ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 325

…เป็นกันไป. อก ครั้งนั้น ส ฑูนา อ.พระศาสดา ปฏิจฺฉวิา ศรัสถามแล้ว น กฎฎุมพิก ซึ่งกฎ็ภูมิพินว่า อุปลก ดูก่อนอุปลก ตู อ.ท่าน ทุกข์โท เป็นผู้ถึงแล้วซึ่งความทุกข์ อลี ย่อมเป็น กัน ฯ โท เพราะเหตุอะไร หนอแด อิ…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมที่เกี่ยวกับความทุกข์และความตายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ความสำคัญต่อการพิจารณาเห็นถึงความเป็นไปของชีวิตและการเข้าใจถึงความทุกข์ที่มาจากการพลัดพรากและการเกิดแก่เจ็บตาย พร้อมทั

…รรธฤทิน กิจจาน ซึ่งกิจ ท. มีการปฏิสรรธซึ่งเรือนอันคุรค่าแล้วเป็นต้น วิณฑสุด์ ย่อมพินาศ ยมรมา เหตุใด ดูสมา เพราะเหตุนัน ( วจน) อ พระคำรัสว่า อนุรามนล หรา อติ ดั่งนี้ ( สุตวาร) อันพระศาสดา ฉุดดำแล้ว ๆ กาย…

เนื้อหาที่กล่าวถึงพระศาสดาและการชำระร่างกายรวมถึงจิตใจในการปฏิบัติทางด้านศาสนา โดยมีการพูดถึงความห่วงใยต่อการทำดีและหลีกเลี่ยงความประมาทซึ่งนำไปสู่การพินาศ มุ่งเน้นการปฏิสรรธซึ่งความบริสุทธิ์ในการดำเน

…นลาม สถูตา กดิ อันพระสถา ทรงกระทำแล้ว อิติ ดังนั้น ๆ ราชา อ. พระราชา อน ตรัสแล้วว่า เตฌนี ถ้าฉายั้น ดูมเห อ. ท่าน ท. จุณอ งไปดิ อาภินตก จงเที่ยวไป นคร ตลอดพระนคร อิต ดังนี้ ๆ เต ติดอิยา อ เดรียติ อา. เห…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและสมณะเกี่ยวกับกรรมและความหมายของชีวิตในพระนคร การตั้งคำถามถึงนิรันดร์และการเข้าใจในสิ่งที่พระองค์ทรงสอนเกี่ยวกับ 역할ของสมณะในสังคม ความเชื่อและการสร้างชีวิตใหม่ท

…ท. เต สุต อันทานฟังแล้ว สานุ เป็น ค่ายังประโยชน์ให้สำเร็จ ( โหติ ) ย่อมเป็น อิต ดังนี้ อาท กล่าวว่า ดูร อ. ท่าน วชิราภิ จงกล่าว อีก วงนี ซึ่ง คำนี้ว่า ดูร อ. ท่านมา อากสิ อย่าได้กระทำ

เนื้อหานี้พูดถึงคำบูรพระธมป์ที่ถูกลวก พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับอุปสรรคและการบริหารในชีวิต โดยอ้างถึงความรู้จากผู้แนะนำและการใช้ปัญญาสูงสุดในการเผชิญหน้ากับปัญหาต่าง ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายและเป็นประโยชน์

…็ต้องเป็นรูอันตาม ยกเว้นว่าวจาก เช่น สามเสนโร วิภา คุฎฐิติ สามเสนโร เป็นปฐมบูรณ์ ติ เป็นปฐมบูรณ์ ดูมเห สิญฎุตย์ สิญูเขยญาก ดูมเห เป็นมัชฌิมบูรณ์ เอยกวา เป็นมัชฌิมบูรณ์ ออ๊ะ สิญฎูตติ สิญูชูสามี ออ เ…

เนื้อหานี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบรรษนศัพท์ที่เป็นประธานกับอธิบายดานามศัพท์ โดยอธิบายรูปแบบต่างๆ ของธาตุในภาษาไทย ธาตุหมายถึงรากศัพท์หรือรากแห่งเค้าเนื้อที่ต้องมีการวิเคราะห์อย่างละเอ

…บ ๔๕ 2. ลงหลังธาตุสระเดี่ยว เป็น อิ, อี, พอทิ, อิ, เป็น เอง, แปลง เ เ เป็น อาย (ห้ามมอง เนะ, หนู) ดูหลักการลง เนะ, หนู, ฉามเป, ฉามเป ประกอบด้วย ด้วยอำนาจของ ฉามเป, ฉามเป นี้ มีอนุญาตให้ทำการรังสี: อาย…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการลงและแปลงธาตุในภาษาบาลี โดยมีการนำเสนอหลักการการลงหลังธาตุสระเดี่ยว เช่น การลง อิ, อี และการแปลง เ เ เป็น อาย ให้เข้าใจในเรื่องของการใช้งานในแต่ละกรณี นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่ช

…ะศาสดา วนทิวา ความบังเกิดแล้ว สุตาริ- ซึ่งพระศาสดา อาหาร กราบทูลแล้ว ว่า อนุต เป็นแต่ร่องผู้เจริญ ดูมเหตุ อา. พระองค์ ท. น ทาปา ยอมไม่ทรงยึดก gin ให้ ณดุ ซึ่งส่วนบุญ ชมภูภิไล ในธรรมทาน เชฌญา นาม ช…

บทความนี้นำเสนอการตรัสรู้และความสำคัญของการฟังธรรมที่พระศาสดาได้สอนแก่พุทธศาสนิกชน โดยการรวบรวมหลักธรรมที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจในสิ่งที่พระศาสดาต้องการสื่อสาร นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการทำบุญและกา

…ิสุภา จักเป็น อดี ดั่งนี้ อุโยเจตวา ส่งไปแล้ว เต พราหมณ์เช ซึ่งพราหมณ์ ท.เหล่านั่น (วาจน) ด้วยคำว่า ดูมเห อ. ท่าน ท. วส ศ จงอยู่ ตุตถเวา ซาน ในทินนั้นเทียว กติป่า สิ้นวันแสนลึกน้อย อ้ อ. ฉัน ปฐพีสุขาม จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปาฏิหาริย์และการบวชของพระอรหันต์ โดดเด่นด้วยการศึกษาถึงวิธีการและคุณธรรมในการบวช ชี้ให้เห็นถึงการถ่ายทอดและการยืนยันถึงพระธรรมผ่านพระศาสดา โดยเฉพาะในวังศะนันที่ถูกอธิบายอย่างละเ

ประโยคโคลง - ฉันมปฏุกา (ดูมีภาค๑) - หน้าที่ 47 สา สาธิติ อิวาสสิ สุโมโน พุธุปปุมะ ภิกขุสงฆ์ บริจิตตวา อนุโมทนากรณฺถาย ปดฺตุ อ…

บทความนี้เสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับการสอนทางพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นการค้นคว้าในแง่มุมที่ลึกซึ้งของคำสอนทางจิตวิญญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการอนุโมทนาและการใช้ชีวิตอย่างมีสติและมีความสุ

…า ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๙ [ กฎัมพิธวรรณและบรรวในการชาตะกุล ] ชนเหล่านี้แม่ทั้งหมด ดำรงอยู่ตลอดอายุแล้ว ดูithจาก ต่อภาพนั้นแล้วก็เกิดในทิวาโลก ในพุทธปฏิมากรนี้ ดูithจาก เทวโลกแล้ว. กฎัมพิธผู้เป็นหัวหน้าเกิด…

บทนี้กล่าวถึงการเกิดและการดำรงของชนชั้นต่างๆ ในชาติ ผ่านการดำเนินเรื่องของพระราชา พระเจ้าหาพันทะและความเจริญยิ่งในมนต์เสน่ห์ที่มีชื่อว่า อิโนซา โดยมีการบรรยายถึงชนที่เกิดในตระกูลมหามฏฺฐ์และบทบาทของพระ

…นสำนัก สติฺต ของ พระศาสดา อิติ ดังนี้ ๆ (กนิฐฺโค) อ. น้องชาย (อาหา) กล่าวแล้วว่า ภาติฺข้าแต๋ พี่ชาย ดูอ. ท่าน กเลย กล่าวแล้ว ก็ จวน ซึ่งคำว่าใด ดูอ. ท่าน มาตรี ครับเมื่อมารดา มาตย ตายแล้ว เม (ลุกฺโข) เป…

บทสนทนาระหว่างอ. น้องชายและอ. กุลพืชเน้นการค้นคว้าความหมายของพระธรรมปฐมทิฎฐิยา โดยเฉพาะในส่วนของความสัมพันธ์กับญาติและหลักธรรมที่สำคัญ ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า อ. ก

…ย วาวะ อ. เสียงของหญิง ฯ เตน การถนอม เพราะเหตุนัน ภควา อ. พระผู้อภิภาคเจ้า อาท ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิษุทน ท. โย สุกโธ ฯ อ. เสียงใด ปริยายาย ครอบงำแล้ว จิตติ ซึ่งจิต ปุรีฺษุส ของบูชา บุญฤทธิ์ ยอมต…

บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส

…(อภิบทกฺ) อย่าได้กระทำแล้ว ภณฺทนฺ ซึ่งความแตกต่าง อิตอาธินิ ดังนี้เป็นต้น (วตวา) ตรัสแล้วว่า ภูกเขา ดูก่อนภิญญา ท. ภูษาน- กกลหวิคุวาทา นาม ฯ ชื่อ อ. ความแตกต่างและความทะเลาะ และความแก่งแย่งและความวิวาท …

บทนี้สำรวจคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความแตกต่างและการวิวาทในชุมชน พระองค์ตรัสอุทานถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข และถึงวิธีที่ทำให้เกิดความสามัคคีในหมู่เครือญาติ การเข้าใจความ

…แปล ภาค ๑ - หน้า 75 พาราณสี ในเมืองพาราณสี อิติ ดังนี้เป็นต้น โอวาทีดาวปี แม้ตรัสสอนแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิญญา ท. ขนตุไฉลเจริญ อ. ความอดทนและความสงบเสงี่ยม เอวัง อนมีมุตอยางนี้ นาม ภีสุต สติชื่อว่าจักไ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงพระอัมมิมพุทธอรรถ โดยเน้นบทเรียนเกี่ยวกับการทนอดทนและความสงบเสงี่ยมในพระธรรมและวินัย การให้ความสำคัญกับพระสงฆ์และการอบรมเรื่องการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เช

…านั้น ๓ เทวิปิ ชนา อ. ท. ทําเมื่อ นิ สิตตวา นั่งแล้ว เอกโต ฯ โดยความ เป็นอันเดียวกันเทียว ปุสสุทฺตา ดูอยู่ สมุชฌึงมรสพ หดนีด ย่อมหัวเงาะ หลิดพุฒภูฏาน ในคณะอันบุคคลพิหัวเราะ อาปูชุนติ ย่อมถึงทั่ว ล้วง สี…

เนื้อหาที่กล่าวถึงองค์ปุตฺตสมณวรถและรายละเอียดเกี่ยวกับมณฑ์ต่างๆ รวมถึงการเล่นและสถานที่สำคัญในเมืองราชดกัร พร้อมชี้ให้เห็นถึงบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความสงเวช รวมถึงการหัวเราะในคณะบุคคลที่เกี่ยวข้องกับศ

…ะนี้ ๆ ไส เวทฑุตโต อ.ภิญูชื่อว่าเทวดาต้น ภควา ปฏโก ผู้อันพระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสถามแล้วว่า เทวุตตุ ดูก่อนเทวตัณ ก็ ได้ว่า ตรอ อ. เธอ ปรกามิส ย่อมจะเกียดก่ายตายา สงฆาเทพกาย เพื่ออันทำลายซึ่งสงฆ์ ลูกภทาย…

เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรรมของพระภาคเจ้

…แล้ว (เสฏฐิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐี อาคุณดา วนทิติวาม จิต ผูมาแล้ว ถวายบังคมแล้ว ยืนอยู่แล้วว่า ตาต ดูก่อนพ่อ ซู อ. เธอ โโมสโก นาม เป็นผู้ชื่อว่า โสมสกะ (อิส) เองเป็นหรือ อิต ดั้งนี้ (วานน) ครั้นเมื่อคำ…

บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา

…ได้กระทำแล้ว อนุโมทน ซึ้งอนุโมทนา (ผล) อ. ผล อิจิฏฐิ อันท่านปราถนาแล้ว ปฏิคต อันท่านตั้งไว้แล้ว สมุดดู จงสำเร็จ ด้วยดี ดูหย่า แก่ท่าน ปิญป้อวา พลันนันเทียว สงฺปปา อ. ความคํารฺ ท. สฺพุทฺพ ทังปวง ปุรนฺูจง…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสุภาษิตที่สอนให้เกิดอนุโมทนาและการตั้งปฏิคตที่สำเร็จในชีวิต พร้อมกับการแสดงความปรารถนาและผลอันดีจึงผ่านไปด้วยความตั้งใจในการปฏิบัติ ในที่นี้ได้อธิบายถึงเรื่องราวเกี่ยวกับความหมายของ

…คคลอื่น ยา นาม ชื่อฉันใด ภิกขุ อภิญญา สมาบัติวิชิตวา เข้ แล้ว สมาบัติต์ ซึ่งสมบัติ ปูณุปันย์ บ่อย ๆ ดูจาก ออกแล้ว ติสมาบัติต์ จากสมาบัตินั้นสมถนโต พิช นามดู พิชรณาอยู่ สูงบา รึชั่ สมาบัตร ฯ ซึ่งสมบัติ ป…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำสมาบัติและอภิญญา ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและการเดินทางทางจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติธรรม ความสำคัญของสมาบัติที่มีต่อการเข้าถึงประสบการณ์เชิงวิญญาณ และ

ประโยค๒ - คำฉิชพระปิ่นปัทญญา ยกที่พอแปลง ภาค ๑ หน้า ๖๖ สตฏา อ. พระศาสดา วตุวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิษฎี ท. ติฏา อ. ติฏ มุข์ ของเรา น คายย ย่อมไม่ขับร้อง ปน แต่ว่า อชฺชูมสิโป อัษฐยัษย์ อุตตโน ขอ…

ในบทนี้มีการนำเสนอคำพูดและคำสั่งสอนของพระศาสดา ที่แสดงให้เห็นถึงหลักธรรมและความปรารถนาของนางวิสาขา พร้อมกับการสนทนาถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสิ่งที่เราปรารถนาจากพ