ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 325

…ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๓๔ เป็นไปตามอำนาจเช่นนี้หรือ” “ข้อนี้เป็นไปไม่ได้เลย พระโคดมผู้ เจริญ” “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ ท่านจงทำไว้ในใจเถิด ครั้นทําไว้ใน ใจแล้วจึงกล่าวแก้ เพราะคำหลังกับคำก่อน หรือคำก่อนก…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเรียนรู้และเข้าใจในธรรมะที่สอนเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและความทุกข์ในความเป็นไปของเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยชี้ให้เห็นว่าความไม่เที่ยงนั้นนำไปสู่ความทุกข์และไม่ควรถือมันเป็นข

…ะกอบกายภาวนา เพราะฉะนั้นสาวกของ พระองค์จะต้องได้รับความลำาบากยิ่งนัก” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามว่า “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ กายภาวนา ท่านฟังมาแล้วเป็นอย่างไร” สัจจกนิครนถ์กล่าวว่า “ท่านนันทะผู้วัจฉโคตร ท่านก็…

ในตอนนี้ พูดถึงการปฏิบัติธรรมของสาวกพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเรื่องการรับภิกษาที่ถูกต้องและข้อปฏิบัติที่แตกต่างกัน การมีจิตสำนึกในการเลือกอาหาร และวิธีการรับภิกษาในสภาพแวดล้อมที่หลากหลาย โดยเน้นความสำคัญขอ

…ากใจ คร่ำครวญถึงความหลงใหล แม้สุข- เวทนานั้นเกิดขึ้นก็ครอบงำาจิตเขา เพราะเหตุที่มิได้อบรมจิตนั่นเอง ดูก่อนอัคคิเวสสนะ แม้สุขเวทนาเกิดขึ้นแก่ปุถุชนคนใด คนหนึ่งก็ครอบงำจิต เพราะเหตุที่มิได้อบรมกาย แม้ทุกข…

ในบทเรียนนี้พูดถึงการส่งเสริมการอบรมจิตและกายเพื่อสามารถหลุดพ้นจากทุกข์และการยึดติดในสุขเวทนา โดยเสนอว่าสุขและทุกข์มีผลต่อจิตใจของบุคคลอย่างไร หากไม่มีการอบรมทั้งสองอย่าง จะเกิดทุกข์ขึ้นอย่างหลีกเลี่ย

จั น ท ก กุ มาร ม า ร บ าเพ็ญ ขั น ติ บ า ร มี (๑) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์ของความอดทน ๕ ประการ คือ ผู้อดทนย่อมเป็นที่รัก เป็นที่ชอบใจของคนเป็นอันมาก…

ในพระพุทธศาสนา อานิสงส์ของความอดทนมี ๕ ประการที่สำคัญซึ่งรวมถึงการเป็นที่รักและชอบใจของผู้คนจำนวนมาก นอกจากนี้ ผู้ที่มีความอดทนไม่มากด้วยเวรและโทษ จะหลีกเลี่ยงการลงโทษ และเมื่อสิ้นชีวิต ย่อมเข้าถึงสุค

… ด้วยปัญญาว่า พระชายาของพญานาคไม่ได้ต้องการดวงหทัย ของตน แต่พระนางอยากจะฟังธรรมต่างหาก จึงกล่าวว่า “ดูก่อนมาณพ เรารู้จักสาธุนรธรรม ในขณะที่เรายังไม่ตาย ท่าน จงฟังสาธุนรธรรมจากเราก่อน แล้วฆ่าเราทีหลังก็ไ…

เรื่องราวเล่าถึงการสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์กับปุณณกยักษ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ธรรมะ โดยพระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมที่มีคุณค่าทั้ง ๔ ข้อ ให้แก่ยักษ์เมื่อเขาต้องการฟังธรรมแทนการฆ่า ในยุคที่ไม่มีพระสั

…นผู้ถึงฝั่ง ผู้นั้นท่านเรียกว่า บรรลุพรหมจรรย์ขั้นสูงสุดอย่างแท้จริง ท้าวสักกเทวราชตรัสสรรเสริญว่า “ดูก่อนมหาราช การ ประพฤติพรหมจรรย์เป็นคุณมีผลมากกว่าทานหลายเท่านักสุด จะเปรียบได้” และเนื่องจากท้าวสักก…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพรหมจรรย์ในยุคพุทธศาสนา โดยเฉพาะสำหรับภิกษุที่มีศีลบริสุทธิ์ สิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้เพื่อเกิดในพรหมโลก และความสำคัญของการรักษาศีลในการเพิ่มบารมี การประพฤติพรหมจรรย์มีคุณค

