ทิศ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 33

…ิษฐานได้] พระศาสดาตรัสว่า "อนันต์ เราเป็นชนกับช้างที่เข้าสู่สงคราม การอดทนต่ออุปสรรคที่แล่นมาจาก ๔ ทิศ เป็นภาระของช้างที่เข้าสู่สงคราม นั่นได ชื่อการอดทนอดกลั้นนั้นมากกว่าการเป็นภาระของช้างนั้นเหมือนกัน…

พระศาสดาได้ตรัสเรื่องการอดทนและการอดกลั้นคำอธิษฐาน เปรียบกับช้างที่เข้าสู่สงคราม โดยบอกว่าการอดกลั้นนั้นมีความสำคัญมากกว่าการเป็นภาระ การอดทนต่ออุปสรรคคือการฝึกฝนตนเอง ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการพัฒน

…" [แก่อรรถ] บรรดาบทเหล่านี้ นานว่ามูล เป็นนัน ความว่า เมื่อรำงั ๕ ของต้นไม้ใด) ซึ่งทอดตรงแนวไปใน ๔ ทิศ และในภายได้ ๑. โดยพรัญชนะแปลว่า เป็นไปแล้วกันด้วยต้นหญุฉุถอาวัลย์.

ในพระธัมมปิฏกกล่าวถึงต้นหญุที่แตกขึ้นและมีความหมายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตสัตว์ที่แสวงหาความสุข โดยเปรียบเปรยถึงการดิ้นรนและความทุกข์ในชีวิต การเข้าใกล้ความทุกข์นั้นสามารถเกิดจากการแสวงหาความพลาดพลั้ง. ส

…ล้วว่า ตู้ อ. ท่าน ชานสิ ยอมทราบ เทวานุ ซึ่งเทวธรรม ท. หรือ อิติ ดั่งนี้ อาหาร กล่าวแล้วว่า ทิสา อ. ทิศ ท. อดุโก ๔ เทวมมา นาม ชื่อว่าเทวธรรม อิต ดั่งนี้ ๆ

ในข้อความนี้ได้เสนอถึงการสนทนาเกี่ยวกับสุริโยมารและพระสุริยมาร รวมถึงคำถามเกี่ยวกับเทวธรรมจากผีสื่อบ้าน ในบทสนทนานี้มีการแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์พระสุริยมารและการสื่อสารกับพระอาทิต

…อิมุสา นี้ว่า จณทิมสุริยะ อ. พระจันทร์และพระอาทิตย์ ท. (ปรี- หรมตุ) ย่อมหมุนเวียนไป อณุ ติ ส่องอยู่ ทิศา ซึ่งทิศ ท. (กฤวา) กระทำ วีรจนา ให้เป็น ธรรมชาติรุ่งเรือง ยวตา กำหนดกลาเพียงใด ปานา อ สัตว์ผู้มีสมป…

เนื้อหานี้เน้นความเข้าใจในพระคาถาและข้อคิดจากพระสอน โดยกล่าวถึงแนวคิดของความอิ่มใจ ความจริงที่มีอยู่ในคติทางพระพุทธศาสนา รวมทั้งการผนึกกับสภาพการณ์ที่ควรพิจารณา อธิบายถึงการประเมินความสำเร็จในทางจิตใจ

…้ว ดํ วนัง ซึ่ง คำนี้ อาหาร คำว่าแล้ว คำว่า อิส นี่ว่า มาหทิติ อ.แม่ค้านอใหญ่ คงคา นาม ชื่อว่า คงคา ทิศภาค ในส่วนแห่งทิฐ ปราณภูมสุข อัน มีในเบื้องหน้า อุปโสด ย่อมไหลไป มาทุกทิ สุมาทุมร คำว่า อ. ท่าน หร จ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนพระธัมมะและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับนาคราช โดยระบุถึงประโยคสำคัญต่างๆ ที่สื่อถึงความเชื่อและอภิปรัชญาในศาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงอำนาจและคุณธรรมของนาคราชในแต่ละบริบท ในการสนทนาเกี

