ทาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 186 / 189

…ธีการเพิ่มบุญในตัวอยู่ตลอดเวลา ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าของเรา ทรงตรัสแนวทางไว้ ๓ ประการ คือ ภาวนา ๑.ทานมัย คือ บุญสำเร็จได้ด้วยการให้ทาน ๒.ศีลมัย คือ บุญสำเร็จได้ด้วยการรักษาศีล ๓.ภาวนามัย คือ บุญสำเร็จไ…

ปกณกะนานาสาระ : ทองทวี เจริญสุข S างกายของ คนเราอยู่ได้ด้วยอาหารและ น้ำ ซึ่งเปลี่ยนเป็นพลังงาน ที่จำเป็นในการดำรงชีวิต เคลื่อนไหวร่างกาย เพื่อทำ กิจกรรมต่างๆ ส่วนอากาศ เป็นปัจจัยที่ฟรีและเหลือเฟือ แม้

…ป็นอย่างเธอ แม้จะเจอข้อถากถาง อย่างไรก็อย่าไปวิตกกังวล ทำ ต่อไปนะลูกนะ เมื่อกำลังทรัพย์ไม่พอที่จะทำ ทานอย่างเต็มที่เรา เราสามารถรักษาได้ตลอดเวลา การเจริญภาวนาธิเกใจให้ หยุดให้นิ่งเพื่อไปหาความสุขภายใน ไป…

ครอบครองเหมือนอยู่ชั่วคราวเท่านั้น เพราะการชิงช่วง ก็ท่า เท่าที่จะทํา ได้ โดยเฉพาะการรักษาศีล การเจริญภาวนา หรือช่วงชิงนั้นเกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลา ถ้าเราไม่ชิงช่วงมา สร้างบารมีก่อนก็อาจจะถูกช่วงชิงให้สมบ

…นกับญาติหมด อาเจ็ก อาอี้ ..คือทุกวันอาทิตย์ต้นเดือน กว่าคนจะมาทำบุญ มาปฏิบัติธรรม แล้วก็มา ญาติๆ ๓๐ ทานข้าวด้วยกัน เห็นกันพร้อมหน้าพร้อมตาค่ะ ผู้สัมภาษณ์ : แสดงว่า...ปัจจุบันทุกคนในตระกูลนี้เข้าวัดกัน หม…

ผู้สัมภาษณ์ : ที่บอกว่าไปสังสรรค์ แล้วติดเหล้า ดีดบุหรี่ ด้วยหรือเปล่าคะ คุณจิตตวุธ : ไม่ถึงกับติดนะ แต่โชคดี ที่มีเหตุการณ์มาทำให้ ผมได้คิด คือตอนที่ผมไปงานเลี้ยงของศาลเจ้า แล้วสูบ บุหรี่ดื่มเหล้านิด

…รมบุญหลักเพียง ๒ อย่างเท่านั้น คือก่อน พระภิกษุและสามเณรลันภัตตาหารทั้งเช้าและเพล ได้ พร้อมใจกันถวายทาน และหลังจากพระและสามเณรกันแล้ว ก็ถือเครื่องสักการบูชาไทยธรรม ไปเพื่อจะฟังธรรมและ ปฏิบัติธรรม วันหนึ่…

…รมบุญหลักเพียง ๒ อย่างเท่านั้น คือก่อน พระภิกษุและสามเณรลันภัตตาหารทั้งเช้าและเพล ได้ พร้อมใจกันถวายทาน และหลังจากพระและสามเณรกันแล้ว ก็ถือเครื่องสักการบูชาไทยธรรม ไปเพื่อจะฟังธรรมและ ปฏิบัติธรรม วันหนึ่…

…่เก่าก่อน ดูแล้วทำให้เกิดความรู้สึกฮึกเหิม รัก ชาติ ขึ้นมาทันที จนบางครั้งเห็นเขาแกะสลักแล้วไม่กล้า ทานครับ นึกว่ากำลังกลืนโบราณวัตถุเข้าไป อาจกลาย เป็นผู้ต้องหาได้ และความโดดเด่นอีกอย่างหนึ่งของอาหารไทย…

เจริญ ภัทรกานด์ สำนึกดี...กู้วิกฤตชาติ ทำให้รู้ 1 ตั้งแต่มีการสร้างชาติไทยมา ในเรื่องของ อาหารการกินนั้น ตามประวัติศาสตร์แล้วเรามีความอุดม สมบูรณ์มาโดยตลอดจนคำว่า “ในน้ำมีปลา ในนามีข้าว” กลายเป็นค่าที

