ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 151 / 329

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 144 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 144 ติตถิยปริก ปิโต ติตถิเยหิ วิตกกิโต อตฺตา วิย ปรมตฺถโต อวิชชมาโน ธมฺโม น วา สวากขาต...คโต สนฺ

…ามในทฤษฎีเหล่านี้ ทุกท่านล้วนแต่มีคุณลักษณะอันสูงส่งในฐานะปุคคลเมื่อปราศจากเครื่องกั้นที่กำหนดชีวิต ดูแลและพัฒนาจิตใจในทุกๆ ด้าน อริยบุคคลและปัญญาเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาตนไปสู่ความสุขจากการรู้และการเข้…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 594 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 594 มิทธ์ รูปนฺติ ปวตฺโต วาโท มิทธวาโท มิทธวาโท เยส์ บุคคลาน เต มิทธวาทิโน ฯ ทณฑาทิโต อีก อี ฯ

…ทางธรรมะและการแสดงออกถึงความคิดที่เกี่ยวข้อง ทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงแบบเรียนได้อย่างมีประสิทธิภาพ ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ dmc.tv.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 76 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 76 กาลกิริยา ฯ ภาเวนฺตสสาติ นาติ...ณสุชาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ภาเวติ วฑฺฒตีติ ภาเวนโต โย ปุคคโล ฯ

…ศาสนา อาทิเช่น การพูดถึง ฐานะต่างๆ ที่มีอยู่ในจตุธาว ซึ่งเสนอมุมมองใหม่ในการทำความเข้าใจด้านอภิธรรม ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 515 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 515 ครุกาครุเกสูติ นิทธารณ์ ฯ ครุกญฺจ อครุกญฺจ ครุกาครุกาน ฯ ย ครุกนฺติ ทวย มาตุ...กมุม มหคกต

…บแม่และบิดาในทางธรรม ข้อความนี้มุ่งหวังที่จะเป็นแนวทางในการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจอภิธรรมในเชิงลึก. ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 560 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 560 นตฺถิ...ทินาติ นเยนาติ วิเสสน์ ฯ นายนาติ ทสฺสนนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ วิปริตทสฺสนนฺติ สฤณี ฯ [

…ึ้นในธรรมชาติซึ่งมีผลต่อการเข้าใจและตีความ สำหรับผู้ที่สนใจในทางอภิธรรมและวิธีการศึกษาอย่างลึกซึ้ง. ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 63 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 63 สเหว อนุปริวตฺเต กายถมานวิการโจปนสังขาเตติ อย ทวารกถา อวิญญายมานนฺตเรหิ [๑] วจนสฺส สาธารณา ฯ วิ

…่ยวข้อง และอธิบายถึงกระบวนการทางจิตในการคิดและทำความเข้าใจ โดยยกย่องหลักการทางปรัชญาในพระพุทธศาสนา. ดูข้อมูลเพิ่มเติมที่ dmc.tv.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 125 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 125 จิณณปริยตฺเต อิท จิตต์ หาสยมาน อุปปชฺชติ ฯ อนาคต ตนฺติสฺสโร มุทิงฺคสฺสโร จ ปัจเจกพุทโธ ภิวสฺส

…ี้ช่วยให้เข้าใจถึงการกระทำและผลที่ตามมาจากจิตที่มีอิทธิพลทั้งในชีวิตประจำวันและในบริบททางพุทธศาสนา. ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 171 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 171 กุศลเจตนา ฯ อิธ ปน นววิธา มหคฺคตกุศลเจตนาว อธิปเปตา ฯ ๆ ภโว สสสโตติ ปวตฺตา ทิฏฐิ ภวทิฏฐิ ฯ

…งๆ เช่น อดีตอนาคต รวมทั้งการตีความความรู้และการนำไปปฏิบัติ สำหรับผู้ที่ศึกษาธรรมะเพื่อการพัฒนาจิตใจ ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 86 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 87 จ ฯ วิตกโก หิ อารมุมเณ จิตติ อภินิโรเปติ วิจาโร อนุปปพนเธติ ปีติ จสฺส ปินน์ สุขญฺจ

…งการปฏิบัติและการเข้าถึงอารมณ์ในจิตนั้น ต้องการความตั้งใจและความมีสติอยู่เสมอในทุกขณะที่เกี่ยวข้อง. ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…ะทุกข์ ชื่อว่าอทุกขมสุข ด้วย สามารถสนธิกิริโยปกรณ์ ลงม อาคมฯ ถามว่า ก็เวทนามี ๒ เท่านั้น โดยบาลีว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เวทนาเหล่านี้มี ๒ คือ สุข ๑ ทุกข์ ๑ มิใช่หรือ ฯ แก้ว่า จริง แต่คำนั้นพระผู้มีพระภา…

บทความนี้วิเคราะห์การสงเคราะห์เวทนาภายใต้แนวคิดของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยการจำแนกเวทนาออกเป็น 3 ประเภทคือ สุข ทุกข์ และอุเบกขา นำเสนอคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับธรรมชาติของเวทนา และการเข้าถึงความเข

…ีชื่อว่ากุศลเป็นต้น เนื่องด้วย โยนิโสมนสิการและอโยนิโสมนสิการ ฯ ดังที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ ว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลทำในในโดยแยบคาย กุศลธรรม ทั้งหลานที่ยังไม่เกิดก็เกิดขึ้น และกุศลธรรมทั้ง…

บทความนี้นำเสนอการสำรวจแนวคิดทางอภิธรรมเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างกุศลและอกุศลธรรม โดยเน้นการศึกษาผลกระทบของโยนิโสมนสิการและอโยนิโสมนสิการต่อความเกิดขึ้นและเจริญของกุศลธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเ

…ะในพระสูตร พระผู้มีพระภาคตรัสเกิดขึ้นเป็นต้นไว้ ก็เพื่อแสดงลักษณะแห่ง สังขตธรรมเท่านั้น อย่างนี้ว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังขตลักษณะของ สังขตธรรมมี ๓ ประการนี้ ๓ ประการอะไรบ้าง คือ ความเกิด က ปรากฏ ๑ ควา…

ในบทนี้กล่าวถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับความปรากฏของธรรมในพระอภิธรรม ซึ่งย้ำว่าธรรมไม่สามารถตั้งอยู่ในช่วงเวลาชั่วขณะได้ พร้อมกับการอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการกำหนดความเกิดและดับของธรรม ที่เชื่อมโยงกับแ

…ย่อมเป็นไปแก่พระผู้มีพระภาคเจ้า สำหรับสาวกอื่น มีพระสารีบุตรเป็นต้น มีปัจจเวกขณจิตทั้ง ๕ ดวง ดังนี้ ดูเหมือนจะถูกต้อง (ดูเหมือนจะใช้ได้) ฯ บทว่า อาทิกมุมิกสฺส คือผู้กระทำกรรมคือความเพียงตั้งแต่ต้น ๆ อัป…

เนื้อหาในหน้า 179 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา พูดถึงการเจริญสติและการเข้าใจการทำงานของปัจจเวกขณจิตทั้ง ๔ และ ๕ ดวงที่เกี่ยวข้องกับพระสาวก ปรัชญาของจิตในบทนี้ยังสำรวจถึงอุปนิสัยและค

…ว ฯ เพราะผลที่ปรารถนาของอกุศลกรรมเกิดมีไม่ได้ ฉะนี้แล ฯ ข้อนี้สมจริงดังที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ว่า "ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย ข้อที่อกุศลกรรมจะมีผลน่าปรารถนา น่าใคร่ ไม่ใช่ฐานะ ไม่ใช่โอกาส " ฯ เพราะฉะนั้น กุ…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจการทำงานของอกุศลกรรมและผลที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยใช้กรณีศึกษาต่าง ๆ เช่น การพบเจอพระมหาโมคคัลลานเถระ รวมถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการผลกรรมที่เกิดจากอกุศลกรรมและการอธิบายอำนาจของ

…เป็นต้น ย่อมเกิดแม้ในกามภพ ด้วยอำนาจกรรมที่เป็นกามาวจร ฯ สมจริงดังที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส ไว้ว่า "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การตั้งใจมั่นของผู้มีศีล ย่อมสำเร็จ เพราะ เป็นผู้บริสุทธิ์" ฯ แต่ว่า พระอนาคามีทั้…

ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงพระอนาคามีที่เกิดในสุทธาวาส ๕ ชั้น และการเจริญปัญจมฌานในภูมิแห่งฌานตามลำดับ ยกตัวอย่างถึงการเกิดในกามภพและการรักษาศีลเพื่อการตั้งใจมั่น นอกจากนี้ยังสอนถึงการกำหนดแน่นอนเกี่ยวก

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 247 ภวัคคพรหม หากลับมาเกิดในพรหมโลก ชั้นอื่นๆ ไม่ พระอริยเจ้าผู้ไปสู่พรหมโลก เกิดในพรหมโลกชั้นสูง ๆ ขึ้นไป ไม่เกิด ในพรหมโลกชั้นต่ำลงมา

…จ้าทุสิมาราช และพระเจ้ากลาพุราช ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของกรรมที่เคยทำมาก่อนหน้านี้ได้เป็นอย่างดี ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ลานั้น " จึงกล่าวว่า "วิปจฺจมานก ฯเปฯ กิลิฏฐิ วา" ฯ เพราะ เหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงได้ตรัสว่า "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย วิญญาณ กำหนัดด้วยความยินดีในนิมิตก็ดี กำหนัดด้วยความยินดีในอนุพยัญชนะ ก็ดี เมื่อตั…

บทที่ 249 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี ว่าด้วยนิมิตแห่งทุคติและคตินิมิต ซึ่งเกี่ยวข้องกับผลของกรรมที่เป็นกุศลและอกุศล ที่มีผลต่อการเกิดใหม่ของวิญญาณ โดยกล่าวถึงสถานการณ์ที่กุศลจิตและอกุศลจิตเกิดขึ้นในเวลาเด

…สกะ” ฯ เพื่อจะหลีกเลี่ยงคำ ๆ ๑ นับอวินิพโภครูป ๘ วจีวิญญัติ ๑ สัททรูป ๑ เป็น ๑๐ เรียกวจีวิญญัติทสกะ ดูคำแปล บาลีหน้า ๒๒๒-๒๗๓

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยนำเสนอความสัมพันธ์ของสังขตธรรมและปัจจัยที่ก่อให้เกิดการเกิดในเชิงอภิธัมมะ พระโบราณาจารย์อธิบายถึงการกำหนดนับรูปเป็นหมวดและบทบาทต่างๆ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 399 [ประเภทแห่งอารมณ์] ก็เมื่อพระโยคาวจรออกจากปัญจมฌาน ซึ่งมีอภิญญาเป็นบาทแล้ว จึงพิจารณาอารมณ์มีรูปเป็นต้นที่จะพึงอธิษฐาน ทำบริกรรมอยู

…ย่างที่สำคัญ สำหรับผู้ศึกษาควรเข้าใจในลักษณะต่าง ๆ ของอารมณ์เพื่อการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น ดูเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…รรับรอง เพราะแสดงกิจ ๔ อย่าง มีการไหม้ไส้เป็นต้น แห่งประทีปเป็นอาทิ และเพราะพระบาลีที่มา เป็นต้นว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดเห็นทุกข์ ฯ หลายบทว่า เทว ตีณิ ผลจิตตานี ปวตฺติวา ความว่า ผลจิต ๒" หรือ ๓ ดวง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาปัจจเวกขณญาณซึ่งเป็นองค์ความรู้ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยพูดถึงความสำคัญของมรรคและผลที่นำไปสู่การหลุดพ้น รวมถึงการวิเคราะห์ว่าผลจิตมีการเกิดขึ้นตามสภาวะธรรมชาติ พร้อมทั้งให้คว