องค์ประกอบของวิจิตติและวจนะในบาลี แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ เล่ม ๔  หน้า 2
หน้าที่ 2 / 93

สรุปเนื้อหา

เอกสารนี้กล่าวถึงองค์ประกอบของวิจิตติและวจนะในภาษาบาลี โดยวิจิตติถูกแบ่งออกเป็น 4 ชนิด ประกอบด้วยนามศัพท์ อัญชษาศัพท์ คำศัพท์ สมาส และสันต์ ในขณะที่วจนะเป็นคำพูดที่จะบอกความคิดเห็นเกี่ยวกับนามนั้น ๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับกิริยาของนามที่เป็นเอกวัจนะและพุทวัจนะ ซึ่งมีส่วนสำคัญในการวิเคราะห์ความหมายของคำในภาษาบาลี การทำความเข้าใจในองค์ประกอบเหล่านี้จะช่วยให้ผู้เรียนสามารถใช้ภาษาบาลีได้อย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-วิจิตติ
-วจนะ
-บาลี
-คำพูด
-องค์ประกอบของภาษา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

แนบเนื้อความจากภาพ OCR ที่ได้: แบบเรียนบาลีอยากรณีมุรธิมแบบ องค์ประกอบที่ ๑. วิจิตติ ในวิจิตติ (ชนิดของคำพูด) ๔ มิติคือ นามศัพท์ อัญชษาศัพท์ คำศัพท์ สมาส สันต์ คำศัพท์ ยกเว้นเสียง ต่อยาตอน เมื่อกล่าววิจิตติว่าเป็นดุจา ๕ ชนิสดังในประกาศไม่ว่าจะเป็นชัยหรือสนุก พุท แปล ต้องนำเอาเฉพาะมิจิกวิจิตติ เสย่าง (ียบย่อคำนัน) กล้องวิจิตติเตลงแล้วก็วิจิตติจริง เพราะจะเป็นอย่างนี้พอไม่เปลี่ยนแปลงได้ด้วยการละ ผลสัมมิมิวิจิตติ) ดังนั้น กิตติไม่ว่าจะเป็นก็เรียกว่าวิจิตติ หมายก็วิจิตติ ต้องแจกแจงมิจิกวิจิตติ การกิริยากิจจัยเป็นคำประเภทขยายพนมาหนามหรือภาคแสดงของนามนาม เมื่อไปยานานามมุขใน ในประกอบ ก็ต้องมีมีคะ จะนะ วิจิตติ เหมือนนามนามนะนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นอานามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น ยกเว้นนามนามนั้น องค์ประกอบที่ ๒. วจนะ วจนะ คือ คำพูดสำหรับบอกความคิดเห็นของนามนั่น ๆ จะทราบได้ว่าวิจิตติที่เกี่ยวกับนามนั่น ๆ หนักที่เป็นกิริยาของนามนั่นที่เป็นองค์วาจาหรือพุทวัจน์ ต้องนำดัชนีวัจน์อันผสม ถ้าแปลผสม ด้วยมิจิกวิจิตติแต่ยวนนะ คือ โอ. โอ. ที่. น. น. ส. สุมา, ส. สุม. ส. สุ. ส. แสดงว่านามนามเจ้าของวิจิตติเป็นภาควรรถในประกายเด็ดคำผสมกันนิมวิจิตติฝ่ายพุทวัจน์คือ โย. โอ. ที่. น. น. สุ. โย กิริยามิเป็นกิริยากิจจัย ด้วยเหตุที่การกิริยาดังแสดงผสมในมิจิกวิจิตติ จริงมีว่านะ ๒ ชนิจก็คือ ๑. เอกวัจนะ กิริยาของนามที่เป็นเอกวัจนะ ประกอบด้วยมิจิกวิจิตติฝ่ายเอกวัจนะ คือ ส. อ. นา, ส. สุม. ส. สุมา, ส. สุมิ, ส. ส. สุมา ๒. พุทวัจนะ กิริยาของนามที่เป็นพุทวัจนะ ประกอบด้วยมิจิกวิจิตติฝ่ายพุทวัจนะ คือ โย. โอ. ที่. น. ท. น. ท. น. สุ. โย
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More