ทำกรรมดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 14

กฎแห่งกรรม ๒๒. ใจคอหนักแน่น บุคคลที่มีใจคอหนักแน่น ในอดีตชาติเขาเคยประกอบกรรมใดไว้ ครับ ? คนที่มีใจคอหนักแน่น เพราะเคยฝึกสติฝึกตัวเองมาตลอด มี ความอดทนเป็นเยี่ยม ความอดทนก็เกิดจากการมีสติ มีระเบียบวิน

…นสำคัญที่ส่งผลต่อธรรมชาติของบุคคลนี้ โดยพระภาวนาวิริยคุณได้อธิบายถึงการเป็นคนมีใจหนักแน่นและผลจากการทำกรรมดีในอดีตด้วย

"ก่อนที่จะทำกรรมดีทุกครั้งมันเริ่มต้นจากตรงว่าง ๆ คือ อโลกะ อโลสะ อโมสะ เมื่อมันโล่ง ๆ ว่าง ๆ แล้วจึงทำดีได้" จะแก้คุ…

ก่อนที่จะทำกรรมดีทุกครั้งต้องเริ่มจากสภาพที่โล่งว่างในใจ การทำดีจะเกิดขึ้นได้เมื่อปราศจากความโลภ ความโกรธ และความหลง …

ธรรมะเพื่อประชll ก ร ร ม ข อ ง ก า ร ล บ หลู่ พระพุทธเจ้า มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ประเสริฐที่สุด สามารถสร้างสรรค์ สิ่งที่ดีๆ ให้แก่โลกได้มาก แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถทำลาย ล้างโลกได้ ตลอดระยะเวลาอันยาว

…จิตผ่องใสส่งผลต่อที่ไปหลังจากตาย สงครามในชีวิตคือการต่อสู้ภายในที่มีความสำคัญมากกว่าสงครามภายนอก การทำกรรมดีจะนำไปสู่สุคติ และบุญเป็นที่พึ่งในปรโลกได้

ธรรเพื่อประชาช ทิพยสถาน สำหรับผู้มีบุญ ๒๕๕ กฎแห่งกรรมเป็นกฎสากลของโลกที่มีมาก่อนกฎหมายใดๆ ทั้งสิ้น เพราะเป็นกฎธรรมชาติ ที่ไม่มีใครบัญญัติขึ้นมา แต่เป็น ผลที่เกิดจากการกระทําของแต่ละคน ถ้าเราทําดีก็จะไ

…มาก่อนกฎหมายใด ๆ ผลของการกระทำที่แสดงออกในลักษณะของอานิสงส์หรือวิบาก ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เมื่อคนทำกรรมดีจะได้ไปเสวยสุขในสุคติและเมื่อนำมาสู่การเกิดใหม่ก็จะมีมนุษย์สมบัติและสุขภาพดี รวมถึงความเฉลียวฉลาดจาก…

…ักทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง ฯลฯ มีความ เห็นผิดในโลกนี้ ตายไปแล้ว เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์นี้ เป็นอันว่า เขาทำกรรมดีที่ให้ผลเป็นสุขไว้ในกาลก่อนๆ หรือในกาลภายหลัง หรือว่ามีสัมมาทิฏฐิพรั่งพร้อม สมาทานแล้วในเวลาจะตาย เพ…

…งการให้ความเห็นเกี่ยวกับความเชื่อที่มีในโลกนี้อย่างละเอียดว่า คนที่ทำกรรมชั่วจะเข้าถึงอบาย ส่วนคนที่ทำกรรมดีจะเข้าถึงสุคติ.