…หว้ของมนุษย์และเทวดา ทั้งปวงตลอดกาลนาน ดังตัวอย่างของคุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง 0. ทานมารมี-- “ธรรมคาหม้อน้ำที่คว่ำลงยอมคายน้ำออกไม่มี เหลือแม้แต่หยาดเดียวฉันใด เราจะไม่เสียดายทรัพย์ ยศ …

…หว้ของมนุษย์และเทวดา ทั้งปวงตลอดกาลนาน ดังตัวอย่างของคุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง 0. ทานมารมี-- “ธรรมคาหม้อน้ำที่คว่ำลงยอมคายน้ำออกไม่มี เหลือแม้แต่หยาดเดียวฉันใด เราจะไม่เสียดายทรัพย์ ยศ …

…่า ถ้ามีญาติรู้ว่า ลูกชายของตนใกล้จะตายแล้วมาเยี่ยม ถ้า ให้พักในบ้าน พวกญาติก็จะเห็นสมบัติ ก็เลยสัมปทานที่ หน้าบ้านซึ่งเป็นชานติดถนน จัดแจงให้ลูกได้นอนโทรม อยู่ตรงนั้น เป็นพุทธกิจประจำทุกเช้ามืดขององค์สม…

จะได้ตุ้มหูใส่ประดับอวดหน้าอวดตาต่อเพื่อนบ้าน กดับได้ ตุ้มหูเกลี้ยงๆ มาคู่หนึ่ง ความตระหนี่ของผู้เป็นพ่อก็ตกมา สู่ทายาทผู้เป็นสุดที่รัก ชาวบ้านจึงขนานนามลูกของ พราหมณ์ว่า มัฏฐกุณฑลี แปลว่า หนุ่มตุ้มหู

…ยู่ไปวันๆ สิ่งสำคัญที่แสดงถึงความรับผิดชอบในการเกิด มาเป็นมนุษย์ คือ บุญกิริยาวัตถุ ๓ อันประกอบด้วย ทาน ศีล ภาวนา ซึ่งเป็นช่องทางหรือเครื่องมือ ที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงประทานไว้ให้กับชาวโลกทั้งหลายไว้ใ…

แต่สิ่งที่ดีงาม และหมั่นกลิ่นกาย บริสุทธิ์ยิ่งๆ ขึ้นไป ในกาย วาจา ใจให้ใสสะอาด นอกจากรับผิดชอบต่อตนเองแล้ว ยังต้องรับผิด ชอบต่อสังคม คือบุคคลรอบข้าง ทั้งพระหรือสมณะชี พราหมณ์ พ่อแม่ ครูอาจารย์ บุตรภรร

…ป ละสุขเป็นประมาณเป็นไฉน? มาเกิดเป็นใน มนุษย์โลก เป็นหญิงก็ดี เป็นชายก็ดี จงแสวงหาเถิด ความสุขอยู่ในทาน การให้ ยิ่งใหญ่ไพศาล ความสุขอยู่ใน ทานการให้ หรือความสุขอยู่ในศีล รักษากายวาจาให้ เรียบร้อยดีไม่มีโ…

สุขในชั้นยามา ไม่ท่าสุขในชั้นดุสิต สุขในชั้นดุสิต ไม่ท่าสุขในชั้นนิมมานรดี สุขในชั้นนิมมานรดี ไม่เท่าสุขในชั้นปรนิมมิตวสวัตติ์ สุขในชั้นปรนิมมิตวสวัตติ์ ไม่เท่าสุขในพรหมปาริสัชชา สุขในชั้นพรหมปาริสัชช

…จะละสุขในมนุษย์หละ เราจะละท่าไหน ต้องแก้ไขวิธีละทีเดียว ต้องใช้ละด้วยกาย ละด้วยวาจา ละด้วยใจ ต้องใช้ทาน ศีล ภาวนา เป็นฆราวาสครองเรือน ให้หมั่นให้ทาน ให้ละสุขน้อยโดยการบริจาคทาน ที่มีสมบัติ ยิ่งใหญ่ไพศาลใ…

เท่านั้น นี่ขอสําคัญรู้จักหลักนี้แล้ว ให้ละสุขอันน้อยเสีย สุขอันน้อยนั่นคืออะไร รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่เรา ใช้สอยอยู่นี้ รูปที่ชอบใจ เสียงที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รส ที่ชอบใจ สัมผัสที่ชอบใจ ติดอยู

