ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 272 / 331

…แม้เหตุนี้ โลกหน้าไม่มี เหล่าสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น ไม่มี ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดี ทำชั่วไม่มี ฤ ก. ดูกรพิศดาร ก็ปรยายซึ่งเป็นเหตุให้พิศยังคงมีความเห็น อยู่ อย่างนี้ว่า โลกหน้าไม่มี เหล่าสัตว์ผู้ผิดเกิด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำไม่ดีในชีวิต ต่อการสนทนาระหว่างผู้ที่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับโลกหน้าและผลวิบัติที่มีต่อผู้ที่ทำชั่ว อธิบายว่าผลกรรมจะนำไปสู่อบายและนรกอย่า

…วกท่านเห็นสิ่งนั้นจักเป็น เหมือนดังเราเห็นเอง คนเหล่านั้นรับคำขอเจ้าแล้วหาได้บอกไม่ หาได้ส่งทบาลไม่ ดูกรท่านกัสสป ปริยายเมนี้เจือปนอยู่ เป็นเหตุให้ ข้าพเจ้ายงงมีความเห็นอยู่เช่นนี้ว่า แม้เพราะเหตุนี้ โล…

บทสนทนานี้มีการกล่าวถึงการทำชั่วของสัตว์และผลกรรมที่ตามมาในโลกหน้า โดยเฉพาะการประพฤติตนอย่างหยาบเราได้เห็นถึงการตั้งคำถามของกัสสป และการนำเอาผลกรรมตามที่สัตว์กระทำมาเป็นเครื่องชี้ถึงการลงโทษหรือการแก้

ก. ดูกรบิดาทรณ์ กับเปรียบเทียบซึ่งเป็นเหตุให้บิดาทรยังคงมีความเห็นอยู่ยงนี้ว่าระโลกหน้ามี ไม่มี เหล่าสัตว…

บทสนทนาระหว่างบิดาทรกับท่านถ่าสปลเกี่ยวกับโลกหน้าและกรรม เน้นการมีอยู่ของสัตว์พูดและผลวิบากของกรรมที่เกิดจากการทำดีและชั่ว ในความเห็นของผู้ที่งดเว้นจากการฆ่าสัตว์และการประพฤติผิดต่างๆ ซึ่งเชื่อว่าเมื่

ดูกรท่านกัลสุข ปรียายนี้และเป็นเหตุให้ข้าพเจ้าซึ มีความเห็นอยู่อย่างนี้ว่า แม้เหตุนี้ โลกหน้าไม่มีเหล่…

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของการทำความดีหรือชั่วในโลกหน้า โดยยกตัวอย่างอุปมาที่สื่อถึงการช่วยเหลือและการชำระสิ่งไม่ดีออกจากชีวิต เพื่อให้สามารถติดต่อกับโลกที่ดีขึ้นได้ โดยได้รับการสนองตอบจา

…นจงเชิญบรุษขึ้นสู่ปราสาท แล้วบำรุงด้วยถามคุณ ๕ พวกเขาก็เชิญบรุษขึ้นสู่ปราสาท แล้วบำรุงด้วยถามคุณ ๕ ดูกรมพิศุตร บิดาจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน เมื่อบรุษนั้นอาบน้ำแล้ว ลุบริไส้แล้ว ผ้าตัดผมและหนวดแล้ว ประ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสะอาดในมนุษย์ โดยบรรยายถึงการดูแลร่างกายและจิตใจให้สะอาด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลกระทบของความไม่สะอาดที่ทำให้เกิดกลิ่นเหม็นและส่งผลต่…

…น ไม่มี ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วไม่มี มืออยู่หรือๆ มีอยู่ ท่านกัสสปา เปรียบเหมือนอะไร บ้ิตร ดูฎท่านกัสสปา มิตร อำมาตย์ ญาติลาสโลหิตของข้าพเจ้าในโลกนี้เป็นคนงูวันจากการฆ่าสัตว์ลักษณ์ภัย ประพฤตผิด…

ในบทสนทนาของท่านกัสสป ข้าพเจ้าได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความไม่มีสัตว์ผู้พูดในโลกหน้า และการที่ผลวิบากของกรรมทั้งดีและชั่วจะไม่มีอยู่จริง โดยใช้เสาหลักของความถูกต้องและทุกข์ของมนุษย์ในการอธิบายความเชื่อขอ

…สิ่งใดที่พวกท่านเห็นสิ่งนั้นจักเป็นเหมือนดังเรา เห็นคนเหล่านั้นรับคำข้าพเจ้าแล้วหาได้มาอกไม่หาได้ส่งดูตามไม่ดูกรท่านก็สรุปเรียบแล้วนี้แหละ เป็นเหตุให้ข้าพเจ้ายังคงมีความเห็นอยู่อย่างนี้ว่า แม้เพราะเหตุน…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับผลของกรรมในชีวิตมนุษย์และสัตว์พูดได้ โดยเสนอว่าความเชื่อในกรรมที่ดีและไม่ดีมีผลต่อชีวิตในโลกหน้า อีกทั้งยังวิเคราะห์ความแตกต่างด้านเวลาและคุณธรรมของมนุษย์กับพวกเทวดาในสวรร

31 ภาพนี้ ภาพหน้า ดูกรพิตร สมณะพรหมนั่นพูดใสเสนาสนะอันสงัดซึ่งอยู่ในป่า สมณะพรหมนั่นพูดนั้น เป็นผู้ไม่ประมาณ มีความเพียร…

ในบทสนทนานี้ สมณะพรหมพูดถึงการเข้าใจกรรมและผลของการกระทำในชีวิตของสัตว์ ความเชื่อมั่นในโลกหน้าที่มีหรือไม่มีสัตว์ขึ้นอยู่กับการกระทำที่ดีหรือชั่ว บทสนทนายังเน้นถึงธรรมะและความศรัทธาในคุณค่าของการมีชีว

…้ว คุณงามความดีมีฉะนั้นจึงยังประสงค์จะมีชีวิตอยู่ ไม่ประสงค์จะตาย ยังปรารถนาความสุข กัลยดาความทุกข์ ดูตรงท่านก็สุข ปรียายแม้นนี้แล้ว เป็นเหตุให้ข้าพเจ้ายังคงมีความหวังอยู่เช่นนี้ว่า แม้เพราะเหตุนี้ โลกห…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความคิดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไป ความสุขและความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับกรรมที่สัตว์ได้กระทำ ความสำคัญของการมีศีลธรรมและจริยธรรมในชีวิต พร้อมกันนี

…ัดลิงความพินาศ เหมือนนางพราหมณ์พูเป็นคนพาลไม่ฉลาด แสงหามรดกโดยอุบายไม่แยบคาย ได้ถึงความพินาศ ฉะนั้น ดูกรพิรัณ สมณพราหมณ์ผู้มีศิล มิคลายธรรม ย่อมจะไม่บ่มผลที่ยิ่งไม่สุให้รับสุขและผู้เป็นบัณทิตย์ย่อมรอศอั…

เนื้อหาพูดถึงการกระทำของนางพราหมณ์และบพิกรณ์ที่เป็นคนพาลไม่ฉลาด สำหรับการศึกษาเรื่องกรรมและผลวิบากที่มีผลต่อชีวิตคน โดยกล่าวถึงการมีศิลธรรมของสมณพราหมณ์ที่ทำให้ประสบบุญมากขึ้นและประโยชน์ที่เกิดขึ้นแก่

ดูกรัสสป บุรุษของข้าเจ้าในที่นี้ จับโจรผู้ประพฤติชั่วหยามมาแสดงแก่ข้าพเจ้าว่า ข้าแต่พระองค์ โจรรู้นี้ป…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงการลงโทษโจรผู้ประพฤติชั่ว โดยใช้วิธีการที่แปลกแยกและขบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเผาหรือปรุงแต่งช่วยให้ได้เห็นถึงความเชื่อในโลกหน้าและผลของกรรมที่มีต่อสัตว์ ความเชื่อนี้ถูกเสนอผ่านเหตุ

อย่างนั้น ท่านก็สาสาบ คนนั้นเห็นชิวะของบิทร์เข้า หรือออกบ้างหรือเปล่า หามได้ ท่านก็สาสบ ๆ ดูกรพิธร ก็คนเหล่านั้น มีชิวะอยู่ ยังมีได้เห็นชิวะ ของบิทร์ผู้ซึ่งทรงพระชนม์อยู่ เข้าหรือออกอยู่ ก็ในน…

บทสนทนาเกี่ยวกับการที่ผู้คนในพระพุทธศาสนาเห็นชีวิตของบิทร์และการมีอยู่ของสัตว์ในโลกหน้า ความเลื่อมใสในกรรมดีและกรรมชั่วควรเป็นที่พิจารณา เพื่อที่จะเข้าใจความหมายของการเกิดใหม่ในสภาพที่แตกต่างและความเป

…บากว่า อ่อนกว่าและควรแก่งานกว่า แต่เมื่อเขาทำกาลแล้ว ย่อมหนักกว่า กระดังกว่า และไม่ควรแก่ภารงานกว่า ดูกรท่านก็สุข ปฏยายแม่นี้แลเป็นเหตุให้ข้าพเจ้ายังคงมีความหื่นอยู่เช่นนั้นว่า แม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้านั…

บทความนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างการมีชีวิตที่มีอายุน้อยและการมีชีวิตที่เต็มเปี่ยมด้วยกรรม ผลกระทบของกรรมที่ทำให้สัตว์ต่างๆ มีชีวิตอยู่ในโลกหน้า เมื่อกายมีอายและวิญญาณจึงจะรู้สึกเบาและมีประสิทธิภาพ แต

…บ้างว่าแม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้าไม่มีเหล่าสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น ไม่มีผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำชั่วไม่มีๆ ดูกรพิศดาร ก็เปรียบเสมือนเป็นเหตุให้เบื่อตายังงมีความเห็นอยู่ อย่างนี้ว่า แม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้าไม่มี…

