องการการสนับสนุนจากพระเจ้าแผ่นดิน ในการปกครองและการจัดระเบียบคณะสงฆ์ โดยมีการกำหนดสมณศัก

…อมใสศรัทธาด้วย อย่างไรก็ตาม หากมีกิจนิมนต์ด้วยเหตุอันสมควรต้องไป พระภิกษุก็สามารถไปปฏิบัติหน้าที่ใน ฐานะนักบวชได้ แต่ต้องไม่ไปด้วยเรื่องอื่นนอกจากกิจนิมนต์ เช่น ไม่สนทนาปราศรัยคล้ายกับผู้ใกล้ชิดสนิท สนมก…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอาจาระที่ไม่ดีซึ่งรวมถึงการล่วงละเมิดทางกายและวาจา รวมถึงการกล่าวถึงโคจรและอโคจร ซึ่งเป็นแนวทางและสถานที่ที่พระภิกษุควรหลีกเลี่ยงเพื่อการปฏิบัติตนที่ดี หากมีกิจนิมนต์ก็สาม

…ทำเช่นเดียวกัน ในเวลาออกภิกขาจารยามเช้าตรู่ ท่านพร้อมเหล่าภิกษุก็จะเดินประคับประคองสติ ระลึกถึงกรรม ฐานของตนเองไป ในขณะเดินนั้นเอง หากกิเลสเกิดขึ้นแก่ใครในระหว่างทางก็ตาม ภิกษุรูปนั้นก็จะข่มกิเลสใน ขณะนั…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีสติสัมปชัญญะในทุกกิจกรรมของพระภิกษุ เพื่อไม่ให้ตกเป็นทาสของกิเลส เช่น ความโกรธและความหลงมัวเมา โดยอิงจากพระธรรมเทศนาของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ซึ่งได้ให้คติตัวอย่

…ับที่บ้านในโอกาสพิเศษในวันสำคัญต่างๆ เช่น วันพระ วันทำบุญขึ้นบ้านใหม่ วันคล้ายวันเกิด เป็นต้น สมชาย ฐานวุฑโฒ, พระ, มงคลชีวิต ฉบับธรรมทายาท, (กรุงเทพฯ : ฐานการพิมพ์, 2542), หน้า 49 ว่าด้วยบุญและบาป, ขุททก…

ข้อความข้างต้นกล่าวถึงความสำคัญของการทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนาในชีวิตประจำวันของชาวพุทธ โดยเน้นย้ำว่าทั้งสามสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ไม่ควรขาดและต้องปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ แม้ในวิถีชีวิตที่แตกต่างกัน การ

…ก่ผู้ที่ต้องการได้มากกว่าตน 3. ยถาสารุปปสันโดษ ยินดีตามสมควร หมายถึง พอใจในปัจจัย 4 ที่สมควรแก่ภาวะ ฐานะ และ สมณสารูปของตนเอง ของใดไม่เหมาะสมกับตน เช่น มีความประณีตมากเกินไป เหมาะกับพระเถระผู้มี คุณธรรมส…

หลักการรับปัจจัย 4 จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นความสำคัญของความสันโดษ โดยพระมหากัสสปเป็นตัวอย่างที่แสดงถึงการยินดีในปัจจัยต่างๆ ตามเหตุปัจจัย ชี้แนะแนวทางการรับปัจจัยอย่างมีสติและเห็นโทษของการแสวง

…ระหาริตเถระให้โอวาทกับพระภิกษุว่า “ผู้ใดมุ่งจะทำงานที่ควรทำก่อนไพล่ไปทำในภายหลัง ผู้นั้นย่อมพลาดจาก ฐานะ อันนำมาซึ่งความสุข และย่อมเดือดร้อนในภายหลัง งานใดควรทำ ก็พึงพูดถึงแต่งานนั้นเถิด งานใดไม่ควรทำ ก็…

