หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การบูชาด้วยดอกมะลิ
21
อานิสงส์การบูชาด้วยดอกมะลิ
… : 2559 Review รายการ DMC อานิสงส์การบูชาด้วยดอกมะลิ “ผู้ที่เกิดมาในโลกชาติต้องตายทุกคน ผู้ทำกรรมอันใดไว้ ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป และเขาจะพาเอาบุญและบาปนั้นไปสู่โลก อีกทั้ง บุญและบาปเป็นของติดตา…
เนื้อหานี้พูดถึงอานิสงส์ของการบูชาด้วยดอกมะลิในพุทธศาสนา โดยเน้นว่ามนุษย์ทุกคนต้องเผชิญกับกรรมและผลของบุญหรือบาปที่ทำไว้ การทำกุศลจะส่งผลให้เกิดเป็นเทวดาหรือพรหม ซึ่งมีความเป็นอยู่ที่ดีกว่ามนุษย์และมี
การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
203
การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
… อาณสีวกา คิราวา ได้แก่ ทำความกำหนดไว้ แผนกหนึ่ง. [๑๙๔] สองบทว่า กมุกามมามิ ก็โรคมีความว่า ย่อม กระทำกรรมทั้งหลายทั้งเล็กทั้งใหญ่ จนชันสังกรรมอื่น ๆ อีก. คำที่เหลือ ในอธิกรณ์อุปสมวาคัมแม้นี้ ต้นทั้งนั้น.
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของปัญญาในบริบทของสังสารวัฏ โดยกล่าวถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา การรักษาความสมดุลของอารมณ์ และความแตกแยกที่เกิดขึ้นในสังสาร การทำความเข้าใจในชีวิตและการกระทำ
บรรพกรรมของโจตรักเศรษฐี
82
บรรพกรรมของโจตรักเศรษฐี
บรรพกรรมของโจตรักเศรษฐี • ถวายอ้อย 2 ลำแก่ พระปังเจกพุทธเจ้านั้น ตั้งความปรารถนา ว่า "ท่านขอรับ รสอัญชันดีใจที่กระผมถวายแล้ว ด้วยผลแห่งสันต์นี้ กระผมพึงเสวยสมบัติในเทวโลกและมนุษย์โลก ในที่สุด พึงบรรจ
…นอกจากนี้ยังพูดถึงการสร้างพระคันธกุฎิที่หรูหราด้วยสิ่งของมีค่าและดอกไม้ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการทำกรรมดีในชีวิต.
อสุรกายภูมิและติรัจฉานภูมิ
75
อสุรกายภูมิและติรัจฉานภูมิ
…ากในการหาอาหาร เวลาจะกินก็ลำบาก ต้องเอาศีรษะปักลงมา แล้ว เอาเท้าชี้ฟ้า เหตุที่ได้รับกรรมเช่นนี้เพราะทำกรรมโดยมีโลภเจตนาแรงกล้า เที่ยวปล้นลักขโมย ฉ้อโกง ทรัพย์สมบัติผู้อื่น ทำลายสมบัติของผู้อื่นและของสาธารณะ…
อสุรกายภูมิ คือ สถานที่ที่สัตว์มีชีวิตอยู่ในความทุกข์ เนื่องจาก การขโมยและโลภหลอกลวง ในขณะที่ติรัจฉานภูมิ เป็นโลกของสัตว์ที่เดินไปอย่างขวาง โดยไม่สามารถบรรลุธรรมได้ง่ายแม้ทำความดี ทั้งสองภูมิประสบปัญห
การเกิดอวัยวะภายในกายมนุษย์
102
การเกิดอวัยวะภายในกายมนุษย์
…รยโคมัย ลงบ้าง ด้วยกล่าวว่า คนถ่อย เจ้าจงฉิบหาย คนถ่อย เจ้าจงฉิบหายดังนี้ แล้วกล่าวว่า ก็สัตว์จักกระทำกรรม อย่างนี้แก่สัตว์อย่างไร...” 1 การสร้างที่อยู่อาศัย เมื่อชายหญิงเหล่านั้นเสพเมถุนธรรม จึงถูกรังเกียจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอวัยวะภายในของมนุษย์ที่เกิดจากคุณภาพอาหารที่ลดลงและกรรมในอดีต อธิบายการเสพเมถุนธรรม การสร้างที่อยู่อาศัย และการเกิดใหม่ในมดลูก รวมถึงการเสื่อมคุณภาพของอาหารในเวลาต่อมา ซึ่งเชื่อมโยงกับ
บทสนทนาและความเข้าใจในภาษาบาลี
167
บทสนทนาและความเข้าใจในภาษาบาลี
