ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 269 / 308

…โหโนอิว ธาวะ อ. ห้วงน้ำอันใหญ่ (อาทาย คูณจิตโต) พาเอาไปอยู่ คาม ซึ่งชาวบ้าน สุตฺณ์ ผูกลับแล้ว อิตติ ดังนี้ ๆ (อิตโต) อ. อรรถว่า ลกุมามีส ผู้มังจะอันมั่นในอัญช่อ แล้ว อารมณ ส มบูดตา วา อันถึงพร้อมแล้วหรือ อส…

บทความนี้กล่าวถึงอารมณ์และปฏิภาณที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของเรา ข้อความเชื่อมโยงถึงการตระหนักรู้ในอารมณ์และการใช้ปฏิภาณในการเผชิญกับสถานการณ์ สามารถแบ่งปันแนวคิดจากคำสอนของพระพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึ

…นท์พระมาลัยทุ่งๆครู ยกกี่พ่อแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 30 คือ อ. เรา จักเลือกเก็บ ซึ่งดอกไม้ ผ. จากอันนี้ ดังนี้ ไม่คือเอาแล้ว ซึ่งดอกไม้ ท. จากนั้น ย่อมส่งไป ซึ่งใจ ในทีนี้ ปฐมนุต เลือก เก็บอยู่ ต่ออฯ คูฉี ซึ่งค…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำฉันท์ที่อธิบายการเลือกเก็บดอกไม้ ที่สื่อถึงความละเอียดอ่อนของใจและความสำคัญของสิ่งที่เราคัดสรร โดยใช้ภาษาที่มีความงามและสละสลวยเหมาะสมกับบริบทของบทประพันธ์ ที่สร้างความเข้าใจถึงคว

…ม้ ท. นี่เทียว ปัญญาคุณสงขามี อันบันถิตับพร้อม แล้วว่ากามคุณ ๕ เอง อย่างนี้ อดิต ด้วยประการะ (อิติ) ดังนี้ (ภควตา) วุดติ เป็นคำอธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โหดียมเป็น ๆ (อุโณ) อ. อรรถว่า สุบิน นาม ชื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจบริบทของโคและกระบือ โดยพิจารณาถึงการใช้ชีวิตในสังคม เช่น การอาศัยอยู่ในบ้าน, การทำสวน และการมีส่วนร่วมในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความหมายของการมีสติสัมปชัญญะในชีวิตและความต

…ุทาหุ ฯ ฯ หรือว่า ( มาย ฯ ฯ อันเรา โน ฯ ฯ อุจจาทพุทธิ ฯ ฯ ไม่พึงฉันแน่น ฯ ฯ อดีต ฯ ฯ ดังนี้ ฯ ฯ น อุจฺจิโธ ไม่ลูกฉันแนแล้ว (จินตาแน ฯ ฯ ด้วยอำนิจิตว่า ออ ฯ ฯ อเรา นิสมโณ เป็นผู้รักแล้ว …

คำฉิมพระมาลัยฉบับยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ๔๒ นำเสนอเรื่องจัตตปาณอภาสก โดยมีการกล่าวถึงโสภ ดา อูปาโลโก และเหตุการณ์การบำรุงพระศาสดา เป็นการบันทึกที่สำคัญของพระธรรมกถาในวรรณกรรมไทย ซึ่งเป็นหนึ่งในเรื่องราว

…. พระศาดา (ปุจฉี) ตรัสถามแล้วว่า กา อุปสิกา อ. อุปสิกาไหน คณุติยา ย่อมเรียนเอา สกุกจิ โดยเคารพ อิติ ดังนี้ (แปลว่า) อ. พระเจ้า (อาท) กรุณทูล แล้วว่า ภานุต ข่านพระองค์ผู้เจริญ มูลิกา อ. พระเทวะพระนาม ว่ามัลล…

บทความนี้กล่าวถึงพระเจ้าอานนท์และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระเทวีอย่างละเอียด โดยมีการพูดถึงพระนามมัลลิกาและบทสนทนาเกี่ยวกับการเรียนรู้เพื่อเจริญในธรรม เป็นการให้ความรู้ทางพระพุทธศาสนาและการส่งเสริมการ

…นั้น (เสฐียร) อ. เสฐียร (จินดาตา) คิดแล้วว่า เสฐว วันรุ่ง ธิตา อ. ดิฉัน มาของเรา คำสัตย์ จักไป อิติ ดังนี้ นิสิณโน นั่งแล้ว คพเก ในห้อง ธิตรา ยังจัดดา นิศาเปลวา ให้ นั่ง แล้ว สมใจ ในที่ใกล้ อาสา ได้ให้แล้ว …

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขาในพุทธศาสนา รวมถึงการพูดถึงคำสอนและโอวาทที่นางได้รับซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการที่นางอยู่ในครูคุลและการปฏิรูปจิตใจเพื่อเข้าถึ