…ฺติภาวา กายา โก โคมาวตี นนฺทู อชฺชุ สุฉฺฉน คนฺฤฺวา กนฺธโน เอวฺญู พทฺฒา ปโตยุหนฺ กนฺทุตํ เอกํ มานิวํ ทิศสุยา อลุกฺโคน มุจฺฌาฌฺญที มาลาภิธี หริจฺจนฺทสุวิสุโทติ ทววิธี ชนฺน กวิท กนฺธิน โสภา มุจฌาฌฺญลํิสฺวติ…

ในหน้าที่ 32 ของเอกสารนี้ นำเสนอการพูดคุยเกี่ยวกับป่าอุกกฤษฏิกา โดยออกแบบการสนทนาเกี่ยวกับพรรณไม้และคุณค่าของธรรมชาติที่แวดล้อม คนและสิ่งมีชีวิตที่มีบทบาทในระบบนิเวศ. มีการอธิบายถึงความสำคัญของการดูแล

…ิ นิกฺมิมวา วิหารมุมช เมาวิท ลเทวา ชนา เอวกฺเคานาคตา นาม นุตติ อุปาสิกา เอกกฤตา เอเกามิวา อาคฺวฺฉนึ ทิศา มม ปูฏติ ออยูญมฺโย กลิโก โป วิสสะติ จินฺตกฺวา คณุตวา นนุตติวา ปุจฺฉา กลํ นู โบρουςณอ คฤติกา น กโร …

เนื้อหานี้สำรวจข้อความในหน้า 120 ของหนังสือชมพูปทุมฤกษ์ ซึ่งกล่าวถึงแนวคิดและบทบรรยายในที่ที่เกี่ยวข้องกับพระภิกษุสงฆ์และอุปาสิกา และการตีความในบริบททางพุทธศาสนา ข้อความเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการดำ

…ต มูลราชิตา มูลลิตา นาม ภรียา ทีมรัฐติ น วิชัย. ตอน นพนุโล อตฺตโน กุลสมม คจาติ อุโฆเชสา สา สุตารา ทิศวา คมิสาสมิศิ เณดาวิน วิสิฏวา ตกคำ นุปฏิวา จีดาก ก็ กุญชิสิตุ ดุฎฎา สามิโก มิ มนตฺต กุลสม เปตสีติ …

ในหน้า 15 ของหนังสือ 'ชมรมทุกซาก' มีการกล่าวถึงวรรณกรรมและการตีความต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวในชีวิตและสังคม โดยเฉพาะการสำรวจแนวคิดและปรัชญาที่อยู่ใต้พื้นฐานของแรงบันดาลใจในวรรณกรรม ข้อความที่ปรา

… อนโต โทติ ตฺวํ อตฺถโน ปริสาย สุกฺขี นิวกฺตสฺสติ สารู ญาณเต สโน ปริสิต อาทาย นิวกฺติ ภิญฺญู อุมามยํ ทิศฺวี โอ อาโล นนุ อิติแนว อนฺมหํ วุตติ มหากสตูโล กสมา จิวาริน โววติ น โส สกุรา สุกฺขิ คมิสสติ อ อนมหีต…

เนื้อหานี้ว่าด้วยปรากฏการณ์การปฏิรูปที่อาจส่งผลต่อการใช้ชีวิตและการคิดของมนุษย์ หัวข้อสำคัญเช่น การเข้าใจในตนเองและความสัมพันธ์ระหว่างคนกับสังคม ขอแนะนำว่าเราควรมีการศึกษาอย่างต่อเนื่องและเจริญสติให้ม

…ทาล เวเน จ การกา จ เวเนการ o. ช่างกถาและช่างรถ ๘) ทิสัตตานัง หัวนัตตะ ในความหมายรวมศัพท์ที่แสดงทิศ เช่น บุพพา จ อปรา จ บุพพาภร o. ทิศเบื้องหน้าและทิศเบื้องหลัง ปุรติยา จ ปรติภูมิ จ ปุรติภูมิ o…

…วามแตกต่างของคำศัพท์ เช่น หิริ, อตาปัชฌายะ, โลโภ, โมโห, ฯลฯ นอกจากนี้ยังรวมถึงคำศัพท์ที่แสดงอาชีพและทิศทาง การศึกษาเหล่านี้มีความสำคัญในการเข้าใจลักษณะของศัพท์ในภาษาไทยและการใช้ในบริบทต่าง ๆ กับคำ เช่น ค…

