หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและอบายภูมิ
141
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและอบายภูมิ
ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๐ อิธ ปนานํ ภิกฺขเว เอกจฺนํ ปุคฺคลํ ปสฺสามิ สักกาเรน จ อสกกาเรน จ ตทุภเยน อภิภูต์ ปริยาทินฺนจ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะและวิถีชีวิตของผู้ที่ตกในอบายภูมิ โดยเฉพาะการเกิดเป็นเปรต ซึ่งมักมีสาเหตุมาจากความโลภและการยึดติดในทรัพย์สิน การที่คนปิดกั้นการบริจาคและไม่สามารถปล่อยวางทรัพย์สินไปให
ธรรมะและการต่อสู้กับความโลภ
142
ธรรมะและการต่อสู้กับความโลภ
ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๑ ความโลภและความตระหนี่ เป็นอันตรายต่อชีวิตของ การเดินทางไกลในสังสารวัฏมาก สามารถครอบงำจิตใจไ…
…้นหรือเชื้อชาติ การขจัดความตระหนี่จำเป็นต้องทำเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดในอบาย. ในบทความนี้ยังพูดถึงเปรตตระกูลที่ 11 คือ มหิทธิกาเปรต ซึ่งมีรูปงามแต่ต้องประสบกับความหิวโหยตลอดเวลา. การเป็นเปรตนี้เกิดจากกรรมในอด…
ธรรมะเพื่อประชา: กรรมและการอยู่ร่วมกันในสังคม
143
ธรรมะเพื่อประชา: กรรมและการอยู่ร่วมกันในสังคม
ธรรมะเพื่อประชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๒ ตนให้บริสุทธิ์ จึงมีรูปร่างผุดผ่องรุ่งเรืองราวเทพยดา แต่เนื่องจาก ไม่ได้บำเพ็ญธรรม มีใจเกีย…
บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเรื่องกรรมและธรรมะในชีวิตของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบำเพ็ญบุญและการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงการกลายเป็นเปรต ผู้มีรูปร่างงดงามแต่ประสบทุกข์ทรมาน
เวมานิกเปรตในธรรมะ
144
เวมานิกเปรตในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๓ เปรตตระกูลสุดท้าย คือ เวมานิกเปรต ที่ชื่อว่า เวมานิก- เปรต เพราะเปรตตระกูลนี้จะมีสมบัติคือว…
บทความนี้สำรวจความเป็นมาของเวมานิกเปรต ซึ่งเป็นเปรตตระกูลสุดท้ายที่มีสุขและทุกข์เป็นคู่ควบกัน โดยเปรตนี้จะสัมผัสความสุขในวิมานและทุกข์ตามกรรมที่ทำในภพก่อน ผล…
ธรรมะเพื่อประชาชนในโลกหลังความตาย
145
ธรรมะเพื่อประชาชนในโลกหลังความตาย
ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๔ อาภรณ์ ดูงดงามสว่างไสวมาก แต่ในใจของเปรตตนนี้รู้สึกว่า ตัวเองมีความหิวอยู่ตลอดเวลา ครั้นเวล…
เรื่องราวเกี่ยวกับเปรตตนหนึ่งที่เคยเป็นผู้พิพากษา แต่มีความโลภและไม่รักษาศีล ทำให้ต้องเผชิญทุกข์ในโลกหลังความตาย โดยการไม่สนใจการทำบุญและทํากุศล เริ่มตั้งแต่เมื่อพระราชาเรียกประชุมบรรดาอำมาตย์ เพื่อสน
ธรรมะและการทำบุญเพื่อชีวิตที่ดีขึ้น