…ูรณ์แล้ว จะรักษาศีลก็รักษาได้ สมบูรณ์บริบูรณ์ จะเจริญภาวนาก็เจริญได้ ไม่มีห่วงหน้า ห่วงหลัง จะบริจาคทานก็ทำได้สมความเจตนาทีเดียว มี สมบัติสมควรที่จะบริจาคทานแล้ว เมื่อเป็นเช่นนี้ ก็เพราะ อาศัยผลทานนั่นแห…

…ูรณ์แล้ว จะรักษาศีลก็รักษาได้ สมบูรณ์บริบูรณ์ จะเจริญภาวนาก็เจริญได้ ไม่มีห่วงหน้า ห่วงหลัง จะบริจาคทานก็ทำได้สมความเจตนาทีเดียว มี สมบัติสมควรที่จะบริจาคทานแล้ว เมื่อเป็นเช่นนี้ ก็เพราะ อาศัยผลทานนั่นแห…

…คุณพระราช ภาวนาวิสุทธิ์ ถือเป็นอมตวาจา คือต้องนั่งสมาธิ ปฏิบัติธรรมทุกวัน นอกจากนี้ก็ต้องหมั่นสร้าง ทานบารมี และตั้งใจรักษาศีลให้บริสุทธิ์ไปด้วย ทุกท่านครับไม่ว่าโลกภายนอกจะเป็นอย่างไรก็ คงไม่สำคัญกว่าโล…

สละชีวิตของเขาไปเพื่ออะไร ความทุกข์ทรมานใจชนิดใดกันหนอที่เกิดขึ้นในตอนนั้น ท่านได้ ช่วยให้สติไม่น้อย แก่ผู้ที่กำลังโกรธแค้นผู้ก่อการร้ายครั้งนี้ มีคำถามด้วยว่ามีเหตุผลอะไรในการปฏิบัติการครั้งนั้นท่านต

…ืองทัชเคนท์ว่า “ผม รู้ว่าคนอุซเบ็คจ จะไม่ยอมให้ใครมาทำลายพระพุทธรูปอย่างหน้าผาบามิยัน เป็นอันขาด !” ทานบดีวัดศีลเวอร์ชินทีปา ๑๓๖ กัดสาณมิตร เป็นขุนนางกุษาณ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ เรืองและภาพจาก “Xบร30 6)(วเe : …

แต่เท่าที่เขามาเห็นด้วยตานี้ เขาก็รู้ว่าพระพุทธศาสนา คือสิ่งที่ยึดเหนี่ยวจิตใจ ของชาวเอเชียกลางมานับพันๆ ปี เขาดีใจที่รู้ว่าเมืองเตอร์เมซที่เพิ่งฉลองครบ รอบอายุเมือง เอ,๕๐๐ ปีเมื่อเดือนธันวาคมปีที่แล้

…ถึงคำของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ว่า ธรรมที่เป็นเครื่องผูกใจมิตรไว้ได้นั้น หนีไม่ฟัน สังคหวัตถุ ๔ คือ ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา สมานัดตตา สรุปง่าย คือ ทำตัวเป็นผู้ให้ตลอดทั้งให้ วัตถุสิ่งของ ให้คำพูดดีๆ ให้กำล…

ปกิณกะ ภาดล หาญสุดใจ ให้ผูกใจมิตร รุ่นน้องมาปรึกษาเรื่องการคบเพื่อน เพราะ เพิ่งเข้าเป็นนักศึกษาชั้นปีที่หนึ่ง เทอมแรกกำลังปรับตัว ให้เช้ากับระบบการเรียนใหม่ๆ จึงไม่ได้สนใจใคร มา เทอมที่สอง สอง การเรีย

…พื่อเป็นเสาหลักแห่งสันติ คงไม่ต้องรอให้ครบ พันปีถึงจะรู้คุณค่านะครับ ถ้าพวกเราจะตอบ แทนอาจารย์เจริญ ทาน อย่างไรก็คงไม่มีค่าใดที่สูงไป กว่าคำขอบคุณด้วยจิตใจ ท่านที่สนใจต้นฉบับเต็มก็ควร จะไปหาซื้อต้นฉบับมา…

ทั้งๆ ที่หลายต่อหลายอย่างที่บันทึกไว้ยังไม่ ปรากฏวี่แววแห่งความเป็นจริงได้ในสมัยนั้น โดยเฉพาะ อย่างยิ่งบททำนายถึงวันเวลาแห่งการสิ้นยุคเก่าและการ มาถึงของยุคใหม่ ทั้งหมดนี้จะแม่นยำ เที่ยงตรงแค่ไหนและเพ