…รือ ? พาผู้. หมิไม่ นางผู้อภิญ นางพา. เมื่อเป็นเช่นนั้น ท่านคงได้รับทุกข์มากนะ ? จริงอยู่ ชื่อว่าผู้ทำกรรมมีรวดเท้าเป็นต้น สำหรับสัตว์จริง - ฉนทั้งหลายอ่อนไม่มีเมล็ดแก่ แต่ส่วนพา กล่าวคำเห็นปานนั้นเพื่อ พูด…
บทสนทนาระหว่างนางพาและพาผู้เน้นการพูดถึงการทำกรรมและการเผชิญหน้ากับทุกข์ โดยมีการกล่าวถึงภาระในการเดินทางและความเข้าใจในสถานการณ์ของสัตว์ประสบทุกข์ ข…
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูฏึและสัมมาทวาทู
141
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูฏึและสัมมาทวาทู
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวโจ ภิกขุ) ผิดชอบใดๆ ต่อการกระทำทางกาย วาจา และใจ เขามีชีวิตอยู่เพื่อสร้างบอกคคลและความเดือดร้อนให้แก่ตนเอง และชาวโลกเท่านั้น สรุป อะไรคือประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูฏ
การศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูและสัมมาทวาทูจะช่วยให้ผู้เรียนรู้ถึงเป้าหมายในการทำกรรมดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิตและการบรรลุความหลุดพ้นหลังจากตาย หากผู้ใดสามารถ…
ตนลิขิตชีวิตตน
81
ตนลิขิตชีวิตตน
…แท้จริงแล้วไม่มีใครกำหนดชะตาชีวิตใครได้ นอกจากตัวเขาจะเป็นผู้กำหนดเอง โดยอาศัยกรรมหรือละการกระทำ ใครทำกรรมดี...ยอมได้ผลดี ใครทำกรรมชั่ว...ยอมได้รับผลชั่ว ไม่มีใครสามารถอ้อนวอนหรือบังคับให้ใครเป็นอย่างไรได้ …
…ารได้ และตรัสถึงเรื่องราวของการเกิดใหม่ในสวรรค์ในภูมกสูตร ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมของผู้ที่ทำกรรมดีในชีวิตของตนเองเท่านั้นที่นำไปสู่ผลดี นอกจากนี้ ยังแสดงให้เห็นถึงการรับผิดชอบในชีวิตที่ขึ้นอยู่กับ…
กลไกการเปลี่ยนแปลงจักรวาลและความเสื่อมของสิ่งแวดล้อม
24
กลไกการเปลี่ยนแปลงจักรวาลและความเสื่อมของสิ่งแวดล้อม
… ความสัมพันธ์ขององค์ 3 เมื่อกิเลส คือ โลภะ โทสะ โมหะ กำเริบส่งผลให้ใจเศร้าหมอง บีบบังคับ ใจมนุษย์ให้ทำกรรมทางกาย วาจา ใจ ส่งผลให้ได้รับวิบากอันมีอำนาจนำมนุษย์ เมื่อตายแล้วให้เสวยผล แห่งกรรมในภพภูมิ 31 และวิ…
บทความนี้อธิบายถึงกลไกการเปลี่ยนแปลงของจักรวาลที่เกิดจากกิเลสภายในใจของมนุษย์ ซึ่งส่งผลให้เกิดมลพิษและความเสื่อมสลายของสิ่งแวดล้อม ตัวอย่างเช่น ผลกระทบจากกิเลสตระกูลโทสะแรงกล้าทำให้จักรวาลถูกทำลายโดยไ
ธรรมวาร วิวาสวิชาการวารวิหารพระพุทธศาสนา
22
ธรรมวาร วิวาสวิชาการวารวิหารพระพุทธศาสนา
…มไปด้วยความทุกข์มณฑลถูกไฟนรกเผา อยู่ไม่มีดับสิ้น แต่โต้รูปิ-พระมาลัย ยังให้รายละเอียดดีกว่าหากผู้อด ทำกรรมในอธิษฐานนั้น จนกว่าจะสิ้นกรรมอีกด้วย พระโต้รูปแม่ไมได้กล่าวถึงอิจฉานรกโดยตรง23 แต่กล่าวถึง ภิกษุผู…
บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับศีลของพระภิกษุและผลของการบิดเบือนหลักธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกที่ระบุว่า ภิกษุผู้ยุยงให้เกิดความแตกแยกในสงฆ์จะต้องถูกลงโทษในนรกตลอดกัลป์ การ
กามุปทานและอัตตวภาพในวิถีธรรม
376
กามุปทานและอัตตวภาพในวิถีธรรม
