หน้าหนังสือทั้งหมด

วัจจกุฎีวัตรในพระพุทธศาสนา
58
วัจจกุฎีวัตรในพระพุทธศาสนา
… 23. ถ้าชานภายนอก บริเวณ ซุ้มประตูรก จึงกวาดเสีย 24. ถ้าน้ำในหม้อชำระไม่มี จึงตักน้ำมาไว้ในหม้อชำระ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้แล เป็นวัจจกุฎีวัตรของภิกษุทั้งหลาย ซึ่งภิกษุทั้งหลาย พึงประพฤติเรียบ ร้อยในวัจ…
…ิบัติต่างๆ ที่แสดงถึงความเคารพและระเบียบวินัยในห้องน้ำ ซึ่งรวมถึงการเข้าออกห้องน้ำอย่างถูกวิธีและการดูแลทำความสะอาดพื้นที่ ซึ่งภิกษุต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดเพื่อรักษาความสะอาดและไม่สร้างความเดือดร้อ…
การรักษาสาธารณสมบัติและศาสนสมบัติ
66
การรักษาสาธารณสมบัติและศาสนสมบัติ
…เณร อุบาสก อุบาสิกา เป็นต้น ทั้ง 5 อย่างนี้ทุกคนที่เป็นชาวพุทธถือว่าเป็นเจ้าของทั้งหมด จึงควรช่วยกันดูแลรักษาและทำนุบำรุง ให้คงอยู่และพัฒนาให้เจริญยิ่งๆ ขึ้นไป แม้ไม่ใช่หน้าที่รับผิดชอบโดยตรง แต่ถ้าจะเก…
การรักษาสาธารณสมบัติและศาสนสมบัติเป็นหน้าที่ของทุกคนในชุมชน ซึ่งรวมถึงการดูแลพิธีการทางศาสนาและการป้องกันความเสียหายต่อองค์กร ขณะเดียวกันการตรวจสอบและพัฒนาอย่างต่อเนื่องทำให้ส…
หน้า3
68
บทที่ 4 วัฒนธรรม การดูแลรักษาสุขภาพ บทที่ 4 วั ฒ น ธ ร ร ม ก า ร ดูแล รั ก ษ า สุ ข ภ า พ DOU 59
การดูแลสุขภาพและการออกกำลังกาย
72
การดูแลสุขภาพและการออกกำลังกาย
…ยิ่งเหี่ยวลีบถ้าปล่อยทิ้งไว้เส้นจะติดเป็นแผงจนไขว้ และเมื่อแคลเซี่ยมเกาะ จะทำให้ แกะยาก อาการเส้นติดดูจากการขับปัสสาวะ ขับไม่ไหมด ยังมีค้างอยู่ บอกให้ทราบว่าเส้นลีบแห้ง เส้นเริ่มไขว้ แคลเซี่ยมเริ่มพอก ร…
การแก้ไขปัญหาสุขภาพเริ่มต้นจากการออกกำลังกายที่เหมาะสมและการดื่มน้ำเพียงพอเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาต่างๆ เช่น เส้นเอ็นติดและภาวะขาดน้ำ ควรออกกำลังกายให้เหมาะสม ไม่หักโหมและต้องฟังร่างกาย โดยเฉพาะการออกกำลั
หน้า5
76
…ากพื้น การเข็นของด้วยรถเข็น การหยิบของในที่สูง การขุดดินและการนั่งปลูกต้นไม้ 4 วั ฒ น ธ ร ร ม ก า ร ดูแล รักษา สุ ข ภ า พ DOU 67
การรักษาและการดูแลสุขภาพ
78
การรักษาและการดูแลสุขภาพ
…จเป็นน้ำผึ้ง น้ำมะขาม หรือน้ำลูกพรุน ถ้ายังไม่ได้ผลให้ใช้ยาระบายช่วย บ า ที่ 4 วั ฒ น ธ ร ร ม ก า ร ดูแล รั ก ษ า สุ ข ภ า พ DOU 69 1
การรักษาโรคและการดูแลสุขภาพนั้นสำคัญที่คนไข้ต้องรู้จักการทำงานของแพทย์ และความสำคัญของการดูแลตัวเอง เช่น การทานอาหารที่…
การป้องกันและการรักษาโรค
80
การป้องกันและการรักษาโรค
…่มน้ำอุ่นมากๆ และจิบน้ำผึ้งผสมมะนาว (มะนาว 1 ส่วน ต่อน้ำผึ้ง 4 ส่วน) บ บทที่ 4 วั ฒ น ธ ร ร ม ก า ร ดูแล รั ก ษ า สุ ข ภ า พ DOU 71
…มื่อจำเป็น สำหรับการรักษาอาการไข้ ควรพักผ่อนและดื่มน้ำมากๆ ห้ามอาบน้ำเย็น รวมถึงการใช้ยาแก้ไข้และการดูแลอาการไข้หวัดด้วยวิธีง่ายๆ เช่น การจิบน้ำอุ่นและการใช้มะนาวผสมกับน้ำผึ้งเพื่อบรรเทาอาการไอและน้ำมูก…
การกราบในพระพุทธศาสนา
90
การกราบในพระพุทธศาสนา
…ส้นเท้า ตั้งฝ่าเท้าทั้งสองขึ้นให้ตรง และชิดกัน ตั้งกายตรง จังหวะที่ 1 ยกมือทั้งสองขึ้นประนมหว่างอก (ดูท่าประนมมือ) จังหวะที่ 2 ยกมือที่ประนมแล้วขึ้นเสมอหน้า ไม่น้อมศีรษะลงมารับ ให้นิ้วหัวแม่มือจรดระหว่า…
การกราบ (อภิวาท) เป็นวิธีการแสดงความเคารพสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยใช้ท่าทางที่เรียกว่า เบญจางคประดิษฐ์ ซึ่งต้องใช้ส่วนร่างกายห้าส่วน รวมถึงเข่า ทั้งสอง ฝ่ามือทั้งสอง และหน้าผาก จัดกลุ่มในท่ากราบที่แตกต
วิธีการกราบและเคารพพระภิกษุสงฆ์
91
วิธีการกราบและเคารพพระภิกษุสงฆ์
…ี ข้อควรนํา - ในการกราบ อวัยวะทุกส่วนต้องสัมพันธ์กัน ทำได้ถูกจังหวะ ไม่เก้ๆ กังๆ และไม่ขาดตอน จึงจะ ดูเป็นระเบียบและงามตา แต่ละจังหวะต้องไม่เร็วนัก ไม่ช้านัก เป็นจังหวะติดต่อกันพอดีๆ - ต้องฝึกหัดทำจากผู…
…แสดงความเคารพควรทำทุกจังหวะให้เป็นระเบียบและฝึกซ้อมอย่างต่อเนื่องให้เกิดความชำนาญ โดยมีข้อแนะนำในการดูแลการแสดงความเคารพร่วมกับผู้อื่นให้ดูเรียบร้อยและมีศรัทธา
มารยาทการยืน เดิน นั่ง สำหรับผู้มีมารยาท
104
มารยาทการยืน เดิน นั่ง สำหรับผู้มีมารยาท
…้าว ไม่เดินเหมือนเดินตามลำพัง ให้อยู่ในลักษณะนอบน้อมสำรวม ถ้าเป็นการเดินในระยะใกล้ มือควรประสานกัน (ดูระเบียบปฏิบัติการแสดงความเคารพพระภิกษุสงฆ์ประกอบด้วย) บ า ที่ 5 ม า ร ย า ก ช า ว พุ ท ธ DOU 95
การยืนควรมีท่าทางที่สุภาพ สบาย ขาทั้งสองชิดกัน สามารถยืนเฉียงเมื่ออยู่ต่อหน้าผู้ใหญ่ ผู้มีอำนาจควรยืนในท่าทางที่ให้เกียรติ เช่น ยืนค่อมหรือประสานมือ การเดินให้มีความสุภาพ ควรรักษาท่าเดินและระยะห่างเมื
การปฏิบัติในงานศพตามประเพณีไทย
144
การปฏิบัติในงานศพตามประเพณีไทย
…น การทอดผ้าหรือใบปวารณานี้ ควรทอดขวางตัดกับผ้าภูษาโยง คือ วางขวางบนผ้าภูษาโยงนั้นอย่าทอดไปตามทางยาว ดูไม่งาม และควรทอดตามลำดับพระเถระ เสร็จแล้ว นั่งประนมมือ จนกว่าพระสงฆ์จะพิจารณาบังสุกุลจนจบ แต่บางแห่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติในงานศพตามประเพณีไทย โดยพูดถึงขั้นตอนต่างๆ เช่น การถวายของ การทอดผ้าบังสุกุล และกระบวนการในการรดน้ำศพ ข้อควรปฏิบัติและวิธีการต่างๆ เพื่อให้เหมาะสมกับประเพณี นอกจากนี้ยังมีการ
คุณเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของผู้อื่น
162
คุณเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของผู้อื่น
…แล้ว ก็ตอกเรากลับมา ทำให้เกิดความบาดหมางใจกัน ดังนั้นนักศึกษาควรศึกษาเรื่องนี้ให้ดี แล้วนำไปสอดส่อง ดูตนเอง แก้ไขความผิดพลาดต่างๆ ที่มีอยู่แล้วทุกอย่างจะค่อยๆ สมบูรณ์ขึ้น ทุกคนในสังคมจะอยู่ร่วมกัน อย่าง…
บทความนี้นำเสนอ 4 วิธีในการเสริมสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่น ได้แก่ การทานและมารยาท, ปิยวาจา, อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อให้เกิดความร่วมมือและลดความขัดแย้งในสังคม ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีว
การอบรมเลี้ยงดูเด็กและการเคารพผู้ใหญ่
166
การอบรมเลี้ยงดูเด็กและการเคารพผู้ใหญ่
…ั้ง 2 ครั้ง ไม่ยุติธรรมเลย” นี่เป็นข้อเตือนใจว่า ทำอะไรให้คงเส้นคงวา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การอบรมเลี้ยงดูลูกจะทำตัว เป็นคนเจ้าอารมณ์ไม่ได้ 3. ไม่สักการะเคารพนับถือบูชาผู้ใหญ่ ปัญหานี้เกิดขึ้นจากความบกพร่อง…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการอบรมเลี้ยงดูเด็กให้มีความรู้สึกเคารพผู้ใหญ่ และการเป็นตัวอย่างที่ดี โดยยกตัวอย่างเด็กที่ไม่รู้สึกว่ายุติธรรมเมื่…
การศึกษาในพระพุทธศาสนา: คันถธุระและวิปัสสนาธุระ
20
การศึกษาในพระพุทธศาสนา: คันถธุระและวิปัสสนาธุระ
…่มัวปล่อยเวลาให้ผ่านเลยไป โดยไม่ได้สนใจการเจริญสมาธิภาวนา เลยว่า “ไม่อยู่ในธรรม” ดังพุทธพจน์ที่ว่า “ดูก่อนภิกษุ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเรียนธรรมคือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภู…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในพระพุทธศาสนา ที่แบ่งเป็นสองรูปแบบคือคันถธุระ (การเรียนรู้ให้เข้าใจพระพุทธวจนะ) และวิปัสสนาธุระ (การปฏิบัติกรรมฐานและการทำสมาธิ) ซึ่งนำมาซึ่งประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น การ
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
24
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…ค์ยังทรงฝึกบุคคลที่ฝึกได้ด้วยความจริงจังอย่างเต็มที่โดยปราศจากอคติใดๆ ดังที่ตรัสแก่พระอานนท์ไว้ว่า “ดูก่อนอานนท์ เราจักไม่ประคับประคองพวกเธอเหมือนช่างหม้อประ คับประคองภาชนะดินดิบที่ยังดิบๆ อยู่ เราจักข่…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีวิธีการฝึกอบรมที่หลากหลายและเหมาะสมแก่แต่ละบุคคล โดยทรงสอนด้วยความจริงจัง โดยไม่ประคบประคองเกินไป ส่วนบุคคลที่เหมาะแก่การฝึกคือพระภิกษุสาวกที่มีเป้าหมายในการบรรลุธรรม เมื่อฝึกฝ
พระปาฏิโมกข์และความสำรวมระวัง
37
พระปาฏิโมกข์และความสำรวมระวัง
…งัด 2.3.1 ขั้นตอนที่ 1 “สำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์” ในขั้นตอนที่ 1 นี้ พระองค์ทรงแนะนำแก่พระภิกษุว่า “ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเป็นผู้มีศีล สำรวมด้วยปาฏิโมกขสังวร ถึง พร้อมด้วยอาจาระและโคจรอยู่ จงเป็นผู้เห…
ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ โดยมีองค์ประกอบสำคัญ 3 ประการ ได้แก่ การถึงพร้อมด้วยอาจาระและโคจร, การมีปรกติเห็นภัยในโทษเล็กน้อย, และการสมาทานศึกษาในสิกขาบท ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิ
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
41
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
…ฝึกฝนอบรมตนเองจนเป็นผู้มีศีล สำรวมด้วยปาฏิโมกขสังวรได้ดีแล้ว พระพุทธองค์จะทรงแนะนำให้ยิ่งขึ้นไปว่า “ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเป็นผู้คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย เธอ เห็นรูปด้วยจักษุแล้วจงอย่าถือเอาโดยน…
ขั้นตอนที่ 2 ในการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คือการคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหก ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เพื่อป้องกันการเกิดอกุศลบาปธรรมอย่างอภิชฌาและโทมนัส การรักษาความสำรวมในอินทรีย์ไม่ใ
การเรียนรู้จากความโลภในสิกาลชาดก
44
การเรียนรู้จากความโลภในสิกาลชาดก
…่ทวารหนักของช้างนั่นเอง มันสะดุ้งตกใจ ด้วยร่างกายที่ไร้ขนเหมือนลำตาล วิ่งไปครู่หนึ่ง จึงหันกลับมามองดูร่างกายตน เกิดความสลดใจว่า “ทุกข์ของเรา ไม่ได้มีใครมาทำให้เลย แต่เพราะความโลภเป็นเหตุ เพราะความโลภ เ…
…วกับสิ่งที่ควรทำและไม่ควรทำได้ และควรหันไปเสพสิ่งที่ก่อให้เกิดกุศลธรรมแทนที่จะเป็นอกุศลธรรม เช่น ควรดูสิ่งที่ดีและไม่ดี ทำให้เกิดการเข้าใจในปัญญาและการเข้าใจในสัจธรรม.
การเสพธรรมารมณ์และการรู้จักประมาณในโภชนะ
45
การเสพธรรมารมณ์และการรู้จักประมาณในโภชนะ
...ดูก่อนสารีบุตร เมื่อบุคคลเสพธรรมารมณ์ที่รู้ได้ทางมโนแบบไร อกุศลธรรมทั้งหลายจะเจริญขึ้น แต่กุศลธรรมทั้ง…
บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับการเสพธรรมารมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการแบ่งแยกระหว่างธรรมารมณ์ที่ส่งเสริมกุศลและอกุศลธรรม ภิกษุควรเรียนรู้ที่จะคิด พูด หรือกระทำสิ่งที่นำไปสู่โอกาสของการเกิดกุศลกรรมที่สูงขึ้น และล
การฝึกฝนความเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะและการตื่นอยู่
48
การฝึกฝนความเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะและการตื่นอยู่
…ะภิกษุสามารถฝึกฝนอบรมตนเองจนเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะดีแล้ว พระพุทธองค์จะทรง แนะนำให้ยิ่งขึ้นไปว่า ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเป็นผู้ประกอบเนืองๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู่ คือจงชำระจิตให้บริสุทธิ์ จากอาวรณี…
บทนำเรื่องการฝึกธรรมของพระภิกษุมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและรู้จักประมาณในโภชนะ เพื่อไม่ให้หลงติดอยู่ในอบายทั้ง 4 ซึ่งมีความก้าวหน้าทางจิตใจขึ้นอยู่กับการตื่นรู้และการจัดสรรเวลาสำหรับการทำสมาธิ เทคนิค