ทายก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 11

… เราได้สมบัติเพราะเหตุแห่งญาติเหล่าใด ขอ ญาติเหล่านั้นของเรา จงมีชีวิตยั่งยืน ทั้งการบูชาญาติผู้เป็นทายกก็ได้กระทำแก่พวกเราแล้ว อนึ่ง ทายกทั้งหลาย ย่อมไม่ได้ผล ก็ในปิตติวิสัยนั้น ไม่มีกสิกรรมการทำไร่ การท…

บทความนี้พูดถึงหลักการและแนวคิดในการอุทิศส่วนบุญให้กับเปรต โดยยกอ้างอิงจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านติโรกุฑฑสูตร โดยเปรตจะต้องรอรับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ซึ่งการอุทิศบุญมีผลต่อชีวิตของญาติที่อยู่ในสถานะต

เป็นผู้สันโดษ มักน้อย ไม่ปรารถนาจะรับสิ่งของใด ๆ เพื่อท่าให้ ทายกนึกนิยมสรรเสริญตนและคิดว่า ถ้าจะหาเครื่องไทย ธรรมมาถวายพระภิกษุรูปนี้ก็จะได้บุญมาก ครั้นเมื่อทายกนำ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงพฤติกรรมของพระภิกษุที่แสร้งทำเป็นผู้สันโดษ เพื่อให้ทายกเห็นคุณค่าและนำสิ่งของมาถวาย แต่ในความเป็นจริงแล้วมีเจตนาที่ต่างออกไป นอกจากนี้ยังมีการพูดเป็นเลศนัย…

… ลปนา หมายถึง พูดพิรี้พิไร ได้แก่ การพูดประจบ เลียบเคียงต่าง ๆ นานา โดยมีเจตนาจะได้ปัจจัยไทยธรรมจาก ทายก พระอรรถกถาจารย์ได้ยกอุทาหรณ์ไว้หลายอย่าง เป็นต้นว่า เมื่อพระภิกษุเห็นทายกเข้ามาสู่วิหาร ก็รีบชิงทัก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการที่พระภิกษุจะสื่อสารและประพฤติตนในการน้อมนำสักการะจากทายก โดยมีการพูดจาประจบและเลียบเคียงเพื่อให้ได้รับความช่วยเหลือและการสนับสนุนจากทายก การยกตัวอย่างจากพระ…

…ถวายทานใหม่อีก โดยการพูดสรรเสริญการถวาย ทานของเขาในครั้งก่อน (ทั้งนี้ไม่รวมถึงการกล่าวยกใจ เพื่อให้ ทายกทายิกาได้ระลึกถึงบุญ และมีใจปีติเบิกบานในบุญกุศล) พระภิกษุบางรูป เมื่อเห็นอุบาสกถืออ้อย (หรือของขบ ฉ…

บทความนี้สำรวจพฤติกรรมการพูดของพระภิกษุในการสร้างสัมพันธภาพกับคฤหบดีและทานบดี โดยมีการยกยอและพูดเกี้ยว ในการโน้มน้าวใจให้ถวายทาน อีกทั้งยังมีพฤติกรรมที่สามารถจัดเป็น 'ลปนา' หรือการพูดพิรี้พิไร เพื่อสร

…้มาซึ่งลาภสักการะ ๓) เนมิตติกตา หมายถึง พูดหว่านล้อม ได้แก่การกระทำ หรือการพูดอ้อมค้อม เพื่อล่อใจให้ทายกถวายของ เพราะจะขอ กันตรง ๆ ก็รู้สึกเก้อเขิน และเป็นอาบัติ พระภิกษุจึงแสดงนิมิต คือ พฤติกรรมให้ทายกรู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการชักชวนทายกให้ถวายลาภสักการะโดยใช้วิธีการพูดและการกระทำต่าง ๆ เช่น เนมิตติกตา ที่พระภิกษุใช้พูดเป็นนัยเพื่อให้ท…

…ฺเตหิ จ ทุกกร์ กต์ ฯ กัตตุ. = ตุมเห เตมาส์ เอกกา ติฏฐนฺตา จ นิสีทนฺตา จ ทุกกร์ กริล ๆ กัตตุ = สพฺเพ ทายกา ปฐมาคตสุส ภิกขุโน ต์ ปตฺติ อทสุ ฯ

เอกสารนี้เกี่ยวข้องกับการแปลงและการล้มประโยคในภาษาไทย ซึ่งมีตัวอย่างที่ชัดเจนในการเปลี่ยนแปลงรูปแบบของประโยคเพื่อให้ตรงตามแบบแผนการใช้ภาษา นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงคำศัพท์ที่สัมพันธ์กับ

…ก็ขอ ยุติไว้แต่เพียงเท่านี้ ขออนุโมทนาขอบคุณท่านเจ้าคุณพระราชภาวนา วิสุทธิ์ ประธานสงฆ์วัดพระธรรมกาย ทายกทายิกาและสาธุชน กัลยาณมิตรแห่งวัดพระธรรมกายทุกท่าน ที่ได้ให้โอกาสมาแสดง ธรรมปาฐกถาในวันนี้ ขอทุกท่าน…

