หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลดลที่ปีนี้ (ดูทิโย ภาโค)
373
มงคลดลที่ปีนี้ (ดูทิโย ภาโค)
…งคลดลที่ปีนี้ (ดูทิโย ภาโค) - หน้าที่ 373 ฉสู ทวารสุ ยกสมกว่า โยเกตพุทธ ฯ น หิ ปณฺฑุอวตาร กาย- วิถีทุจริตสูงฅำติ ฉสูสิโต อดิสร ฯ อติโรถ ฯ ฉนุมปี ฯ ทวาราน มณี โยนโชทพ์ พ ษูจ- ลุจานทีจณู สตปุปปัฏฐากะนาม อฤถส…
บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับมงคลและหลักธรรมที่ควรรู้ในปีนี้ โดยเฉพาะบทบัญญัติของดูทิโย ภาโค ที่มีการเน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจ และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เพื่อสร้างสุขภาพจิตที่ดี และการวางแผนด้าน
กรรมกีลาสและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
176
กรรมกีลาสและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…ดเดียวกันเป็นต้น ก็เพราะทำอธิบายอย่างนี้ ความ ที่กรรมคือปาณาติบาต เป็นธรรมชาติเสร็จรามแล้ว แม้เพราะ ทุจริตนมและโลภะเป็นต้น จึงเป็นอันสำเร็จแล้ว ความที่มีจิตอาริ เป็นบาปธรรมเศร้าหมองแล้ว เพราะโลภะเป็นต้น ก็เ…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับกรรมกีลาสซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจกรรมผ่านทางนัยของอนินทาน ทั้งยังได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและกิเลส รวมถึงผลกระทบที่มี
หน้า3
168
ตักเตือนจากเพื่อนสธรรรมิกไม่ใช่ของง่ายเลย เพราะทุจริตมานะในตัวมันบังควบอยู่ตลอดเวลา หรือพูดง่าย ๆ คือ ความดีในตัวของเรา มีอยู่ เพราะฉะนั้นใครมาก็ต็ตื่อนก…
ความสำคัญของการวรณในสมณธรรม
332
ความสำคัญของการวรณในสมณธรรม
…้ เพราะมีนานะทูลภู มีเราจะไม่ถูกต้อง แต่ก็อด ที่จะแข็งเขม่วนไม่ได้ ทำให้ใจหมอง และเป็นเหตุให้เกิดมโนทุจริต วิจุจริต กายทุจริต เกิดการราวฉานผูกเวรกันเป็นวิตกกรรมกันไปอีก เพราะฉะนั้น การวรณจึงเป็นสิ่งที่สำคั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการวรณในการบำเพ็ญสมณธรรม การอดทนต่อการตักเตือน การรักษาธรรมเนียมปฏิบัติ รวมถึงการทำหน้าที่ให้บรรลุเป้าหมายในการเข้าถึงพระนิพพาน การวรณมีบทบาทในการกระตุ้นและสนับสนุนจิตใจของ
มรรคาภะพระญามภาคะยมกฐะสรา
15
มรรคาภะพระญามภาคะยมกฐะสรา
ประโยค - คำชี้พระมามป่าวทุจริต ยกศัพท์แปล ภาค 6 หน้า 15 เรื่องมรรคาภะพระญามภาคะยมกฐะสรา 4.15/4.25 ตั้งแต่ อปปรน สมยน ชมผกาว กำ เ…
เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับมรรคาภะพระญามและการสำรวจความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธเจ้าและการอนุเคราะห์ของท่านต่อลูกศิษย์และสานุศิษย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการประชุมและการปฏิบัติธร
การเข้าใจอนุปาทิสณิพพาน
73
การเข้าใจอนุปาทิสณิพพาน
…นคาถานี้ ในสัตตคุณสุทธนั้น ดังนี้ว่า "นิพพานาธ๔ ๒ อย่างเหล่านี้ อันพระตถาคต ผู้มีอาญู ผู้ดำเนินหาและทุจริตไม่เจือชัดแล้ว ผู้ คงที่ ประกาศไว้แล้ว ก็ระอุอ่อนหนึ่งเป็นไป ในภิญทุ่งธรรมในอัตภาพนี้ ชื่อว่า "ลูปทิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดอนุปาทิสณิพพานซึ่งเป็นองค์ความรู้ในการดับทุกข์ในหลักพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความเสวยอารมณ์ การดับทุกข์ และบทบาทของพระพุทธเจ้าในการสอนชี้แนะแนวทาง การเข้าใจอนุปาทิสณิพพานนั้นมุ
ความมิดีในเบื้องหน้า
121
ความมิดีในเบื้องหน้า
ประโยค๕ - มังคลัจจําปีนี้เล่น ๔ - หน้า ๑๒๑ ว่าตีณ ทุจริตานี ปรนุปติน นี้ พระอรรถถกอาจารย์ ย่อมแสดงความที่บุคคลนั้นเป็นผู้มีความมิดีเป็นที่ไปในเบื้องหน้า ในส…
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับการดำรงชีวิตของบุคคลที่มีคุณธรรม โดยเน้นถึงบทบาทของความมิดีในเบื้องหน้า พระผู้มีพระภาคได้วิเคราะห์ถึงพฤติกรรมของบุคคลในบริบทต่างๆ ว่าถือการเป็นผู้มีดี จนถึงแนวความคิดที่บุคคลอ
การใช้คำและไวยากรณ์ในภาษาไทย
155
การใช้คำและไวยากรณ์ในภาษาไทย
… อุกฉฉติ ลุจริต์ เป็น ลุจจริต์ นิคจฉติ เป็น นิคฉจติ ทุกกรฺ เป็น ทุกกรฺ อ่านนุเทโลโร เป็น อ่านนุเทโร ทุจริติ เป็น ทุจริติ ฯลฯ เรื่องซ้อนและไม่ซ้อนนี้ ดูออกจะลำบากอยู่เหมือนกัน จึงต้องคอยสังเกตที่ท่านใช้ในปก…
บทความนี้พูดถึงการใช้คำและไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยเน้นที่การเปลี่ยนคำและการซ้อนคำที่ถูกต้อง รวมถึงการสังเกตว่าศัพท์ไหนที่นิยมซ้อนหรือไม่ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถนำไปใช้ในการเขียนและพูดได้อย่างถูกต้อง. นอกจ
มังคลิดาที่เป็นเปล เล่ม ๒
123
มังคลิดาที่เป็นเปล เล่ม ๒
… เม็ดเมือนด้วยอาชญา. สองบทว่า โลโภ โลภายโต ความว่า ทำเองบ้าง ให้ผู้อื่นทำบ้าง ซึ่งความเศร้าหมอง ด้วยทุจริตมิจฉาสังของ ๆ ผู้ฉันเป็นต้น. สองบทว่า กิเรเมโต กิเรเมปายโต ความว่า ลำบากเองบ้าง ทำผู้อื่นให้ลำบากบ้า…
เนื้อหานี้ว่าด้วยความเห็นของลัทธิอิสิทะและการวิเคราะห์ทาน โดยเฉพาะผลที่ตามมาของการให้ทานและแนวทางในการประพฤติปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ โดยเฉพาะความสำคัญของการกระทำที่มีจิตใจดี และเนื้อหามีความเกี่ย
ความเข้าใจเกี่ยวกับการทำบาปและบุญในธรรมะ
124
ความเข้าใจเกี่ยวกับการทำบาปและบุญในธรรมะ
… ดังนี้ :- ปัจจัยเป็นไวพจน์ของเหตุนี้เอง. เจ้าลักธิมคฺคลินนั้น ย่อม ปฏิสนธิปัจจัยแห่งสัตบัณฑิตฺยมกายทุจริตเป็นต้น และปัจจัยแห่งวิชามีภาย สุจริตเป็นต้น ที่มีอยู่้นั้นแล แต่ตัวว่าหาทุและปัจจัยยังง 2. ส่วนความ…
เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความเข้าใจในคำว่า 'ปาณมติปาตปะโต' ที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าสัตว์และการใช้ผู้อื่นให้ทำ ดำเนินการอธิบายลักษณะของการทำบาปและบุญรวมถึงความสำคัญทางจิตวิญญาณในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงความหม
หน้า11
92
…ะมีมนะทิภิถิ แม้เราจะไม่ถูกต้อง แต่ก็อด ที่จะขัดเคืองขุ่นมัวไม่ได้ ทำให้ใจหมอง และเป็นเหตุให้เกิดมโนทุจริต จิตอุจจาริต กายทุจริต เกิดการร้าวฉานผุกร่อนกันเป็นวัฏจักรหว่างไปอีก เพราะฉะนั้น การปวารณาจึงเป็นสิ…
ผลของการประพฤติธรรมต่อครอบครัวและสังคม
101
ผลของการประพฤติธรรมต่อครอบครัวและสังคม
…ากรรมและปัญหาสังคมอื่นๆ เพราะปัญหาที่เกิดขึ้นในสังคมไม่ว่าจะเป็นปัญหาการฆ่า การข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริต คอรัปชัน ล้วนเกิดขึ้นมาจากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอ หวั่นไหวต่ออำนาจสิ่งยั่วยวนหรือเก…
การประพฤติธรรมมีบทบาทสำคัญต่อความสุขสงบในครอบครัว โดยให้สมาชิกเห็นประโยชน์ในการอยู่ร่วมกัน ปฏิบัติต่อกันด้วยความรักและเคารพ การทำหน้าที่ของแต่ละคนอย่างเต็มที่ช่วยให้ครอบครัวเจริญก้าวหน้า นอกจากนี้ยังส
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
74
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
ประโยค 3 - คำสัญญา พระมามีบำทุจริต ยกศพที่แปล ภาค 5 - หน้าที่ 73 ของเราว่า พุทธมโน อ. พรหมณ อติปิ ดังนี้บ้าง วงฺฤฏิอวา ยอมควรนั้นเทีย…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน เช่น การมีความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม และลักษณะเฉพาะของผู้ที่มีชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า บทความยังกล่าวถึงพ
พระธรรมปิฎก: ความหมายของกรรมดีและกรรมชั่ว
22
พระธรรมปิฎก: ความหมายของกรรมดีและกรรมชั่ว
…ิดผล, แต่เมื่อใด กรรมดีผลิด ผล, เมื่อนั้น เขาย่อมเห็นกรรมดีว่าดี [แก่อรรถ] บุคคลผู้ประกอบบาปกรรมมี่ทุจริตทางกายเป็นต้น ชื่อว่าคนผู้บาบ ในพระกถากีนั้น ก็บุคคลแม้มั่น แล้วอิยสสุขอิยสนี้นั้น ด้วยอานุภาพแห่ง ส…
ในข้อความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมองกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคล ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นที่แตกต่างของผู้ที่ทำบาปและกรรมดีในช่วงเวลาที่กรรมยังไม่ให้ผล โดยระบุว่าผู้ทำบาปมักมองว่าบาปคือความดีจนกว่าบาปจะใ
พระจัมป์ทฤดูถูกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 108
110
พระจัมป์ทฤดูถูกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 108
…าพเจ้า ย่อมได้ (เพื่อกิน) ผู้ลงสู่สาระนี้. โพธิสัตว์. ก็ท่านย่อมได้ทุกคนเท่าไหร่หรือ? ยักษ์ ยกวันผู้ทุจริต คนที่เหลือ ข้าพเจ้าย่อมได้. โพธิสัตว์. ก็ท่านมีความต้องการด้วยเทวธรรมหรือ? ยักษ์ ข้าพเจ้ามีความต้อง…
ในหน้าที่ 108 ของพระจัมป์ทฤดู พระโพธิสัตว์สนทนากับยักษ์เกี่ยวกับการจับน้องชายและความต้องการในธรรมะ ยักษ์ยอมรับว่าตนต้องการกินผู้ลงในสาระนี้และสนทนาถึงวิธีการทรงธรรม พระโพธิสัตว์บอกยักษ์ว่าควรฟังอย่างเ
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ หน้า 52