ในการเรียนรู้ธรรมะนั้น การฟังจากครูบาอาจารย์เป็นสิ่งสำคัญ พระภิกษุต้องมีศรัทธา เข้าใกล้ครู สอบถาม และฟังธรรม เพื่อที่จะพิจารณาและปฏิบัติตามหลักคำสอนที่ถูกต้อง การปฏิบัติตามแนวทางเหล่านี้จะนำไปสู่ความเ

…ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ (พระมงคล เทพมุนี). กรุงเทพฯ : อมรินทร์พริ้นติ้ง แอนด์ พับลิชชิ่ง, 2537 3. สมชาย ฐานวุฑโฒ, พระ, มงคลชีวิต ฉบับธรรมทายาท, กรุงเทพฯ : ฐานการ พิมพ์,2542. 4. ปิ่น มุทุกันต์, พ.อ.. วิธีพูดข…

บรรณานุกรมนี้ประกอบด้วยข้อมูลเอกสารสำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสตร์และธรรมะซึ่งมีประโยชน์ต่อการศึกษาและวิจัย อาทิเช่น หนังสือโดยมเหสีลักธาิ่นที่ได้แก่ มหามกุฏราชวิทยาลัย, พระสูตรและอรรถกถาแปล, หรือพ

…ือไม่ฝืนใช้ ให้เป็นโทษแก่ตน 3) ยถาสารุปปสันโดษ คือ ยินดีตามสมควร หมายความว่า พอใจตามที่สมควรแก่ภาวะ ฐานะ แนวทางชีวิตและจุดหมายแห่งการบำเพ็ญกิจของตน เช่น ภิกษุพอใจแต่ของอันเหมาะสมกับสมณสารูป หรือหากได้ของ…

สันโดษในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 3 ประเภทหลัก ได้แก่ ยถาลาภสันโดษ (ยินดีตามที่ได้), ยถาพลสันโดษ (ยินดีตามกำลัง) และยถาสารุปปสันโดษ (ยินดีตามสมควร) ซึ่งในชีวิตประจำวัน ภิกษุจะใช้แนวทางนี้ในการรับจีวร บิ

…่นไหว” ได้กล่าวไว้ในตอนต้นบทนี้แล้วว่าการอบรมใจให้เป็นสมาธิแน่วแน่นั้นจะต้องวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งถาวรของใจ ดังนั้น “จิตเป็นสมาธิ ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว” จึงหมายถึงการตั้งจิตมั่นไ…

…ทความนี้กล่าวถึงวิชชา 8 ซึ่งประกอบด้วยอิทธิวิธีต่างๆ และการบรรลุธรรมนั้นโดยการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงวิปัสสนาญาณและธรรมกายในระดับต่างๆ รวมถึงการสามารถรู้เห็นการเกิดและการตายของสัตว์ น…

…gle This page is in Thai, Translate it using ข้อคิด ความรู้ เพิ่มเข้าใจ คลายข้อสงสัยด้วยหลักธรรมชาย ฐานวุฑโฒ พุทธ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า anla ผู้เริ่มต้น allen ang.com : อต่อเรือ - รายการชัยติด รอบตัว ตอ…

รายการทันโลกทันธรรมเป็นรายการที่เจาะลึกด้วยหลักธรรมะของพระพุทธเจ้า เสนอข้อคิดและสาระความรู้ในเรื่องต่างๆ ที่เกี่ยวกับชีวิตประจำวัน โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างสรรค์และเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมที่ช

เมื่อใจแยกกันคือไม่ช้อนเป็นจุดเดียวกัน หลวงปู่วัดปากน้ำกล่าวไว้ว่า “เห็นน่ะดวงมันอยู่ ศูนย์กลางกาย (ฐานที่ 6) จำน่ะดวงมันอยู่ศูนย์กลางเนื้อหัวใจ มันย่อมกว่าดวงเห็นลงมาหน่อย คิดน่ะอยู่ ในกลางดวงจำ นั่นย่อ…

การตั้งฐานที่ตั้งของใจในคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำมีความสำคัญในการเข้าใจถึงศูนย์กลางของจิตใจซึ่งอยู่ในหทัยวัตถุ …