… อ. เทวดาในภายใน (สรฤกุลาสนติยา อติฏิยา) อันหญิงผู้อยู่ในกระถางแห่งพ่อผัว นมสุศทพุท พิงนอนนั่ง อิติ ดังนี้ เสนเอา ยงเสนา ท. สลพท งูปง สนุนปาดตวา ให้ประชุมกัน แล้ว ปุนทิวา ในวันใหม่ คณฤฅา ยิดเอาแล้ว กูญฤฅา ช…

เนื้อหาในหน้านี้เสนอการใช้คำฉันพระธรรมปฐมบูชาในบทที่เกี่ยวข้อง และมีการวิเคราะห์คำแปลและความหมายของคำที่ใช้ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการยกตัวอย่างถึงการอยู่ในกระถาง

…นาม ชื่อว่าผู้เป็นพระพุทธเจ้า สกโกมิ ย่อมอาจ ติ มม สถาที เพื่อคับท่านให้ดิบ ซึงเสียงของเรานั้น ดิติ ดังนี้ มหาชนพุทธนร คถวา ฯเออ โดย ว ธ ราววก้ำจับ แล้ว ที่ลำต้นของต้นหว้าใหญ่ ให้หวั่นไหวอยู่ด้วย อมฤภาพ วสส…

เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าผ่านบทสนทนาที่เกิดขึ้นในสถานที่ต่างๆ พร้อมเสียงที่ทรงเริ่มเป็นมหาชนพุทธ นรให้สัมผัสกับธรรมะที่ทรงแสดง ซึ่งมีข้อความเกี่ยวกับการนั่งสงบระหว่างการเทศนาและการมองเห็น

…ปริ ในเบื้องบน มฺยุ ของเรา จนฺท อ. พระจันทร์ (จิตโต) ตั้งอยู่แล้ว อุปริ ในเบื้องบน มฺยุ ของเรา อิติ ดังนี้ นาก นาได เอ๋ว นั่นนั่นเทียว ๆ ก็ ได้ยินว่า อิทธิ พุทธา เอ๋อ ภูฎคุตติ อ. ความที่แห่งพระ พุทธเจ้า ท. …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระพุทธเจ้าและพระจันทร์ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญและบทบาทของพระพุทธเจ้าในฐานะที่ทรงเป็นผู้ให้แสงสว่างและปกป้องจิตใจของสัตว์ทั้งหลาย แสดงให้เห็นถึงคุณสมบั

…ิรูป ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 60 แล้ว มะริ สู่เริน เม อดกุช วด เพื่อประโยชน์ แก้ข้าพระองคนัน อติ ดังนี้ ๆ ๑๓. ๑๖๓๕ ตั้งแต่วาสาปปี ติโต ปฏิญาญาทานทินที เป็นต้นไป. วิสาทปี แม้อ. นางวิสาห กโรณฑ์ กระเทยอยู่…

เนื้อหาในหน้าที่ 60 ของหนังสือกล่าวถึงคำบูชาพระธัมมะปฏิรูป และการปฏิญาณที่มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา วิจัยและแสดงถึงการกระทำที่คู่กับการปฏิญาณ เกี่ยวกับความเป็นเลิศและการเจริญในความดี โดยยกตัวอย่างวาส

…อันมาก มงเจน อันสัตว์ ผู้มีอันจะพิพัฒน์เป็นสภาพ ชาเตน ผู้เกิดแล้ว กตุตพุพ พิงกระทำ เออ อันนัน อิตติ ดังนี้ (ภควค) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า สุนทรา ดูดิ ศรัสแล้ว ทรงหมายเถา ดำ วิสาข ซึ่งนามวิสาขานั้น ๆ

บทความนี้พูดถึงคำฉึพระธัมมาปรึตฺโธ ซึ่งมีความสำคัญในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะการพูดถึงการเปรียบเทียบกับพวงแห่งดอกไม้และความสำคัญของการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ผลงานของ อ. นายมาลากา รียา ได้ทำการแปลไว้ในภาค ๑ ซ

… อ. เรา คิริสมิเด จักกระทำ สุขุ ซึ่งการสงเคราะห์ ทุคศานต์ ชนา แก่ ชน ท. ผู้กินแล้วซึ่งความลำบาก อดิ ดังนี้ ที่ สวา เห็นแล้ว ติ วีติ ชิงถนนสายนัน พหนิกครเอว ในกลอ บออกแผ่พระนครนันเที่ยว โอโล- เกนโต แลดูอยู่ …

บทความนี้กล่าวถึงการถวายบูชาพระมหากัสสมิเด พร้อมทั้งการอธิบายเกี่ยวกับการสงเคราะห์ผู้ที่ลำบากในสังคม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการแสดงความกตัญญูต่อพระและชุมชนที่อยู่รอบตัว โดยมีการพูดถึงคว

…พ วิสุทธิราช อนหมดจด วิสุทธิแล้ว อติภูตุคุมาณสิลาย อันเป็นของมือของมนุษย์อันว่าก้าวล่วง แล้ว (อิติ) ดังนี้ อาตมา มาแล้ว สุคต ในพระสูตร ฯ อทิโป ครั้งนั้นและ ภวา อ.พระผู้พระภาคเจ้า วิจิตราว ทรง ทราบแล้ว เดอ อ…

