ทุกข์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 80

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 326 วิสุทธิมคเค เอว ปจจเวกขิตวา ปน โส โสตาปนฺโน อริยสาวโก ตสฺม เยว อาสเน นิสินฺโน อปเรน วา สมเยน กามราคพยาปาทาน ตนุภาวาย ทุติยาย ภูมิยา

…ดยอธิบายถึงการปฏิบัติและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในขั้นต่างๆ ของการพิจารณาธรรมและการเห็นความเป็นอนิจจัง ทุกข์ และอุเบกขา หลังจากผ่านขั้นตอนการฝึกฝนในวิปัสสนาและฌาน อริยสาวกที่บรรลุผลจะมีญาณที่พัฒนาขึ้นและสามาร…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 329 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส หิตสุขนิปผาทกฏเจน เสฎฐภาวาวหนโต ปธานภาวกรณ โต จาติ สมมปปธาน ฯ วิริยสุเสต์ อธิวจน์ ฯ ตอิท อุปฺปนฺนานุปปันนา

…รรลุถึงการเกิดพระมหาบุรุษ การวิเคราะห์การเข้าถึงญาณที่มีประโยชน์ต่อการพัฒนาสมาธิและการล่วงพ้นจากสุข-ทุกข์ รวมถึงการเข้าใจในเรื่องอิทธิและปฏิบัติที่ถูกต้องภายใต้หลักคำสอนของพระพุทธเจ้า.

…วิมุตติมิจฉาญาเณหิ วา สทฺธิ์ ทส ฯ โลกธมมาติ โลกปปวตฺติยา สติ อนุปรมธมฺมตฺตา ลาโภ อลาโภ ยโส อยโส สุข ทุกข์ นินทา ปสสาติ อิเม อฏฺฐ ฯ อิธ ปน การโณปจาเรน ลาภาทิวตถุกสฺส อนุนยาส ๑. ---กนก---อิติปิ ฯ

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของวิสุทธิมคฺค ซึ่งเน้นการปฏิบัติธรรมและการตัดกิเลสเพื่อเข้าถึงความรู้และอภิญญา โดยมีการสำรวจผู้ที่มีญาณและธรรมที่จะนำไปสู่การปฏิบัติอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังอภิปรายเกี่ยวกับวิ

…ิ อาโลก ปริวิทเสติ สิเนห์ ปริยาทิยติ เอวเมว มคฺคฌานํ อปุพพ อจริม เอกกฺขเณน จัตตาริ สัจจานิ อภิสเมติ ทุกข์ ปริญญาภิ สมเยน อภิสเมติ สมุทย์ ปหานาภิสมเยน อภิสเมติ มคฺค ภาวนาภิสมเยน อภิสเมติ นิโรธ สัจฉิกิริยาภิ…

บทความนี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคพร้อมกับการวิเคราะห์เกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและเชื่อมโยงกับญาณและสัจจะในทางที่สำคัญต่อการเข้าถึงความรู้ระดับสูงของมนุษย์ โดยเน้นถึงการฝึกฝนและการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจใ

…มว มัคคญาณ ฯเปฯ นิโรธ สจฺฉิกิริยาภิสมเยน อภิสเมติ ฯ เอตฺถาปิ ยถา นาวา โอริม ตีร์ ปชชติ เอว มคฺคญาณ์ ทุกข์ ปริชานาติ ยถา โสต์ ฉินฺทติ เอว สมุทย์ ปชาติ ยถา ภัณฑ์ วาติ เอว สหชาตาทิปจฺจยตาย มค ภาเวติ ยถา ปาริม…

…ต้องการการเกิดใหม่ โดยอ้างถึงหลักคำสอนและสัจจะที่เป็นพื้นฐานของวิธีการปฏิบัติทางจิตใจเพื่อห่างไกลจากทุกข์ และการมีสติที่ จับต้องได้ในกระบวนการเรียนรู้และเข้าใจ

…ฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 348 วิสุทธิมคเค ทุกฺขทสฺสเนน ปนสฺส อมตฏโฐ อาวิภวติ ฯ ทุกข์ หิ วิส อมติ นิพฺพานนฺติ ฯ ตถา นิยยานลักขณสุสาปี มคฺคสฺส สมุทยทสฺสเนน นาย เหตุ นิพพานสฺส ปตฺติยา อย …

…สนอความสำคัญของวิสุทธิมคฺคสฺสในฐานะที่เป็นหลักการสำคัญในธรรมะของพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายถึงวงจรของทุกข์และการไปสู่การบรรลุถึงนิพพาน ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์แนวทางในทุกๆ ขั้นตอนอย่างละเอียด www.dmc.tv

… อญฺญตโร ภิกขุ คาม ปิณฑาย ปวิฏโฐ ๒๐๒. อิมสฺส ปุริสสฺส ปุตฺโต ปพฺพชิโต. ๒๐๓. ยสฺส สุข อุปปันน์, ตสฺส ทุกข์ อุปปันนัง ๒๐๔. มม อาจริโย อมุกสม อาวาเส วสส์ วุตฺโถ. ๒๐๕. เอสา อิตถี นหานาย นที คตา. ๒๐๖. เกน เอตาน…

บทเนื้อหานี้เกี่ยวกับการนำเสนอคำสอนและแนวคิดจากอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ ซึ่งมีการอ้างถึงเจ้าลาภและความสุขที่เกิดขึ้นแก่บุคคลต่างๆ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการเรียนรู้และการเข้าใจในพระพุทธศา

…กอยู่ในบุตรและคูถของตน ภิกษุหนุ่ม รูปใดรูปหนึ่งเห็นท่านแล้วกล่าวขึ้นว่า "โอ ชีวิตสังขารทั้งหลายเป็น ทุกข์" พระมหาเถระกล่าวกะเธอนั้นว่า "อาวุโส เราตายลงในบัดนี้ จะได้สวรรค์สมบัติ ความสงสัยเรื่องนี้ไม่มีแก่เ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระมหาเถระผู้สูญเสียสุขภาพและการดำเนินชีวิตด้วยศีลก่อนตาย ท่านได้พิจารณาถึงความทุกข์ของชีวิตและผลกระทบที่เกิดจากการขาดศีล เมื่อท่านตัดสินใจที่จะตายไปกับศีล ไม่มีการกลับชาติมาเกิดใหม่ เ…

…รย์ไม่บริสุทธิ์ ประกอบด้วยเมถุนสังโยค ย่อม ไม่พ้นจากชาติชรามรณะ ฯลฯ เราบอกได้ว่า เขาย่อมไม่พ้นไปจาก ทุกข์ได้เลย. (๒) ดูกรพราหมณ์ อีกข้อหนึ่ง สมณะก็ดี พราหมณ์ก็ดี ลางคนในโลกนี้ ปฏิญญา (ตนว่า) เป็นพรหมจารีจร…

…ระกาศตนว่าเป็นพรหมจารีโดยไม่มีความประพฤติที่บริสุทธิ์ อธิบายผลกระทบต่อชีวิตและการไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การมีความยินดีในกิจกรรมที่ไม่เหมาะสมถือเป็นการขัดต่อพรหมจรรย์ และส่งผลต่อการเข้าสู่การปฏิบัติพระ…

…อนางคฤหบดี นั่นแหละประเสริฐกว่า ข้อที่บุคคล พึงเข้าไปนั่งกอดหรือเข้าไปนอนกอดกองไฟใหญ่ ฯลฯ โน่น เป็น ทุกข์ พระเจ้าข้า" พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจะบอกท่านทั้งหลายให้ทราบ โดยข้อที่บุคคล…

…ียบเทียบระหว่างกองไฟและความสุข ท่านนำเสนอให้เห็นว่าการที่บุคคลจะเข้าไปนั่งหรือกอดกองไฟนั้น บ่งบอกถึงทุกข์ที่อาจเกิดขึ้น จากการมีธรรมลามกและความไม่บริสุทธิ์ โดยยกกรณีของภิกษุที่มีการกระทำไม่เหมาะสมมาเป็นตัว…

…ัติ ด้วยการพิจารณาโดยนัยมีอาทิอย่างนี้ว่า "ความสุข ของคนผู้มีศีลอันทำลายแล้ว ไม่ละ กามสุขอันมีผลเป็นทุกข์เผ็ดร้อนยิ่งกว่าทุกข์เพราะ กอดกองไฟ จักมีแต่ไหน สุขในอันยินดีการกราบไหว้ จักมีแก่คนมีสีล วิบัติ ผู้ม…

ในบทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบความสุขและทุกข์ของบุคคลที่มีศีลและไม่มีศีล ผ่านการใช้อุปมาอุปไมย เช่น ความร้อนจากเตียงเหล็กและการถูกต้มในหม้อโลหะ เ…

…าและสักการะ อาสวะทั้งหลายอันเป็นไปในทิฏฐิธรรม ย่อม ไม่เบียดเบียนท่านผู้มีศีล ผู้มีศีลย่อมขุดรากแห่ง ทุกข์อันเป็นไปในสัมปรายภพเสียได้ สมบัติใดในมนุษย์ และสมบัติใดในเทวดา สมบัติทั้งสองนั้น เมื่อผู้มีศีลถึงพร…

เนื้อหาว่าด้วยบทบาทของศีลในชีวิตประชาชนและเทวดา โดยการมีศีลที่ถึงพร้อม จะเป็นเหตุให้เกิดความสงบสุขและไม่เป็นภัยต่อผู้อื่น รวมถึงเป็นปัจจัยนำไปสู่นิพพาน สมบัติทั้งหลายในการมีศีลย่อมไม่ยากสำหรับผู้ประพฤ

…อมจะไม่ตกไปสู่อำนาจของ กามราคะ เธอจะเกิดสังเวชใหญ่ ไม่เข้าใกล้ความ เมาเลย ทั้งพยายามจะหาแต่ความดับ (ทุกข์) โดยทางที่ชอบ เพราะเหตุนั้น ภิกษุผู้มีใจน้อมไป สู่พระนิพพานจึงควรเสพโสสานิกังคะ (นี้) เพราะ เป็นธุด…

ในหน้าที่ 168 ของวิสุทธิมรรค แสดงถึงอำนาจแห่งมรณานุสติ ซึ่งช่วยให้ภิกษุสามารถหลีกเลี่ยงการหลงไปในกามราคะ และเกิดความสังเวชต่อชีวิต การปฏิบัติต้องอาศัยการสมาทานและการอดทนต่อความโลเล เพื่อมุ่งสู่นิพพาน

…่อมยังจิตนั้นให้สังเวช ด้วยการพิจารณาสังเวควัตถุ ๘ วัตถุทั้งหลาย คือ ชาติ ชรา พยาธิ มรณะ เป็น ๔ อบายทุกข์เป็นที่ ๕ วัฏฏมูลกทุกข์ ( ทุกข์มีวัฏฏะเป็น มูล ) ในอดีต (๑) วัฏฏมูลกทุกข์ในอนาคต (๑) อาหารปริเยฏฐิมู…

…ร่าเริงและการเพ่งดูจิตในเวลาที่เหมาะสม พระโยคาวจรมีวิธีในการบ่มเพาะจิตใจเพื่อสร้างความสำนึกรู้เรื่องทุกข์และความสุข ดูแลจิตด้วยการพิจารณาสังเวควัตถุ ๘ และการระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้า, พระธรรม, พระสงฆ์ เพื่อนำ…

…ภาคเจ้าตรัสไว้ เพื่อแสดงปัจจัยแห่งเจโตวิมุติที่เป็นอุทุกขมสุขด้วยก็ได้ แท้จริง อาการ ทั้งหลายมีการละทุกข์เป็นอาทิ เป็นปัจจัยแห่งเจโตวิมุตติที่เป็นอทุกข มสุขนั้น ดังพระธรรมทินนาเถรีกล่าว (กะวิสาขอุบาสก ) ว่…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อเจโตวิมุตติในวิสุทธิมรรค ผ่านการวิเคราะห์คุณสมบัติของเวทนาและการเข้าถึงฌานที่ 4 โดยระบุว่าราคะและโทสะต่างถูกขจัด ซึ่งส่งผลให้เกิดความสุขอทุกขมและเจโ

…่าจ้างแพงเดี๋ยวนี้ละ" และในเพราะ อาเจียนหรือถ่ายออกมา ปีติโสมนัสก็เกิดขึ้นได้แก่คนเป็นโรคผู้มีพยาธิ ทุกข์หนักฉะนั้น (อสุภ ๑๐ มีลักษณะเดียว อนึ่ง อสุภทั้ง ๑๐ อย่างนั้น โดยลักษณะก็มีอันเดียวเท่านั้น แท้ จริง…

บทความนี้พูดถึงอสุภกรรมฐานที่มีอารมณ์มีกำลังทราม ซึ่งความปฏิกูลในการเจริญภาวนาช่วยให้เกิดปีติโสมนัส ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถพ้นจากชราและมรณะ โดยมีตัวอย่างเกี่ยวกับผู้ที่ได้เห็นกระดูกและเปรียบเทียบกับการท

…่ทั้งหลาย ผู้ถือ ร่างกายนี้โดยว่าเป็นของงามแล้วลุ่มหลงอยู่ ในร่างกายนั้น มัวทำบาปเสีย ย่อมไม่พ้นจาก ทุกข์ได้ เพราะเหตุนั้น ผู้มีปัญญาพึงเห็น สภาพแห่งกายเน่า อันยังเป็นอยู่หรือตายแล้ว ก็ตาม ว่าเป็นของเว้นเส…

…ามีสภาพเน่าเหม็น แม้ในสภาวะดิบ ในขณะที่คนโง่กลับชื่นชมและหลงระเริงอยู่กับร่างกาย ผู้นั้นจึงไม่พ้นจากทุกข์ ที่สำคัญคือ พุทธวจนเน้นให้พิจารณาในโครงสร้างและคุณลักษณะของร่างกายเพื่อให้สามารถปล่อยวางจากความหลงไ…

…ซึ่งธรรมทั้งปวง โดยยกขึ้นเอาทีละบทอย่าง นี้ว่า " ชรามรณะเป็นทุกขสัจ ชาติเป็นสมุทัยสัจ ความออกไปแห่ง ทุกข์และสมุทัยนั้นทั้งสองเป็นนิโรธสัจ ปฏิปทาเป็นเหตุรู้นิโรธ เป็น มรรคสัจ " ( ดังนี้เป็นตัวอย่าง ) เพราะเ…

บทเรียนเกี่ยวกับอัปปมัญญาและวิชชาจรณสมฺปนฺโนในวิสุทธิมรรคนี้ พูดถึงความรู้และวิธีการปฏิบัติธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้และทรงสอนไว้ โดยอธิบายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 และองค์แห่งปฏิจจสมุปบาท รวมถึงการร

…รรม เป็นอาทิ โดยประเภท ขันธ์ อายตนะ ธาตุ สัจจะ อินทรีย์ และ ปฏิจจสมุบาทเป็นต้น หรือว่าซึ่งอริยสัจคือทุกข์ โดยอรรถ (4) คือ ปีฬนะ ( บีบคั้น ) สังขตะ (อันปัจจัยปรุงแต่ง ) สันตาปะ ( แผดเผา ) วิปริณาม (แปรปรวน …

…ุทธิมรรคมีการจำแนกธรรมโดยการแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น กุศลธรรม อริยสัจ และการระบุลักษณะต่างๆ เช่น ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค โดยมีการประมวลมาในรูปแบบที่ชัดเจน การอธิบายธรรมอย่างลึกซึ้งด้วยอรรถที่เกี่ยวข้…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 16 ตกลงที่เป้า อันเขาตั้งไว้ ณ สี่แยกถนนใหญ่ ฉันใด แม้อุปัทวะทั้งปวง ก็ (ประดัง) ตกลงมาที่ร่างกาย ฉันนั้น อันว่าร่างกายนี้นั้น เพราะ ความ (ประดัง) ตกลงแห

…ดงให้เห็นว่าร่างกายมีอุปัทวะที่สามารถนำไปสู่ความตายได้มากมาย และสอนให้ระลึกถึงความไม่แน่นอนของชีวิต ทุกข์หรือปัญหาที่เกิดขึ้นมีทั้งอันตรายและภัยรอบตัว ซึ่งสามารถเกิดขึ้นโดยไม่คาดคิด จึงควรใช้ชีวิตด้วยความร…