…่เหมาะสมต่อการ สร้างกรรมได้เต็มที่ ไม่ว่ากรรมดี หรือกรรมชั่ว มนุษยโลกจึงเปรียบเสมือนศูนย์กลางแห่งการทำกรรมดี กรรมชั่วทั้งปวง เนื่องจากมนุษย์มีรูปกายแข็งแรงทรหดอดทนเหมาะแก่การสร้างกรรมอันเป็นเสบียง สำหรับการเด…

พระสกทาคามีสามารถกลับมาเกิดเป็นมนุษย์เพียงชาติเดียวและทำลายอาสวกิเลสได้ ขณะที่พระอนาคามีไม่ต้องกลับมาเกิดอีก และพระอรหันต์สิ้นสุดการเกิดและตาย พระพุทธองค์ทรงเปิดเผยถึงกฎแห่งกรรมที่ก่อให้เกิดสังสารวัฏ

…ื่องกฎแห่งกรรม มีปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎกหลายแห่ง เป็นต้นว่า “บุคคลทำกรรมใด ย่อมมองเห็นกรรมนั้นในตน ผู้ทำกรรมดีย่อมได้ผลดี ผู้ทำกรรมชั่วย่อมได้ผลชั่ว บุคคลหว่านพืชเช่นใด ผลย่อมงอกขึ้นเช่นนั้น” “สัตว์ทั้งหลายมีกร…

…กคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการกระทำและผลที่เกิดขึ้น มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและอนาคตของเรา การทำกรรมดีหรือตราบเลวล้วนส่งผลต่อชีวิต ต้นเหตุของปัญหาหรือความสำเร็จในปัจจุบันมาจากกรรมในอดีต คำสอนเกี่ยวกับกร…

ประโคม - ชมุทปาฏิภาค (อุตฺโม ภาโค) - หน้าที่ 123 ๑๒. อุกโภสภารทวาชภูคว. (๒๕) "อุกโภสนติ เอิบ ชมุทา สตฺถา เวทฺวน วิหรโน อุกโภสภารทวาช อารพฺถา กเรสส. อุกโภสภารทวาชสุด หี ภาค ภารทวาชสุด ธนฺยาชานี นาม

…์ โดยกล่าวถึง อุกโภสนติ และเนื้อหาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการศึกษาพุทธวจน ที่สร้างเสริมความรู้และสติในการทำกรรมดีอย่างต่อเนื่อง ทั้งนี้ยังเชื่อมโยงไปถึงความเกี่ยวข้องของธรรมชาติ สอนให้คนอยู่ในความเยือกเย็นและสันติ…

…เรามีความเข้าใจมาถึงตรงนี้ ก็จะเห็นภาพรวมของเส้นทางชีวิตแล้วว่า มนุษย์เริ่ม หลุดออกจากเส้นทางแห่งการทำกรรมดีเข้าสู่เส้นทางแห่งการทำกรรมชั่วตั้งแต่ไม่เฉลียวใจ คิดว่า เป้าหมายแท้จริงของการทำงาน ก็คือการเติมธาตุ…

บทความนี้กล่าวถึงเส้นทางแห่งกรรมที่ทุกคนต้องเดิน ไม่ว่าจะดีหรือชั่ว ทั้งสองกลุ่มย่อมประกอบอาชีพในที่เดียวกัน แต่มีแรงผลักดันและเป้าหมายที่แตกต่างกัน การทำดีนำมาซึ่งสุขภาพจิตและกายที่ดี ในขณะที่การทำชั

00 “ให้เราสร้างแต่กรรมดี สิ่งที่ไม่ดีให้ภพชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย ที่จะเอามันออกให้หมด แล้วภพชาติต่อไปเราจะมีแต่กรรมดี แต่เราต้องมาเกิดอีก เพราะกิเลสเรายังไม่หมด กรรมชั่วเราไม่ทำ เราจะทำแต่กรรมดี” คำสอ

…ร์ ขนนกยูง เพื่อให้ภพชาตินี้เป็นชาติสุดท้ายที่ไม่มีกรรมไม่ดีให้เกิดขึ้นอีกในอนาคต พร้อมยังเน้นว่าการทำกรรมดีเป็นสิ่งสำคัญเพื่อสร้างอนาคตที่ดี และยังมีการสนับสนุนในการทำธรรมทานและการเผยแพร่ธรรมะด้วยการจัดพิมพ์…