54
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ หน้า 52
…อเที่ยวไปในอโครต่าง ด้วยอโครมีหญิงคาเป็นต้น ชื่อว่าอ้อมประพฤติธรรมคือการเที่ยว ไปเพื่ออภิบาลให้เป็นทุจริต. ไม่ประพฤติอย่างนั้น พึงประพฤติธรรม นั่นให้สุจริต. ไม่พึงประพฤติธรรมนัน้ให้เป็นทุจริต. คำที่เหลือ ม…
เนื้อหานี้พูดถึงพฤติธรรมที่นำไปสู่ความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยการไม่ประพฤติธรรมให้เป็นทุจริตและการเที่ยวไปในอโครเพื่ออภิบาลให้เกิดความสุจริต ในการเทศนานี้ พระราชาทรงอยู่ในพระโสดาบัณฑผล และการเ…
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - พระศาสดากับภิษิพัคคีย์
296
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - พระศาสดากับภิษิพัคคีย์
…งธรรม จึงได้ทรงอภิวาทพระกตัญญูว่าฯว่า:- " พึงรักษาความกำเริบทางกาย, พึงเป็นผู้สารม ทางกาย, พึงละกายทุจริตแล้ว ประพฤติดีุติธรรม ทางกาย: พึงรักษาความกำเริบทางวาจา, พึงเป็นผู้ ลำรวมทางวาจา, พึงละวิจิตรรจิตแล้…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับภิษิพัคคีย์ พระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวันได้ทรงประทานธรรมเทศนาเกี่ยวกับศรัทธาธรรม โดยสอนให้รักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในความสงบและใส่ใจในธรรมะอย่างต
พระจันทร์ทับถูกอับเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 128
130
พระจันทร์ทับถูกอับเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 128
…ชนิดนี้ ๆ ในนี้นี้ ตลอดฤดูฝน ๔ เดือน. บทว่า หมมุติฏิฎมิตฺติ คำว่า คนพาลผู้ไม่รู้ประโยชน์อัน เป็นไปในทุจริตธรรมและสัมปรายภ ย ย่อมคิดอย่างนี้ว่า "เราจักอยู่
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความไม่ประมาทในชีวิต ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงข้อคิดที่ว่าชีวิตมีอันตรายอยู่ในทุกขณะ และไม่ควรประมาทกับเหตุการณ์ต่าง ๆ รวมถึงการแสดงอานิสงส์เมื่อทำการถวายทานต่
หน้า19
13
…อันสำคัญนี้เป็นพระพุทธญาณ เพื่อพระภิกษุสงฆ์จะได้เป็นผู้งดงามเรียบร้อยด้วยพระธรรมวินัย เป็น ศาสนเทายาทุจริตยิ่งด้วยสามัคคีธรรม มีความบริสุทธิ์บริบูรณ์ เป็นฐานะแท้ทักษิณโยคโดยบุคคล กำเนิดวันมหาวาระณา ครั้งห…
คืนความสุขให้ชีวิต
144
คืนความสุขให้ชีวิต
…ัญหาสังคมอื่น ๆ เพราะปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นในสังคมไม่ว่าจะเป็นปัญหาการง่า การฆ่าขัน โจรผู้ร้าย การทุจริตคอร์รัปชั่น ล้วนเกิดขึ้นมาจากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้ที่มีจิตใจอ่อนแ หวั่นไหวต่ออารมณ์ง่าย ยาย ยานหรื…
บทความนี้กล่าวถึงการคืนความสุขให้ชีวิตโดยเน้นความมั่นคง สันโดษ และการมีจิตใจที่เอื้อเฟื้อ การปฏิบัติตนอย่างมีศีลธรรมจะทำให้ครอบครัวและสังคมเจริญก้าวหน้า ปัญหาสังคมต่าง ๆ จะลดน้อยลงเมื่อสมาชิกในสังคมมี