หน้าหนังสือทั้งหมด

ทุคติและสุคติ: กฎแห่งกรรมในชีวิต
49
ทุคติและสุคติ: กฎแห่งกรรมในชีวิต
ทุคติ” หมายถึงสถานที่ที่ไปเกิด หรือแบบการดำเนินชีวิตที่มีแต่ความทุกข์ทรมาน ได้แก่ 1) นรก 2) ดิรัจฉาน 3) เ…
ทุคติ คือ สถานที่เกิดในภพหน้า ที่มีความทุกข์ทรมาน เช่น นรก ดิรัจฉาน และเปรต ขึ้นอยู่กับกรรมดีหรือกรรมชั่ว…
การติเตียนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์
185
การติเตียนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์
…ไม่ดีเลย เพราะบุคคลผู้สอดองค์ กำเนิดเข้าในปากงูเห่านั้น จึงมีความทุกข์เพียงแค่ตาย แต่ไม่เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ส่วนบุคคลผู้ทำการสอดองค์กำเนิดเข้าในองค์กำเนิดของมาตุคามนั้น ตายไปแล้ว จะพึงเข้าถึง อบา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการติเตียนของพระพุทธเจ้าต่อพระสุทินน์ที่ทำผิดศีลในการเสพเมถุน โดยพระพุทธเจ้าตักเตือนว่า การกระทำดังกล่าวไม่เหมาะสมสำหรับผู้บวชและมีผลต่อความเลื่อมใสของชุมชน โดยพระสุทินน์ตอบรับว่าได้ทำ
การสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตร
55
การสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตร
…บ มักเจรจาเพ้อเจ้อ มากด้วยอภิชฌา มีจิตพยาบาท มีความเห็นผิดอยู่ในโลกนี้ เขาตายไปแล้ว ย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ก็มี (2) บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มักทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป มักถือเอาสิ่งของที่เจ้าขอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระสมิทธิที่มีอายุการบวชเพียง 3 พรรษากับปริพาชกโปตลิบุตรที่มีเรื่องสงสัยเกี่ยวกับกรรมทางกาย วาจา และใจ พระสมิทธิได้ยกตัวอย่างของบุคคล 4 ประเภทพร้อมกับคำสอนของพระสัมมาสัมพ
ผลของกรรมและการตีความพราหมณ์
56
ผลของกรรมและการตีความพราหมณ์
…ำกรรม และผลของกรรมตามแนวของพระองค์ ดังนี้ 1. บุคคลผู้ฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ เป็นต้น ตายแล้วไปเกิดในอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เพราะเขา ทำกรรมชั่วที่ให้ผลเป็นทุกข์ไว้ในกาลก่อน หรือในกาลภายหลัง หรือมีมิจฉาทิฏฐิในเวล…
ข้อความนี้วิเคราะห์ปรัชญาเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นการจำแนกประเภทของบุคคลตามผลของกรรมที่ได้กระทำ ทั้งในกรณีกรรมดีที่นำไปสู่ความสุขและกรรมชั่วที่นำไปสู่นรก ผลลัพธ์ข
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
201
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
…ยมโหด มีมือเปื้อนเลือด หมกมุ่นในการประหัตประหาร ไม่เอ็นดู ในเหล่าสัตว์มีชีวิต เขาตายไปจะเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เพราะกรรมนั้น อันเขาให้พรั่งพร้อม สมาทานไว้อย่างนี้ หากตายไป ไม่เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบ…
บทสนทนาระหว่างสุภมาณพและพระผู้มีพระภาคเจ้าที่กล่าวถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตมนุษย์ ว่ามีอิทธิพลต่ออายุขัย, สุขภาพ และสถานะทางสังคม โดยเฉพาะการทำหรือไม่ทำกรรมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตสัตว์ที่ส่งผลต่อการเกิ
การเคารพและการสอบถามในพระธรรม
204
การเคารพและการสอบถามในพระธรรม
…น หรือว่าอะไรเมื่อทำ ย่อมเป็นไปเพื่อ ประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขสิ้นกาลนาน เขาตายไป จะเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เพราะกรรมนั้น อันเขาให้พรั่งพร้อม สมาทานไว้อย่างนี้ หากตายไป ไม่เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบ…
การกราบไหว้และความเคารพเป็นสิ่งสำคัญในสังคม ไม่ควรละเลยคนที่ควรเคารพและไม่ควรสอบถามโดยไม่มีเป้าหมาย เพื่อให้เกิดทุกข์และความไม่รู้ หากทำดีตามที่พระธรรมสั่งสอน จะนำไปสู่สวรรค์และสุขสันต์ในอนาคต ไม่ควรล
กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
207
กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