Dsuะเพื่อประชา นิยาม หรือ ผังของสรรพสิ่ง ๒๗๓ ประการสุดท้ายธรรมนิยาม ยกตัวอย่างเช่น ในเวลาที่ พระโพธิสัตว์ถือปฏิสนธิ หรือออกจากครรภ์ของพระมารดา หรือตรัสรู้อภิสัมมาสัมโพธิญาณ หรือทรงประกาศพระธรรมจักร ทร

…นา โดยเน้นถึงอิทธิพลของธรรมนิยามต่อเหตุการณ์ในจักรวาลและการกำหนดชีวิตของเรา อธิบายถึงความสำคัญของการทำกรรมดีเพื่อสร้างผังชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองและการบรรลุพระนิพพาน ซึ่งคือทางออกจากทุกข์และสังสารวัฏ การปฏิบัติ…

ประโยค - พระอุโบสถ พระอิฐทองคำแปล ภาค ๑ - หน้า 137 ๒๒ กัลป์ พระราชโอรส พี่น้องนั้น ปรารถนาพออรหัด ทำ กัลยาณธรรมในกาลนั้น ด้วยประกอบอย่างนี้ ชาติ ๓ นั้นนั่น ได้ รับผลที่ตนปรารถนาแล้วเหมือนกัน เราได้เล

…วลานั้น และบทสนทนาระหว่างเปรตและพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการให้อาหารแก่พวกเขา บทนี้สื่อถึงความสำคัญของการทำกรรมดีและความหวังที่เกิดจากศรัทธาในพระพุทธเจ้า รวมถึงความสำคัญของการรอคอยการช่วยเหลือในกาลที่เหมาะสม.

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๕) ๒๒๘ กฎแห่งกรรม เป็นกฎสากลของโลกที่มีมาก่อนกฎหมาย ใดๆ ทั้งสิ้น เพราะเป็นกฎธรรมชาติที่ไม่มีใครบัญญัติขึ้นมา แต่ เป็นผลที่เกิดจากการกระทำของแต่ละคน ถ้าทำดีย่อมจะได้รับ อานิสงส์

กฎแห่งกรรมเป็นกฎที่เกิดจากการกระทำของแต่ละคน ผลการกระทำดีหรือชั่วส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบันและอนาคต คนทำกรรมดีได้รับผลบุญเป็นสุขในสุคติและสามารถเกิดมาเป็นมนุษย์ที่มีความสุข มีสิ่งอำนวยความสะดวกครบครัน พระสัมมาส…

…มประเพณีของพวกข้าเจ้า." พระสุดา- เจ้าจึงให้พรามณ์นั่นชินชมยินดีว่า "คุณอรพราหมณ์ ท่านไว้สถาน นี้ ได้ทำกรรมดีแล้ว." ภิญทุ้งหลายได้ดับพระพุทธดำรัสนั้นแล้ว จึงเกิดสงขัวว่า "พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงให้พรามณ์ชื่นชมยิ…

…ั่งของพระมุทธิการสูตรเพื่อปลดเปลืองความสงสัยของภิกษุ. เนื้อหานี้สำคัญในการอธิบายถึงการอนุรักษ์และการทำกรรมดีในพุทธศาสนา. สามารถค้นหาเพิ่มเติมที่ dmc.tv.

…ด้วยประกาศนี้ "แม้สกา เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่พวกอุบาสกผู้รู้จักอุบาสกตรัสว่า "อุบาสก ทั่งหลาย พวกท่านทำกรรมดีแล้ว ธรรมอุบาสกนั่นเป็นวงศ์ของ โบราณบัณฑิตทั่งหลาย, ด้วยว่าโบราณบัณฑิตทั่งหลายเข้าอจุโบสถเพื่อบ่มมื…

…อบ่มมนะไม่ให้เกิดบาป และมีการพูดถึงอำนาจราคะที่เผาผลาญจิตใจ เพื่อไปหากินเป็นการนำเสนอประเด็นในการกระทำกรรมดี การแสดงธรรมแก่พวกอุบาสกเกี่ยวกับการทำกรรมดีถูกเน้นเป็นพิเศษ ซึ่งเนื้อหายังกล่าวถึงการทรงแสดงธรรมและ…

…กันทั้งนั้น ความสุขและความทุกข์ ก็เช่นกัน มีทุกข์ก็ต้องมีสุข เพียงแต่ใครจะทำกรรมได้ไว ส่วนของพ่อมุ่งทำกรรมดี เมื่่อพ่อมีความทุกข์ พ่อก็ยังบ่งชำราว และมีพระเป็นที่พึ่ง พ่ออกจากจะเข่ววัด เพื่อหาหนทางที่จะไม่ทุก…

เรื่องราวของพี่เช่ง ลูกสาวคนโตในครอบครัวจิระชูติรอจน์ ที่มีพี่น้อง ๘ คน และต้องรับผิดชอบดูแลน้องๆ ตั้งแต่ยังเด็ก ในครอบครัวที่มีความขัดสนและท้าทายจากการทำงานหนักของพ่อและแม่ เรื่องราวนี้สะท้อนให้เห็นถ

38 สวดมนต์ ฉบับฟื้นฟูศีลธรรมโลก กัมมะโยนิ กัมมะพันธุ มีกรรมเป็นกําเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ กัมมะปะฏิสะระโณ, มีกรรมเป็นทีพึงอาศัย, ยัง กัมมัง กะริสสามิ, เราทํากรรมใดไว้ กัลยาณัง วา ปาปะกัง วา, ดีหรือช

เนื้อหาเกี่ยวกับการสวดมนต์เพื่อฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยยืดหยุ่นหลักธรรมทางพุทธศาสนา เน้นการทำกรรมดีที่ส่งผลต่อชีวิตประจำวัน วิญญาณของกัลยาณมิตรควรพิจารณาและปรับปรุงการทำงานร่วมกัน รวมถึงความสำคัญของก…

รู้สึกว่าคงจะต้องมีอะไรสักอย่างติดตามอยู่ ก็ยิ่งทำบุญ ใหญ่เลย คิดว่าจะเป็นใครมาขอส่วนบุญก็ยังไม่รู้ อุทิศให้ไป ก่อนแล้วกัน แล้วก็นึกถึงแพทย์หญิงญาติที่ตายไปคนนี้ จึง ได้สร้างพระธรรมกายประจำตัวจารึกชื่

…่างที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญในชีวิต เป็นการเตือนสติให้ผู้อ่านรู้ถึงผลของกรรมในอดีตและการทำกรรมดีในปัจจุบัน โดยเฉพาะทำบุญ อุทิศส่วนกุศลให้กับผู้ที่เสียชีวิตไปแล้วเพื่อช่วยให้พวกเขาพ้นจากภาวะที่ทุกข…

อ า น ส ง ส์ ถ ว า ย ร ม ส ร่ ผู้ใดเอาร่มกฤษณาและมะลิซ้อน บังร่มให้เราในกาลที่สุด เราจักพยากรณ์ผู้นั้น ท่านทั้งหลายจงฟังเรากล่าว บุคคลผู้นี้ เคลื่อนจากโลกนี้แล้ว จักไปสู่หมู่เทวดาชั้นดุสิต เขาได้เสวย

เนื้อหาพูดถึงการพยากรณ์เกี่ยวกับบุคคลที่ได้ทำกรรมดี ได้ไปยังหมู่เทวดาชั้นดุสิตและเสวยรัชสมบัติ รวมถึงการบังเกิดในชั้นนิมมานรดีผ่านการทำกรรมดีร่วมกับการ…

… หน้า ที่ 213 เห็นปานนั้น อันบุคคลควรระทําแท้ เมื่อจะทรงสนธิแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "บุคคลทำกรรมดีแล้ว ย่อมไม่ด้อยคอยใน ภายหลัง เป็นผู้อิ่ม มีใจ ย่อมสะวยผล ของกรรมใด กรรมนันแล อันบุคคลทำแล้ว เป็นกรร…

ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงการทำกรรมดีและผลที่ตามมาของการกระทำดังกล่าว โดยบอกว่า บุคคลที่ทำกรรมดีจะไม่ด้อยค่าลงไปในอนาคต และเป็นผู้ที่มีคว…