ดื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 15

…ล่าวว่า " คุณครูผู้ใดประโยชน์ก็อุดม เห็นกิริยาทั้งหลายผู้ลิอามถึงประคูเรือนแล้ว ถ้าไทยธรรมมีอยู่ พึงดื้อรับด้วยไทยธรรมตามกำลัง ถ้าไม่มี พึงทำบุญจากอาคุญ์ให้ไว เมื่อทำบุญจากอาคุญ์นี้ไม่สำเร็จ พึงประคองอัญช…

เนื้อหานี้กล่าวถึงศรัทธาที่เกิดขึ้นในพระอริยเจ้าโดยอิงจากการเห็น การได้ยิน และการกระทำต่าง ๆ ของบุคคลและภิกษุ ซึ่งได้แสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและการถามปัญหา เพื่อเข้าใกล้ความบริสุทธิ์ทางจิตใจ โดยอรร

…หน่าย สินค้าแล้วได้ลากลับ มีตามลาตั้นให้ลาก ลานนั้นไม่ออม กลับ เพราะมาติดพันกับตัวเมียเสียดแล้วย ชักดื้อด้าน นายกัปปะพูด อ้อนอวยแล้ว ๆ ก็ไม่ยิน เขายังคิดว่ามันไม่ไปรษณาคลับ จำเราต้องปู่ให้กลัว แล้วลากลับใ…

เนื้อหาเล่าถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า โดยใช้วิธีการต่างๆ ที่มีความหลากหลาย และยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับนายกัปปะที่มีการทำการค้าขายในอดีต ซึ่งมีการกล่าวถึงความรักและความทรงจำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราว

…างเป็นดั่งวาลลาเกรียนไป จะทำเป็นพยศ ยืนเท้าหน้าก้าวท้าหลัง แกล้งเขาให้สนค้าหนีราค ลาถูกนายเป็นสัตว์ดื้อด้านไปเช่นนี้ เพราะอะไร? เป็นเรื่องควรถูกให้ เข้าใจคืดได้อยุ่ การทะเลาะในระหว่างผู้เมีย ย่อมเป็นเหตุ…

ในนิยายเรื่องนี้นำเสนอถึงเรื่องราวของการทะเลาะในความสัมพันธ์ระหว่างคู่รัก ที่อาจนำไปสู่ความรุนแรงและความเข้าใจผิด การรักเมียเสถียรเป็นเรื่องที่ต้องเข้าใจ เพื่อป้องกันการทะเลาะที่อาจเกิดผลเสีย ยกตัวอย่

…่ผู้ซึ่งใครสาระนะ.. ชื่อว่าก็บในบุคคลทั้งหลาย ยกที่บุคคลจะได้ครอบครองนี้, เพราะเหตุนี้ ลั้น ท่านอย่าดื้อเลยว่า 'ทานของเราเศร้าหมอง' ดังนี้แล้ว ได้รับสาผลามสูตรแก่เศรษฐีขึ้นนั้น. [เทวดาห้ามเศรษฐีให้เลิกการ…

ในหน้าที่ 15 ของพระธัมมปทุมปฏิธาร แสดงถึงการสนทนาระหว่างเศรษฐีกับพระศาสดาเกี่ยวกับการถวายทานที่ถูกต้อง แม้เศรษฐีจะมีข้อจำกัดในการถวายทาน แต่พระศาสดาย้ำว่าไม่ควรกังวลเกี่ยวกับความเศร้าหมองของทาน โดยอ้า

…ได้ เมื่อมีผู้แนะนำนำรึสอนให้ ตักเตือนให้โดยชอบธรรมแล้ว ยอมปฏิบัติตามคำสอนนั้น ด้วยความเคารพน้อม ไม่ดื้อดัน ไมโต้ตอบ ไม่แกตัวโดยประการใด ๆ ทั้งสิ้น คนบางคน อดทนอะไรว่าลำรัพธ์ ทนแดดทนร้อน ทนความลำบากตรา…

…่ายสอนง่าย โดยเน้นว่าคนเหล่านี้คือผู้ที่ยอมรับคำสอนและคำแนะนำจากผู้อื่นได้อย่างมีความเคารพ พวกเขาไม่ดื้อต่อต้านไม่ว่าภายใต้สถานการณ์ใดก็ตามและมีการปรับปรุงตนเองอย่างจริงจัง โดยเฉพาะเมื่อมีคนชี้แนะอยากให้ป…

…ธรรมด้วยพระคาถา เหล่านี้ว่า:- “รอยเท้าในอากาศนั้นเที่ยว ไมมี; สมณะภายนอก ไม่มี; หมู่สัตว์เป็นผู้ดึงดื้อแล้วในธรรมเครื่องเน้น ข้า, พระศาสดาทั้งหลาย ธรรมเครื่องนี้ช้ามได้. รอยเท้าในอากาศนั้นเทียวไม่มี, สมณ…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนจากพระธรรมปิฎกเรื่องสุขภาพจิตที่เชื่อมโยงกับการถามปัญหาเกี่ยวกับความจริงในธรรมของชีวิตและความเป็นอยู่ โดยอ้างถึงการตรัสของพระศาสดาที่กล่าวถึงความไม่มีที่ตั้งแน่นอนของสิ่งปรากฏใน

ประโยค - พระจันทร์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๙ - หน้าที่ 104 นั่น ด้วยว่าสิ่งนั้น "ถาวู่อุบลกนั้น" ได้ยินว่าพวกเราเข้าไปในนี้แล้ว กลับมุ่งหน้ามายังเรือน, ท่านจงฟังอุบลกนั้นให้จดเสียดอน." หัวหน้าไจนั่น ได้ไปยืนอยู

…ยงก็ตาม สถานการณ์นี้สร้างความตึงเครียดที่มีผลกระทบต่อความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครและแสดงให้เห็นถึงความดื้อด้านและความพยายามในการเอาชนะสถานการณ์ที่ยากลำบาก.

…ที่ไหน? พระศาสดาตรัว่า "ในอดีวี มานานรณ ภิญทูลนั้นกรมุตูลว่า "ข้าแต่พระองค์ ผู้อริญ พระเทวทัตประพฤติดื้อร้อนในโลกนี้แล้ว ไปเกิดในสถานที่ ๑. ข. ชา. ๒๓/๕๒. ทุติยกทก. ๑/๗/๕

ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้พูดถึงความรู้สึกของชนในนครพนามที่มีต่อการสวรรคตของพระราชา โดยมีการแสดงออกถึงความเศร้าโศกและความไม่เป็นที่รักของพระราชา ข้าพระองค์ได้พูดถึงความกลัวและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื

…ือเป็นต้น ฉุด ๆ คูณๆด้วยพลการ. หญิงนั้น เห็นบุณฑิมาเหล่านั้นแล้ว จึง (ทำที) จูงคอว่า "อัย เจ้าพวกหัวดื้อ" พวกเจ้าไม่สมควรจับลูกเขยของข้าทีอวะทั้งหลาย มีมือเป็นต้น" แล้วปล่อยว่า "มาเกิด พ่อ อย่ากลัวเลย, ฉั…

กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในภาค ๒ ของพระธัมม์ปัทธ เมื่อบุณฑิมาได้รับคำสั่งจากพระราชาให้ไปตามหาญาณุโสก ผู้ไม่ต้องการไป ตามเรื่องราวที่ต้องเผชิญหน้าและการโต้ตอบของนางกสิส่งที่มาช่วยในการตามหาบุคคลนั้น

… ถ้าบาปกรรมพึงให้ผล (ในขณะทำ), ใครๆไม่พึงอาเพท่าทำบาปกรรมได้ ก็บังเกิดทั้งหลายที่มันเกิดด้วยกาย เอ็นดื้อ รออยู่เพียงใด ; ขันเหร่านั้น ย่อมรบาดบุคคลนั้นไว้ได้เพียงนั้น เมื่อฉันททั้งหลายเกิดในอาย เพราะความแ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์ ซึ่งนำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างน้ำนมและบาปกรรมที่กำลังทำอยู่ เพื่อชี้ให้เห็นว่าการกระทำบาปกรรมไม่ให้ผลทันที และต้องรอจนกว่าจะถึงเวลาที่เหมาะสม เช่นเดียวก

…ต้องปาวะกันก็เพราะว่า ปกติองค์ปฐมยังมีเลสฬนาบาปปัญญา หยาบ พูดง่าย ๆ ทุกคนต่างยังมีมานะทิฐิ ยังมีความดื้อถืออยู่ ในใจ ถ้าหากไม่มีการปาวะกันเอาไว้ว่า ให้แนะนำตักเตือนกันได้ ในข้อที่ได้เห็นได้ยินหรือสงสัยนั้…

ในวันมหาวาระณะนี้ เราสามารถสร้างโอกาสในการเรียนรู้จากกันและกัน โดยการปาวะเพื่อเตือนตนเองและผู้อื่นในความประพฤติที่ถูกต้องตามธรรมวินัย เพื่อเสริมสร้างเส้นทางในการเข้าถึงพระนิพพานให้เป็นไปได้อย่างสะดวกแ

…้ออึง 1 โอมะนะ ความสำคัญเวลาว่าเขา 1 อติมานะ ความหย่องหยิ่ง 1 อธิมะนะ ความเข้าใจผิด 1 ถิมะนะ ความหัวดื้อ 1 อติปิตะ ความมโนมัติเองว่าเป็นคนเอง 1 25 Vin II: 183; วิ.จู. 7/337-343/104-107(แปล.หลวง); วิ.จู. 9…

บทความนี้พูดถึงคุณค่าของคุทธรรรมข้อแรกที่เกี่ยวข้องกับการละเมานะภิทธิ์ ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน. การละนะแอ่ง 6 ชนิดเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เข้าใจถึงการบรรลุผล. ยังได้กล่าวถึงตัวอย่างและการสื

…่กินกันจนต่อไป ไม่ขวนขวายทำงานหากิน จัดเป็นพวกตายด้าน พวกที่เก๊กนงไม่ไป ใครสอนให้ไม่เอา จัดเป็นพวกดื้อด้าน พวกที่ออแล้วก็ยังอีก ใครห้ามก็ไม่ฟัง จัดเป็นพวกดื้อดีง ลักษณะที่สุดยิ่งของขันติ คือตลอดเวลาที…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันติในการจัดการกับความโกรธ และการมีใจเบิกบาน โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ทําร้ายผู้อื่นและการตอบสนองต่อความโกรธอย่างมีสติ เพื่อให้เกิดความสงบสุข ไม่ให้ความโกรธนำไปสู่คว

…ิธรรมเป็นชีวิตจิตใจนะนี่ จะต้องฝึกสมาธิอย่า งมาก จนสามารถหลับลับสลับนอนหลับอยู่ตลอดเวลา ไม่นั้นก็ยังดื้ออยู่ แต่ท่าใจงั้นเหมือนดงจันหวังเจียแล้ว จะไม่กล้าลำเนียงเข้ามา ใจจะยึดอาถาความถูกต้องเป็นใหญ่ ไม่เอ…

บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการพัฒนาคุณธรรมและความยุติธรรมในการดำเนินชีวิต หลังจากเลี้ยงดูเด็กให้เติบโตอย่างมีจิตใจที่ถูกต้องและไม่ลำเอียง ผู้เขียนพูดถึงความสำคัญของการฝึกสมาธิเพื่อให้เกิดความเข้มแข็ง

…กเสร็จ เรียนร้อย ทั้งใจระหว่งนั้นแล้วอาจเชื่อดิเท่าด้วใช่พระเท่าเข้าไป๋ ในวัดจะปลูกใหม่อีกครั้งก็ยังดื้อให้บ่าวู้ที่ยังไม่ได้ ปลูกปี ปาวตามว่าอุปกิเลไม่ไปเป็นอะไรก็ ส่วนวิธีได้ไปปลูกมาก่อนแต่ยืน เดอนจยังโ…

ข้อความนี้สำรวจเกี่ยวกับความเชื่อในเทวดาและจิตวิญญาณ โดยการยกตัวอย่างการพูดคุยระหว่างอาจารย์และนักเรียนเกี่ยวกับสิ่งที่มองไม่เห็นและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ ผู้คนบางคนเสนอคำถามเกี่ยวกับการมีอยู่ของสิ่งท

…พื่อจะได้ทำให้ถูกต้องและสมควร , ทรงสอนวิธีปฏิบัติกับศตรี, ทรงส่งลงพระหมทันต์แก่พระฉันนะ ในฐานะที่หัวดื้อ ไม่ยอมเชื่อฟังคำตักเตือนของพระอัครสาวก เป็นต้น ๑๙ เกร็ดน่ารู้เกี่ยวกับพุทธประวัติ

พระอัมาสมัสมพุทธเจ้าได้ทรงรู้วันดับขันธปรินิพพานและจัดเตรียมการต่าง ๆ อย่างรอบคอบเพื่อความมั่นคงของพระพุทธศาสนา เช่น การเลือกสถานที่ปรินิพพานและการสอนศิษย์ เพื่อป้องกันการทะเลาะเบาะแว้งในอนาคต นอกจากน

…่แล้วรู้สึกดี ๆ ก็รู้สึกดี บางโอกาสก็รู้สึกเหมือนกันค่ะ แต่ก็องไม่นั้น เลยว่ารู้สึกดี ลู่ว่าเมื่อยังดื้อรั้น ๆ ก็เหมือนกันอันก็รู้สึกดี ไม่ได้ออนใดอี๋เปรียบกันเองก็ได้อ่ะค่ะ กันของเราเองก็สะอาดดีค่ะ คิดไว…

ในวันที่ 7 พฤษภาคม 2559 ผู้เขียนได้แบ่งปันความรู้สึกดีๆ ที่เกิดขึ้นกับตนเองในวันที่อากาศร้อน พร้อมทั้งแสดงถึงความภูมิใจในสิ่งที่ดีในใจ โดยที่มุ่งหวังว่าจะสามารถอยู่ร่วมกับธรรมชาติได้อย่างยั่งยืน สื่อถ

…ญิงคนหนึ่ง ผู้หญิงข้าวแล้วปรุงสุกะและเพ็ญชนะอยู ดิดหายา, เสร็ญฟังอำหนึ่งปิลงขึ้นจากชาดานัน อันไฟไหม้ดื้อออกไปสู่ภาค. ในขณะนั้น กาตัวหนึ่งบินมาทางอากาศ สอดเข้าไปในเสื้อฉันนี้ อันเกลียวผูกพันแล้ว ไม้ตกลงที่…

โครงการบวชลูกแก้วหน่อยอ่อน 1 ล้านคน เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตุพน ซึ่งมีเหตุการณ์ไฟไหม้เกิดขึ้นในขณะทำพิธีภาวนา ขณะนั้นมีภิกษุหลายรูปมาเข้าร่วมฟังพระธรรมเทศนาและบูชา เมื่อเกิดเหตุการณ์ไฟไ

…ความยาก ๒๕๗ วิธีฝึกให้เป็นคนว่าง่าย ๒๕๘ เรื่องน่ารู้เกี่ยวกับคนหัวดื้อ ๒๖๐ อนิสงส์การเป็นคนว่าง่าย ๒๖๒ มงคลที่ ๒๙ เห็นสมณะ …

เนื้อหาเกี่ยวกับประเภทของคนว่าง่ายและเหตุผลในการฝึกฝนเพื่อเป็นคนว่าง่าย, พร้อมแนะนำการเห็นสมณะและอนิสงส์จากการเห็นสมณะที่มีต่อชีวิตคน. นอกจากนี้ยังมีวิธีการสนทนาธรรมตามกาล, แนะนำกิจกรรมและข้อควรปฏิบัต

…ก ไม่ย่อมมั่นทุกข์ ไม่ย่อมมั่นไม่เศร้าฯ หยุดยิ้มมันน์ก็หยุดทุกข์ หยุดถ่อมันน์ก็หยุดเศร้าโศก หยุดยิ้มดื้อ หยุดย่อมติด หยุดย่อมัน หยุดถ่อมันน์ หยุดใจให้บริสุทธิ์ ใจจงไม่ทุกข์ ไม่เศร้าโศกกับสิ่งที่ไม่มีอยู่…

เนื้อหานี้แสดงถึงการหยุดประสบทุกข์โดยการไม่ยึดติดกับนามรูปที่ไม่เที่ยง การระลึกถึงความเปลี่ยนแปลงของสรรพสิ่งช่วยให้เราหลีกเลี่ยงความเศร้าโศกและทุกข์ใจ การฝึกใจให้มีความบริสุทธิ์และไม่ทุกข์จากสิ่งที่ไม