…ิ หรืออุปภาพอุปภาพอย่างใดอย่างหนึ่งติถามได้แล้ว ก็เป็นอันขาดสุข" ดังนี้แล้วยึดอุเจตนาทุกอิริย แล้วก็ทำกรรมที่ไปนั่นได้กับทุภิ้นั้น กรรมนันเป็นกรรมภพ ขันทั้งหลายที่เกิดเพราะกรรมนันก็เป็นอุปภาพของบุคคลนั้น ส่…
…ภาพของตัวเองได้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงภาพและรูปภาพอุปภาพที่มีความหลากหลาย พร้อมทั้งการทำกรรมที่สัมพันธ์กับสิ่งเหล่านี้เพื่อส่งเสริมการมีชีวิตที่มีความสุข
เรื่องจริงจากกรณีตัวอย่างชีวิตหลังความตาย
149
เรื่องจริงจากกรณีตัวอย่างชีวิตหลังความตาย
7.2 เรื่องจริงจากกรณีตัวอย่างชีวิตหลังความตาย การที่แต่ละคนประกอบกรรม คือการทำบุญและบาป หรือกุศล อกุศล ขณะที่มีชีวิตอยู่นั้น นอกจากจะส่งผลทำให้ไปบังเกิดในภพภูมิต่างๆ หลังจากละโลกไปแล้วยังทำให้เกิดความ
…ที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ในภพภูมิที่ต่างกัน มนุษย์และสัตว์ทุกตนมีการเกิดตายมาแล้วในหลายๆ ชาติ การที่เราทำกรรมดีหรือกรรมชั่วในปัจจุบัน จะมีผลต่อการเกิดในอนาคต คุณค่าของกรรมดีนี้ส่งผลให้เกิดความเข้าใจและการใช้ชี…
กรรมและผลของชีวิตในอดีต
154
กรรมและผลของชีวิตในอดีต
…พราะมีความเชื่อมั่นในตนเองสูง ทำให้ท่านเหล่านั้นช้ำใจอยู่บ่อยครั้ง และเหตุที่ทำให้ อายุสั้น เพราะเคยทำกรรมปาณาติบาตไว้ในอดีต จากมนุษย์มาเป็นมนุษย์ เกิดเป็นหญิงเพราะกรรมเจ้าชู้ กรณีตัวอย่างท่านนี้นำเสนอผ่านร…
บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาของผู้ที่มีกรรมเจ้าชู้และอายุสั้น ผลของการประพฤติตนในอดีตส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน ตัวอย่างจากรายการฝันในฝันนำเสนอเรื่องราวของชายชาวลาวที่มีความเจ้าชู้และตั้งใจทำบุญกุศลก่อนเสียช
ความสำคัญของสุราต่อกรรมและชื่อเสียง
202
ความสำคัญของสุราต่อกรรมและชื่อเสียง
ประโยค ๕ - มงคลคํานั้นเป็นเปล่า เล่ม ๓ - หน้าที่ 202 ได้แกรปรากฏในโลกนี้ว่า ธนชาน แปลว่า เป็นเหตุเสื่อมทรัพย์. ว่ากลกุปปัตถมิ ความว่า เป็นเหตุอ้อมความทะเลาะด้วยขาวและความทะเลาะด้วยกาย มีประสิทธิ์กันเ
…ที่ดื่มสุราย่อมทำให้เกิดความเสียชื่อเสียงทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการทำกรรมที่ไม่ดี สามารถนำมาสู่ความอับอายและผลกระทบต่อจิตใจและชื่อเสียงของตนและครอบครัว ผู้เขียนยังได้ชี้ให้เ…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
85
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 85 ได้ทำกรรมหนักเสียแล้ว ที่ลืมแบ่งพระภิกษุให้เขา ทุกคน ได้แต่สงสาร แต่ไม่มีใครยอมแบ่งพระภิกษุให้ เพราะเสีย ดายบ…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์เล่าถึงความรู้สึกของมหาทุคคตะที่อยู่ในสภาวะยากจน และได้มุ่งหน้าไปขออยู่ในอุปการะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทรงมีพระมหากรุณาธิคุณในการช่วยเหลือผู้ที่ทุกข์ยาก และรับอาราธนาบาตรให้ก
การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธ
231
การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธ
…ถึงการถอดผ้าด้วยท่อนเปรต, แม้บันนี้เธอจึงถิ่นอิฐู อันชั่วช้ามากเหมือนเดิม."' ชำพุทธ: มหาสมะนะ ก็เราทำกรรมอะไรไว้ ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสสบอกกรรมที่เขาทำแล้วในก่อน แก้ชำพุทธนั้น. เมื่อพระศาสดา ตรัสอุ้นนั่นแ…
การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบำรุงและความเป็นพรหม ที่พระศาสดาได้ไตร่ตรองถึงความสำคัญของผู้ที่มีจิตใจดี มีความจริงจังในการบำเพ็ญกุศล แม้พวกเขาจะมีสถานะที่แตกต่างกัน ในส่ว
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและการกระทำที่น่าละอาย
129
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและการกระทำที่น่าละอาย
๑๑๑ ผู้มักพูดคำไม่จริง ย่อมเข้าถึงนรก หรือแม้ผู้ใด ทำ แล้ว กล่าวว่า ข้าพเจ้ามิได้ทำ ชนแม้ทั้ง ๒ นั้น เป็นมนุษย์มีกรรมเลวทราม ละไปในโลกอื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้เสมอกัน. เรื่องสัตว์ผู้ถูกทุกข์เบียดเบียน กาสา
บทความนี้วิพากษ์วิจารณ์ผลของการพูดไม่จริงและการกระทำที่เลวทราม โดยชี้แจงว่าผู้ที่ทำกรรมไม่ดีหรือปฏิเสธกรรมของตนจะต้องเผชิญกับผลกรรมในภายหลัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัตว์ที่ถูกเบียดเบียนและผล…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
53
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…าร สัตว์เหล่านี้ก็อยู่ไม่ได้ แพร่พันธุ์ไม่ได้ ในที่สุดก็จะสูญ พันธ์ไปเอง โดยที่เราไม่ต้องฆ่า ไม่ต้องทำกรรมกิเลส แน่นอนเหลือเกินว่าประเทศชาติใดก็ตาม ถ้ามีประชาชนที่ ใจละเอียดอ่อนเป็นส่วนมาก จะมองอะไรก็ไม่มอง…
ในบทความนี้เสนอให้ความสำคัญกับการกำจัดเศษอาหารและขยะอย่างถูกวิธี เพื่อไม่ให้กลายเป็นอาหารของสัตว์ที่ไม่พึงประสงค์ ซึ่งจะช่วยลดประชากรของสัตว์เหล่านี้และป้องกันการแพร่พันธุ์ โดยแนวทางนี้จะช่วยให้ประเทศ
เสกฎีษฎีปานิสิกขา: การวิเคราะห์กรรมและอารมณ์แห่งบาปธรรม
187
เสกฎีษฎีปานิสิกขา: การวิเคราะห์กรรมและอารมณ์แห่งบาปธรรม
เสกฎีษฎีปานิสิกขาปณ ว่า "บวามว่า พีโธ คือ จำเดิมแต่ กาลที่เขาจัดแจงเครื่องปรุงใส่ลงในภาชนะ และแต่ฤกษ์เมื่อสะแห่ง ดอกตาลและมะพร้าวเป็นต้นที่มารองไว้ รสนั้นยังใหม่ๆ ที่เดียว ส่วนดอกวะใบที่เขาปรุงด้วยมาส
…ัญต่อการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา และสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อให้มีความคิดที่ถูกต้องในการทำกรรม.
อเวจีมหานรก: สัญลักษณ์แห่งความทุกข์
52
อเวจีมหานรก: สัญลักษณ์แห่งความทุกข์
…ี่มีขนาดใหญ่ที่สุด มีโทษแห่งการกระทำ หนักที่สุด และมีอายุขัยนานที่สุด เหตุที่มาเกิดในนรกขุมนี้ เพราะทำกรรมหนัก คือ อนันตริยกรรม ได้แก่ ฆ่าบิดา ฆ่ามารดา ฆ่าพระอรหันต์ ทำโลหิตตุปบาท ทำสังฆเภท อายุขัยของสัตว์น…
อเวจีมหานรกเป็นขุมสุดท้ายที่มีความทุกข์ที่สุดและมีอายุขัยยาวนานที่สุดในหมู่สัตว์นรก ซึ่งมีกระบวนการทารุณกรรมที่รุนแรง โดยนายนิรยบาลถืออาวุธ ไล่ทิ่มแทงสัตว์นรกขึ้นภูเขาไฟ ที่มีลวดหนามทำให้เจ็บปวดอย่างห