เนื้อหานี้เป็นการพรรณนาและวิเคราะห์คำฉันท์พระมังคลาภิเษกที่มีความลึกซึ้งทางภาษาศาสตร์และศาสนา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของการใช้คำฉันท์ในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำนิยมและการเปิดเผยค

…่าย่อมไม่เห็น เอยรูปปาน มหาชนาลัยวนา คงมัคคี ซึ่งหนทางแห่ง พระมหาชนาลัยพ ท. มีรูปอย่างนี้ไปแล้ว อติ ดังนี้ (คาาปาทสุด) แห่งบาทแห่งพระคาถาว่า มาริ มาคี น วิภูติ อิต ดั่งนี้ ๆ

…ข้าไปเช่ร ค่ะ อ. เรา โอ ยังท่าน ท. ปาดดาว จักให้คาไปแล้ว ดูอาวรณุ ในหลุมแห่ง คูโพสาดสาม จักโบย อิติ ดังนี้่ๆ (สิริคตฺโต) อ. นายสิรคูด จินตดวา ครับคิดแล้ว เออ อย่างนี้ อทาส ได้แล้ว สงบ สงบ ซึ่งความหมายนรว่า …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของคำฉิมพระมาทในปัถพฤกษา โดยเน้นความหมายที่ซับซ้อนและการตีความเนื้อหา. ท่านท. หรือผู้ที่เกี่ยวข้องในอภินิหารและการตีความดังกล่าวต้องพิจารณาถึงการเข้าไปในเรือน มยุห์

…ท. สนุสนิณา เป็นผู้นำประชุมกันแล้ว อิวาม นาม กาย ด้วยอ้อมคำนี้ (อุห) ย่อมมี (เอตทิ) ในภาพนี้ (อิติ) ดังนี้ (เตติ ภิกขุ) อนิกขุ ท. เหล่านั้น อุตฺต คำทูลแล้ว ว่าตรัสแล้วว่า ภิกขเว คุอ่อนกิญจ ท. ปุฏฺมณิ อ. ดอก…

เนื้อหาของหน้าที่ ๑๐๓ ในหนังสือปรอโบค เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และการสนทนาในหมู่พระภิกษุว่าเกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงการจัดการชีวิต ข้อธรรมที่สำคัญที่ควรคำนึงถึงในระหว่าง

… ๑๐๕ ซึ่งกรรมอันมิใช่รยะ หนุม เอาเกิด ดูํ อ. ท่าน ปฏิกํ คงรับเอา ปีนุทํ ซึ่งก่อนข้าวเกิด อิติ ดังนี้ อิติ ดังนี้แ ละ ฯ

…าพเจ้าขำไปปราสนแล้วนั่นเทียว อดู มีอยู่ สามะแนะนาย คำ อ. ท่าน คหฤทวา ถือเอาแล้ว ภควา จงบิโกดิต อิติ ดังนี้ โส อูชิก โก อ. บุคคลผูเดินทางไกลนั้น คุณคือวา ถือเอาแล้ว ภูชิ บริโภคแล้วๆ คิดโธโร ปูริโส อ.บุญมั่นน…

ในภาค 3 ของการศึกษาในพระรามปาฎิยกฤด ได้มีการพูดถึงบุคคลที่เดินทางไกล และอาหารที่ถูกนำเสนอในบริบทนี้ การให้ความสำคัญในเรื่องทานและอาหารไม่เพียงแต่เกี่ยวกับร่างกาย แต่ยังซ่อนความหมายเชิงจิตวิญญาณและการส

…โน เพื่อดน (เต มัง) อ.เรา ท. เหล่านั้น อรจิตมาถา ได้เป็นอุอีกแล้ว ทุกชีวิต เป็นอยู่ อย่างลําบาก อดี ดังนี้ ๆ อ ฉ ครั้งนั้น (สุดจา) อ. พระศาสดา ปาฏสวา ครับทรง ประกาศแล้ว อุตา ชี้เนื้อความ อภิสมสา คาถา แห่งพร…

บทความนี้เกี่ยวกับการตีความคำปฏิฐิพระธัมม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์เมื่อพระศาสดาได้เผยแพร่แนวทางการดำเนินชีวิตผ่านการประกาศและคำถามที่แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญและปัญญาของพระราชา นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงค

…มพ์ทุถถูกฏก ยกพักเทปอปา ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๑๕ โลกภูมิที่นั่นเทียว ปุน อีก อิติ โจ ด้วยประกาศนี้แอ อิต ดังนี้ กิริ ได้ยินว่า เด ชนา อ. ชน ท. เหล่านั้น เหตุรา สฤษฎินาเอว พลัดตกไปอยู่ ในและได้บึนเกียว ปรอญา จำเด…

บทความนี้สำรวจโลกภูมิในสมัยต่าง ๆ และผลกระทบต่อพระราชาที่ยังคงดำรงอยู่ อภิภูมิและวิธีการที่ส่งผลต่อการปกครอง รวมถึงความสงบสุขอันยิ่งใหญ่ซึ่งเกิดจากความมีสติในพระราชาและการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในหน้าปร