…สัยก็จะกอบโกย ความ สุขเข้าตัวใช่หรือไม่ ? พระพุทธองค์สอนตั้งแต่ก้าวแรกเลย ให้ปันกันกินปันกันใช้ คือ ทาน ขั้นต้นก็ฝืนดวงแล้ว เพราะฉะนั้น ต้องฝืนดวง อย่าไปปล่อยตามดวง คน ทางโลกโกรธกันก็ฆ่ากันก็รังแกกัน แต่…

๓) สัมมาวาจา d คือ พูดถูก ๔) สัมมากัมมันตะ คือ ท่าถูก หมายถึงทําอะไรก็ได้ที่เป็นความดี แต่ไม่เกี่ยวกับ การประกอบอาชีพ ๕) สัมมาอาชีวะ คือ ประกอบอาชีพถูก ๖) สัมมาวายามะ ๗) สัมมาสติ คือ มีความเพียรถูก คื

…สัยก็จะกอบโกย ความ สุขเข้าตัวใช่หรือไม่ ? พระพุทธองค์สอนตั้งแต่ก้าวแรกเลย ให้ปันกันกินปันกันใช้ คือ ทาน ขั้นต้นก็ฝืนดวงแล้ว เพราะฉะนั้น ต้องฝืนดวง อย่าไปปล่อยตามดวง คน ทางโลกโกรธกันก็ฆ่ากันก็รังแกกัน แต่…

๓) สัมมาวาจา d คือ พูดถูก ๔) สัมมากัมมันตะ คือ ท่าถูก หมายถึงทําอะไรก็ได้ที่เป็นความดี แต่ไม่เกี่ยวกับ การประกอบอาชีพ ๕) สัมมาอาชีวะ คือ ประกอบอาชีพถูก ๖) สัมมาวายามะ ๗) สัมมาสติ คือ มีความเพียรถูก คื

…ครั้นมาถูกเข้ากับกาย อันเน่าอยู่เป็นนิจนี้แล้ว ย่อมกลายเป็นของน่าเกลียด อย่างยิ่งไปด้วยกัน ๑๑. ปัตติทานคาถา (หันทะ มะยัง ปัตติทานะคาถาโย ภะณามะ เส.) ยา เทวะตา สันติ วิหาระวาสินี ถูเป ฆะเร โพธิฆะเร ตะหิง …

…ครั้นมาถูกเข้ากับกาย อันเน่าอยู่เป็นนิจนี้แล้ว ย่อมกลายเป็นของน่าเกลียด อย่างยิ่งไปด้วยกัน ๑๑. ปัตติทานคาถา (หันทะ มะยัง ปัตติทานะคาถาโย ภะณามะ เส.) ยา เทวะตา สันติ วิหาระวาสินี ถูเป ฆะเร โพธิฆะเร ตะหิง …

…นมงคลอันสูงสุด. มาตาปิตุอุปัฏฐานัง ปุตตะทารัสสะ สังคะโห อะนากุลา จะ กัมมันตา เอตัมมังคะละมุตตะมัง ฯ ทานัญจะ ธัมมะจะริยา จะ ญาตะกานัญจะ สังคะโห อะนะวัชชานิ กัมมานิ เอตัมมังคะละมุตตะมัง ฯ อาระตี วิระตี ปาป…

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ พะหู เทวา มะนุสสา จะ มังคะลานิ อะจินตะยุง อากังขะมานา โสตถานัง พรูหิ มังคะละมุตตะมัง ฯ อะเสวะนา จะ พาลานัง ปัณฑิตานัญจะ เสวะนา ปูชา จะ ปูชะนียานัง เอตัมมังคะละมุตตะม

…กัปปา จันโท ปัณณะระโส ยะถา มะนิ โชติระโส ยะถาฯ ห้วงน้ำที่เต็ม ย่อมยังสมุทรสาคร ให้บริบูรณ์ได้ ฉันใด ทานที่ท่านอุทิศให้แล้ว แต่โลกนี้ ย่อมสำเร็จ ประโยชน์ แก่ผู้ที่ละโลกนี้ไปแล้ว ฉันนั้น ขออิฏฐผล ที่ท่านปร…

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ อนุโมทนาวิธี อาฏานาฏิยปริตคาถา สัพพะโรคะวินิมุตโต สัพพะสันตาปะวัชชิโต สัพพะเวระมะติกกันโต นิพพุโต จะ ตุวัง ภะวะ สัพพีติโย วิวัชชันตุ สัพพะโรโค วินัสสะ มา เต ภะวัตตวั