…พ จึงปวารณาตนว่า จะขอถวายทานกับเหล่า พระคุณเจ้าไปจนตลอดชีวิต ท้าวสักกะเล่าเรื่องนี้และก็ทรงสรุปว่า “ดูก่อนมหาราช พระเจ้ากรุงพาราณสีในกาลนั้นมิใช่ใครอื่น แต่เป็นหม่อมฉันเอง หม่อมฉันเป็นผู้ประเสริฐด้วยทาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับเนมิราชชาดกซึ่งเสนอตัวอย่างของพระราชาที่ทรงทำบุญถวายทานและผู้มีฤทธิ์ที่ได้รับผลบุญการทำทาน ท้าวสักกะเล่าถึงความสำคัญของการทำบุญและพรหมจรรย์ ว่าการรักษาศีลและการทำทานเป็นสิ่งสำคัญเพื่อใ

…มเป็นผู้มีกัลยาณมิตร เป็นกึ่งหนึ่งแห่งพรหมจรรย์ทีเดียวนะ พระเจ้าข้า” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า “ดูก่อนอานนท์ ! เธออย่าได้กล่าวอย่างนั้น ความ เป็นกัลยาณมิตรนี้ เป็นทั้งหมดของพรหมจรรย์ทีเดียว ดูก่อนอา…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระอานนท์ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความสำคัญของกัลยาณมิตร ซึ่งพระองค์ทรงชี้ให้เห็นว่าการมีกัลยาณมิตรนั้นเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับการเจริญในพรหมจรรย์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เล่า

…นประจํา เมื่อละโลกนี้ไปแล้ว ก็จะมีสุคติเป็นที่ไป *สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสกับเหล่าภิกษุว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย มรณสติอันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก หยั่งลงสู่อมตะ มีอม…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมรณสติในการดำเนินชีวิต โดยอ้างถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ชี้ให้เห็นถึงผลของการเจริญมรณสติอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งทำให้ผู้ปฏิบัติไม่ประมาทและมีแรงจูงใจในการทำความดี นอกจากนี

…องฝ่ายจึงตัดสินใจทิ้งอาวุธ แล้วนั่งลงถวายบังคม พระบรมศาสดา พระองค์จึงตรัสถามพระราชาทั้งสองเมืองว่า “ดูก่อนมหาบพิตร พระองค์เสด็จมาทำสงครามกันเพราะอะไร” พระราชาทูลว่า “พวกข้าพระองค์อาศัยน้ำเป็นเหตุ จึงทำส…

ในเรื่องนี้ พระบรมศาสดาได้สอนให้กษัตริย์ทั้งสองเมืองเห็นถึงความไม่มีประโยชน์ของการทำสงครามเพื่อสิ่งที่มีค่าน้อย โดยเน้นว่าความสามัคคีและการอยู่ร่วมกันมีค่ามากกว่า พระราชาทั้งสองจึงได้เรียนรู้และตระหนั

…พื่อประชาช อย่าโกรธกันเลย ๒๑๗ พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงรับสั่งให้เรียกพระนางมาเข้าเฝ้า แล้ว ตรัสถามว่า “ดูก่อนโรหิณี เธอรู้ไหมว่า ทำไมจึงเป็นโรคผิวหนัง” พระนางโรหิณีตอบว่า “ไม่ทราบ เจ้าข้า” “โรคนั้นเกิดขึ้น…

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสให้พระนางโรหิณีรู้ถึงเหตุผลในการเกิดโรคผิวหนังของเธอ ซึ่งมีสาเหตุมาจากความโกรธและริษยาที่เธอมีในอดีตชาติ ทำให้เธอตกนรกและต้องเผชิญกับทุกขเวทนาในชาตินี้อย่างสาหัส. การตระหนักถึงผล

๑๐ ก เล ส พั น ห้า ตั ณ ห า ร้ อ ย แ ป ด ดูก่อนพราหมณ์ แม่น้ำคงคานี้ ย่อมเกิดแต่ที่ใด และย่อม ถึงมหาสมุทร ณ ที่ใด เม็ดทรายในระยะนี้ เป็นของไม่ง…

บทความนี้พูดถึงความหมายของการนับจำนวนกัปที่ผ่านไปโดยเปรียบเทียบกับเม็ดทรายในแม่น้ำคงคา ซึ่งเน้นถึงความยากง่ายในการกำหนดนับ กัปมากมายที่ล่วงไปแล้วนั้นมีจำนวนมากกว่าที่เราสามารถนับได้ โดยเปรียบเทียบกับเ

…ู้แจ้งภายใน คือ พระธรรมกาย ตามอย่างพระพุทธองค์ให้ได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน คงคาสูตร ความว่า “ดูก่อนพราหมณ์ แม่น้ำคงคานี้ ย่อมเกิดแต่ที่ใด และย่อมถึงมหาสมุทร ณ ที่ใด เม็ดทรายในระยะนี้ เป็นของ ไม่ง…