… ๑ ความแตกต่างระหว่างสมาฯกับสนธิ ๑ บทที่สามารถอยู่เป็นสมาฯ ๒ วิธีการอยู่สมาฯ ๒ ๐. กัมมาธารสมาฯ ๓ ๒. ทิศสมาฯ ๔ ๓. ตับปฏิรูปสมาฯ ๑๐ 4. ท่าวันสมาฯ ๑๔ 5. อัฟยีภาสสมาฯ 20 แบบฝึกทบทวนบทที่ ๑ 22 บทที่ ๒. สมาส …

ในบทความนี้มีการนำเสนอสารบัญที่สำคัญในการศึกษาเกี่ยวกับสมาฯ และตัถติ ซึ่งเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยบทที่ 1 อธิบายความหมายและความแตกต่างของสมาฯ กับสนธิ รวมถึงวิธีการอยู่สมาฯ ต่างๆ และแบบฝึ

…สดาเสด็จเข้าไปในวิหารแล้ว มอบถวาย ๑ ครั้งว่า "ข้าพระองค์ ขอถวายวิหารนี้แก่กษัตริย์องค์อันมาแต่ ๔ ทิศ ซึ่งมีพระพุทธเจ้าเป็นประจําทรงดังนี้แล้ว ย่อมปฏิบัติตามวาระ ฯ พระศาสดา ย่อมประทับอยู่ในวิหารหนึ่ง ๆ…

ในเนื้อหานี้พระศาสดาเสด็จไปยังเมืองโกสัมพี มีการกล่าวถึงการสร้างมหาวิหารจากเศรษฐีหลายคนที่ได้อุปถัมภ์ ให้สร้างวิหารเพื่อการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดูแลและประกอบพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องก

…น้าที่ 72 พระศาสดา ตรัสว่า "อานุภาพ เราเป็นเช่นกับช้างตัวกวางสูงสง่า อกตรน ก็มีก้อนลูกครอันมาจาก ๕ ทิศ ย่อมเป็นภาระของช้าง ซึ่งก้าวลงสู่สงคราม ฉันใด ชื่อว่าการดนตนต่ออ้อมอันคนๆสุจิสม อันมากกว่าแล้ว ก็เป…

พระธรรมปิฎกถามแปล ภาค ๒ ได้แสดงให้เห็นถึงอานุภาพของการฝึกตนว่าเปรียบเสมือนกับความยอดเยี่ยมของสัตว์ที่ได้รับการฝึกฝนชำนาญอย่างม้าและช้าง พระศาสดาได้ตรัสว่า การฟังธรรมและการฝึกตนล่วงเกินในคำพูดจะนำไปสู่

…องราชกุศรษฐ์ เมื่ออิวาตโรคนี้เกิดขึ้นแล้ว สัตว์ ดีฉฉาน ตั้งต้นแต่แมงวันที่จนถึงผีอมตะก่อน, ถาดนันก็ ทิศ และกรรมภรร ภายในเขาทั้งหมดคือเจ้าของเรือน, เพราะฉะนั้น โรคนันจึงจับเศรษฐีและภริยาภายในเขาทั้งหมด สอ…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาภายใต้พระโชติอย่างมีสติ โดยเล่าถึงโรคภัยที่เกิดขึ้นในบ้านเศรษฐี และการหลีกหนีของคนในครอบครัว เพื่อหลีกเลี่ยงภัย พวกเขากลับมายังบ้านเดิมหลังจาก 10 ปี ซึ่งไม่มีใครจำพวกเขาได้เนื่องจ

…หว่างประดามั้นปราณิทและปัญจิมทิคแห่งพระนครนั้น มีเนื้อที่ประมาณสิบมั่น โยนเนียว ระหว่างประดาน ทักษิณทิศและอุตตรทิศกั้นนั่น อันนี้ พระนครนั้นประกอบด้วย ประตูพ้นหนึ่ง ประดับด้วยอุทกานและสะโบกรณี. ปราสาทนาม…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระธัมม์ทัตและสงครามระหว่างเทวดากับอสุรา เป็นการบรรยายถึงการเกิดขึ้นของอสุราในพื้นที่ของเขาสิเนรุ และรายละเอียดของพระนครที่ทำจากวัสดุหยกและแก้ว มีอุสู้ที่ประดับอย่างสวยงาม และความสูง

…ว่า ทรงอุ้ม เป็นกัน (พึ่งทราบวินิจฉัย ด้านต่อไปนี้ ก็ชื่อว่า จะว่ารีไปและการมงอจิต โดยส่วนแห่งกิจมี ทิศบูรพาเป็นต้น แม้ประมาณเท่าในแม่งามุม ย่อมไม่มี จิตนั้นย่อม รับอารมณ์แม้ผู้อยู่ในที่ไกล เพราะเหตุนี้ …

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการควบคุมจิตและพ้นจากความผูกพันต่างๆ โดยพระศาสดาเตือนให้ภิกษุพึงพยายามมุ่งมั่นในการศึกษาและฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้พ้นจากหลักการของมาร แม้ในระยะไกล การกำหนดจิตให้มีสติและสำรวมเป

…มดูดผลผละตน เข้าไปเฝ้าพระ ศาสดา ทูลถามว่า:- "บำพระองค์เที่ยงแสวงหายู ในเบื้องบน เบื้องต่ำ เบื้องวง ทิศใหญ่ ทิศน้อย ก็ไม่ได้ ประสบ, พระโพธิสัตว์นั่นไปแล้ว at ที่ไหน?" ครั้งนั้น พระศาสตราระกมารนั่นว่า:- …

ในเนื้อหานี้ พระผู้มีพระภาคทรงอธิบายถึงการตั้งอยู่ของวิญญาณของพระโพธิสัตว์ให้กับภิกษุในขณะที่มาจผู ้ลามกพยายามสร้างความสับสน ด้วยการถามว่า พระโพธิสัตว์อยู่ที่ไหนหลังจากที่ปฏิสนธิวิญญาณแล้ว พระศาสดาได้

…ท- เทพพุทธปล่อยเดนมุทธ พระจันทร์ สุริยมาพุทธปล่อยเดนมุทธพระอาทิตย์ย์ ทั่วมณฑลชัง ๔ ปล่อยอารามท้าง ๕ ทิศ, ท้าวสักกเทวราช เลิก อารามที้สายผ, พระอาทิตย์เคลื่อนคล้อยไปแล้วจากที่มาบกลาง. [ ธรรมดาบันติย่อมฝึกต…

ในเนื้อหานี้ พระเฑาะว์ได้สนทนากับสามเฑาะว์เกี่ยวกับการทำบุญและการบวชของเด็กอายุ ๗ ขวบที่บรรลุพระอรหัต พระเฑาะว์ได้แจ้งว่าทำภัตกิจเสร็จแล้วและพระจันทร์กับพระอาทิตย์มีความเกี่ยวข้องกับการทำบุญ ส่วนภิกษุ

…พระธรรมปฏิรูปจากแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๕๗ จุดมนตอลพระอาทิตย์ยังไว้. ท้าวมหาราชทั้ง ๔ ถืออารักษาทั้ง ๔ ทิศในป่าใกล้ราษฎร์ ท้าวลักษณ์เทวราชยืนอยู่กลางอารักษาที่สายยู, ถึงราษฎร์ มีความมวนขวาบน้อยด้วยนึกเสียว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาตนเองตามพระธรรมในภาค ๕ นำเสนอแนวคิดว่าคนเราสามารถดัดแปลงและพัฒนาตนเองให้ดีขึ้นได้จากการฝึกตน เช่นเดียวกับช่างศรและช่างถากที่พัฒนางานของตน. ผ่านการมีอารมณ์ดีและการ

…ุ ซึ่งโสตาปฏิผล แล้วจึง เกิดขึ้นแล้ว ในภพอ้อว่าดังดังกล่าว ตครสิโปฏิกูล ทิสวา นิฏฐูทิวา อปพยาม กุฎา ทิศรต ทีมรุตติ นิเรย ปัจจิวา วิปาวาสเสน อิกานิ (อุตโณ) กุฏิวา ปฏุปตตี ฯ ซึ่งอันเห็นแล้ว ซึ่งพระปัญเจก พ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับนายสุปุปพุทธะและความสัมพันธ์กับพระศาสดา โดยระบุถึงการที่นายสุปุปพุทธะบรรลุโสตาปฏิผล และการดำเนินชีวิตในสภาวะที่มีโรค รวมถึงการที่พระศาสดาได้พยากรณ์และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของก