ดัชนี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 315 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 315 ปวตฺติยนติ ปวตฺติกาเล ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ๆ อุป จารญฺจ อนุโลมญฺจ โคตรภู จ อุปจารานุโลม โค

…กี่ยวข้องซึ่งรวมถึงอุปจารญฺจและการวิเคราะห์ในส่วนต่างๆ นอกจากนี้ยังเสนอถึงการศึกษาอฏฐกถาและการนำเสนอดัชนีความเข้าใจในอภิธมฺมอย่างละเอียดเช่นเดียวกัน สนใจศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 128 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 128 สภาวมตฺตนฺติ สภาวตฺถมตต์ ฯ วินา ชาติ...ภาวโตติ สมพนฺโธ ฯ อญฺเญส์ ชาติอาทีน ลักขณาน อวิชชมาน

บทความนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับอภิธรรมตัดสินใจ และการวิเคราะห์ดัชนีทางแก้เหตุ ดังที่ปรากฏในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา บทนี้เจาะจงการแบ่งปันลักษณะและการเน้นย้ำความสำคัญของชาต…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 54 วิสุทธิมคเค เสนาสนม ปริโภค ปริโภค ปัจจเวกขิตพุฒิฯ เภสัชชาส ปฏิคคหเณปี ปริโภเคปิ สติปัจจยตา วฏฏติฯ เอว์ สเตปี ปฏิคคหเณ สติ กตวา ปริโภค

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และข้อคิดเห็นในเรื่องของวิสุทธิมคฺคและดัชนีประเภทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความบริสุทธิ์และการรับประทานอาหารในทางธรรม โดยมีการระบุถึงแง่มุมต่าง ๆ …

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 60 ได้แก่พูดข่ม บทว่า ครหนา ได้แก่การพูดใส่ร้ายเขา โดยนัยว่า เขา เป็นคนไม่มีศรัทธา เป็นคนไม่เลื่อมใส เป็นต้น บทว่า อุกเขปนา คือขับเขาด้วยวาจา "ท่านอย่า

…้มีการสื่อสารที่สร้างสรรค์มากขึ้น และหลีกเลี่ยงการพูดที่นำไปสู่ความแตกแยกและความไม่เข้าใจกันในสังคม ดัชนีที่รวมเอาอาการพูดจาลบลู่ดูหมิ่นอาจทำให้เราตระหนักถึงความสำคัญของการพูดและสื่อสารในทางที่ดีและประโยชน…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 312 เมื่อประชาชนถูกมลทินคือความตระหนี่กลุ้มรุมอยู่ เรา (มา) มีใจ ปราศจากความตระหนี่อันเป็นตัวมลทินอยู่ มีการสละปล่อยเลย ( ไม่ เสียดายอาลัยหรือหวังผลตอบแท

…ามคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การให้ทานจะทำให้เจ้าของทานกลายเป็นที่รักของคนทั่วไปและมีความสุขทางจิตใจ. ดัชนีข้อมูลในพระบาลีสอนให้คนเป็นทายกควรชื่นชมในการเสียสละและไม่หวังผลตอบแทน. เชื่อว่ากลุ่มคนที่มีใจไม่ตระ…

…ละอารมณ์ภาวนาที่เหลือ อันใดนั้นหนึ่ง ยกเว้นแนวสัญญาสัญญาณตีแล้วพิธีทรงฉอด องค์สมภาพทั้งหลายมิวิตเป็นดัชนีธรรมทั้งหลายที่สัมปุงกับองค์ความ นั้น โดยลักษณะและรสเป็นอาทิ ครั้งกำหนดจับได้แล้วพิธีกำหนดลง ว่า ทั้…

บทความนี้ว่าด้วยวิภัชวิธีแห่งสมภาพิกะ โดยกล่าวถึงการทำกุริวิภัชวิถีของพระโภคาวาร ซึ่งเป็นการแยกแยะรูปวาจาสัญญาและอารมณ์ภาวนา เพื่อให้เข้าใจถึงนามและรูปในทางพระธรรม พระโภคาวารที่เจริญสมภาพิกะจะค้นหาควา

…บ คิดเป็นร้อยละ 83.3 ของความเป็นไปได้ 'องค์กรพุทธเครือข่าย' จะทำงาน 'เผยแผ่เชิงรุก' ได้สำเร็จผลงานมีดัชนีชี้วัดความสำเร็จของตัวแบบการเผยแผ่ทั้งแบบ 1 แบบ 2 และแบบ 3 สดคล้องกับเป้าหมายที่เป็นมูลค่าและคุณค่า …

บทวิเคราะห์นี้เสนอภาพรวมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการทำงานขององค์กรพุทธเครือข่าย เช่น ประเด็นด้านความสำเร็จและการขยายฐานความรู้ในอัตราที่ชัดเจน โดยพบว่าโอกาสในการเผยแผ่พระพุทธศาสนายังมีอยู่มาก และส

…ทราบได้ว่าวิจิตติที่เกี่ยวกับนามนั่น ๆ หนักที่เป็นกิริยาของนามนั่นที่เป็นองค์วาจาหรือพุทวัจน์ ต้องนำดัชนีวัจน์อันผสม ถ้าแปลผสม ด้วยมิจิกวิจิตติแต่ยวนนะ คือ โอ. โอ. ที่. น. น. ส. สุมา, ส. สุม. ส. สุ. ส. แสด…

เอกสารนี้กล่าวถึงองค์ประกอบของวิจิตติและวจนะในภาษาบาลี โดยวิจิตติถูกแบ่งออกเป็น 4 ชนิด ประกอบด้วยนามศัพท์ อัญชษาศัพท์ คำศัพท์ สมาส และสันต์ ในขณะที่วจนะเป็นคำพูดที่จะบอกความคิดเห็นเกี่ยวกับนามนั้น ๆ น

…า บทคุณามน [๒] ส่วนสัมพันธิ์ที่มีอธิบายออกไปจากในแบบ จะแสดง และอธิบายในเมนนี้ กับทั้งศัพท์พิเศษเป็นดัชนีที่ควรรู้ ในการแสดง จัอกาศัยระเบียนที่ท่านใช้ในแบบ: ในแบบท่านแสดงบทนามนามก่อน แล้วจึงบันทคุณนาม, บทส…

เนื้อหาในเล่มนี้อธิบายความสัมพันธ์ของประโยคที่ละเอียด โดยเน้นที่การใช้และการแสดงบทนามในประโยคภาษาไทย นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงศัพท์พิเศษและวิธีการศึกษาที่เชื่อมโยงกับการเรียนการสอน เพื่อพัฒนาความเข้า

…พราหมณ์เข้าใจว่า "พระสมณโคดม พระอรรถจะรังเกียจ กรรมคือมารบสำหรับสูญมัจจุภารบไว้หลาชังผู้ตรัยยฉันเป็นดัชนี เพราะเหตุนี้ พระองค์จึงไม่ทรงกระทำกรรมมัน" จึงกล่าวพระผู้ม พระภาคอีกว่า "พระโคดม ผู้เจริญ เป็นผู้รั…

เนื้อหาตอนนี้กล่าวถึงการรังเกียจกรรมในแนวคิดของพระพุทธเจ้าผ่านการสนทนาของพราหมณ์ที่เชื่อว่า พระองค์รังเกียจกรรมที่นำมาซึ่งความทุกข์ โดยพระพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงการละอายและรังเกียจกรรมอันไม่ดีสามประเภท ซ

…ุณนามบ้างเนื่องเป็นแต่เดียวกัน คือ อย่าง คือ ทิษฏายัปริฐ คำคำอัปริฐ อุฏฐานดีบปริฐ ๑. ปัญญดีบปริฐ ๒. ดัชนีดีบปริฐ ๓. สัตว์ดีดีบปริฐ ๓. การที่ไม่มีปูรณดีบปริฐ ก็เพราะถ่วง ๒ บาทเป็นปูรณวัดด้วยกัน ไม่มีอายนันบ…

เนื้อหามุ่งเน้นที่การศึกษาเกี่ยวกับศัพท์ทางภาษาไทย โดยเฉพาะคำว่า 'เสนุพุพน' และ 'ตับปรูสมาส' ซึ่งสื่อถึงการสร้างคำใหม่และการเชื่อมโยงศัพท์ที่เกี่ยวข้องในบริบทของการสนทนาและการสื่อสาร. การศึกษานี้ชี้แจ

ราชบัณฑิตยสถาน วิทยาศาสตร์ ๙๙๙ ๙๙๙ ๙๙๙ ๙๙๙ ๙๙๙ ๙๙๙ ๙๙๙ ๙. ตัวยึดสัตย์วิทยา สัตย์วิทยาดัชนีที่มีปัจจัย ๔ ตัว คือ วิ, สส, สส, ติ, อิ, ร, วนฺ, มนฺ ฯลฯ ลงแนว “อดีต ศัพท์” (ก็วายายนาย) ที่นั้นว่…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับตัวยึดในศาสตร์แห่งสัตย์วิทยา ซึ่งมีปัจจัยที่สำคัญ 4 ตัว โดยมีการวิเคราะห์และตัวอย่างในรูปแบบของคำนาม เพื่อให้เข้าใจถึงการใช้งานและการประยุกต์ในบริบทต่างๆ คำแปลจากตัวอย่างแสดงให

…นฝืน สรุปได้ว่า สมาคมบรรลือของศพหน้าปกต่างกันอย่างหนึ่ง ไม่อย่างหนึ่ง และบศพที่ทำกลางอย่างหนึ่ง 2. ดัชนีโดยผิดตา คือ ตามญาติตำิด แท่งออกไปได้อีกเป็น ๑๓ อย่าง คือ โคดดักกึด ตรีบกกึดดึช ๑ ราศีดักกึด ดาชาดัก…

กรมศิลป์มีบทบาทสำคัญในการรักษาและอนุรักษ์วัตถุทางวัฒนธรรมและศิลปะที่มีคุณค่า ไม่ว่าจะเป็นการจัดการกับวัตถุแต่ละชิ้นด้วยวิธีการต่างๆ เช่น การทำสมาคมศพซึ่งมีหลายแบบและแต่ละแบบมีความแตกต่างกัน โดยการแบ่ง

25O วิภาวดีโภคากร คณตี ๒๕๓๐ อิไตนาย เป็นอาณ มพญชนะตระนะ ติ ดบเป็น โฮใ+อยา ถ้าสะอู หลัง ลง น อาม ส่ำเร็จรูปเป็น โฮในาย ๒๑. คนิพันธ์ เป็นอาณเทคนิคคิดสนิท ติ ดบเป็น ด+นิพพุต เมื่อ พญัญชนะอยู่หลัง นิชคิอง

… และอื่น ๆ โดยอธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อมีการเรื่อมและการนำเสนอด้วยภาพอักษร เช่น ดุจการดัชนีและการทดลองออกเสียง ทั้งนี้เพื่อให้ผู้อ่านมีความเข้าใจในด้านการศึกษาและการใช้ภาษาไทยได้อย่างถูกต้องแ…

…ย ใช้เวลาน้อย ใช้การวางแผนให้ดอกคล้องกับเป้าหมาย (Plan & Purpose) โดยมีปลายทาง (Path) คืผลสำเร็จเป็นดัชนีชี้วัด ก็ควรนำมาพิจารณาประกอบกับการเผยแพร่พุทธศาสนาในตะวันตก ทั้งนี้เพราะฝรั่งคุ้นเคยและเคยชินกับกา…

บทความนี้พูดถึงการทำทานในสังคมไทยและเปรียบเทียบกับความเข้าใจเกี่ยวกับทานในฝรั่ง โดยเฉพาะในวัดไทยในยุโรปซึ่งได้ประโยชน์จากอรรถเป็นคนไทย โดยเสนอแนะให้มีการใช้แนวคิดการบริหารจัดการสมัยใหม่เพื่อพัฒนาการเผ

ประโยค - สมุทปราณท่า นาม วินยญุทธกูล อุดติโชนา (ฤดูโอโก) - หน้าที่ 417 ปน ภิกษุเถา วา ภิกษุขี้ สทธ์ฯ ๆ เปฺ ๆ อนาคตเ เลน ภิกษุ อานุตวา วา ฯ เปฺฯ นิสินาเ เลน ภิกษุณ วุฒิหนุติตั* สมุทปราณฯ เนน ฑฤฏกีเย ภ

…วิตประจำวันและอารมณ์ต่างๆ เราจะเห็นถึงการวิเคราะห์ความหมายลึกซึ้งของจิตและการทำสมาธิในชีวิตประจำวัน ดัชนีบ่งชี้ถึงเส้นทางในการสื่อสารถึงความหมายที่ลึกซึ้งเหล่านี้ได้อย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ

ประโยค - สาระสุดท้า นาม วินิจฤกษ์ สมุนป่า สาดากา คำคุณ (ต้นโดย ภาโค) - หน้าที่ 332 เอดดู มือิช จปฏิวัฉทวา ชิกปลานี ยาวชีวิตนิตย์ อาจิรยา ๆ มิจุมปี ยาวชีวิตนีด เอ ก ๆ หิงคิด หิงครุณญ์โด ปฏิวาระ นิยามโ

…องสมุนไพร และสูตรการรักษาที่สามารถใช้ในเชิงการแพทย์ได้จริง สนใจรายละเอียดเพิ่มเติมสามารถติดตามได้ที่ดัชนีสื่อที่ dmc.tv

ประโยค - สาระดูท่านี้ นาม วันทิฎฐา สมุนปาลิกา วาณิชยา (ฏกฏ โภ ภาโก) - หน้าที่ 199 ภิญญาสภาค อุปปริกภิญฺญา นิาสะโย เหตุพุโธติ อุตโณ์ อนุตรมคฺค เหติสมฺโม วาเปา อนาปฎิตติ อสติ นิาสะยา- นายกา อนาปฎิ ฯ สต

…่องต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุดมคติและคุณธรรมในชีวิต รวมถึงแนวทางในการฝึกฝน และการในระบบธรรมชาติเสนอถึงดัชนีและหลักการเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้ง ต่อการการเขียนศรัทธาในแนวทางการศึกษาและประสบการณ์การดำเนินชีวิตท…

…นอสม. คำว่า ปริวรรษกตฺุโต เป็นอาทิ พระผู้มีพระภาคเจ้าสรร เพื่อ แสดงวิปดิโดยบริษัทแห่งปริวรรษกรรมเป็นดัชนีเท่านั้น. ข้าพเจ้าจัก ประกอบวรรณวินัยแห่งกรรมเหล่านั้น ข้างหน้า. เพื่อแสดงข้อที่กรรมถูกคัดค้านแล้วแล…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงการแสดงลักษณะกรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสแทนความหมายของกรรมและสถานะแห่งสงฆ์ เพื่อให้เข้าใจถึงประเภทของกรรมที่ชื่อว่า กมฺมปญฺญตโต ซึ่งแสดงถึงผู้ประกอบกรรมที่ควรแก่

…ระธรรมปัจจูถูกแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 275 ในกลาลบทคน ชนเป็นอันมาก บรรลุอิทธิพลทั้งหลาย มี โศกาปิติผลเป็นดัชนี ดังนี้แหละ. เรื่องปัญหาของพระโคฉลามเณร ขบ.