…บ มักเจรจาเพ้อเจ้อ มากด้วยอภิชฌา มีจิตพยาบาท มีความเห็นผิดอยู่ในโลกนี้ เขาตายไปแล้ว ย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ก็มี (2) บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มักทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป มักถือเอาสิ่งของที่เจ้าขอ…
ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้เตือนพระอานนท์เกี่ยวกับโมฆบุรุษที่ถามเกี่ยวกับเวทนา และได้อธิบายถึงกรรมที่แบ่งเป็น 4 ประเภท ซึ่งมีผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยกรรมที่ดีนำไปสู่สุคติ ขณะที่กรรมที่ไม่ดีนำไ
กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
211
กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
…ท์ ในบุคคล 4 จำพวกนั้น บุคคลที่เว้นขาดจากปาณาติบาต ฯลฯ มีความเห็นชอบ ในโลกนี้ ตายไปแล้ว เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก นี้ เป็นอันว่า เขาทำกรรมชั่วที่ให้ผลเป็นทุกข์ไว้ใน กาลก่อนๆ หรือในกาลภายหลัง หรือว่ามีม…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการของกรรมและผลในชีวิตมนุษย์ ความสำคัญของการเว้นจากปาณาติบาตและการทำกรรมดีที่ส่งผลต่อการเข้าถึงสุคติในโลกหน้า รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการกระทำที่นำไปสู่วิบากกรรมในลักษณะต่างๆ โดยมี
การทำสมาธิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
92
การทำสมาธิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…าและใจ ติเตียนพระอริยเจ้า เป็นมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือการกระทำ ด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิ เมื่อตาย เขาเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ส่วนสัตว์เหล่านี้ประพฤติดีทั้งทางกาย วาจาและใจ ไม่ติเตียน พระอริยเจ้า เป็นสัมมาทิฏฐิ ยึ…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา และการเป็นผลจากกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดและการตายของสัตว์ โดยแบ่งบุคคลออกเป็นผู้มีความดีและความชั่วซึ่งจะส่งผลต่อภพภูมิที่แตกต่างกัน ทั้งนี้การทำสมาธิจะช่วยให้จิต
ความโกรธและผลกระทบของศัตรู
46
ความโกรธและผลกระทบของศัตรู
…รที่ 6 ฯลฯ ขออย่าให้มันมีเพื่อน ฯลฯ ประการที่ 7 ฯลฯ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ขอให้มันเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ข้อนั้นเป็นเพราะเหตุไร ? ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ศัตรูย่อมไม่ยินดีด้วยการไปสุคติ ของศัตรู (…
บทความนี้กล่าวถึงความคิดของศาสนาพุทธเกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบที่มีต่อผู้เป็นศัตรู โดยอธิบายถึงลักษณะของคนที่มีอารมณ์โกรธ รวมถึงความไม่พอใจและผลร้ายที่เกิดจากความเกลียดชัง ทั้งนี้ยังเปรียบคนที่มีความ
หน้า11
138
…ย เราเห็นคนบางคนในโลกนี้ ถูก สักการะครอบงำาย่ำยีจิตแล้ว เมื่อตายไปเพราะกายแตกทําลาย ต้องเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก อนึ่ง เราเห็นคนบางคน ในโลกนี้อันความเสื่อมสักการะครอบงำย่ำยีจิต เมื่อตายไป เพราะกายแตกท…
ธรรมะเพื่อประชาช
494
ธรรมะเพื่อประชาช
…๕๓ ท้าวเธอก็ยังไม่พ้นจากนรก ยังไม่พ้นจากกำเนิดเดรัจฉาน ยังไม่ พ้นจากเปตติวิสัย คือ ยังไม่พ้นจากอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกเยียวยาอัตภาพอยู่ ด้วยคำข้าว ที่แสวงหามาได้ด้วยปลีแข้ง นุ่งห่มผ้า…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับธรรม ๔ ประการที่สำคัญสำหรับพระอริยสาวก เพื่อให้พ้นจากนรกและกำเนิดเดรัจฉาน โดยเน้นว่าธรรมเหล่านี้มีค่ามากกว่าการได้ทวีปทั้ง ๔ และช่วยในการสร้างบารมีเพื่ออนาคตที่ดีขึ้น. อริยสาวก
กรรมของการรังแกสัตว์
205
กรรมของการรังแกสัตว์
…ักทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง เป็นคน เหี้ยมโหด ไม่เอ็นดูเกื้อกูลในหมู่สัตว์มีชีวิต เขาตายไปจะเข้าถึง อบาย ทุคติ วินิบาต นรก เพราะกรรมที่ทำไปแล้วนั้น หากตายไป แม้ไม่เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ถ้ามาเป็นมนุษย์ เ…
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า สัตว์มีกรรมเป็นของตนและกรรมจะแบ่งชนิดของสัตว์ให้ดีและเลว ผู้ที่ทำร้ายสัตว์จะต้องประสบกับผลกรรมในอนาคต เช่น ตกลงไปในอบาย หรือมีอายุสั้น ซึ่งเป็นการเตือนให้งดเว้นการทำร้ายสัตว์
กรรมและอวิชชาในธรรมะ
432
กรรมและอวิชชาในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประช กรรมของการทำอาสน์สงฆ์เปื้อน ๔๓๑ เมื่อเขาตายไปแล้ว จะเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เพราะกรรมอันนั้นที่เขาได้ทําไว้อย่างพรั่งพร้อม ได้สมาทานไว้ ในอัตภาพที่เป็นมนุษย์ แม้ไม…
บทความนี้พูดถึงการทำกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ในภพต่างๆ โดยเฉพาะเมื่อมีการทำอาสน์สงฆ์เปื้อน และการมีคุณธรรม เช่น ความเคารพ และการถ่อมตน ซึ่งมีผลต่อการเกิดในตระกูลที่สูงหรือต่ำ โดยเฉพาะในการยอมรับและนั
หน้า15
438
…พียงเล็กน้อยก็ขัดเคือง มีอาการซึ้งเคียด มีความ พยาบาทมาดร้าย เมื่อเขาตายจากโลกนี้ไป ย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก หากแม้นไม่เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เมื่อไปสู่กำเนิดใด ก็จะมีผิวพรรณทราม
ธรรมะเพื่อประชาชน
440
ธรรมะเพื่อประชาชน
…พียงเล็กน้อยก็ขัดเคือง มีอาการบึ้งเคียด มีความพยาบาทมาดร้าย เมื่อเขาตายจากโลกนี้ไป ย่อมเข้า ถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก หากแม้นไม่เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เมื่อไปสู่กำเนิดใด ก็จะมีผิวพรรณทราม” คนมักโกรธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่จีรังของสิ่งต่างๆ ในโลกนี้ โดยกล่าวว่าทรัพย์สินและสิ่งของต่างๆ เป็นเพียงของชั่วคราว และควรสั่งสมกรรมดีเพื่อติดตามไปในอนาคต อ้างเเนะถึงคำสอนจากพุทธสุภาษิตเกี่ยวกับผลของการมีความม
การดำเนินชีวิตให้อยู่รอดในสังสารวัฏ
323
การดำเนินชีวิตให้อยู่รอดในสังสารวัฏ
…อย่างนั้น ดำเนินชีวิตอย่างนั้น และ ขึ้นสู่หนทางนั้นแล้ว เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก จัก เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก โดยสมัยต่อมา เราย่อม เห็นบุคคลนั้นหลังจากตายไปแล้ว เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก แล้วเส…
…นชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสให้เห็นความสำคัญของการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องเพื่อหลีกเหลี่ยงการตกต่ำสู่ทุคติ.
วิสุทธิมรรค : การแสดงทุกข์และความเศร้าหมอง
118
วิสุทธิมรรค : การแสดงทุกข์และความเศร้าหมอง
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 114 ถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก เพราะข้อนั้นเป็นปัจจัยหามิได้เลย ภิกษุ ทั้งหลาย ส่วนข้อที่บุคคลผู้ทุศีล มีธรรมลามก มีสม…
…ยของการมีธรรมลามกและผลที่ตามมาจากการกระทำที่ผิดศีลธรรม ซึ่งส่งผลให้ต้องประสบทุกข์ในอบาย เช่น นรก และทุคติ ดั่งที่พระองค์ได้แสดงไว้อย่างชัดเจน สำหรับภิกษุทั้งหลายที่ยังพัวพันอยู่ในอกุศลกรรมก็ย่อมเป็นไปเพื่อ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
30
ธรรมะเพื่อประชาชน
… บังคับให้สร้างกรรม กรรมนั้นก็จะส่งผลเป็นวิบาก อันเผ็ดร้อน ทำให้ต้องทนทุกข์ทรมานแสนสาหัสใน อบายภูมิ ทุคติ วินิบาต นรก ดังเช่นพระเทวทัตเป็นตัวอย่าง ท่านเป็น บุคคลประเภททำความชั่วได้ง่าย แต่ทำความดีได้ ยาก จ…
ในโลกนี้, เวลาแสนสั้น แต่เวลาหลังจากละโลกนี้ยาวนาน นักปราชญ์ได้เห็นภัยในสังสารวัฏและมองเห็นสุขในสุคติภูมิ จึงหมั่นทำความดีและสั่งสมบุญ โดยการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งสม่ำเสมอเพื่อให้ชีวิตมีคุณค่า และปลอดภัยใ
การบรรยายเกี่ยวกับเทวดาและบุญ
106
การบรรยายเกี่ยวกับเทวดาและบุญ
…วลาหนึ่งแสนกัป ท่านดาบส มหาบุรุษเป็นอย่างมาก ซึ่งตัวท่านและลูกศิษย์ของ สุวัจฉะไม่เคยรู้จักกับคำว่า “ทุคติ” อีกเลย คือวนเวียน ท่านจะบำเพ็ญสมณธรรมอยู่ในป่าหิมพานต์เรื่อยมา และท่องเที่ยวอยู่แต่ในเทวโลกและมนุษ…
…ุสิตบุรีได้ตลอดรอดฝั่ง เรื่องราวนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการบำเพ็ญสมณธรรมและการไม่รู้จักคำว่าทุคติในชีวิต