146
ธรรมะและการทำบุญเพื่อชีวิตที่ดีขึ้น
ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๕ เพราะฉะนั้น ตั้งแต่บ่ายวันนั้น ผู้พิพากษาก็จำใจสมาทาน ศีล ๘ ต้องอดข้าวเย็น แต่เนื่องจากไม่เ…
บทความนี้เรียกรู้ถึงความสำคัญของการทำบุญด้วยเจตนาที่บริสุทธิ์ ผ่านเรื่องราวของผู้พิพากษาที่เสียชีวิตจากกรรมเก่า และเกิดเป็นเวมานิกเปรต กล่าวถึงความจำเป็นต้องทำความดีอย่างครบถ้วนทั้ง ๓ ประการ ได้แก่ ทา
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรต
150
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรต
…ย ที่สองนี่แหละ ที่หลวงพ่อกำลังจะนำมาเล่าให้ได้รับฟังกัน เปรตในเปตโลกนั้นสามารถแบ่งออกได้ทั้งหมด ๑๒ ตระกูล และเปรตทั้ง ๑๒ ตระกูลนี้เป็นเปรตที่เกิดด้วยอำนาจ อกุศลกรรมและผลบาปของตนเอง ต้องเสวยผลกรรมชั่ว จนกว่…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเปรตในสองนัยคือ เปตชนที่ล่วงลับไปแล้วและบรรพบุรุษที่กลายเป็นเปรตในเปตโลก โดยอธิบายถึงสภาพความเป็นอยู่ที่ลำบากของเปรตและความสำคัญของการทำบุญเพื่อช่วยเหลือผู้ที่ทุกข์ทรม
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเมตตาและสันติภาพ
211
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเมตตาและสันติภาพ
ธรรมะเพื่อประชาชl พญานาค ๔ ตระกูล ความเมตตาปรารถนาดีต่อเพื่อนร่วมโลก เป็นทางมา แห่งสันติภาพอันไพบูลย์ เป็นคุณธรรมพื้นฐานที่จะทำให้ มน…
…ปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น โดยอ้างถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ให้แผ่เมตตาไปยังสรรพสัตว์และตระกูลพญางูทั้ง 4 เพื่อการคุ้มครองตนเองและผู้อื่น.
พญานาคและความสัมพันธ์กับพระภิกษุ
214
พญานาคและความสัมพันธ์กับพระภิกษุ
ธรรเพื่อประชาช พญานาค ๔ ตระกูล ๒๑๓ เกิดความโกรธ ผูกพยาบาทอาฆาตและเป็นปฏิปักษ์กับพระภิกษุ เมื่อได้โอกาสก็อาจจะมาทำร้ายพระภิกษุ และห…
บทความนี้กล่าวถึงพญานาค 4 ตระกูลและความโกรธของพญานาคที่มีโอกาสทำร้ายพระภิกษุ รวมถึงความสามารถในการต่อสู้และอายุของพญานาคที่ไม่แน่นอน…
การรักษาศีลของพญานาค
216
การรักษาศีลของพญานาค
ธรรเพื่อประชาช พญานาค ๔ ตระกูล ๒๑๕ เมื่อพญานาคตั้งใจจะรักษาศีลในนาคพิภพนั้น มักจะมี พวกนางนาคมาณวิกามาคอยรบกวนเป็นประจำ ทำให้ศีลไม…
ในนาคพิภพ พญานาคพยายามรักษาศีลให้บริสุทธิ์ แม้นางนาคมาณวิกาจะมารบกวน ท่านจึงตัดสินใจขึ้นไปยังเมืองมนุษย์เพื่อรักษาอุโบสถศีลที่นั่น และแม้ว่าเมื่อถูกพราหมณ์อาลัมพายทำร้าย ท่านก็ยึดมั่นในขันติธรรมสุดท้า
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความรู้เกี่ยวกับพญานาค
217
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความรู้เกี่ยวกับพญานาค
