หน้าหนังสือทั้งหมด

สรรเสริญพระพุทธคุณ
37
สรรเสริญพระพุทธคุณ
…านั้นพระองค์ยังทรงสามารถนำหมู่สัตว์ไปสู่หนทางพระนิพพาน ซึ่งสมบูรณ์ ด้วยความสุขโดยส่วนเดียว ไม่มีความทุกข์เจือเลย 5. ทรงเป็นโลกวิทู คือ ทรงรู้แจ้งโลก ทรงรู้แจ้งสภาวะอันเป็นคติธรรมดาของโลก ทรงเห็น ความทุกข์…
…บัติที่เป็นที่ยอมรับของพระองค์ในการนำพาสัตว์ทั้งหลายไปสู่ความสุขและพระนิพพาน รวมถึงความรู้แจ้งในความทุกข์และจริตอัธยาศัยของชาวโลก นอกจากนี้ยังยกย่องพระองค์ในฐานะศาสดาแห่งเทวดาและมนุษย์
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน
35
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน
บทที่ 3 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน สวนอัมพวัน ตั้งอยู่ระหว่างกำแพงกรุงราชคฤห์กับภูเขาคิชฌกูฏ เดิมเป็นของหมอชีวกโกมารภัจจ์ ครั้งหนึ่งหมอชีวกโกมารภัจจ์ได้เคยถวายการรักษาพระอาการประชวร ข
…ำนวนมาก ข่าวการเสด็จของพระองค์ทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูสนพระทัยและมีพระประสงค์มาเฝ้าพระองค์เพื่อคลายความทุกข์จากการสูญเสียพระราชบิดา
แนวคิดการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยพระเจ้าอชาตศัตรู
34
แนวคิดการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยพระเจ้าอชาตศัตรู
…ากศัตรู และการถูกปลงพระชนม์ เพราะเหตุที่เคยทำบาปมามาก วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้นักศึกษาได้ทราบถึงความทุกข์อันใหญ่หลวง จากการกระทำอนันตริยกรรมของพระเจ้า อชาตศัตรู ที่ทำให้พระองค์ทรงมีพระประสงค์ที่จะเสด็จไปเ…
…อสัตย์และคุณค่าของพระพุทธเจ้า ที่มีพระคุณและความสามารถในการนำคนกลับไปสู่ทางที่ถูกต้องในการบรรเทาความทุกข์ของตนเอง และยังส่งเสริมให้ประชาชนเข้าร่วมเดินทางไปพร้อมกับพระองค์ เพื่อคลายความกลัวจากสิ่งที่เคยทำไ…
พระเจ้าอชาตศัตรูและความทุกข์โทมนัส
30
พระเจ้าอชาตศัตรูและความทุกข์โทมนัส
อชาตศัตรูทรงทุกข์โทมนัสอย่างสุดซึ้ง ถึงกับทรงกันแสงคร่ำครวญ น้ำพระเนตรไหลนองพระพักตร์ ขณะ เสด็จไปเฝ้าพระราชมารดา หลั…
พระเจ้าอชาตศัตรูทรงประสบกับความทุกข์อย่างหนักเนื่องจากการกระทำที่นำไปสู่การสิ้นพระชนม์ของพระราชบิดา พระนางเวเทห์ทรงเสด็จกลับกรุงสาวัตถี…
บทพระราชประวัติของพระเจ้าพิมพิสารและพระเจ้าอชาตศัตรู
29
บทพระราชประวัติของพระเจ้าพิมพิสารและพระเจ้าอชาตศัตรู
…มพิสาร เอาน้ำมันผสมเกลือทา แล้วย่างด้วยถ่านไม้ตะเคียนที่กำลังคุแดงอีกต่อหนึ่ง พระเจ้าพิมพิสารทรงเกิดทุกขเวทนาอย่างแรงกล้า ไม่นานนักก็สวรรคต กล่าวกันว่า ในภพชาติหนึ่ง พระเจ้าพิมพิสารเคยทรงลบหลู่ดูหมิ่นพระร…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตที่พระเจ้าพิมพิสารตัดสินใจสละราชบัลลังก์ให้พระโอรส พระเจ้าอชาตศัตรู เพื่อความสงบในอาณาจักร แต่กลับนำไปสู่ความแตกแยกและความอาฆาตพยาบาทระหว่างพระเจ้าพิมพิสารและพระเจ้าอชาต
พระเทวทัตผู้มีใจริษยา
27
พระเทวทัตผู้มีใจริษยา
…งธรรม เช่น เห็นว่าทำดีได้ชั่ว ทำชั่วได้ดี มารดาบิดาไม่มีคุณ เป็นต้น และ ความเห็นที่ไม่นำไปสู่ความพ้นทุกข์ 16 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ
ในขณะที่อชาตศัตรูราชกุมารไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเทวทัตได้วางแผนชั่วร้ายเพื่อกลายเป็นผู้นำ พระเทวทัตมีใจริษยาและพยายามใช้เล่ห์เพทุบายเพื่อให้เจ้าชายหลงเชื่อ ท้ายที่สุดเจ้าชายก็กลายเป็นผู้สนับสนุน
พระเจ้าพิมพิสาร: พระราชาแห่งแคว้นมคธ
26
พระเจ้าพิมพิสาร: พระราชาแห่งแคว้นมคธ
…าชอำนาจ ด้วยการรบพุ่งฆ่าฟันกัน ดังเช่นที่พระองค์ทรงเคยกระทำมาในอดีตนั้น เป็นบาปกรรมอันจะนำมาซึ่งความทุกข์ ในเบื้องหน้า ยิ่งกว่านั้นพระองค์ยังทรงซาบซึ้งในคุณของพระรัตนตรัยเป็นอย่างดีว่า มีเพียงพระรัตนตรัย …
พระเจ้าพิมพิสารแห่งแคว้นมคธเมื่อได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน นับตั้งแต่นั้นมา ทรงยุติสงคราม และมุ่งมั่นในการสร้างสันติภาพ โดยทรงใช้ธรรมเป็นแนวทางในการปกครองและทำงานเพื่อสนับสนุนพระพุทธศาสนา เช่น การสร้า
การดำเนินชีวิตและหลักคิดโยนิโสมนสิการ
18
การดำเนินชีวิตและหลักคิดโยนิโสมนสิการ
…ีโอกาสประพฤติปฏิบัติธรรม เพื่อขัดเกลาตนเองให้หมดจดจากกิเลสทั้งปวงได้ นั่นย่อมหมายความว่า เขาจะต้องทนทุกข์ทรมานอยู่ใน วัฏสงสารอีกมิรู้สุดรู้สิ้น ซึ่งหากพลาดพลั้งไปก่อกรรมทำเข็ญขั้นรุนแรงเข้า ก็ย่อมจะต้องเส…
บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตของฆราวาสที่ขาดหลักคิดโยนิโสมนสิการ ซึ่งทำให้ผู้คนประพฤติตนตามอำนาจกิเลสและใช้ชีวิตในทางที่แคบ อธิบายถึงผลกระทบของการมีชีวิตอยู่ในสังคมที่มีทั้งคนดีและคนชั่วที่ทำให้เกิด
สามัญญผลสูตร: ทางสู่การบรรลุธรรม
14
สามัญญผลสูตร: ทางสู่การบรรลุธรรม
แนวคิด สามัญญผลสูตร เป็นพระสูตรที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงข้อปฏิบัติอันเป็นทางแห่งการบรรลุ มรรคผลไว้อย่างชัดเจน ประกอบด้วย “เหตุ” และ “ผล” คือนักบวชนั้นใช่ว่าจะได้รับอานิสงส์แห่งการบวช จากการดลบันดา
…เป็นผลจากการกระทำของนักบวช โดยเน้นว่าไม่มีสิ่งใดดลบันดาลให้ได้รับอานิสงส์เว้นแต่การปฏิบัติที่ถูกต้องทุกขั้นตอน. สูตรนี้มีเนื้อหาที่ครอบคลุมตั้งแต่ข้อปฏิบัติพื้นฐานไปจนถึงการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ทั้งนี้เพื…
การละนิวรณ์เพื่อการบรรลุธรรม
246
การละนิวรณ์เพื่อการบรรลุธรรม
…้วยนามกาย เข้าตติยฌานที่พระ อริยะเรียกเธอได้ว่า ผู้วางเฉย มีสติอยู่เป็นสุขอยู่ เข้าจตุตถฌาน อันไม่มีทุกข์ ไม่มีสุข เพราะละสุข ละทุกข์ และดับโสมนัสโทมนัสก่อนๆ ได้ มีสติ บริสุทธิ์เพราะอุเบกขาอยู่ ดูก่อนพราห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการละนิวรณ์ 5 อย่าง ซึ่งรวมถึงอภิชฌา, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ, และวิจิกิจฉา เพื่อชำระจิตให้บริสุทธิ์และเข้าถึงฌาน โดยวิธีการดังกล่าวช่วยให้สามารถพ้นจากกิเลสและเข้าถึงความสุ
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
245
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
1. ดูก่อนภิกษุมาเถิด เธอจงเป็นผู้มีศีล สำรวมด้วยปาฏิโมกขสังวร ถึงพร้อมด้วยอาจาระและ โคจรอยู่ จงเป็นผู้เห็นภัยในโทษเพียงเล็กน้อย สมาทานศึกษาในสิกขาบททั้งหลายเถิด ดูก่อนพราหมณ์ ในเมื่อภิกษุเป็นผู้มีศีล
…วมในอินทรีย์แต่ละด้าน เช่น การเห็น การได้ยิน การลิ้มรส พร้อมกับการฝึกปฏิบัติเพื่อให้มีสติสัมปชัญญะในทุกขณะ รวมถึงการเลือกที่พักสงบเพื่อช่วยในการฝึกฝนจิตใจ บริโภคอาหารด้วยความมีสติ และการทำความสะอาดจิตจากอ…
การเป็นกัลยาณมิตรและการฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
241
การเป็นกัลยาณมิตรและการฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
เมื่อพระภิกษุเป็นผู้ทรงภูมิรู้ภูมิธรรมก็สามารถทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรให้แก่ญาติโยมได้เป็นอย่างดี เพราะได้ฝึกฝนตน จนรู้จัก เข้าใจในตนเอง เมื่อเข้าใจตนเองเสียแล้ว ย่อมเข้าใจผู้อื่นไปด้วย เพราะทุกคน ล้วน
…ธีการปฏิบัติที่เหมาะสมสำหรับฆราวาส รวมถึงความสำคัญของการทำทาน การรักษาศีล และการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งทุกขั้นตอนจะช่วยเสริมสร้างให้บุคคลสามารถตระหนักรู้ในตัวเอง ช่วยในการพัฒนาคุณธรรม และทำให้มีชีวิตที่มีควา…
หน้าที่ของพระภิกษุในสิงคาลกสูตร
240
หน้าที่ของพระภิกษุในสิงคาลกสูตร
… กันด้วยอำนาจอามิสทานและธรรมทาน อยู่ประพฤติพรหมจรรย์นี้ เพื่อ ต้องการสลัดโอฆะเพื่อจะทำซึ่งที่สุดแห่งทุกข์โดยชอบด้วยประการอย่างนี้...” หน้าที่ของพระภิกษุในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรแก่ญาติโยมนั้น พระสัมมาสัมพุ…
…รบริหารเวลาอย่างมีประสิทธิภาพก็เป็นสิ่งสำคัญ พระภิกษุคือผู้นำทางสู่สังคมบุคคลที่รักความดีและอยากสลัดทุกข์ออกไป โดยการฝึกตนเองให้พร้อม
การสำรวมจิตในพระพุทธศาสนา
235
การสำรวมจิตในพระพุทธศาสนา
อุกกัณฐิตภิกษุคิดว่า “โอ เราใคร่จะพ้นจากทุกข์ จึงออกบวช แต่ในพระพุทธศาสนานี้ แม้แค่จะ เหยียดมือก็ลำบากนัก เราครองเรือนก็อาจพ้นจากทุกข์ในวัฏฏะได้…
…นสามารถบรรลุเป็นพระโสดาบัน เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรและการเข้าใจคำสอนเพื่อพ้นจากทุกข์ ผ่านการรักษาใจและปฏิบัติตามคำแนะนำของครู.
ความสัมพันธ์ของคุณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร
229
ความสัมพันธ์ของคุณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร
เนื้อหาบทที่ 10 ความสัมพันธ์ของคุณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร 10.1 การฝึกเป็นกัลยาณมิตรให้กับตนเอง 10.2 ฝึกเป็นผู้สำรวมในพระปาฏิโมกข์ 10.2.1 ธัมมัญญูกับการสำรวมในพระปาฏิโมกข์ 10.2.2 อัตถัญญูกับการส
…การเริ่มต้นที่ตนเอง นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการให้ทาน ศีล และภาวนาเพื่อสร้างความสุขให้แก่ชาวโลก ซึ่งทุกขั้นตอนเหล่านี้มีความเชื่อมโยงกับการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
การแสดงธรรมและการใช้เทคโนโลยีในการเผยแผ่ธรรมะ
218
การแสดงธรรมและการใช้เทคโนโลยีในการเผยแผ่ธรรมะ
…ฟ ดีกว่า เพราะกอดกองไฟอย่างมากก็แค่ตายแต่ไม่ตกนรก ส่วนพระภิกษุที่ทุศีล ไปกอดหญิงสาว ตายไปก็มี ต้องทนทุกข์ทรมานในนรก เป็นต้น อย่างไรก็ตามในยุคปัจจุบันเทคโนโลยีมีความเจริญก้าวหน้าเป็นอย่างมากจึงมีการนำสื่อม…
เนื้อหาพูดถึงการใช้เทคโนโลยีในการแสดงธรรม เช่น เครื่องฉายแผ่นใสและโปรแกรมคอมพิวเตอร์ เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพการเผยแผ่ธรรมะ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการประเมินผลการแสดงธรรมหลังจากการสอนเพื่อพัฒนาตนเอง
การสอนธรรมะผ่านอุปกรณ์ธรรมชาติ
217
การสอนธรรมะผ่านอุปกรณ์ธรรมชาติ
…วังในศีล ตั้งมั่นในการบำเพ็ญสมณธรรมว่า หมายถึง ความเห็น 10 ประการที่ไม่มีประโยชน์แก่การหลุดพ้นจากกองทุกข์ ทำอาสวกิเลสให้หมดไป ได้แก่ 1.โลกเที่ยง 2.โลกไม่เที่ยง 3.โลกมีที่สุด 4.โลกไม่มีที่สุด 5.ชีพอันนั้น …
…ะ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้านำอุปกรณ์จากธรรมชาติเพื่อสอนเรื่องความเห็นที่ไม่เป็นประโยชน์แก่การหลุดพ้นจากทุกข์ มีการอธิบายความเห็น 10 ประการ พร้อมยกตัวอย่างการเปรียบเทียบระหว่างบุรุษที่ถูกศรและการเข้าใจในความเ…
การแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
215
การแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
…ญมา เพื่อปรารถนาความเป็นพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ผู้จะนำพาสรรพสัตว์ทั้งหลายให้ก้าวพ้นจากสังสารวัฏอันเป็นทุกข์ จึงมีพระปรีชาสามารถ ประการหนึ่ง ดังปรากฏในพระพุทธคุณว่า “อนุตตโร ปุริสทัมมสารถี” คือเป็นสารถีฝึกคน…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการแสดงธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้ โดยเน้นการแสดงด้วยความเคารพต่อผู้ฟังทุกรูปแบบ ตั้งแต่ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา จนถึงปุถุชน รวมถึงลักษณะต่างๆ ในการแนะนำธรรมที่สามารถทำให้ผู้ฟ
การฝึกอบรมจิตใจผ่านข้อธรรมของพระราหุล
213
การฝึกอบรมจิตใจผ่านข้อธรรมของพระราหุล
…้นเป็นไฉน จักษุเที่ยงหรือไม่เที่ยง” ร. “ไม่เที่ยง พระพุทธเจ้าข้า” พ. “ก็สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์หรือเป็นสุข” ร. “เป็นทุกข์ พระพุทธเจ้าข้า” พ. “ก็สิ่งใดไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา …
เมื่อสามเณรราหุลในวัยหนุ่มได้ศึกษาและฝึกอบรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านเริ่มตระหนักถึงความไม่เที่ยงของรูปและขันธ์ทั้งห้า รวมถึงความเจ็บปวดจากสิ่งที่ไม่เที่ยง ท่านได้รับการสอนให้รู้จักสำรวมระมั
อาทิตตปริยายสูตร และการเลือกธรรมะ
212
อาทิตตปริยายสูตร และการเลือกธรรมะ
…าย ก็สิ่ง ทั้งปวงเป็นของร้อน คืออะไร คือ จักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส เป็น ของร้อน แม้สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะ จักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ก็เป็นของร้อน ร้อนเพราะอะไร เรากล่าว…
อาทิตตปริยายสูตรอธิบายถึงความร้อนในสิ่งทั้งปวงรวมถึงสุขเวทนาและทุกขเวทนาที่เกิดจากจักษุสัมผัส อย่างไรก็ตาม ในการแสดงธรรม พระภิกษุควรทราบภูมิหลังของผู้ฟังเพื่อปรับเนื้อ…