เนื้อหานี้ประกอบไปด้วยการกล่าวถึงการสนับสนุนพระพุทธศาสนาและความดีจากสังคมซึ่งช่วยส่งเสริมให้คนมาช่วยเหลือกัน โดยมีการขอบคุณพระสงฆ์และสาธุชนที่ร่วมกันสร้างสรรค์สังคมด้วยจิตบริสุทธิ์ อีกทั้งการแสดงธรรมแ

…ปลื้มใจ ฉันใด ทานมากมายที่บุคคล เข้าไปตั้งไว้ในบุคคลผู้ทุศีล ก็ฉันนั้น ย่อมไม่มีผลไพบูลย์ ทั้งไม่ยังทายกให้ปลาบปลื้มพืชแม้น้อยอันบุคคลหว่านแล้วในนาดี เมื่อฝนหลั่งสายนํ้าโดยสม่ำเสมอผลย่อมยังชาวนาให้ปลาบปลื…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานที่บุคคลทำให้กับคนมีศีลและคุณความดี โดยเปรียบเทียบกับการปลูกพืชในนาดอน หากการให้ทานทำด้วยใจและในเขตที่เหมาะสม ย่อมส่งผล del ทางบวกและนำไปสู่บุญมากมาย ข้อความนี

… วิปุล์ โหติ ยถาปิ ภทฺทเก เขตเต สมฺมาธาร์ ปเวจฺฉนฺเต นปิ โตเสติ กสฺสก์ ทุสสีเลสุ ปติฏฐิต นปิ โตเสติ ทายก ฯ พีช์ อปฺปมฺปิ โรปิต์ ผลํ โตเสติ กสฺสก์

เนื้อหาเกี่ยวกับความปรารถนาของมนุษย์ในการแสวงหาความสำเร็จแต่กลับพบน้อยคนเข้าใจที่มาของความสุขที่แท้จริง วิธีการที่จะเข้าถึงความสุข ต้องเริ่มจากการทำให้จิตใจหยุดนิ่ง และสำรวจธรรมะที่สอนให้เรารู้จักทางส

…ทาตพุฒิ วิเจยฺย ทานํ ทตฺวาน คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ปุญฺญ่ โหติ มหปุผล ยตฺถ ทินฺนํ มหปุผลํ สนฺนํ คจฺฉนฺติ ทายกา พืชแม้มากที่บุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผลย่อมไม่ ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ปลื้มใจ ฉันใด ทานมากมายที่ บ…

การให้ทานเป็นวิธีการสั่งสมบุญและสร้างบารมี ด้วยการเลือกทำกับผู้มีศีลและประพฤติดีจะทำให้ผลบุญงอกงาม การให้ทานที่มีคุณภาพในเขตที่เหมาะสมทำให้มีผลทางจิตใจที่ดีและนำสู่สวรรค์ได้ พระพุทธองค์แนะนำว่าเมื่อมี

… น ผลํ วิปุล์ โหติ นปิ โตเสติ กสฺสก์ ตเถว ทานํ พหุก ทุสฺสีเลสุ ปติฏฐิต น ผลํ วิปุล์ โหติ นปิ โตเสติ ทายก๋ ยถาปิ ภทฺทเก เขตเต พีช อปปมปิโรปิต สมมา ธาร์ ปเวจฺฉนฺติ ผล โตเสติ กสฺสก์

ธรรมเทศนานี้พูดถึงความสำคัญของการบำเพ็ญทาน โดยยกตัวอย่างจากคำของพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงผลของการถวายทาน ความหมายของทานที่ว่างเปล่า และการพิจารณากระทำทานที่ดีสู่ความเจริญรุ่งเรืองเหมือนพระจันทร์ในหมู่ดาว

๔๘๔ ตเถว สีลวนฺเตสุ อปุปเกปิ กเต กาเร คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ผลิ โตเสติ ทายกนฺติ พืชแม้มาก อันบุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผล ย่อมไม่ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ยินดี ฉันใด ทาน มากมายอั…

…พืชในนาดอนกับการทำบุญให้กับผู้มีศีล การทำบุญแม้เล็กน้อยในหมู่ชนที่มีศีลจะนำไปสู่ผลดีและความสุขให้กับทายก นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นว่าการบริจาคในกลุ่มคนที่ไม่รักษาศีลนั้นไม่มีผลดี ดังนั้นการทำบุญในที่ที่มีศี…

… น ผลํ วิปุล์ โหติ นปิ โตเสติ กสฺสก์ ตเถว ทานํ พหุก ทุสฺสีเลสุ ปติฏฐิต น ผลํ วิปุล์ โหติ นปิ โตเสติ ทายก๋ ยถาปิ ภทฺทเก เขตเต พีช อปปมปิโรปิต สมมา ธาร์ ปเวจฺฉนฺติ ผล โตเสติ กสฺสก์

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบการทำทานของยักษ์ชื่ออินทโก กับการทำทานของอังกุรเทพบุตร แสดงให้เห็นว่าการทำทานที่มีคุณค่าแม้ว่าจะน้อย ก็สามารถนำมาซึ่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่และเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ในหมู่ดาว

๔๘๔ ตเถว สีลวนฺเตสุ อปุปเกปิ กเต กาเร คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ผลิ โตเสติ ทายกนฺติ พืชแม้มาก อันบุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผล ย่อมไม่ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ยินดี ฉันใด ทาน มากมายอั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ทานที่มีคุณค่า ซึ่งมีความสำคัญรวมถึงการที่บุคคลหว่านเมล็ดพันธุ์ในนาดี หากมีการให้ทานในหมู่ชนที่มีศีล ผลจะยิ่งให้ความยินดีแก่ผู้ให้ บทนี้ยังเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและ

เปรต เ ป ร ต ๑ ๒ ด ร ะกู ล (๒) พระอรหันต์ทั้งหลายเปรียบด้วยนา ทายกทายิกาทั้งหลาย เปรียบด้วยชาวนา ไทยธรรมเปรียบด้วยพืช ผลทานย่อมเกิด แต่การบริจาคไทยธรรมแก่ปฏิคาหก พืชน…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระอรหันต์และทายกในพระพุทธศาสนา โดยสื่อให้เห็นถึงการบริจาคไทยธรรมที่ก่อให้เกิดผลบุญไม่เพียงแต่สำหรับทายกเท่านั้น แต่ย…

…ามหลุดพ้น เพื่อไปให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน เขตตูปมาวัตถุ ว่า “เขตุตูปมา อรหนฺโต ทายกา กสฺสกู๊ปมา พีชูปม เทยุยธมุม เอตฺโต นิพฺพตฺตเต ผล เอต์ พีช กสิเขตต์ นํ เปตา ปริภุญฺชนฺติ อิเธว กุสล…

…่อให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ โดยได้ศึกษาวาระพระบาลีที่กล่าวถึงการทำบุญและผลแห่งการบริจาคไทยธรรมต่อเปรตและทายกทายิกา เพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการทำดีในชีวิต

ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๒) เปรตทั้งหลายย่อมบริโภคผล แห่งการอุทิศส่วนบุญนั้น ทายกย่อมเจริญด้วยบุญ ทายกทำกุศลในโลกนี้แล้ว อุทิศให้ เปรตทั้งหลาย ครั้นทํากรรมดีแล้วย่อมไปสวรรค์” การทํา…

เนื้อหาครอบคลุมการทำบุญและการอุทิศส่วนกุศลให้กับหมู่ญาติที่ล่วงลับ โดยอธิบายว่าวิญญาณเหล่านี้มีความสัมพันธ์แนบแน่นกับชีวิตปัจจุบันของเรา พุทธศาสนาเน้นถึงคุณค่าของการทำบุญและการเชื่อมโยงระหว่างเราและวิ

…งนี้พระยามิลินท์เคย ตั้งข้อสงสัย ตรัสถามพระนาคเสน ซึ่งเป็นพระอรหันต์ว่า “ข้าแต่พระนาคเสนผู้ปรีชาญาณ ทายกทายิกาทั้งหลาย ในโลกนี้ เมื่อทำบุญมีทานเป็นต้น ย่อมอุทิศส่วนกุศลไปให้ผู้ทำ กาลกิริยาตายไปแล้ว ปัญหาข…

เนื้อหาวิเคราะห์ถึงโทษทางกาย ได้แก่ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม และโทษทางวาจา เช่น พูดโกหก หยาบคาย ส่อเสียด พร้อมถึงโทษทางใจ ซึ่งรวมถึงอภิชฌาและมิจฉาทิฏฐิ ที่จะนำมาซึ่งทุกข์ บทเรียนนี้สอนให้เราทร

…บความสุขอย่างง่ายดาย อย่างน่าอัศจรรย์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทานสูตร ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทายกก่อนให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อม ปลื้มใจ นี้คือองค์ ๓ …

ในสังคมที่เต็มไปด้วยความเร่งรีบ จำเป็นต้องมีศิลปะในการดำเนินชีวิตเพื่อความสุข การสร้างอารมณ์สบายสามารถทำได้ด้วยการทำใจนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ภายใน ทำอย่างเพลิดเพลิน โดยไม่คิดอะไรจะทำให้พบกับความสุขอย่างแ

…ายจากคือ เมื่อให้แล้วไม่รู้สึกเสียดายเลย สมดัง พุทธพจน์ที่หลวงพ่อได้ยกขึ้นมากล่าวเป็นนิกเขปบทไว้ว่า ทายกก่อนให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิต ให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ ส่วนปฏิคาหกที…

ในบทความนี้เราศึกษาความสำคัญของการให้ทานตามหลักการพุทธศาสนา ผ่านการเล่าเรื่องของท่านเมณฑกเศรษฐี ผู้ให้ทานอย่างถูกวิชาและได้ผลบุญที่อัศจรรย์อย่างเห็นได้ชัด เรื่องราวย้ำเตือนว่า การให้ทานอย่างมีใจและบริ