ธรรมะเพื่อประชาชl พญานาค ๔ ตระกูล ๒๑๖ มีความสุขยิ่งๆ ขึ้นไป ซึ่งคราวนี้เราได้รู้แล้วว่า เพื่อนร่วมเกิด แก่ เจ็บ ตายอีกประเภทหนึ่งของเ…
บทความนี้พูดถึงการมีความเมตตาต่อพญานาคและสรรพสัตว์ทุกชนิด รวมถึงการฝึกฝนจิตใจเพื่อค้นหาความสุขและการหลุดพ้นจากอาสวกิเลส การสวดมนต์ขันธปริตรจะช่วยให้เราเดินทางปลอดภัยและเป็นที่รักของสัตว์ทุกประเภท ควรห
โทษของการล่าสัตว์และอานิสงส์ของการทำบุญ
336
โทษของการล่าสัตว์และอานิสงส์ของการทำบุญ
…ห้ทาน และไม่ได้ให้อะไรๆ แก่บรรพชิตผู้ ปฏิบัติชอบ เปรตตนหนึ่งบอกว่า ถ้าจุติจากเปรตนี้แล้วจักไป เกิดในตระกูลอันต่ำาช้าเลวทราม คือ ตระกูลนายพราน ตระกูล คนจัณฑาล ตระกูลคนกําพร้า นี้เป็นคติของคนตระหนี่ ส่วนทายกผ…
…จ้าจึงทรงแนะนำให้มหาชนหันมาทำความดี ทำให้เกิดความเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย และผลบุญที่ส่งผลให้ได้เกิดในตระกูลสูง มีความสุขในชีวิตทั้งนี้การทำบุญยังเป็นการสร้างสรรค์สังคมและเพื่อนำไปสู่ความสุขในอนาคต.
ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรตในพุทธศาสนา
467
ความเข้าใจเกี่ยวกับเปรตในพุทธศาสนา
…อย่างแสน สาหัส บางพวกไปหากินเศษอาหารที่ชาวบ้านทิ้งแล้ว บางพวก กินเสมหะ น้ำลาย อุจจาระ เปรตมีอยู่ ๑๒ ตระกูล ตระกูลหลักๆ คือ พวกปรทัตตูป ชีวีเปรต เลี้ยงชีวิตอยู่โดยอาศัยอาหารที่ผู้อื่นให้ อีกพวกหนึ่งคือ ขุปปิ…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับเปรตซึ่งเป็นวิญญาณที่ประสบความทุกข์ทรมานตามผลกรรมในชีวิตที่ผ่านมา มีการอธิบายถึงประเภทต่าง ๆ ของเปรต เช่น ปรทัตตูปชีวีเปรต และคุณสมบัติพิเศษที่ทำให้ชีวิตของพวกเขาเป็นไปใ
โทษของความโกรธในธรรมะ
550
โทษของความโกรธในธรรมะ
…็นทางมาแห่งธุลี ย่อมจะพบแต่ความทุกข์ทรมาน ผลสุดท้าย ย่อมไปบังเกิดในนรกทนทุกข์ทรมานอีกยาวนาน กิเลส ๓ ตระกูล คือ ราคะ โทสะ และโมหะ เป็นกับดัก
ความโกรธเป็นภัยร้ายแรงที่เกิดจากอารมณ์หงุดหงิด ซึ่งส่งผลให้เกิดความทุกข์ทรมานในระยะยาว โดยเฉพาะการทำร้ายผู้ที่มีคุณธรรม หากไม่ระงับอารมณ์นี้อาจนำไปสู่ผลกรรมหนักและปรากฏในนรก ความกิเลสทั้งสามในชีวิตต้อ
หน้า15
236
…ส ร ร ค ข อ ง ก า ร เ จ ริ ญ ภ า ว น า ร เครื่องกังวลในการบำเพ็ญภาวนามี ๑๐ อย่าง คือ กังวลด้วยอาวาส ตระกูล ลาภ กังวลเพราะหมู่คณะ การทำงาน การเดินทาง ญาติพี่น้อง กังวลด้วยเรื่องความเจ็บป่วยไข้ การศึกษาเล่าเร…
ธรรมะเพื่อประช
355
ธรรมะเพื่อประช
…รดสัตวโลก ขณะที่สถิตอยู่ สวรรค์ชั้นดุสิตยังเป็นพระบรมโพธิสัตว์อยู่นั้น ท่านได้ตรวจดูกาล ทวีป ประเทศ ตระกูล และมารดา เหมือนทุกๆ พระองค์ ช่วงนั้น *มก. คันธมาลัยเถราปทาน เล่ม ๗๑ หน้า ๓๓๘
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าและผลแห่งบุญที่เกิดจากการกระทำนี้ รวมถึงความปีติที่เกิดขึ้นในชีวิตเมื่อระลึกถึงการสร้างความดี โดยใช้ประวัติของพระอรหันตเถระรูปหนึ่งเป็นตัวอย่าง เพื่อเป็นแรงบ
ธรรมะเพื่อประช
394
ธรรมะเพื่อประช
…จากนั้น ต่างพากันประพฤติปฏิบัติชอบในมารดาบิดา ทำนุบำรุงสมณพราหมณ์ ประพฤติตนอ่อนน้อมต่อท่านผู้ใหญ่ใน ตระกูล เมื่อกุศลกรรมบถอยู่ในใจของทุกคน ทำให้อายุขัย ยืนยาวขึ้นไปอีก จาก ๒๐ ปี กลายเป็น ๔๐ ปี ๘๐ ปี ๑๖๐ ปี …
การประกอบกุศลกรรมช่วยยืดอายุขัยและทำให้สุขภาพดี ผู้คนควรงดเว้นจากปาณาติบาตและไม่ทำบาปต่างๆ เพื่อผลต่ออายุและสุขภาพ เมื่อทุกคนทำด้วยใจเดียวกัน จะส่งผลให้ประชาชนมีอายุยืนยาวถึง ๒,๐๐๐ ปี สุขภาพร่างกายแข็
การงดเว้นจากบาปในพระพุทธศาสนา
29
การงดเว้นจากบาปในพระพุทธศาสนา
…น้า แม้ว่าเดิมทีนั้นไม่ได้สมาทานศีลไว้ แต่ เมื่อไปพบเหตุการณ์ที่ชวนให้ล่วงละเมิดศีล ก็คำนึงถึง ชาติ ตระกูล การศึกษา หรือความดีต่างๆ เป็นต้น จึงทำให้เกิด ความตั้งใจที่จะงดเว้นจากบาปเวรขึ้นในขณะนั้นนั่นเอง ดั…
บทความนี้กล่าวถึงการตระหนักและตั้งใจงดเว้นจากบาปที่เกิดขึ้นในสถานการณ์เฉพาะหน้า โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของจักกนะอุบาสก ซึ่งเป็นแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำความดีขณะเผชิญกับความทุกข์ยาก
ชีวิตและปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า
28
ชีวิตและปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า
…หามายาเป็นผู้สมควรเป็น มารดาของพระองค์ เมื่อพระองค์ทรงตรวจตราจนครบทั้ง ๕ ประการ คือ กาล ทวีป ประเทศ ตระกูลและพระมารดาแล้ว จึงตัดสินพระทัยจุติ มาบังเกิดในพระครรภ์ของพระนางสิริมหามายาในศากยราช- ตระกูล แม้อยู่…
บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้าและปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่พระองค์ประสูติ โดยเน้นถึงความมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นทั้งในโลกและในใจของประชาชน เวลาที่พระองค์จุติในพระครรภ์ของพระนางสิริมหามายา และเหตุการ
ธรรมะเพื่อประชา
333
ธรรมะเพื่อประชา
…่าพระ ทศพลแล้ว อาตมาจะได้เป็นพระพุทธเจ้า มหาบพิตร พระองค์ ควรใช้ราชอาชญารับสั่งให้นายขมังธนูจาก ๕๐๐ ตระกูล เข้ามา ในเมือง จากนั้นขอทรงคัดให้เหลือ ๓๑ คน แล้วตรัสสั่งว่า ให้ไป ทำตามคำสั่งของพระเถระ ต่อจากนั้น…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบำเพ็ญขันติบารมีในพระพุทธศาสนา โดยกระถินไปถึงเหตุการณ์ที่พระเทวทัตยุยงพระเจ้าอชาตศัตรูให้ฆ่าพระพุทธเจ้า พระเทวทัตใช้กลอุบายและความชั่วร้ายในการวางแผนนี้ แต่ด้วยมหาก