หน้าหนังสือทั้งหมด

คืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา
124
คืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา
…า เอพิทา ของแม่แพะ นั่น ปกวาเสน วิปเกน เพราะผลอันเกิดจากกรรมอันเผ็ดผล แล้ว อ่ อ. หมอแม้น อนุสรณ์ดี ตามระลึกถึงอยู่ ทุกข์ ซึ่งทุกข์ ตา ของพระองค์ หมุน อันใหญ่ เอา อย่างนี้ว่า ตู่ อ.พระองค์ วิจิดวา ทรงมา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา และอ้างถึงความสำคัญของการนับถือพระองค์และกฎเกณฑ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับศีระและทุกข์ รวมถึงการปรับตัวและการแก้ไขทุกข์ที่เกิดจากกรรมในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถ
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
126
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
…ฎภูฏา เมื่อกอุปนิวรณ์ ภูฏจฺใหม่ แล้ว สุมาน ตสุเอว หลับอยู่บนเทียว มหาโนกี้ ยั่งอ๋อเป็นเครื่องอาบน้ำ ตาเปลว ให้ร้อนแล้ว กูกวา กระทำแล้ว กูฎุ ในหม้อ เอกสมึ ใบหนึ่ง ขอเปล อ ตั้งไว้แล้ว ปภิภูฏิภูฏา ที่หลังแ…
…นวัฒนธรรมไทยและศาสนาพุทธ รวมถึงการใช้การบูชาน้ำเป็นวิธีหนึ่งในการสร้างความสมานฉันท์และความสุขในชีวิตตามหลักธรรม.
ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 131
131
ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 131
ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ยกศัพท์เปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 131 อย่างนี้ ตาย อันเธอ กำลัง กระทำแล้ว อภิ กมมะ อ. กรรมนี อนุญฺาวีติ เป็นกรรมไปสมควร ปทพุทธิจิตา แก่กรรมพุทธิ ต. …
…ทำและผลกรรมในชีวิตของบุคคลนั้น ๆ มีการแสดงความคิดเห็นว่าการเป็นพระเณรนั้นมีความรับผิดชอบ ต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาทางจิตใจและจิตวิญญาณ.
ประโยคโด - คณิฐิรามภูมิที่ถูกต้อง
132
ประโยคโด - คณิฐิรามภูมิที่ถูกต้อง
…า ซึ่งบรรจงลา ปลาด โหน ไปแล้ว อิติ ดังนี้ สมุฏฐานปลิ ให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ฯ ๒๒. ๑๑/๒ ตั้งแต่ อติเต ตาราณสี พูรุมาทคิต เป็นต้นไป อติเต กาเล ในกลางอันล่วงไปแล้ว พูรุมาทคิต ครั้นเมื่อพระ ราชพระนามว่า พรหม…
…นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอความเป็นมาที่น่าสนใจของเมืองพราราณสีและพระราชาพรหมมาทก์ ที่ทรงกล่อมให้บุคคลทำตามพระราชาแห่งความเป็น เช่นกัน การพิจารณาในเชิงลึกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในบริบททางสังคมและวัฒนธรรมย่…
การอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ
137
การอธิษฐานในพิธีพระอุโบสถ
ประโยค อธิษฐานออกรพิธีพระอุโบสถ (ถอด) ในบทว่า จิ อิจิด ดั่งนี้ ๆ อุดโถ อิธยาว่า ปริเสนโต แสวงอยู่ กุญแจมิติ ซึ่งมิครูผงาม อิิด ดั่งนี้ ๆ (ถอด) ออร คํา หวากว่า (ปุคโคล) อบ บุคคล น ลกษญ ไม่พึงได้ (สาหด)
…มหมายของคำอธิษฐานและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง สิ่งสำคัญคือการพัฒนาและเจริญเติบโตในคุณธรรมและปัญญา ตามที่พระอาจารย์ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับการมุ่งมั่นในคุณธรรม อาทิเช่น ศีล สมาธิ และการแสวงหาความรู้รวมถึงค…
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
143
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
…143 ทราคสุด ของเด็กนั้น ๆ ออเหล่ ไม่ได้บแล้ว ยกฎฐาน ในที่อย่างใด ๆ โทร ทรโก อ. เด็กนั้น สมุนาคโต มาตามพร้อมแล้ว องค์-เวลากลืน ด้วยความทุกข์แห่งอวัยวะ อุณจูป อันมีรูปลักษณ์เป็นภาพรูปอันแปลก อร่อย เกินเป…
ในหน้าที่ 143 ของพระธรรมปิฎกถอดยา ภาค 3 มีการกล่าวถึงพัฒนาการของเด็กและความสำคัญในการให้การดูแล ทั้งในแง่ของอารมณ์และร่างกาย โดยเน้นถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์และบทบาทของมารดาในการเลี้ยงดู ถ่ายทอดคุณธร
เรื่องนายสุขุปพุทธาภูมิ
153
เรื่องนายสุขุปพุทธาภูมิ
ประโยค เรื่องนายสุขุปพุทธาภูมิ 30. ๒๔๙/๑๐ ตั้งแต่ ตา ทา หิ สุปุปพุทธาภูมิ ปริศนปรินทร์ไจ เป็นดังไป หี ตา ในกาลนั้น สุปุปพุทธาภูมิ อ. บุญสุ นีโรสีอน ชื่อ…
เรื่องราวของนายสุขุปพุทธาภูมิที่ได้รับความสนใจในทางธรรม เป็นการอธิบายถึงพระธรรมเทศนาของพระศาสนาและองค์พระศาสดา ซึ่งมีพระราชาและบุคคลสำคัญได้รับผลประโยชน์จากการฟังพระธรรม พร้อมทั้งข้อคิดเกี่ยวกับคุณลัก
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
162
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
…้อง ยกพัทธเปล ภาค - หน้าที่ 162 กสกสุ ของชาวนา ๑๗ มนุษศา อ.มนูย ท.หลานนั้น คนดูวา ไปแล้ว ปทานุสารณ ตามแนวแห่งรอยเท้า ตสุส กสกสุ ของชาวนา นัน ทิสสุา เห็นแล้ว (แต กสกสน,) ถวิณ ธิ์สกสุา ซึ่งที่แห่งงู อัน…
เนื้อหานี้เน้นการนำเสนอในมุมมองเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ประโยค จากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับชาวนาและศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์อ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในตัวตนของชาวนาและการสื่อสารที่อยู่ในบริ
คำเปรียบเทียบที่ถูกถอดในพระพุทธศาสนา
169
คำเปรียบเทียบที่ถูกถอดในพระพุทธศาสนา
ประโยค – คำเปรียบเทียบที่ถูกถอด ยกศัพท์เปิด ภาค ๓ – หน้าที่ 169 พระศาสดา ตานี ปุปผานี อ. ดอกไม้ ท. เหล่านั้น ปติสุข ถูกแล้ว ทวารโกฎิเจ ที่ชุมแห่งประตู ๆ สายถูกสมเง ในสมเงแห่งใ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา ที่ถูกนำมาถอดและสื่อความหมายถึงชีวิตและการศึกษาในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระศาสดา และอธิบายถึงความสำคัญของข้อความเหล่านี้ในบริบทของการ
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
170
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
…๑๗๐ ภิญฑูต ท.เหล่านั้น วุฒิต กราบทูลแล้ว ววฒา ตรีสวา ภิญฑูต ดู่อนภิฑ ท.อาม เออ ปัจจุนุตปุ๋อ อ. ความตามเดือนร้อน ในเกษหลัง ณ โท่ ยอปไม่มี หสุ60 กุมมุสก (ปลุกเฉลิม) กดตุฎา เพราะความที่เห่งกรรมใด เป็นกรรม…
…ๆ ในชีวิตว่ามันสัมพันธ์กันอย่างไร นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างของคำสอนที่ให้ข้อคิดเกี่ยวกับกรรมและผล ตามหลักความเชื่อของพระพุทธศาสนา โดยสรุปแล้ว เป็นการชักชวนให้ผู้อ่านนำหลักการเหล่านี้ไปปรับใช้ในชีวิตปร…
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
178
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า ยกศัพท์แปลก ภาค ๓ - หน้าที่ 178 เรื่องชมพูทวีว ๓๖.๕๒/๑๓ คำแห่ สุตา มหาชนสูง ปรีวีดก์ ญฺวา เป็นชื่อไป. สุตา อ. พระศาสดา ญฺวา ทรงทราบแล้ว ปรีวีดก์ ซึ่งความปรีวีดิก มห…
…ีการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และศัพท์ทางศาสนาเพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมะและสถานะของสุตาในสังคม.
คันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา
179
คันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา
…ชนเน ด้วยมหาชน อาท ศรัลแล้ว เอา อย่างนี้ว่า ออ ชุมโก อภิญญุ ชื่อว่าชำพูดนี ธบปา วางไว้แล้ว ดูมเห อุตาสกูรัง ซึ่งสักการะ อันท่าน ท. นำมาแล้ว ชิวขุคฺ คีปลายแห่งฉัน กูศุลกน ด้วยปลายแห่งหัวดา คตุตี กาล สั…
…่เป็นผู้นำในทางธรรม คำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญาและการรักษาศีลของมหาชนในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติตนให้ดีตามหลักธรรมที่แสดงถึงความเข้าใจในคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า คำอธิบายนี้ยังรวมไปถึงการวิเคราะห์ถึงแนวทางกา…
พระธีปุณฑริกา: การเทศนาและอธิษฐาน
181
พระธีปุณฑริกา: การเทศนาและอธิษฐาน
…้แล้ว คือว่า คูติธมมุอ์ ผู้มีธรรมอันชั่งได้แล้ว (ภาคา) อนพระผู้มี พระภาคเจ้า จูงนฤม ย่อมศร้งร้อง สูงตามมุอ์ ชื่อว่าผู้มีธรรมอันบันทิตนพร้อมแล้ว เตส อริยปุณฺฑริกาส ในพระอธิษฐานกุล ท. เหล่านันนา โสตาปุนโน…
ในพระธีปุณฑริกา เนื้อหาพูดถึงการเทศนาและอธิษฐานที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงผู้ที่มีธรรมะและความหมายของการเป็นอริยะในการปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของพระอาจารย์และการเสริมสร้างจิต-ใจ อธิบายถึงผู้
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
185
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
…นแล้ว เอ๋ อภิเตช ซึ่งอันเปรตนหนึ่ง อกาสิ ได้กระทำแล้ว สิที ซึ่งอันแยม ปาดู่ ให้เป็นธรรมชาติปาราก อุตตาวิโอ อติ ดำเนิน ฯ อัปภาพ ตาสส อนิปัสสาส ของอหิปรตนึง เอรากู เป็นสุขภาพ มีรูปอย่างนี้ (โหย) ย่อมเป็น …
บทสนทนานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระเถรในสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในยุคพุทธศาสนา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการถามตอบในสำนัก ภาคโค ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิธีการเรียนรู้และการค้นหาความรู้ในธรรมะ โ
กรรมอันลามกา วิจูจิต
193
กรรมอันลามกา วิจูจิต
… อกฺกุนฺโตมิ แม้อนบุคคลเหยียบแล้ว น ทหติ ย่อมไม่ไหม้ ดาวก่อน (คสส) วิฑูจิตฺวู โรรส อาริยา ปฏิจฉานุปตตา เพราะความที่แห่งด่านเพลิงอันมีเปลวไปปราเศฺวันนั้น เป็นด่านอันเจกกลแล้ว ปน แต่ว่า (วิฑูจิตฺวู โคโร) …
เนื้อหาพูดถึงกรรมอันลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงก
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
196
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
ประโยค- คณินิทธิมพ์ที่ถูกจอง ยกพักเปล ภาค 3 หน้า 196 อันรุ่งเรืองด้วยดีแล้ว ปิดตา ตกแล้ว อุปิรมคุณ ในเบื้องบนแห่ง กระผมม ตสุ ปดสุ ของเปรตนั้น อุตหนูติ ย่อมตั้งฉัน ภิญทนดิ ทำลายอยู่ …
…ิตใจและความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา การทำลายความทุกข์และเสริมสร้างความสุข โดยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระศาสดาสอนไว้ เช่น การปฏิบัติธรรม การทำสมาธิ และการเข้าใจจิตใจของตนเองเพื่อก้าวข้ามอุปส…
ความสำคัญของพระมงกุฎในประวัติศาสตร์ไทย
197
ความสำคัญของพระมงกุฎในประวัติศาสตร์ไทย
…ชื่อ วงัน ซึ่งค่า เม ของเรา ( ต อสสุทหน) อ. ความไม่เชื่อนั่น ภูอุย์ พิมมี่ อติยา เพื่อความไม่กัถุ ล ตาส หานาน แก่น ท. เหล่านั้น ดีดัง ป น แต่ว่า อภินัน ใบกากนี้ อ๋อ อ. เรน สุกปี เป็นผู้นเป็นพยาน โมคุลลา…
บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของพระมงกุฎในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย โดยกล่าวถึงบทบาทของพระราชาในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรม ในขณะที่มีความสำคัญในด้านสัญลักษณ์ของอำนาจในพระราชวงศ์ไทย กา
บทความเกี่ยวกับพระราชาและคำจีน
199
บทความเกี่ยวกับพระราชาและคำจีน
ประโยค – คำจีนพระธรรมทูตถูกดา ยกพักเทป อภ – หน้าที่ 199 ราชา อ. พระราชา อาทิส ได้ทรงกระทำแล้ว ตาม เหมือน อย่างนั้น ๆ อติฮโร ปีสกุป อ. บุรษเปลี่ยนอนัน ค ณคดวา ยังบาค ให้กระทำแล้ว จิงกิ้ งช่อง สานิย…
เนื้อหาเน้นเกี่ยวกับบทบาทและความสำคัญของพระราชาในบริบทของพระธรรมทูต โดยเน้นคำจีนที่มีความหมายเฉพาะในทางพุทธศาสนา และการใช้งานคำเหล่านี้ในการบรรยายความรู้ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและความเป็นอยู่ นอกจากนี้ ย
ประโยคโคลง - คำคืนธีรมพที่ถูกรอง
208
ประโยคโคลง - คำคืนธีรมพที่ถูกรอง
…ประดิฑติ ท. วิหารมุชฺชม ในท่ามกลางแห่งวิหาร ยานิ เหล่าใด (พาโล) อ. ภิกษุเป็นพาล วิจารณโต จัดแจงอยู่ ตานิ ปติตเสนาสนานิ ซึ่งเสนาสนะอันประดิฑติท. เหล่านั้น ภิกษุชู เพื่อภิญฺญูท. สมุฏฐานนั้น มีภิกษุอันตนเห…
เนื้อหาของเอกสารนี้เกี่ยวกับการกล่าวถึงความศรัทธาและคำสอนของพระเถระชื่อว่าสารบุตร โดยใช้โคลงที่สื่อถึงแนวคิดต่าง ๆ ในการประพฤติธรรม ซึ่งเน้นถึงสิ่งที่สำคัญในวิหารและการจัดการของพระภิกษุ เช่น อำนาจแห่ง
การศึกษาความหมายและการกระทำในวรรณกรรม
210
การศึกษาความหมายและการกระทำในวรรณกรรม
…จ อ.คุสสัก ท. ด้วย ปฐพีชา จ อ. บรรพชิต ท. ด้วย อุโฆปิ แม้นั่งสอง_mญาณดู งสำคัญ คำ กมุ๋ ซึ่งการงานอันตามกระทำแล้ว คือว่า ปริญญ์ฤทธิ์ อันสำเร็จแล้ว นิสาร เพราะอาย มอว์ ซึ่ง เรานั้นเทียว เอ๋ อย่างนี้ว่า นว…
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม โดยเฉพาะในงานวรรณกรรมที่มีการอ้างอิงถึงการกระทำที่เป็นมงคลและมีความสำคัญต่อการเข้าถึงคุณธร…