หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: อานิสงส์การให้ทาน
532
ธรรมะเพื่อประช: อานิสงส์การให้ทาน
…คเจ้าดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ท่านได้ถือกำาเนิดในตระกูลหนึ่งในหมู่บ้านปูวคัลลกะ มารดา บิดาตั้งชื่อว่า ติสสะ ซึ่งแปลว่า ผู้รักษาวงศ์ตระกูลของตน เมื่อเจริญวัยขึ้น ท่านได้ฟังธรรมเกี่ยวกับทุกข์โทษในฆราวาส และอาน…
หลังจากพระผู้มีพระภาคเจ้าดับขันธปรินิพพาน ท่านติสสเกิดในหมู่บ้านปูวคัลลกะ ได้บรรพชา จนบรรลุอรหัตตผล ชื่อเสียงของท่านโด่งดังด้วยอานิสงส์จากการบิณฑบาต ข้าวสาลีกับแกงเนื้อ เป็นที่ลือชื่อ และมีเหตุการณ์ที
ปฐมสมันต์ปลาสติกาเก
71
ปฐมสมันต์ปลาสติกาเก
…เณร!" จึงรำ ให้เรียนพระพุทธมณี ตั้งแต่วันรุ่งขึ้นไป [สามเณรตีสาสะเรียนพระพุทธมณีพร้อมทั้งอรรถกถา] ติสสะ ทั้งยังเป็นสามเณรเทียว เรียนเอาพระพุทธมณีทั้งหมด พร้อมทั้งอรรถกถา เว้นพระวินัยปิฎก. ก็ในเวลาจอสมมเ…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการเรียนรู้ของสามเณรที่ได้รับการสั่งสอนจากพระเถระ โดยเริ่มจากการเรียนพระพุทธมณีและอรรถกถา รวมถึงการเจริญกรรมฐานของพระโมคคัลยนิครติสาสะที่บรรลุเป็นพระอรหันต์ ผู้สอนพระธรรมและพระวิน
ประโยค-ปฐมสมันตปาสาทานแปล ภาค ๑ - หน้า 305
310
ประโยค-ปฐมสมันตปาสาทานแปล ภาค ๑ - หน้า 305
…ยอาการ ด้วยอำนาจจิพลธรรมนั้นประดิษฐาน. จริงอยู่ สัตว์ ใด อันชาวโลกล่อนแสดงขึ้น ด้วยชื่อและโคตร ว่า "ติสสะ โคตมะ" ดังนี้ สัตว์ ย่อมปรากฏโดยความเป็นต่าง ๆ กัน ด้วยผิวพรรณเป็นกว่า "ขาว คำล้ำ" ดังนี้เป็นต้น. B…
เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาคุณและการมีอาหารที่สะอาด มีการเปรียบเทียบความสุขที่เป็นทิพย์กับทุกข์ทั่วไป โดยบรรยายถึงสถานะของพระพุทธเจ้าในเชิงลึก รวมถึงการ解释เกี่ยวกับชื่อและโคตรของพระพุทธเจ้าอีกด้วย จากเน
การบริโภคและการปฏิบัติภิกษุ
392
การบริโภคและการปฏิบัติภิกษุ
…ดยนัยก่อนนั้นแล้ว. ภิกษุนี้ พิงกล่าวอีกว่า "อาทิ ติตสุสฺส ภิกฺขุ ภิกฺขุชื่อว่าติตสาสะ" ๆ ๆ หรือว่า "ติสสะ สามเนรี สามเนรีชื่อว่าติตสาส" โดยนัยก่อนนั้นแล้ว. ภิกษุนี้ พิงกล่าวอีกว่า "อำ คิตสุสฺส ภิกฺขุ โมฬี …
บทความนี้เน้นถึงการบริโภคและแนวปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการบริโภคและการจัดการทางจิตใจ การใช้คำเฉพาะและกระบวนการปฏิบัติภายในกลุ่มภิกษุ โดยมีการสำรวจความหลากหลายของการรับรู้
พระธัมม์: การสื่อสารของพระเถรกับสามเณร
276
พระธัมม์: การสื่อสารของพระเถรกับสามเณร
… เธอจงตามประกาศ เวลาฟังธรรมเถิด สามเณรนั้น ได้กันแล้วอย่างนั่น ลำดับนั้น พระเถรกล่าวสามเณรนั้นว่า "ติสสะ พวก
ข้อความนี้เสนอเกี่ยวกับการรวมตัวของพระเถรและสามเณรเพื่อฟังธรรม โดยมีการถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับการจัดเตรียมที่พักและการใช้เครื่องใช้ต่างๆ สำหรับพระเถร ข้อความดังกล่าวกล่าวถึงบรรยากาศในวันที่พวกเขามารวมต
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
278
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
…านของพระสงฆ์ แต่มิก็ทั้งหลาย ทำการชำระเสร็จแล้ว เมื่อเข้าไปสู่บ้านในเวลาที่วิกฤติ จึงถาม สามเณรว่า "ติสสะ เธอจำไปพร้อมกับพวกเราหรือ ๆ จ jagไปรอบหลัง?" สามเณร. กระผมจำไปในเวลาที่เป็นที่ปองกระผมตามเคย, นิมนต…
เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับการแสดงออกของพระอุโบสถและสามเณร โดยมีการแสดงความรู้สึกโกรธและความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับธรรมะ พวกมนุษย์กล่าวถึงการไปฟังธรรมในสำนักงานของพระผู้เจริญและ มีการริงบอกพระที่อยู
พระธีมม์ทัศต์ดกวาแปล ภาค ๓ - หน้า 277
279
พระธีมม์ทัศต์ดกวาแปล ภาค ๓ - หน้า 277
…รับภิกายพึงอัดภาพให้เป็นไปแล้วไป สู่สำนักงาน พระศาสดา น้อมมาตรเข้าไปแล้ว พระศาสดาตรัสว่า "นํามาเกิด ติสสะ" แล้วทรงหยิบพระหัตถ์บารมีบาตร ทรงแสดงแก่พระเณรว่า "สรูปตร์. จงดูบาตรของสามเณรของเธอ." พระเณรรีบตามร…
ในภาค ๓ หน้านี้นำเสนอเรื่องราวของพระศาสดาที่เสด็จมา ณ สถานที่แห่งหนึ่ง โดยมีภิกขุและสามเณรเข้าร่วมในกิจกรรมทางศาสนา ชาวบ้านและภิกขุร่วมกันถวายอภิลักขิ์ เพื่อร่วมสืบทอดพระพุทธศาสนา พระศาสดาทรงแสดงบารมี
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
281
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
…านจึงยึงประมาณ อยู่ ?" [สถานที่สัตว์เคยตายและไม่เคยตาย] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสถามสามเณรนั้นอีกว่า "ติสสะ เธออยู่ที่ไหน ? สามเณร อยู่ที่อังคะนี้ พระเจ้าข้า พระศาสดา ก็เมื่ออยู่ในที่นั้น คิดอย่างไร ? สามเณร…
พระศาสดาได้ตรัสถึงความหมายของน้ำตาที่ไหลออกในขณะที่สัตว์สูญเสีย โดยเน้นว่าความทุกข์นี้มีมากกว่าแม้แต่น้ำในมหาสมุทรทั้งสี่ นอกจากนี้ยังมีการสนทนากับสามเณรเกี่ยวกับสถานที่ที่สัตว์ตาย และการกำหนดที่นั่งท
หน้า9
283
ประโยค - พระถัามปฏิสสาร(ศาสนากับดิสาสมเณร] พระศาสดา ตรัสถามสามเณรอีกว่า “ติสสะ เธอไม่กลัวในเพราะ
การสังคายนาครั้งที่ ๔
61
การสังคายนาครั้งที่ ๔
…งตำรา ยกย่องพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน ได้เดินทางไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาใน ลังกา ได้พบกับพระเจ้าเทวานัมปิย ติสสะ แสดงธรรมให้พระราชาเลื่อมใส และ ประดิษฐานพระพุทธศาสนาได้แล้ว ก็มี การประชุมสงฆ์ ให้พระอริฏฐะผู้เป็นศ…
ของนิกายสัพพัตถิกวาท มีข้อน่าสังเกต คือ หนังสือประวัติ ศาสตร์ของอินเดียบางเล่ม” กล่าวว่า ใน ค.ศ. ๑๓๔ (พ.ศ. ๑๑๗๗) พระเจ้า ศิลาทิตย์ ได้จัดให้มีมหาสังคายนาขึ้น นิกายสัพพัตถิกวาทผสมกับฝ่ายมหายาน หนังสือส
ปัญหาการสื่อสารในกถาวัตถุ
88
ปัญหาการสื่อสารในกถาวัตถุ
…นว่าวิภาษวิธีเป็นหัวข้อที่เหมาะสม กับปัจจุบันที่ควรนำมาพูอย่างยิ่ง กถาวัตถุ เป็นผลงานที่ โมคคลปุตตะ ติสสะ ผู้เป็นประธาน ในการประชุมสังคายนาพระพุทธ ศาสนาครั้งที่ ๓ (ประมาณกลางปีที่ ๓๐๐ ก่อนคริสต์ศักราช) รวบ…
และมหายาน ปัญหาการสื่อสารในกถาวัตถุ ความเห็นนอกพระพุทธศาสนาเข้ามา เรียงรายกันเป็นระเบียบด้วยเหตุที่ทำให้ โดยทั่วไปเชื่อกันว่าในประวัติ โต้เถียงได้ ในเรื่องนี้ผู้เขียนจึงต้องขอย้ำ เกิดสิ่งนั้นทั้งโดยทา
วิภาษวิธีของมัธยมกะ
77
วิภาษวิธีของมัธยมกะ
…มา วัฒนธรรมอื่น ๆ ที่มิใช่พระพุทธศาสนา แต่โบราณ หาได้คิดค้นรูปแบบที่จะแก้ โปรดอย่าลืมว่า โมคคลปุตตะ-ติสสะ ปัญหาความขัดแย้ง เพื่อประสาน เป็นผู้นำคณะสงฆ์ในมธุระ ซึ่งต่อมา * อวฐาน (Substratum) หมายถึง สารปฐมภ…
สองความคิดเข้าด้วยกันไม่ ใจที่มีพลังที่จะสา ลังที่จะสามารถแสวงหา นาคารชุน ภายหลังเป็นเมืองหลวง ฤดูร้อนของ หลักฐานที่มีจริงอยู่ภายนอกความคิด ต่างหากที่เป็นผู้คิดค้นวิภาษวิธีของมัธยมกะ กษัตริย์ราชวงศ์กุ