ในเนื้อหานี้มีการสำรวจความเห็นเกี่ยวกับโลกหน้า ซึ่งไม่มีสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น และไม่มีผลของกรรมที่สัตว์ทำชั่ว ระบุถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของบรมฯที่ถูกฆ่า และวิธีการที่ถูกแม้ความตายจะเกิดขึ้น

…่เขารู้แจ้งสายตนะ ด้วยลิ้นไม่ไดกายก่อ นั่นรู้พะก่อ็นนั่น แต่เขารู้แจ้ง โผูู้จิพะพะตนะด้วยกายไม่ไได้ ดูกรท่านกัลบชน ปรัยานี้แล เป็นเหตุให้เจ้าขังคงมีความเห็นอยู่อย่างนี้ว่าแม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้าไม่มีเหล…

เนื้อหานี้สำรวจถึงการรู้แจ้งทางประสาทสัมผัสของมนุษย์ในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสามารถในการรับรู้ที่หลากหลาย อาทิ การใช้ตา, จมูก, และการได้ยิน เพื่อนำไปสู่ความเข้าใจในสิ่งที่อยู่รอบตัว นอกจากนี้ยังมีก

…นี้ว่า แม้เหตุนี้ โลกลหน้าไม่มี เหล่าสัตว์ผู้เกิดขึ้น ไม่มี ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดี ทำชั่ว ไม่มี ดูกรบิดา ครับปรายซึ่งเป็นเหตุให้บิดายังคงมีความเห็นอยู่ อย่างนี้ว่าแม้เพราะเหตุนี้ โลกลหน้าไม่มี เหล่า…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อเกี่ยวกับโลกล่วงหน้า ซึ่งผู้พูดแสดงความเห็นว่ามีเหตุผลหลายประการที่ทำให้เชื่อว่าผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีหรือชั่วนั้นไม่มีจริง โดยมีการเปรียบเทียบถึงความเชื่อในสิ

ดูกรมพิรัต บพิรัตฉันนั้นเหมือนกัน ยังทรงเวลา ไม่เฉียบแหลม ทรงแสงหาปรโลกโดยไม่ถูกทาง ขอบพิรตรจรงทรงสร้า…

บทความนี้สำรวจความหมายของทวิอันลามในพุทธศาสนา พร้อมทั้งอธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่เกิดขึ้นในโลกหน้า โดยมีตัวอย่างเพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำ ในขณะที่พูดถึงข้อคิดที่ท่านได้สอน

23. ดูรบพิเติร ถ้านั่นนั้น อาตมาภาพจี้กอุปถจักรวบพี่รบเป็นวิญญูชนในโลกนี้ บางพวก ย่อมทราบเนื้อความของคำพูด…

ในเรื่องนี้ บอกเล่าการเดินทางของพ่อค้ากวีที่เริ่มจากชนบททางบูรพทิศไปจนถึงปัจิมทิศ โดยมีกลุ่มนายกองกวี 2 คน ที่ร่วมมือในการจัดการเกวียนซึ่งมีจำนวนถึงพันเล่ม การเดินทางนี้นำเสนอความยากลำบากในการจัดการทร

…ท่านจงหักหญ้า ฟื้น น้ำของเก่าเสียเกิด เกวียนเบาะจากของหนักจังไปได้รวดเร็ว วัดเทียบก็ไม่ลำบาก ดังนี้ ดูครูท่านบูรณะนี้ใช้มิเตอร์ ไม่ใช่ญาติ สาโลให้ดูของพวกเราพวกเราจัดเชื่อบูรณะนี้ได้อย่างไร ท่านทั้งหลาย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางของพวกเกวียนที่ต้องเผชิญกับสภาพอากาศที่ไม่ดี และการจัดการกับอุปสรรคต่างๆ ในหนทางข้างหน้า ฝนที่ตกหนักทำให้หนทางมีน้ำมาก โดยนายกองเกวียนได้เรียกพวกเกวียนมาบอกให้ระวังหญ้า ฟื้น

…้นตอบว่า พนาย ในข้อึนี้ พวกท่าน นั่นแหละเป็นบ้างพวกท่านเสียงจริงความจริง สิ่งนี้เป็นอาหารสุกรของเรา ดูกรบีพัตร บีพัตรฉันนั้นเหมือนกัน น่าอารมณ์เหมือนบูรษ ผู้ทุนอุ๋ง ขอบพัตรว่าสะคืน ทรจิอันลามกันนั้นเสีย…

เนื้อหานี้นำเสนอการพูดคุยระหว่างพวกมนุษย์และพญาปายาสีเกี่ยวกับอาหารสุกรและการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ รวมถึงการพูดถึงกรรมที่สัตว์ทำชั่วที่มีผลต่อนักวิทยาศาสตร์และชีวิตของพวกเขา ข้าพเจ้าได้เสนอแนวความคิดว่า