ข้อความนี้บรรยายถึงความบริสุทธิ์และการหลุดพ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีพระองค์เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ไม่มีอาสวกิเลสมากดข่มใจ หลังจากตื่นรู้ พระองค์จึงสามารถเห็นความเป็นจริงของสรรพสิ่งได้ ข้อ

๑๕ ส ต ถั น ต ร ก ป ๗ วัน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่เล็งเห็นแม้กำลังสักอย่างหนึ่ง อันข่มได้แสนยาก เหมือนกำลังของมารเลย ดูก่อนภิก…

…นา อิเม โข ภิกฺขเว จตฺตาโร กาลา สมฺมาภาวิยมานา สมฺมาอนุปริวตฺติยมานา อนุปุพเพน อาสวานํ ขย์ ปาเปนฺติ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่าง ที่บุคคลบำเพ็ญ โดยชอบ ให้เป็นไปตามโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะ โดยลำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญธรรมในกาล ๔ อย่างเพื่อการสิ้นอาสวะ ซึ่งรวมถึงการฟังธรรม การสนทนาธรรม การสงบ และการพิจารณาตามกาล การสนทนาและการฟังธรรมถูกชี้ให้เห็นว่าเป็นช่องทางในการเพิ่มพูนความรู้และสติปัญญา

๑๗ คิ ด พ ด ค ด ใ ห ม่ได้ (๔) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้สักอย่างเดียว ที่มีโทษมากเหมือนมิจฉาทิฏฐินี้เลย ดูก่อนภิกษุทั…

…ระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสบอกอสุรินทราหูว่า “สุริยเทพบุตรได้ถึงตถาคตผู้เป็น พระอรหันต์ว่าเป็นที่พึ่ง ดูก่อนราหู ท่านจงปล่อยสุริยะเถิด สุริยะใดเป็นผู้ส่องแสง กระทำความสว่างในที่มืดมิด มีสัณฐาน เป็นทรงกลม …

ในเรื่องนี้กล่าวถึงสุริยวิมานที่ถูกอสุรินทราหูเข้ามาบดบัง จนทำให้สุริยเทพบุตรต้องขอความช่วยเหลือจากพระพุทธเจ้า พระองค์ได้ใช้ปัญญาและพระมหากรุณาช่วยปล่อยสุริยะออกจากความมืด โดยการบอกให้ราหูปล่อยสุริยะแ

ธรรมะเพื่อประชาช กำเนิดอบายภูมิ ๓๖๑ พระองค์ว่า “ดูก่อนจุนทะ ในโลกนี้ ท่านชอบใจความสะอาด ของใครหนอ” นายจุนทะก็กราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พราหมณ์…

ในเรื่องนี้ พระธรรมเทศนาลงลึกถึงความสะอาดที่แท้จริงที่ไม่เพียงแต่เป็นการทำความสะอาดทางกาย แต่ยังรวมถึงการทำความสะอาดทางใจและวาจา ตามหลักของพระอริยบุคคล. พระองค์ทรงอธิบายว่าสะอาดในวินัยของพระอริยะนั้นม

…ดเกลากิเลสอาสวะให้เบาบางจนกระทั่ง หมดสิ้นไปในที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน มหาสีหนาทสูตร ว่า “ดูก่อนสารีบุตร เราย่อมกำหนดรู้ใจบุคคลบางคนใน โลกนี้ด้วยใจอย่างนี้ว่าบุคคลนี้ปฏิบัติอย่างนั้น ดำเนินอย่…

การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเป็นหนทางสู่อายตนนิพพาน เพื่อเพิ่มความบริสุทธิ์ให้กับกาย วาจา ใจ และลดการเกิดขึ้นของทุกข์ในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่า การลงมือปฏิบัติจะนำไปสู่ความสุขและการหลีกเลี่ยงทุกข์

…บ้านตอบอย่างฉะฉานว่า “หามิได้ พระเจ้าข้า ย่อมเป็นไปไม่ได้โดยเด็ดขาด” พระพุทธองค์จึงตรัสถามต่อไปว่า “ดูก่อนคามณี เปรียบเหมือนบุรุษคนหนึ่ง ลงไปในห้วงน้ำลึก ทุบหม้อเนยใสหรือหม้อน้ำมัน ก้อนกรวดหรือก้อนหินที…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำกรรมดีเพื่อไม่ให้ต้องพบกับอบายและทุคติหลังจากตาย พระพุทธองค์แสดงให้เห็นว่าบุคคลจะไม่สามารถเข้าสู่สถานที่เหล่านั้นได้แม้จะมีการสวดวิงวอนจากมหาชน โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบกั